1
00:00:00.050 --> 00:00:26.750
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يسرنا في هذه الليلة ان نستضيف شيخنا ووالدنا الدكتور الشيخ محمد هشام طاهري المعروف بابي صلاح الافغاني

2
00:00:26.900 --> 00:00:57.900
يتكلم الموضوع مهم يبحث عنه كل انسان المسلم والكافر الصغير والكبير الغني والفقير الا وهو اسباب انشراح الصدر. فليتفضل الشيخ مشكورا مأجورا   الحمد لله رب العالمين احمده سبحانه ولي الصالحين المتقين

3
00:00:58.100 --> 00:01:14.250
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد الاولين والاخرين صلى الله عليه وعلى اله واصحابه الغر الميامين وعلى من تبعه باحسان الى يوم الدين وبعد

4
00:01:14.900 --> 00:01:31.550
فان الذي خلق القلب هو الله جل في علاه ولهذا لو اجتمع من في اخطارها على ان يجعلوا هذا القلب ضيقا لا يقدرون. اذا اراد الله له الغسل واذا اجتمع اهل السماوات والارض

5
00:01:31.650 --> 00:01:51.800
على ان يجعلوه واسعا واراد الله ان يكون ضيقا فلا يقدرون على تغييره ولهذا ينبغي للمسلم ان يدرك ان الامور بيد الله جل وعلا فليست فليس انشراح الصدر سببه كثرة المال والعرض

6
00:01:51.900 --> 00:02:17.000
وكم من كثرة مال وعرض سبب للنكد وليس المرض سبب لضيق الصدر وكم من مرض اورث صاحبه القرب من الله جل في علاه ولهذا ينبغي للانسان ان يدرك وان يتأمل في الاسباب الشرعية والكونية حتى يعرف اسباب انشراحة الصدر

7
00:02:18.000 --> 00:02:39.750
وانتم تقرأون سورة في كتاب الله جل وعلا اسمها سورة الانشراح او الم نشرح كما ان لها اسنان هذه السورة العظيمة التي بين الله جل وعلا فيها منته على نبيه وخليله محمد صلى الله عليه وسلم

8
00:02:40.550 --> 00:03:03.500
وهي متظمنة لاسباب انشراح الصدر لمن رزقه الله فقا وتدبرا كما تعلمون ان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم غسل قلبه وهو في الصغر عند حليمة السعدية وكان ذلك من اعظم اسباب انشراحة صدره صلوات الله وسلامه عليه

9
00:03:03.850 --> 00:03:28.350
وهذا من اعظم الامور التي ترشدنا الى ان انشراح الصدر منة من الله يجعلها لمن يشاء سبحانه وتعالى هذه السورة العظيمة تضمنت ستة امور من اسباب انشراحة الصدر اولها العلم بان انشراح الصدر من الله. الم نشرح لك صدرك

10
00:03:28.850 --> 00:03:51.400
وهذا استفهام تقريري اي السنا قد شرحنا لك صدرك؟ والجواب؟ بلى شرحنا لك صدرك فاذا كان الله جل وعلا يضيف فعل انشراح صدر خليله الى نفسه فمن باب اولى ان ندرك ان انشراحة صدورنا بيد الله جل وعلا

11
00:03:52.300 --> 00:04:08.650
وننطرح بين يديه سبحانه ونطلب منه كما دعا الصالحون من قبلنا والانبياء. رب اشرح لي صدري من منا اليوم اذا ضاق اذا احس بضيق يدعو بهذا الدعاء ربي اشرح لي صدري

12
00:04:09.800 --> 00:04:32.950
كلمة عظيمة اذا اجتمع الناس حولك وارادوا بك ضرا ماذا تقول؟ كلمة يقولها الانسان يشرح الله صدره وكأن الدنيا كلها ملكه وهي قول حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم الخليل وهو يلقى في النار. وكل من حوله ضده

13
00:04:33.050 --> 00:04:54.450
وقالها محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه والاحزاب من حولهم وهم من وراء الخندق خائفون وبلغت القلوب الحناجر ويظنون بالله الظنون هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا ما زادوا الا ان قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل

14
00:04:54.500 --> 00:05:14.300
الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل لا بد ان تنطرح بين يدي الله جل وعلا. وتطلب منه ان يشرح صدرك. لانه جل وعلا قلوب العباد بين اصبعين

15
00:05:14.300 --> 00:05:34.600
من اصابعه يقلبهما كيف يشاء اذا اراد الله بها ظيقا فلا مفرج لها. واذا اراد الله بها وسعا وسعة فلا مضيق عليها ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

16
00:05:34.800 --> 00:05:53.500
ومن يتوكل على الله فهو حسبه الدعاء يا اخواني من اعظم وسائل انشراح الصدر ولذلك ينبغي للانسان كلما اصابه هم وضيق وحشرجة في الصدر ان يلجأ الى الى مولاه ان يلجأ الى

17
00:05:53.500 --> 00:06:13.150
خالق هذا الصدر الى خالق هذا القلب وهو الله جل في علاه ثم بين الله جل في علاه السبب الثاني من اسباب انشراحة الصدر في قوله سبحانه وتعالى الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك

18
00:06:14.250 --> 00:06:43.200
تضمنت الاية ان من اسباب ضيق الصدر وحشرجة القلب وثقل وحس الانسان بالثقل هو الذنب هو الذنب ولهذا الله جل في علاه شرع لنا التوبة والاستغفار والطاعات لانها امور تخف كواهلنا من اثار ذنوبنا

19
00:06:43.750 --> 00:07:05.300
وتشرح صدورنا تأمل معي لو ان الانسان اذنب ذنبا ثم جاءه الشيطان واراد ان يغلق عليه الباب قال انت لا يتوب الله عليك انت فعلت فعل عظيم فاي ضيق سيحس به حينما يحس عياذا بالله ان الله لا يغفر له

20
00:07:05.750 --> 00:07:33.600
ينظر الى عظم الذنب وينسى ان الله الواسع الحليم الكريم الغفور يقول يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا وقد ذكر لي من يثق به انه جرب حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه ما كان يجلس مجلسا الا ويستغفر الله

21
00:07:33.600 --> 00:08:05.500
سبعين مرة يقول منذ ان سمعت هذا الحديث وانا اطبقه والله ما احسست بضيق صدر ابدا ما السبب؟ لان الاستغفار يحط تحط الخطايا ويحط الكلمة لتحط الخطايا حقا يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ان الله يمد يده بالليل ليتوب مسيء النار ويمد يده بالنهار ليتوب مسيء الليل. اذا

22
00:08:05.500 --> 00:08:26.800
الذنب يثقلك يضيق صدرك ويجعل قلبك حرجا كانما يصعد في السماء فما عليك الا التوبة والاستغفار تب الى الله جل وعلا وانت واثق انه سبحانه يغفر الذنب. قابل التوب جل في علاه

23
00:08:27.000 --> 00:08:53.900
وشديد العقاب وانه جل في علاه يبدل السيئات حسنات واعرف رجلا قد اذنب ذنبا يقول فكنت اجد من نفسي ثقلا عظيما من اثر هذا الذنب فنبهتني زوجتي اليس الله؟ اليس الله يغفر الذنب؟ اليس الله يبدل السيئات حسنات

24
00:08:53.900 --> 00:09:14.150
فرزقه الله سعة الصدر ينبغي الانسان يدرك هذا ما الذي يضيقك؟ كل ابن ادم خطاء خير الخطائين التوابون. ارجع الى الله جل في علاه تجد شيء عظيم امامك تذكر هذا الحديث

25
00:09:14.450 --> 00:09:36.300
يقول النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى برجل يوم القيامة فيدنيه الله جل وعلا ويقرره بذنوبه الصغايا ويترك كبائره يقول يا عبدي الم تفعل كذا وكذا؟ يوم كذا وكذا. فيقول بلى وربي. بلى يا ربي قد فعلت

26
00:09:36.500 --> 00:09:54.900
وهو خايف ان يذكر الله له ذنوبه الكبائر التي لم يذكرها الله له فيقول الله له اي عبدي سترتها عليك في الدنيا وانا استرها عليك اليوم اذا فادخل الجنة قد بدلت سيئاتك حسنات

27
00:09:54.900 --> 00:10:14.800
فيقول العبد يا رب ان لي غيرها. قال وتلك ايضا بدلت الى حسنات تذكر هذا الشيء العظيم لما تستغفر لما تتوب لما تصلي لما تعمل الطاعات هذه اثار تورثك انشراحة الصدر سعة القلب

28
00:10:15.450 --> 00:10:34.850
الله جل وعلا هو الذي اه يظع الذنوب والاثام عن كاهلك ولهذا جاء في بعض الاحاديث ان الرجل اذا سجد فان الذنوب تحات عنه تسقط من حوله تسقط من حوله حتى يقوم وليس عليه ذنب

29
00:10:35.500 --> 00:10:49.200
وجاء في الحديث الاخر ان الانسان اذا توضأ الذنوب تخرج من تحتها اظفار يده من تحت اشفار عينه من تحت اظفار قدميه فلا يبقى عليه شيء هذا من فظل الله جل في علاه

30
00:10:49.250 --> 00:11:14.550
اذا من احس بضيق صدر فعليه بكثرة التوبة والاستغفار فان الله جل وعلا يبلغه درجة الابرار السبب الثالث يقول الله جل وعلا ورفعنا لك ذكرك قال العلماء يستفاد من هذه الاية السبب الثالث من اسباب انشراحة الصدر ذكر الله

31
00:11:14.700 --> 00:11:37.050
الا بذكر الله تطمئن القلوب الذي يذكر الله قلبه مطمئن. والذي لا يذكر الله قلبه والقلب الخرب اليس اذا دخل مكان موحش ايش يحج؟ يحس بوحشة يحس بخوف يحس بوجل

32
00:11:37.300 --> 00:12:04.700
لم؟ لانه دخل في مكان موحش والقلب الذي لا يذكر الله قلب موحش ولذلك ادنى شيء سيؤثر عليه ويقلب سعادته تعاسة يقلب حياته الهنيء الى حياة غير هنيء نسأل الله السلامة والعافية. ولذلك نتذكر هذه الاية ورفعنا لك ذكرك. الله رفع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فنحن نريد

33
00:12:04.700 --> 00:12:26.300
ان الله يرفع ذكرنا فماذا نفعل؟ نذكر الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا مع عبدي تم الان كيف الله يرفعك؟ انا مع عبدي. ان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي. وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملإ

34
00:12:26.300 --> 00:12:45.900
خير منه. الله اكبر انت تذكر الله جالس في الديوانية مع اهلك اولادك وتقول لا اله الا الله. سبحان الله الحمد لله الله يذكرك في ملأ خير منهم عند الملائكة المقربين يذكرك يرفع ذكرك

35
00:12:46.450 --> 00:13:06.400
ذكر الله جل في علاه من اعظم اسباب انشراحة الصدر ولهذا جاء عن إبراهيم الخليل انه قال لنبينا صلى الله عليه واله وسلم قال ولا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة

36
00:13:07.450 --> 00:13:25.950
ان ارضها قيعان ارض الجنة. وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر الا ادلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة الا بالله تأملوا معي هذا الاجر العظيم

37
00:13:26.450 --> 00:13:49.050
السبب الرابع من اسباب انشراحة الصدر سبب اعتقادي الاسباب الثلاثة السابقة اعتقادي وعملي. الرابع اعتقادي محض. فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا ان تعتقد انه ما من ضيق الا بعده فرج

38
00:13:49.450 --> 00:14:11.900
ما من هم الا وبعده اليسر ما من عسر الا بعده يسر فاذا ما هي الا مسألة مدة. مسألة وقت فاما ان يمضي عليك الوقت وانت ضجر موزور واما ان يمضي عليك الوقت

39
00:14:12.150 --> 00:14:30.500
وانت منشرح الصدر بالهم والغم بالابتلاء من الله وانت مأجور ما الذي تريده؟ تفكر في الامر. انت ماذا تريد هو الامر سيمضي عليك العسر هذا سيمضي عليك البلاء سيمشي عليه

40
00:14:30.600 --> 00:14:48.550
لكن الحال انت ماذا لك؟ هل ستكون مأجورا؟ او تكون موزورا؟ فاذا تيقن العبد انه ما من الا بعده يسر بل الامر كما قال غير واحد من المفسرين لن يغلب عسر يسرين

41
00:14:49.950 --> 00:15:15.550
يسر عسر يسر. وهكذا دوت يسر عسر يسر يسرا. من الله جل وعلا اخرجك من بطن امك بيسر. لا تتذكر شيء من المتاعب. انبتك نباتا حسنا ثم جعل لك بيتا وزوجتك واولادا ومالا ماذا تعني هذه الامور التي تضيقك؟ في مقابل تلك النعم التي

42
00:15:15.550 --> 00:15:35.350
لا تستطيع انت لو جلست واولادك واولاد اولادك ان يعدوها وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. لكن الانسان بطبعه كفور. الانسان بطبعه كفور. اذا جاءته المصيبة النعم كلها نسأل الله السلامة والعافية

43
00:15:35.650 --> 00:15:56.000
الامر الخامس من اسباب انشراحة الصدر اذا فرغت فانصب ما تجد فراغ الا تلجأ الى الله جل وعلا ما هو فراغك تروح تلهيه اللهو واللعب لا اجلس على سجادتك اجلس على في مكان صلاتك اذكر الله جل وعلا

44
00:15:56.000 --> 00:16:19.400
اقرأ القرآن اقرأ الاول اذا فرغت فانصب الله يأمرك انصف قال العلماء اتعب بدنك في طاعة الله جل وعلا وخصوصا الشباب يجب عليهم ان يهتموا بهذا. في الشباب ينبغي لنا ان نهتم بالاجتهاد لاننا اذا كبرنا ما نستطيع

45
00:16:20.050 --> 00:16:36.100
ونتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم ما من عبد يعمل عملا وهو صحيح مقيم ثم يمرض او يسافر الا كتب الله له ما كان يعمله صحيحا مقيما. او كما قال صلى الله عليه واله وسلم

46
00:16:36.950 --> 00:16:59.900
اذا اذا وجدنا فراغ هذا الفراغ نسده بماذا؟ ما نسده باللهو واللعب كما يفعل بعض الناس لا انما نسده بذكر الله جل في علاه بالطاعة اذا فرغت فانصب قال غير واحد من المفسرين الصحابة والتابعين اذا فرغت من عبادة فانصب نفسك الى عبادة اخرى

47
00:17:00.000 --> 00:17:17.500
فاتعب نفسك في عبادة اخرى الامر السادس والاخير والى ربك فارغب يجب على الانسان اذا اراد انشراحة الصدر ان يكون رغبته ورهبته الى الله جل في علاه قلبه معلق بالله

48
00:17:17.650 --> 00:17:37.650
عطاؤه لله منعه لله سلامه لله كلامه لله مشيه لله كل شيء في حياته لله فلا ان يحس بضيق صدر ابدا. لم؟ لانه لا يتحرك من تلقاء نفسه. عبد امة. عبد لله امة

49
00:17:37.650 --> 00:17:57.750
لله فيعرف معنى العبودية معنى كونه امة. يعرف هذا المعنى. ما يقول لا انا حر اسوي اللي ابيه لا. انما يقول انا عبد مقيد بالدين مقيد بالدين مقيد بالشرع يمتثل امر الله جل وعلا

50
00:17:57.900 --> 00:18:15.450
فيرغب الى الله جل في علاه في كل افعالك فاي سعادة اعظم من هذا انك لا تتحرك الا بامر الله. والله تعيش سعيد غيرك يمضي الاف الاقدام ولو تسأله ماذا فعلت؟ يقول ما ادري

51
00:18:16.000 --> 00:18:32.600
بينما انت لا تاخذه خطوة لا تأتيك فكرة لا تتكلم بكلمة ولا تفعلوا فعلا الا وانت محتسب الاجر عند الله. وراغب فيما عند الله وراغب الى الله تريد رضوان الله

52
00:18:32.600 --> 00:18:56.500
هذا الذي به تحصل السعادة الدنيوية والاخروية ولذلك يقول الله جل وعلا فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كان في السماء يصيب بتنك بس ما هو بتنك مرض لا هذا تنك نوع اخر

53
00:18:56.650 --> 00:19:18.650
لا يستطيع ان يتخلص منه. والله بعض الناس عنده كل ملذات الدنيا. بل ويجيب المهرجين ويجيب اللي يظحكونا واللي يفعلوا يتكلمون قدامه واللي يلهون قدامه ومع ذلك يحس بظيق لان السعادة التي في القلب

54
00:19:18.900 --> 00:19:40.650
هي التي قال عنها العلماء الاوائل كابن المبارك وغيره. والله انا لفي حلاوة. لو يعلم الملوك ابناء الملوك ما نحن فيه لجالدوهم عليها بالسيوف يقول ابن القيم رحمه الله ان في الدنيا حلاوة من لم يذقها لم يذق حلاوة الاخرة. يقول غيره والله لو كان

55
00:19:40.650 --> 00:20:00.650
الجنة في لذة مما نحن فيه من لذة الطاعة والعبادة لكفى بها لذة. كيف والامر اعظم من ذلك؟ اسأل الله جل وعلا ان يشرح صدورنا. امين. وان ينور قلوبنا. وان يجعل قلوبنا منشرحة لطاعته سبحانه وتعالى. باحثة عن

56
00:20:00.650 --> 00:20:15.449
وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والحمد لله رب العالمين. جزاك الله خير جزى الله الشيخ على ما قدم نسأل الله ان يجعله في ميزان حسناته وجزاكم الله خيرا