1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
احسن الله اليكم. يقول السائل والي بزوجتي لم يأتمر ولم يحج. واريد ان اعتذر عنها فماذا سأترك مكة بعد اليوم الرابع. فهل يجوز لي ان اتعجل في اخواني حتى اتمكن من

2
00:00:20.100 --> 00:00:50.100
بعمرة ما اذا كنت قل اليوم الرابع تأخرت. يعني يوم النحر ثلاثة ايام التشريق لكنك اذا تعجلت ان نفرت اليوم الثاني عشر اذا نفرت اليوم الثاني عشر وخرجت في هذه الحالة ما في مانع انك تخرج بعدما فرغت من بعدما فرغت من

3
00:00:50.100 --> 00:01:10.100
حجج اذا برد عندي كفتة للافاضة وسعيت ان كان عليك سعي ما في مانع ان تأخذ عمرة قبل الوداع لان التنعيم اليوم داخل مكة لو كان التنعيم خارج مكة قلنا تراجع لكن التنعيم اليوم

4
00:01:10.100 --> 00:01:40.100
ما كافة انك انت لم تخرج لمن؟ ما في مانع انك تخرج الى التنعيم و تلبي بعمرة وتأخذها عن والد زوجتك. وان خرجت خارج مكة الى مكان اخر غير التنعيم خارج مكة. خارج مكة فلا تخرج حتى توادع. حتى توادع. اما اذا كان

5
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
الى مكان داخل مكة كالتنعيم او الأماكن التي هي خارج الحرم والتي خارج الحرم وهي من مكة سواء كان التنعيم او غيره في جهة من الجهات هذا لا بأس انك تلبي ذي العمرة ثم تأخذها ثم بعد عمرتك هذه

6
00:02:00.100 --> 00:02:30.100
تغنيك وداعك هذا يغنيك عن وداعه. طوافك العمرة يغنيك عن ودائع الحج. يغنيك عن وداع الحج لانه ليس وداع الحج مقصودا للحج. ان مقصود للخروج ولهذا لو اخوانا اذا بقي في مكة بقي في مكة فلا وداعا فلا وداعا عليه. كذلك انت حينما تطوف وتسعى

7
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
وطوافك هذا يغنيك ولهذا النبي عليه الصلاة والسلام فيما يظهر والله اعلم عائشة رضي الله عنها طافت وسعت وسعيها قد تكون وادعة الله اعلم لكن هي لم يكن عليها وداع لعمرتها. المقصود ان هنا

8
00:02:50.100 --> 00:02:54.600
بعد الفراغ من حج ان تأخذ عمرة. نعم