1
00:00:00.700 --> 00:00:22.900
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة النساء الدرس الثاني والستون بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:23.400 --> 00:00:42.450
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قلنا في الحلقة السابقة ان في صلاة الخوف دليل ان في صلاة الخوف دليلا على وجوب صلاة الجماعة

3
00:00:43.300 --> 00:01:04.800
وذلك من ناحيتين الناحية الاولى ان ان الخوف لم يسقط صلاة الجماعة  بل امر الله ان تصلى جماعة في حالة الخوف مقابلة العدو اذا كان المسلمون حاضرين في مكان واحد

4
00:01:06.950 --> 00:01:28.400
وهو المعسكر اما اذا كان الانسان في بيته او في مكان يأتي منه الى المسجد وبينه وبين المسجد خوف فانه يعذر ان يصلي في بيته ويعذر بترك الجماعة قوله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:29.800 --> 00:01:51.600
من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر قيل للراوي وما العذر؟ قال خوف او مرض فاذا كان يخاف في الطريق من يحول بينه وبين المسجد فانه يصلي في بيته. تسقط عنه صلاة الجماعة

6
00:01:53.000 --> 00:02:25.050
وكذلك المريض فانه يعذر بترك صلاة الجماعة  ويصلي في بيته  ويؤخذ من هذه الاية ايضا وجوب حمل السلاح في صلاة الخوف  للحاجة اليه لانه لو هجم عليه العدو وهو يصلي وليس معه سلاح لانتهز الفرصة

7
00:02:25.350 --> 00:02:52.050
للفتك بهم اما اذا كان المسلم مسلحا وهو يصلي فان هذا مما يقطع طمع العدو ويمكن المسلم من صده وقمع  يؤخذ من هذه الاية جواز ترك حمل السلاح في صلاة الخوف

8
00:02:52.550 --> 00:03:19.650
اذا كان في ذلك مشقة  بسبب مطر يضله ويثقله عليه او بسبب مرظ يضعفه عن حمل السلاح فانه في هذه الحالة يعذر في وضع سلاح فاذا كان فاذا كان لا يتركه الا للعذر

9
00:03:20.550 --> 00:03:54.050
فهذا دليل على وجوب حمله الصلاة ويؤخذ  من هذه الاية حرص الاسلام على الاجتماع واظهار القوة فان الاسلام دين الاجتماع بين المسلمين لان الاجتماع قوة اجتماع في الصلاة واجتماع في الرأي

10
00:03:55.450 --> 00:04:24.600
واجتماع في طاعة ولي الامر الاجتماع رحمة والفرقة عذاب وفي الصلاة صلاة الجماعة تربية تربية على على الاجتماع فهذا الدين دين القوة ودين الاجتماع وتآلف القلوب والتعاون على البر والتقوى

11
00:04:26.000 --> 00:04:54.450
فصلاة الجماعة تربي المسلمين على الاجتماع والتآلف وتفرقهم يربي على النفرة وعلى الظعف هذا من ناحية. الناحية الثانية انهم اذا صلوا جماعة في صلاة الخوف فهذا مما يرهب عدوه لانه مطلوب منهم الاجتماع في مقابلة العدو

12
00:04:56.400 --> 00:05:20.600
لان الاجتماع قوة التفرق ضعف ولهذا قال جل وعلا يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم

13
00:05:21.100 --> 00:05:46.800
والتنازع والتبرع مما يفرح العدو ويتيح له الفرصة في ضرب المسلمين اما اذا اجتمعوا فان هذا مما يقوي عزائمهم ويشد من عضدهم ومما يفت في عضد العدو ولله الحمد والمنة

14
00:05:47.200 --> 00:06:23.350
على نعمه العظيمة ويؤخذ منها مشروعية الاخذ بالاسباب الواقية من المحظور وان ذلك لا ينافي التوكل وهذا كما في صلاتهم جميعا فانه سبب لارهاب عدوهم وسبب لاجتماعهم واظهار للقوة  وايضا حمل السلاح في الصلاة

15
00:06:24.200 --> 00:06:46.600
مع ان الذي ينبغي ان المصلي يكون لتخفف من حمل الاشياء من اجل ان يتفرغ لصلاته لكن في حالة الخوف فانه يحمل السلاح لان المصلحة في حمله ارجح  هذا فيه

16
00:06:47.750 --> 00:07:06.150
انه ان اخذ الاسباب مطلوب شرعا وان هذا لا ينافي التوكل على الله في حصول النصر فلا يقول المسلم النصر من من الله ولا يحتاج الى سلاح ولا يحتاج الى

17
00:07:06.250 --> 00:07:30.300
قتال ولا بل نحن مسلمون والله وعدنا بالنصر فنقول وعدنا بالنصر اذا اتخذنا اسباب النصر فلا بد من الجمع بين الامرين فلا نقتصر على على القوة فقط ولا نقتصر على التوكل فقط وانما نجمع

18
00:07:30.500 --> 00:07:54.450
بينهما هذا هو المشروع فلا نقتصر على الاسباب ونعجب بها قال تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت

19
00:07:54.950 --> 00:08:17.200
ثم وليتم مدبرين وكما في قوله تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين. فلابد من الجمع بين التوكل على الله مع اخذ الاسباب والى الحلقة القادمة باذن الله

20
00:08:17.600 --> 00:08:20.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته