يذكر بانه آآ يكون اهله احيانا في امس الحاجة الى المال لكن من اعمل لديه يماطل في اعطائي حقي هل ان تأخرت على اهلي اكون مقصرا وهل لي ان ادعو عليه لاني مظلوم؟ ام يلزمني الصبر؟ وان كنت مقهورا منه؟ الجواب
اولا ان هذه الظاهرة مما يؤسف له انه يشكو منها كثير من الاشخاص الذين يستأجرون اجراء فيأخذون حقهم من الاجير وقد يظلمونه والظلم هنا هو انهم يستعملونه اما في امور محرمة لهم
واما انهم يزيدون في فعله وقد حدثني شخص قال انه يشتغل عند اجيره ست عشرة ساعة فاذا كان يشتغل ست عشرة ساعة ويرتاح ثمان مع ان العمل العمل في الغالب يكون ثمان ساعات
واذا كثر يكون تسع ساعات فحينئذ يكون هذا ظلم الا اذا حصل بينه وبينه اتفاق على مقدار العمل على مقدار الزمن وعلى مقدار العمل يعني وكيفية العمل وما الى ذلك
المسلمون على شروطهم الا اذا اراد ان يشغله في امر محرم مثل الاشخاص الذين يشتغلون مثلا في المخدرات وما الى ذلك فهذا لا يجوز من حيث الابتداء لا يجوز ولا لهذا ان يشتغل ولا يجوز له ان يشغله. لان الكسب
في هذا حرام اضف الى هذا انهم يمنعونهم حقهم مطلقا فقد سألني شخص عامل وقال ان الكفيل يجمعنا في غرفة في سكننا ويضربنا ضربا مبرحا حتى نكتب له اقرارا باننا استلمنا حقنا. يقول ونوقع له تحت الضغط
هذا نوع من الظلم. فيه نوع اخر من الظلم يأتي الشخص بالعامل من الخارج التوقيع بينه وبينه على ان الراتب ست مئة او ثمان مئة اذا جاء هنا قال اما ان توافق
على ان يكون الراتب ثلاث مئة والا اه والا يعني سيجري اجراء ضده ولا شك ان هذا نوع من الظلم. في نوع اخر وهو المماطلة المماطلة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول اعط الاجير اجره قبل ان يجف عرقه
فاذا اخذت حقك كاملا من المستأجر فالواجب عليك ان تدفع له حقه واذا اخرت الدفع وانت قادر عليه فانك آثم وبالله التوفيق