1
00:00:00.700 --> 00:00:22.500
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة المائدة الدرس العشرون بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:22.950 --> 00:00:46.850
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم المرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يواصل الكلام على قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة الاية وقد

3
00:00:48.600 --> 00:01:16.300
مر في الحلقات السابقة بعض البيان لما يستنبط من هذه الاية من الاحكام الفقهية  فنواصل الان بيان ما تيسر ونكمل بذلك ما سبق فيؤخذ من هذه من هذه الاية انه اذا نوى

4
00:01:16.500 --> 00:01:45.900
دخول الوضوء في الغسل صح واجزأ لان الله قال وان كنتم جنبا فاطهروا فامر بمطلق الطهارة فيدخل في ذلك اذا نوى دخول الوضوء في الاغتسال وافاض الماء على جسمه ناويا بذلك رفع الحدثين

5
00:01:46.450 --> 00:02:08.300
فانه يرتفع الحدثان لقوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى وهنا قال جل وعلا وان كنتم جنبا فاطهروا فدل على ان غسل جميع البدن

6
00:02:08.750 --> 00:02:28.650
اذا نوى به دخول الحدث الاصغر انه يدخل في الحدث الاكبر ويكفي افاضة الماء على جميع الجسم ولكن الافضل كما فعل كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل الافظل ان يبدأ بالوضوء اولا

7
00:02:29.000 --> 00:02:58.950
اولا يستنجي ويغسل فرجه وما لوثه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يفيض الماء على جسمه هذا هو الافظل والاكمل ويؤخذ من هذه الاية ان المريض الذي يشق عليه استعمال الماء

8
00:03:00.050 --> 00:03:33.700
يكفيه التيمم بالتراب قال تعالى وان كنتم مرضى الى قوله تعالى فتيمموا فالمريض الذي يشق عليه استعمال الماء او يسبب له زيادة المرظ فانه يتيمم بالتراب ويصلي  وهذا يفيد المنومين

9
00:03:34.100 --> 00:04:00.700
في المستشفيات فان بعضهم يجهل هذا الحكم ولا يصلي حتى يخرج من المستشفى ويقول انا لا اقدر على استعمال الماء  الله جل وعلا جعل له بديلا. وهو التيمم فيتيمم بالتراب على وجهه

10
00:04:01.250 --> 00:04:33.050
وكفيه ويصلي على حسب حاله ولا يترك الصلاة  وكذلك من الاعذار التي تبيح التيمم اذا كان الماء قليلا لا يكفي لحاجته  وضوئه فانه يقدم حاجته فيوفر الماء لحاجته ويتيمم للصلاة

11
00:04:33.350 --> 00:05:02.350
بالصعيد الطيب وهذا من تيسير الله سبحانه وتعالى كما يؤخذ من هذه الاية ان المسافر اذا لم يجد الماء  فانه يكفيه التيمم بالتراب  وان كنتم مرضى او على سفر الى قوله

12
00:05:03.100 --> 00:05:31.250
فتيمموا صعيدا طيبا ويؤخذ من هذه الاية ان التيمم بجميع اجزاء الارظ انه يكفي ولا يشترط الغبار فاذا حضرته الصلاة وليس عنده ماء او يعجز عن استعماله فانه يتيمم على الارض الطهور

13
00:05:32.100 --> 00:06:00.250
ثم يصلي لقوله صلى الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا الا ان بعض العلماء يشترط التراب لقوله صلى الله عليه وسلم وجعلت تربتها لنا طهورا وبعضهم يشترط الغبار

14
00:06:00.950 --> 00:06:32.350
قوله تيمموا صعيدا والصعيد ما تصاعد على وجه الارض ولكن الحكم الشرعي يشمل هذا كله ولله الحمد كما يؤخذ من هذه الاية ان التيمم يكفي الجنب ويكفي من عليه حدث اصغر فيكفي في الطهارتين

15
00:06:32.950 --> 00:07:00.050
ولله الحمد لان الله شرعه في الحالتين في حالة الحدث الاصغر في حالة الطهارة من الحدث الاصغر وفي حالة الطهارة من الحدث الاكبر كما يؤخذ من هذه الاية الكريمة اشتراط طهورية التراب

16
00:07:00.600 --> 00:07:30.700
الذي يتيمم به فلا يجوز له ان يتيمم بتراب نجس او بغبار نجس لان الله وصفه بالطيب تيمموا صعيدا طيبا والطيب هو الطاهر المباح فما كان نجسا فانه لا يتطهر به

17
00:07:30.900 --> 00:08:04.200
ولا يتيمم به كما يؤخذ من هذه الاية اشتراط النية لصحة الطهارة بالماء وبالتيمم لان قوله تعالى فتيمموا صعيدا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم الم تجدوا ماء فتيمموا والتيمم معناه القصد

18
00:08:04.850 --> 00:08:30.750
فدل على انه تشترط النية للطهارة وهذا كما في قوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى ويؤخذ من هذه الاية الكريمة ان فروظ التيمم

19
00:08:31.800 --> 00:09:08.400
الوجه والكفان فقط بينما فروظ الوظوء بينما فروظ الوضوء الوجه واليدان والرأس والرجلان وكذلك الترتيب والموالاة هذه فروض الوضوء ستة الفرض في الاغتسال جميع البدن فالفرظ في الوضوء الاعضاء المذكورة

20
00:09:09.750 --> 00:09:39.384
الوجه واليدان والراس والرجلان وفروض التيمم الوجه والكفان فقط والفرظ في في الاغتسال جميع جميع البدن هذا والى الحلقة القادمة باذن الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته