1
00:00:00.100 --> 00:00:22.200
اه ابو محمد من السعودية محمد محمد السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. تفضل ابو محمد. الله يحفظك اذا دخل المصلي. اي نعم. وهو لم يصلي صلاة المغرب ووجد الجماعة يصلون العشاء. طيب. فصلى العشاء

2
00:00:22.200 --> 00:00:38.850
طيب اه ثم بعدها اعاد ثم بعدها صلى المغرب. اي نعم. قدم العشاء على المغرب. طيب. بعض اهل العلم قالوا ان ان صلاته غير صحيحة. طيب لو بيحدد النبي وسلم فيه في الخندق. طيب انت وبعض اهل العلم قال ابو محمد

3
00:00:38.950 --> 00:00:51.600
طيب سؤالك الان عن حكم صلاته نعم حكم صلاته لا لا اريد العلماء الذين استدلوا قالوا ان صلاته صحيحة بناء على ماذا قالوا صحيحة؟ ايه طيب خلاص تسمع اجابة من

4
00:00:51.600 --> 00:01:13.900
آآ ابو محمد من السعودية آآ سأل عن آآ من من آآ قال من صحح صلاة المغرب بعد العشاء لمن تأخرها اه يعني بماذا استدل؟ من صح بعد المغرب؟ نعم انسان لم يصلي المغرب اه جاء اول جماعة يصلون العشاء صلى العشاء ثم صلى بعد المغرب بعض اهل العلم قال ان الصلاة

5
00:01:13.900 --> 00:01:30.700
آآ مذهب جماعة من اهل العلم واختيار شيخ الاسلام ابن تيمية وهو قول في مذهب الامام احمد وهو الصحيح انه يجوز في هذه الحالة اذا جاء والامام يصلي العشاء ان يدخل معه بنية العشاء. جميل. وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا اه اقيمت الصلاة فلا صلاة

6
00:01:30.700 --> 00:01:52.650
لا المكتوبة الترتيب في مثل هذه الحال يسقط لانه اه يترتب على الترتيب في هذه الحال تفويت الصلاة حاضرة التي قامت وجماهير الفقهاء لا يرون صحة صلاة اه من ينوي المغرب خلف من يصلي العشاء. جماهير فقهاء الامة

7
00:01:52.650 --> 00:02:12.650
تصحيح خلاف هذا لكن انا اذكر انه يعني انه قد يضطر الى هذا بناء على قول الجمهور ولابد ان يصلي العشاء آآ قبلا آآ لكن انهم يرون انه لا يصح انما الواجب عليه ان يصلي المغرب ثم يلتحق معهم بصلاة العشاء. على كل حال عمدتهم ما ذكرت اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة المكتوبة ثم انهم

8
00:02:12.650 --> 00:02:19.691
يقولون انه حضور الصلاة اه يسقط اه ما ما كان فائتا من الصلوات. جميل