1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
ولذلك ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام. شديد الخصومة. شديد الخصومة. والنبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم اخبر في الحديث الصحيح ان من ابغض العباد الى الله

2
00:00:20.150 --> 00:00:49.900
الالد الخصم شديد الخصومة شديد النقاش مع الناس بطريقة فيها اسفاف وبذاء وبهذا تكتشف كذلك طريقتهم. قلنا يا اخواني الكرام ان القرآن الكريم افضل مفسر وافضل معبر كشف حال المنافقين واحوالهم. وقلنا بان الايات القرآنية كثيرة في وصف حالات المنافقين حتى قيل انها ثلاثمائة وعشرة ايات

3
00:00:50.000 --> 00:01:20.000
وان الامام ابن القيم رحمه الله تعالى كان يقول كاد القرآن ان يكون في وصف احوالهم الا قليلا من شدة احوالهم. فلذلك من صفاتهم انهم اذا خاصموا فجروا اذا خاصم فجر. ولذلك انظر لنفسك في اثناء الخصومة. هل يصدر من الانسان فجور في الالفاظ

4
00:01:20.000 --> 00:01:41.900
فجور في العبارات فجور في القول هذه الصفة من صفة المنافقين. وهو الد الخصام. وكذلك هو يخاصم وهذه يا اخواني اصلا في التركيبة النفسية يعني حتى لما يتكلم علماء النفس في هذا الموضوع التركيبة النفسية

5
00:01:41.900 --> 00:02:11.900
يقولون من كان كثير التملق في اللسان والكلام ويحسن الكلام بطريقة فيها مدح وفيها ثناء وفيها اه ابتذال للنفس بكثرة الاشعار الاخرين بالتودد والتحبب وو بهذه الطريقة في داخليته في نفسيته اشكالية. لانه اما ان يريد مصلحة ما او انه بطريقة افعاله عاطفية

6
00:02:11.900 --> 00:02:31.900
لا يتحكم بافعاله يعني في حال الرضا وفي حال القرب من اجمل ما يكون. لكن في حال الخصومة من افجر ما يكون لحطو يا اخواني مفهوم هذا انه بعضهم هو ويمكن ان تفكر في بعض الناس تجد فعلا انه ما اجمل وما

7
00:02:31.900 --> 00:02:51.900
لكن اذا خاصم فجر والعياذ بالله. اذا خاصم فجر. فاذا اما ان يكون ثناؤه ومدحه اما لطريقة انه يريد مصلحة من من الاخر واما انه في انه شخص يتعامل مع عواطفه ينساح مع عواطفه ينجرف معها فهو في

8
00:02:51.900 --> 00:03:11.900
في حال الرضا من افضل ما يكون. وفي حال السخط من اسوأ ما يكون. وعين الرضا عن كل عيب كريرة ولكن عين السخط تبدي المساويا فلذلك تجد انه حتى في حكمه على الناس حكمه فيه جنف وفيه اثم وفيه عدم اعتدال. فهذه يا اخواني

9
00:03:11.900 --> 00:03:38.450
طريقة تدل على ان هؤلاء كذلك تركيبتهم النفسية غير سوية. وهذا ملاحظ. صفة المنافق انه وفي نفسيته فيه خلل فيها خلل واللي لا يمكن ان يظهر هذا النفاق الاعتقادي الا بنفسية مضطربة. ومن يقرأ القرآن الكريمة في صفة المنافقين فقط مش من ناحية اعتقادية. ولا من ناحية

10
00:03:38.450 --> 00:03:58.450
فكرية ولا من ناحية عملهم مع رسول الله والجهاد في سبيل الله. فقط في جانب نفسي. تجد في فيهم من النفسيات اكثر من اربعة وعشرين نفسية سيئة جدا في القرآن الكريم اسوأ من نفسيات اليهود. والقرآن الكريم يا اخوة اهتم في النظر في

11
00:03:58.450 --> 00:04:18.450
نفسيات نفسية الناس ونفسية اهل الايمان ونفسية اهل الكفر ونفسية اهل النفاق. وهذا يعطيك دلالة على انه المؤمن ان يكون كيسا فطنا وان يكون وان يكون نظرته للناس كذلك تتجاوز نظرة البصر الى نظرة البصيرة وهذا لا يتأتى

12
00:04:18.450 --> 00:04:32.869
الا مع صدق الايمان وتمام البرهان. والنظر بنور الله تبارك وتعالى ولا يستطيع الانسان ان يجزم. لكن على الاقل يحتاط. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس