1
00:00:00.700 --> 00:00:24.350
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الثاني والعشرون بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

2
00:00:24.750 --> 00:00:48.050
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين كنا في اخر الحلقة السابقة مع قوله تعالى فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية

3
00:00:48.350 --> 00:01:12.050
وقالوا ربنا لما كتبت علينا القتال وترجح من قول المفسرين انها تعني طائفة من المؤمنين الذي الذين كانوا يتمنون ان يفرض عليهم الجهاد وهم في مكة فلما هاجروا الى المدينة وفرض عليهم ما كانوا يتمنونه

4
00:01:12.750 --> 00:01:37.300
وجدوا في انفسهم شيئا من المشقة وقالوا ما قالوا وقلنا ان هذه كراهية نفسية لا كراهية دينية. اما لو كانت كراهية دينية فان هذه ردة كما قال تعالى ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله

5
00:01:38.250 --> 00:02:03.700
فاحبط اعمالهم وكما قال في المنافقين الذين يظهرون الذين يظهرون الايمان الذين يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر قال تعالى ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال

6
00:02:04.150 --> 00:02:28.050
رأيت الذين في قلوبهم مرظ ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولى لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم هذه صفة المنافقين هذه صفة المنافقين

7
00:02:29.200 --> 00:02:55.500
فهم يكرهون جميع الشرائع لانهم لا يؤمنون بها ولا سيما القتال اما المؤمنون فانهم  لا يعترظون على الله جل وعلا وان كانوا يشق عليهم بعض التكاليف كما في قوله جل وعلا كتب عليكم القتال

8
00:02:55.900 --> 00:03:17.000
وهو كره لكم عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون  ومن تمام مقالتهم لولا اخرتنا الى اجل قريب

9
00:03:17.450 --> 00:03:44.850
يعني يقولون لربهم لو اجلت فرظية الجهاد الى اجل قريب يريدون ان لا يستعجل في تشريع الجهاد بل يكون متأخرا ولكن الله جل وعلا قال لهم قل متاع الدنيا قليل

10
00:03:45.500 --> 00:04:12.700
الدنيا كلها اجل قريب وكلها متاع قليل وليس للانسان من العيش فيها الا ما كتبه الله في اللوح المحفوظ فليس الجهاد والقتال في سبيل الله مما آآ يعارظ ما للانسان من العمر المكتوب في اللوح المحفوظ

11
00:04:13.150 --> 00:04:46.850
ما كتب له ان يعيشه فسيعيشه ولو تعرض للخطر ولو دخل في القتال والمتاع الدنيا قريب المؤمن يؤثر العاجل يؤثر الاجل من الخير على الاجل لانه احسن عاقبة اما ظعيف الايمان والمنافق والذي في قلبه مرظ فعلى العكس يؤثر العاجل على الاجل

12
00:04:47.400 --> 00:05:11.750
مع انه مع انه زائل والاجل هو الباقي فاهل النظر الصحيح والايمان القوي ينظرون الى العاجل ولا ينظرون الى الاجل واما المنافقون والذين في قلوبهم مرض وظعاف الايمان فانهم ينظرون الى العاجل ولا يذكرون

13
00:05:12.150 --> 00:05:40.250
الاجل ثم قال جل وعلا والاخرة خير لمن اتقى الدار الاخرة وما اعد الله فيها من الجنات والنعيم والسرور والحياة الدائمة التي لا منغص ولا مكدر فيها فخير من الدنيا الفانية

14
00:05:41.050 --> 00:06:03.400
خير خير لمن اتقى خير يعني من الدنيا لمن اتقى الله جل وعلا بفعل اوامره وترك نواهيه فانه يعيش في الاخرة عيشة هنية دائمة لا تفنى ولا تبيد ثم قال جل وعلا

15
00:06:04.200 --> 00:06:25.450
ولا تظلمون فتيلا لا يظلمكم الله شيئا من اعمالكم ولو كان من اعمالكم الصالحة ولو كان قليلا فانه يحفظه وينميه لكم كما قال تعالى ان الله لا يظلم مثقال ذرة

16
00:06:25.950 --> 00:06:50.250
وان تك حسنة يضاعفها ويؤتي من لدنه اجرا عظيما ولا تظلمون بضياع شيء من اعمالكم الصالحة ولا تظلمون ايضا بتحميلكم شيئا لم تفعلوه من الظرر فان الله جل وعلا هو الحكم العدل وهو الرؤوف الرحيم

17
00:06:50.500 --> 00:07:13.400
لعباده كما قال جل وعلا وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرؤوف رحيم والفتيل هو اقل شيء وهو الخيط الرقيق الذي يكون في النواة في نواة التمر وهذا شيء

18
00:07:14.050 --> 00:07:38.350
يسير و هو ايضا ضعيف وقليل ولكن من عمل صالحا ولو كان بمقدار الفتيل فان الله لا يضيعه هذا والى الحلقة القادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته