1
00:00:00.600 --> 00:00:27.450
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الخامس عشر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد

2
00:00:28.050 --> 00:00:59.200
وعلى اله واصحابه اجمعين كنا في الحلقة السابقة قد توقفنا عند قوله تعالى وترغبون ان تنكحوهن وبينا ما تيسر لنا من معنى هذه الاية مقال سبحانه وتعالى والمستضعفين من الولدان

3
00:01:00.600 --> 00:01:25.850
اي وما يتلى عليكم في الكتاب من شأن المستضعفين من الولدان كما سبق في اول السورة ان الله جل وعلا قال واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم

4
00:01:27.000 --> 00:01:50.000
انه كان حوبا كبيرا. وقال سبحانه وتعالى وابتلوا اليتامى. حتى اذا بلغوا النكاح اين انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تأكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا فهذا مما اوصى الله به في حق الولدان

5
00:01:50.550 --> 00:02:18.500
باول السورة واحال عليه هنا والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامى بالقسط وهذا ايضا من جملة ما سبق في اول السورة ان تقوموا لليتامى بالقسط الولاية عليهم وعلى اموالهم والقسط هو العدل

6
00:02:20.200 --> 00:02:50.050
ايعدلوا في شأنهم ربوهم على الخير ولا تنهروهم ولا تقهروهم واما اليتيم فلا تقهر ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم كذلك المحافظة على اموالهم كما سبق محافظة عليها حتى تسلم لهم

7
00:02:51.000 --> 00:03:17.650
اذا بلغوا راشدين فهذا هو من القيام بالقسط لليتامى من الرجال ومن النساء وان تقوموا لليتامى بالقسط كل هذا في ما سبق في اول السورة مما يتلى عليكم ثم قال جل وعلا وما تفعلوا من خير

8
00:03:18.250 --> 00:03:39.450
فان الله كان به عليما ما تفعلوا من خير هذا من الفاظ العموم اي خير تفعل تفعله قليلا كان او كثيرا من الاعمال الصالحة ومن الصدقات والاحسان ومن كفالة الايتام

9
00:03:39.800 --> 00:04:03.350
والعدل بالنساء وغير ذلك من اي خير مما يسمى خيرا سواء كان قليلا او كثيرا فلا تخف ان يضيع فان الله كان به عليما يعلم سبحانه وتعالى كل شيء ومن ذلك

10
00:04:04.100 --> 00:04:26.250
ما تفعلونه من خير فان الله يعلمه فيحصيه لكم ويكتبه لكم ويضاعف اجره وثوابه لكم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويؤتي من لدنه اجرا عظيما

11
00:04:27.800 --> 00:04:52.400
وما تفعلوا من خير هذا حث على على الخير فان الله كان به عليما لا يخفى على الله سبحانه ولا يضيع عنده سبحانه وتعالى ثم قال سبحانه وتعالى وان امرأة خافت من بعلها نشوزا

12
00:04:52.650 --> 00:05:21.250
او اعراظا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح هذه الاية سبب نزولها ان سودة من زمعة ام المؤمنين رضي الله عنها كبرت سنها عند الرسول صلى الله عليه وسلم

13
00:05:22.550 --> 00:05:49.050
فاراد ان يطلقها فهي رضي الله عنها تحب ان تبقى زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم لتنال شرف امهات المؤمنين ولا تريد منه ان يطلقها وهو صلى الله عليه وسلم انتقلت رغبته فيها

14
00:05:49.550 --> 00:06:21.300
لكبر سنها الله سبحانه وتعالى شرع الصلح بينهما فلا جناح اي لا حرج ولا اثم فلا جناح عليهما اي على الزوجين ان يصلح بينهما فتركت سودة رضي الله عنها قسمها

15
00:06:22.050 --> 00:06:47.700
من المبيت العشرة لعائشة رضي الله عنها سمحت به وطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم الا يطلقها لتبقى زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم ومن امهات المؤمنين رغبة منها في

16
00:06:47.950 --> 00:07:15.600
شرف اه ان تكون زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم والا تنقطع زوجيتها منه الله رحمها سبحانه وتعالى وامر او شرع الصلح بينها وبين زوجها فلما فلما صلحت مع النبي صلى الله عليه وسلم في ان تهب يومها لعائشة

17
00:07:15.800 --> 00:07:43.750
النبي صلى الله عليه وسلم امسك عن طلاقها وابقاها زوجة له وشرفت بذلك رضي الله عنها فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير والصلح خير هذا ترغيب بالصلح

18
00:07:44.850 --> 00:08:20.600
والصلح هي هو التسوية والتسوية بين المتنازعين بالعدل وهو مطلوب بين الزوجين وفي كل نزاع وخصومة وهو من افضل الاعمال كما قال سبحانه وتعالى آآ كما قال سبحانه وتعالى ولا تجعلوا الله عرظة لايمانكم ان تبروا وتتقوا

19
00:08:21.200 --> 00:08:50.450
وتصلح بين الناس. قال سبحانه وتعالى فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم قال تعالى وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الى ان قال انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم وقال سبحانه وتعالى ان تبدوا خيرا او تخفوه

20
00:08:50.700 --> 00:09:19.650
او تعفو عن سوء فان الله كان بما تعملون خبيرا الاصلاح مطلوب لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله

21
00:09:20.200 --> 00:09:45.250
فسوف نؤتيه اجرا عظيما الايات في الصلح كثيرة ولا سيما بين الزوجين كما في هذه الاية فهي عامة للزوجين من المسلمين اذا حصل بينهما نزاع ان يسويه بالصلح بينهما لتبقى الزوجية والعشرة بينهما

22
00:09:45.300 --> 00:09:52.350
والى الحلقة القادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته