1
00:00:00.100 --> 00:00:16.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:16.850 --> 00:00:48.400
يروى ان عيسى عليه السلام كان بصحبته رجل من اليهود وكان معهما ثلاثة ارغفة من الخبز. ولما اراد ان يتناولا طعامهما  وجد عيسى عليهما السلام انهما رغيفان فقط فكان الاصل تلات ارغفة

3
00:00:48.600 --> 00:01:11.300
جه ياكل لقاهم اتنين ومعاه يهودي يبقى مين اللي هيكون خدهم معروفة المهم عيسى عليه السلام سأل اليهودي قال اين الرغيف الثالث؟ فجاء فجاب وقال والله ما كان الا اثنين فقط

4
00:01:11.700 --> 00:01:42.800
ايسر حاجة عنده انه يحلف وايسر حاجة عنده انه يكزب. هو يريد ان يهرب من المواجهة  ما علقش نبي الله عيسى. وهكذا الكبار. لا يعلقون على ايه كل هذه آآ الفروع والتفاصيل الممكنة تؤدي الى جدل. يقول حتى اتيا رجلا رجلا اعمى لغاية ما اتى

5
00:01:42.800 --> 00:02:07.650
فيا رجلا اعمى شافوا واحد اعمى كده كان عيسى مكنه الله عز وجل من شفاء امثال هؤلاء برحمة الله عز وجل وبتقدير الله. فوضع عيسى عليه السلام يده على عينه ودعا له فشفاه الله عز وجل. ورد عليه بصر. فقال اليهودي متعجبا سبح

6
00:02:07.650 --> 00:02:32.950
الله! شايف اية كبيرة اوي واحد اعمى عشرين تلاتين سنة يحط ايده كده يدعي ربنا راجل ينور ويشوف اليهودي. فاليهودي بيقول ايه؟ سبحان الله فقال عيسى بحق من شفى هذا الاعمى

7
00:02:33.600 --> 00:03:03.850
ورد عليه بصره. اين الرغيف الثالث فرد اليهودي وقال والله ما كان الا اثنين. مش قلت لك هم كانوا اتنين والله طب تنسى سم صار حتى اتيا نهرا كبيرا قال اليهودي كيف سنعبره؟ هم كده سبحان الله! كزابين ودائما يصعبون الامور

8
00:03:03.850 --> 00:03:21.200
حتى مع موسى مروا على النهر مروا سيدنا موسى وعبده والعبور ده ماسك المصريين من زمان المهم عبروا وبعد ما عبروا وفرعون مات سبحان الله! ييجي سيدنا موسى يعاني معهم

9
00:03:21.300 --> 00:03:35.500
يقولوا لهم يلا عشان نروح الارض المقدسة. ادخلوا الارض المقدسة. قالوا لا ان فيها قوما جبارين لن ندخلها. حتى يخرجوا منها. طب هتروح تعمل ايه بقى؟ اضرب صواريخ الانتصار. واشارك في الفرحة

10
00:03:35.850 --> 00:03:57.250
بلد محتلة. يلا عشان نفتح الارض المقدسة لأ. اذهب انت وربك فقاتلا. طب انتم ما لكوش رب ولا ايه؟ هو انتم كنتم ماشيين معي اه على اساس ان انتم ايه يعني ادعو لنا ربك. طب ادعوا لنا ربنا لأ ربك. ده بتاعتك انت. يا سبحان الله! المهم

11
00:03:57.850 --> 00:04:21.500
فقال اليهودي كيف سنعبره فقال يا عيسى قل بسم الله واتبعني. فسار على الماء فمر. اذا ما اشبه بطريق يابس والماية ايه تحملهم. فقال اليهودي متعجبا متعجبا. وهو ماشي سبحان الله! شف هو لسة في الاية فقال له

12
00:04:21.500 --> 00:04:43.550
عيسى بحق من سيرنا على الماء. اين الرغيف الثالث شف سبحان الله! فقال والله ما كان الا اثنين لك ان تتخيل في واحد قاعد يشوف ايات تتلى عليه. او ايات امام عينيه. شايفها

13
00:04:43.550 --> 00:05:04.500
ومش عاوز يقف مع نفسه وقفة  فعندما وصل الضفة الاخرى فجمع عيسى ثلاثة اكوام من التراب هو سأله السؤال ده وهم في الاية فهما ماشيين في المهر وسبحان الله من يعني

14
00:05:04.600 --> 00:05:26.900
من مكر الله بالماكرين كان ممكن اول ما يكدب ياه الماية سالت ورجعت لطبيعتها يلا انزل. لأ هتعدي برضو ديك ليه عشان زي يعيش زي ابليس. هو ربنا ما كانش يعلم انه متكبر. لكن اراد ان يفضحه بين نفسه

15
00:05:26.900 --> 00:05:50.500
ولا ناكل يا ما بسجدش انا لحد. ايوة هو الكلام ده لازم يزهر كده قدام نفسك والناس كلها تتفرج عليك. اه سبحان الله فاعدى الناحية التانية سيدنا عيسى فجعل جمع ثلاثة اكوام من التراب حطوا كوب تراب كوم تراب كوم تراب ثم دعا الله ان يحولها ذهبا

16
00:05:50.500 --> 00:06:20.500
الذهب. فقال اليهودي سبحان الله لمن هزه الاكوام؟ مش سبحان الله وبس هي الحالة دي بتاع فقال عيسى رحمكم الله. الاول لك. شف ادبه. والثاني ليه؟ ونترك السالس حتى يكون ليه؟ للي قال والسالس قال لمن

17
00:06:20.500 --> 00:06:40.600
اكل الرغيف السالس. نسيب بقى نشوف بقى الرغيف التاني ده بتاع مين؟ ده نصيبه. فقال انا الذي اكلته اه سبحان الله عمل ايه يا عيسى؟ قال هي كلها لك. ومضى

18
00:06:41.000 --> 00:06:58.100
توركني اليهودي غارقا في لذة حب المال وايه والدنيا. ما فكرش هو كسب ايه وخسر ايه؟ خسر عيسى  لكن هو شايف ان هو كسب ايه؟ كسب كوم رملة. كسب ايه يعني؟ كسب الدنيا

19
00:06:58.150 --> 00:07:15.850
الدنيا رعب بقى يفكر بقى وهعمل ايه بالفلوس وفلل وعربيات خليه يفكر في ناس كتير كده ممكن دينه يسيبه واستقامته تقع منه. بس يقول لك الحمد لله انا كسبان كسبت. كسبت ايه؟ كسبت

20
00:07:15.850 --> 00:07:27.450
طب وايه اخبار التزامك؟ ايه اخبار صلاتك؟ ايه اخبار برك؟ ايه اخبار اكل المال الحلال؟ يا عم الشيخ مش مهم بس الحمد لله ايه خدت شهادة. الحمد لله ربنا بوظيفة

21
00:07:27.700 --> 00:07:45.750
فين الوزيفة الحلال؟ فين الشهادة الحلال عشان كده في ناس مش شاغلها اخرتها مش شاغلاها اخرتها زي سلمان مشغول جدا بدينه. طب مستقبلك يا سلمان يا فارسي الدنيوي رقم واحد مستقبلي الاخروي الاول

22
00:07:45.750 --> 00:08:03.300
راجل تايه مجوسي عاوز يعرف مين ربه. وبعدين ابقى اشوف انا بقى دنيتي دي هعمل فيها ايه. لكن الاول اشوف روحي بتعبد مين ؟ ده ما فكرش كسب مين وخسر مين سابه وعيسى عليه السلام

23
00:08:03.450 --> 00:08:24.200
لم يلبس اليهودي الا قليلا بقى وقاعد بقى يمسك الكوم يا كومي يا كومي ويتصور جنب الكومي ويحطه في قلبه وبتاع ويتعلق به عدى الفرسان فلما مر هؤلاء فلما اراه الذهب ترجلوا. نزلوا على رجليهم. وقاموا بقتله سر قتله

24
00:08:25.850 --> 00:08:45.000
راح الراجل بس بيتنا دي اكوام. فهم تلاتة يبقوا كل واحد ياخد ايه؟ واحد لما مات وما استمتعش بالدهب الا دقايق معدودة. كل واحد منهم خد كوم من دهب. لكن الشيطان

25
00:08:45.000 --> 00:09:03.700
مش هيسيبهم يقول لهم ده انا لسه ملبس واحد اهو بس انتم ما تفهموهاش يلا الدور اللي جاي الخطة الجاية. عمل ايه؟ بدأ يلعب برؤوس هؤلاء. فده انا احدهم من احد صاحبيه. واحد وطى على اخيه

26
00:09:03.750 --> 00:09:21.750
قائلا له لما لا نأخذ انا وانت الاكوام الثلاثة ونزيد نصف كومة جديدة يعني كل انا اخد واحد ونص وانت واحدة ونص قال له هذه هذا رأي صائب. فكر روعة

27
00:09:21.950 --> 00:09:41.900
طب والراجل اللي ضرب الراجل وموته ده يروح يجيب لنا اكل. فانا قاعد وعالسالس وقالوا هل يمكن ان تشتري لنا طعاما لنتغدى قبل ان ننطلق ووافق هذا السالس ومضى لشراء الطعام. وهو ماشي بقى

28
00:09:42.250 --> 00:10:00.400
وقاعد يحلم ايه في الكومة بتاعته ومسكين مش واخد باله ان هو ما لوش كومة اخره هياكل طعمية معهم لكن الشيطان ما سابوش. قال له بقول لك ايه يا نجم؟ فالتلات اكوام دي تبقى لك وانت اللي شقيت. على فكرة ضربة السيف بتاعتك هي اللي جابتهم

29
00:10:00.400 --> 00:10:16.250
فانت لو كنت المفترض تاخد التلاتة اكوام ليه؟ ما تجيب صم وتحطه في الاكل ونخلص منهم بروقان وانت تبقى صايم بقى ما لكش في الاكل تاكل مع الاطراف كده اعمل اللي انت عاوزه. الفكرة صائبة

30
00:10:16.700 --> 00:10:37.650
وراح فعلا جاب الاكل وراح حاطط فيه السم عشان يقتل ايه صاحبه. يحصل على المال كله. اول ميعاد حط الاكل طعنوه خلصوا منه عشان كل واحد ياخد الواحد ونص. كلوا الاكل المسموم ماتوا جنبه

31
00:10:37.750 --> 00:11:00.400
ومات هوى فرجع عيسى فوجد الاربعة اربع جثث ملقاة على الارض. اليهودي والتلاتة فقال لمن معه انزروا الى الدنيا ماذا فعل باهلها اتفرجوا على الدنيا شوفوا عمل فيهم ايه. اه سبحان الله

32
00:11:00.750 --> 00:11:26.950
اللي بنستفيده من القصة دي لان في ناس يا جماعة لا تتعز في ناس ما لا يستيقز الا على الطامة الكبرى. ما يفوقش حتى يرى العذاب الاليم سبحان الله! احنا في موسم اهو. موسم يا باغي الخير اقبل. ابواب الجنان مفتحة. وابواب الجحيم مغلقة

33
00:11:26.950 --> 00:11:46.000
الشياطين مسلسلة. والرب له عتقاء في كل ليلة. ومنا من يهرب من قيام الليل ويهرب من تراويح هو مش مقبل على القرآن بتاعه ولا يتعظ بكل الايات دي وكل الاقبال ده من الناس. سبحان الله

34
00:11:46.400 --> 00:12:13.200
اللي عايزين نتكلم فيه ان الدنيا ومن يقبل عليها فالدنيا كالمرأة البغي فلا تبقى ومع احد هي اهم حاجة عندها الشهوة هي عاملة زي الثعبان زي الحية ملمسها ناعم. لكن كالسم لها لدغة. السم

35
00:12:13.200 --> 00:12:32.900
بالموت يجيبك على طول. كم ازلت من اعزها وافقرت من اغناها هو اللي يقرب من الدنيا كده. سبحان الله! وكل واحد هيعصي ربنا عشان الدنيا لازم يدوق خساير وصدمات عشان كده ربنا لما زكر قصة ادم

36
00:12:33.250 --> 00:13:03.250
ماذا قال؟ قال فلما ذاقا فلما ذاقا الشجرة فلما اكل مجرد ما داء مدائن معصية ما لحقش يشبع. جه جت على طول الصدمات والخساير. تعالوا نشوف بقى فين الوقت المتبقي خساير العاصي خساير اللي بيبعد عن ربنا. خساير اللي بتشرد روحه عن الله عز وجل. بيخسر ايه

37
00:13:03.250 --> 00:13:20.850
شوفوا هنا فلما ضاق ايه اللي حصل لهؤلاء؟ اول حاجة ما شبعش عشان كده بنقول كل عاصي ما بيشبعش يعمل المعصية وهو فاكر ان هو شبع ما شبعش تلاقيه دايما متضايق وهنقول دلوقتي بيتضايق ازاي

38
00:13:21.050 --> 00:13:32.700
الحاجة التانية الصدمات اللي بتيجي اول صدمة هو سبحان الله بيبقى فاكر ان هو هيكسب كل حاجة. العاصي بيبقى فاكر ان هو هيكسب كل حاجة. يفاجئ انه خسر كل حاجة

39
00:13:32.750 --> 00:13:52.250
نسأل الله السلامة. واحد بدت له ما سوآتهما. ده كان اول اول خبطة نزع الحياء نزع الستر من هؤلاء. سبحان الله! الحياء والستر بينزع. عشان كده كشف الله للعصاة. ربنا بيكشفهم

40
00:13:52.250 --> 00:14:06.450
ويكشف عوراته ان لم يتوبوا ويعودوا الحاجة التانية فاخرجهما مما كان فيه. الاية دي جميلة جدا. كل قرآن كزلك. يقول لك مما كان فيه. انا مش هقول لك هو كان فيه ايه؟ لانك

41
00:14:06.450 --> 00:14:29.050
مش هتدرك هو كان في ايه؟ كان في الجنة خلاص راح فين؟ اهبطوا منها. هيروح فين بقى؟ هتنزل الساحل الشمالي؟ كسبت الجنة. هتنزل ريفيرا؟ سبت الجنة هو كده العاصي برضه. سبت ايه وخسرت ايه؟ سبت عيسى وخسرت كوم برملة! ومبسوط؟ دي وسبت صحبة

42
00:14:29.050 --> 00:14:55.600
واحد بنقول العزم الله اكبر  من العزاب اللي بيلاقيه اللي بيبعد عن ربنا واللي بيعبد المعاصي واحد عذاب الاكتئاب والخنقة دايما هتلاقيه مكتئب سبحان الله وللاسف بيتعامل مع الاكتئاب ده بالمسكنات. زي المريض كده بيبقى عنده الزايدة وبتاع لازم يتعمل له عملية. والا هتنفجر فيه. فاذا

43
00:14:55.600 --> 00:15:14.550
ياخد مسكنات ياخد مسكنات. المسكنات دي هتعالج المرض مش عالجته كذلك هو مخنوق ليه؟ لانه بعد ربنا ما بيصليش والشباب كتير جدا للاسف الشديد تلاقيه مفرط جدا في الصلاة كنت بتكلم من تلت اربع تيام في مسجد

44
00:15:14.750 --> 00:15:33.150
التراويح هو موضوع الصلاة فبقول حكم تارك الصلاة ايه ففي ناس مخضوضة جدا هو انت ليه قلت كده؟ هو انا اللي قلت العلماء في تارك الصلاة مختلفين هو حكمه ايه؟ هقول لك القول الهادي النادي القول البسيط خالص

45
00:15:33.250 --> 00:15:47.050
توقعوا جمهور اهل العلم. قول جمهور اهل العلم ان هو ايه ان هو فاسق مش كافر عم بالشيخ؟ لأ مش كافر كفر اكبر. ده ده القول التاني لبيه بس مش ده اللي احنا بنقول به

46
00:15:47.100 --> 00:16:06.900
خلينا نقول قول الفاسق طب يا جماعة الفاسق اللي ما بيصليش ده عندكم امتى نقول عليه تارك صلاة لو ساب قد ايه مسلا ساب اسبوع ولا اسبوعين؟ طب شهر ولا شهرين؟ طب لو سنة وبيصلي في يوم الجمعة بس؟ قال لك لا

47
00:16:06.900 --> 00:16:27.000
احنا عندنا للصلاة لو جاب تلاتة ورا بعض  تلت صلوات ورا بعض ميصلهمش عمدا تهاونا وكسلا دخل في موضوع ترك الصلاة طب حكمه ايه يا مالكية وشافعية يتقتل حدا. يا ربي

48
00:16:27.050 --> 00:16:47.350
يتقتل؟ اه حدا يعني ايه حدا؟ يعني هيتقتل مسلم يعني هيبقى مسلم وهنصلي عليه معلش اخوك برضه صلي عليه وما فيش مشكلة. بس يتقتل الله اكبر. تعال نروح لابو حنيفة اكيد عنده حاجة هادية. ابو حنيفة الراجل ما بيصليش ده. قال لك لا مش هنقتله. استنى. دخلوه السجن

49
00:16:47.350 --> 00:17:08.600
السجن ليه؟ ما بيصليش. طب لغاية امتى؟ قال لك الى ان يصلي او يموت. اعتقال حتى الممات  وابن القيم يقول واتفقوا على ان تارك الصلاة اشد من شارب الخمر والزاني والمرابي

50
00:17:08.600 --> 00:17:30.450
الصلاة الصلاة انت مش معاك فلوس ما تطلعش زكاة لو مريض ما فيش صيام ولا فيه حج لو بتموت عليك صلاة هتصلي حياتك كلها اصلا صلاة في الجنازة في صلاة في الفرح في صلاة صلاة العيد كل حياتك كلها في صلاة ازاي تسيب الصلاة

51
00:17:31.200 --> 00:17:56.500
فواحد ما بيصليش مكتئب لازم يبتلى بالاكتئاب والخنقة طب عاوز يسكن الخنقة دي يعمل ايه؟ يقول لكش معك حاجة كده لفها عاوز يشرب اي حاجة يتوه. فيشرب فيتوه شوية ويبعد شوية فاكرين اول درس ما غزاش الروح. قعد اومال يهرب منها. تروح تصرخ بتقول له انا جعانة. الحقني هموت

52
00:17:56.500 --> 00:18:16.500
انت ازاي في رمضان لغاية دلوقتي ولسه مش ختمت؟ هاموت منك. يقول لها لأ. هاكلي الكنافة بالبانجو. ده جسدك اللي هياكل كنافة بالمانجة انا عاوز اكل غزائي انا غزائي انا ونفخت فيه من روحي ربنا خلق ادم من صلصال

53
00:18:16.500 --> 00:18:44.600
حاجة فيها نتن. فكرمه لما نفخ نفخ نفخ الله فيه من روحه. فغزاء الروح لابد ان يكون متعلق بالله ولزلك هو كلامه الصلاة. غزيني ما يغزيهاش يشرب سجاير يطلع طلعة جايين لك يا مارينا بعد الامتحان. فيقعد امال ايه؟ يأكل جسده. ايه اللي يحصل؟ اكتئاب وراء اكتئاب

54
00:18:45.150 --> 00:19:01.400
ايه تاني ؟ خساير النفسية اللي بيلاقيها. والله في واحد يا جماعة كان يعني مبتلى وبيعمل الفواحش وقاعد يزني ففي واحد لسه صغير داخل مدرسة جديد قال له انت رايح فين؟ قال له

55
00:19:01.400 --> 00:19:16.350
ازيك ؟ قال له بص يا ابن الحلال ما تخشش السكة دي لان انا دلوقتي حاسس ان انا حيوان ممسوخ. سبحان الله! مش حيوان بس لأ وممسوخ كمان. اه ده اعترف في غيره مش عاوز يعترف

56
00:19:16.350 --> 00:19:29.100
يا سبحان الله اهو شكله كان ده قريبه ولا بتاع ومش عاوز ايه؟ مش عاوز يضله يعني. فبيقول له بوضوح. عشان كده تيجي تقول له سيب المعصية يقول لك معلش طب ايه البديل؟ اعمل ايه في شهوته؟ انت هتمسل؟ البديل انك

57
00:19:29.100 --> 00:19:54.100
واتعزب هتموت من جوة قاعد امال تدبح نفسك حاسس ان في سكاكين متقطعة. سكن يا اخي الجوع ده والتعب النفسي ده ولا قلم ده بالترك. سبحان الله  خساير في نعم الله عليك. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اعوذ بك من زوال نعمتك. كم نعمة في حياتك

58
00:19:54.100 --> 00:20:18.850
راحت بسبب المعصية تشوف البنت المتبرجة اللي باباها ولا مامتها يقول لها لا مش هتلبسي زي امهات المؤمنين مش هتتحجبي الحجاب الشرعي الكامل ليه؟ عشان ييجي لك باريس والله كم من عريس كان سيأتي الكل يفتخر به ولكن صدته معصيتك

59
00:20:18.850 --> 00:20:30.750
اللي انت فيها دي. قال لك لا لا لا لبسها مش عاجبني يا ابني يا بنت طنط يا مي وما شاء الله عليها وروح لها وبتاع والكلام ده. يقول لك لا يا عم لا يا طنط ولا عمته

60
00:20:31.000 --> 00:20:52.050
وانا البنت ايه تسمع اغاني ولا لبسها مش كويس معصية بعاداتها عن ايه؟ عن الرزق. ناس كتير يبقى فاكر كده. فاكر لما يسيب المحل بتاعه مفتوح والناس رايحة جاية تصلي وهو ما بيصليش يقول لك ايه؟ عشان الرزق. سبحان الله! ان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه

61
00:20:52.150 --> 00:21:16.450
الفكر يعني هو من الرزاق؟ يرزق رزق فيه بركة وفيه خير للمطيع ام عنه المطيع لا شك سبحان الله فخساير في نعم الله فكل واحد يشوف مواهبه بيسخرها فين؟ خساير في علاقتك مش هقول لك بوزير ولا

62
00:21:16.450 --> 00:21:43.150
طالب علم مرموق خسايرك في علاقتك مع ملك الملوك سبحانه وتعالى ابن القيم يقول لا تظنن ان العدو غلب ولكن الحافظ اعرض اوعى تكون فاكر يعني اما بتقع في معصية ان الشيطان كزبك. لأ. هو ربنا كان حافزك ولكن الحافظ اعرض

63
00:21:43.150 --> 00:21:59.050
سابك عشان كده اول عقوبة الزنب ايه هي؟ اول لما واحد يعمل زنب اول حاجة عقوبة ايه هي؟ ان الله خلى بينه وبين الزنب هو مش يوسف اتعرضت عليه المعصية

64
00:21:59.450 --> 00:22:23.400
ولكن الله لم يخلي بينه وبين الزنب عصمه وصرف عنه السوء. ليه؟ لان الله اراد يوسف واطلع على قلبه فعلم انه صادق ولذلك لو حب لو احبك لعصمك. فاول ما تقع في الزنب يعني في واحد شاب عادي طول عمره مسلا ابن ناس ومحترم وبتاع

65
00:22:23.400 --> 00:22:37.800
دخل الجامعة كده لقى مرة واحدة كده بقى بيشرب سجاير ويمشي مع بنات. ايه ده! اول مرة اكلم بنات. انا اصلا كنت بخاف اكلمهم هو ايه اللي حصل؟ تسأل عنه بقى تقول له طب هو انت انت كنت زمان مش كنت كده وايه اللي حصل

66
00:22:38.000 --> 00:22:58.050
ما الذي فعلته فخلى بينك وبين الزنب سابك لازم تعمل تاني عقد مصالحة معه حتى يحفظك خسائر في علاقتك مع الناس قال النبي صلى الله عليه وسلم وقول ابن عباس رضي الله عنه

67
00:22:58.250 --> 00:23:18.000
لان المعصية من ضمن اسرها بغض في قلوب الناس. هقول لكم على حاجة. حاول تستحضر دلوقتي مسلا شاب من عيلتك او من الحي بيشرب مخدرات او عقل ولده ووالدته استحضرته

68
00:23:18.050 --> 00:23:40.150
محبوب في الحي محبوب ناس بتحبه محبوب في في العيلة لأ مضغوط كله بيكرهه طب بيكرهوه ليه؟ سبحان الله لم يصلح بينه وبين الخالق افسد عليه العلاقة مع المخلوق مش هتصلح فوق هتتفسد تحت

69
00:23:40.400 --> 00:24:00.400
سبحان الله! غير بقى خساير المعصية في الاخرة. بتبدأ والنازعات غرقا. بتبدأ من اول هنا. بدأت الصورة بصوت حشرجة تحس كده اول ما تسمع كده النازعات ايه ده ده في في غر في حشرجة كده. وهي بتنزع روحه نزع غير والناشطات

70
00:24:00.400 --> 00:24:20.400
لانه كان نشيط في الطاعة. فلما جت الملائكة تاخد روحه روحه نشيطة. اخرجي اخرجي الى جنة ويارب من راض غير غضبان على طول تروح طالعة على طول نشيطة انه كان نشيط في الدنيا في طاعة الله عز وجل لكن ده كان بعيد فتبدأ معه كده

71
00:24:20.400 --> 00:24:43.350
وسواد المعصية في ظلمة القبر. والفزع عند البعس وظلمات على الصراط وخزي نسأل الله السلامة خزي العرض على الله طاعوا سقوط في الصراط برضو من ضمن الخساير كما قال الله عز وجل وانذرهم يوم الحسرة. يوم ما يجي يتحسر يتحسر على استشعر كده اعلى اتنين في

72
00:24:43.350 --> 00:25:04.600
جامعة او حبيبة مروا عليك في حياتك انت ما كنتش طرف طبعا حاول تستحضر الاتنين دول. استحضر هم طالعين من قبرهم جنب بعض وهي بتقول له ايه تعال انت رايح فين؟ ما تسبنيش لوحدي هنا انا عاوز اخد منك حاجة. هيقول لها ايه

73
00:25:04.900 --> 00:25:24.900
انا مش هقولها نفسي نفسي الاول هيقول لها كلمتين وبعدين يقول نفسي نفسي. وانذرهم يوم الحسرة. كله هيفر. يفر منها عم حبيبتك دي مش كنت كنت كاتب كاتب على التوكتوك بتعمل حب عزاب باحبك يا فلانة. وقاعد مبسوط جدا بها. اهي جات لك اهي. كله يفر. وفي خساير بقى يا جماعة ما

74
00:25:24.900 --> 00:25:51.050
ما تعوضش يعني كل الخساير دي ممكن تتعوض. لكن فيه خساير للمعاصي لو انسان مات مسلم ودمه مرتكب للمعصية دي هييجي يوم القيامة في خسارة مش هتتعوض  فمن شرب الخمر في الدنيا وما تابش مش هيشربها فين في الاخرة. خلاص دي خسارة. استشعر كده يوم القيامة تبقى قاعد

75
00:25:51.050 --> 00:26:14.250
الاخوة كلهم بيشربوا خمرة. والخمر اللي ايه؟ الجنة. ليس فيها بقى ايه؟ دغل الدنيا ولا الكلام السكر بتاع الدنيا ده لكن فلان ده محروم منها الله اكبر. خسارة هتتعوض ازاي دي؟ خسارة لبس الحرير. خالف النبي ولبس حرير عشان يبقى ايه يعني ايه؟ بسكوت كده وجميلة قوي

76
00:26:14.250 --> 00:26:32.000
والناس تحبه وبتاع ويبقى يعني ايه يلفت الانزار. لفت الانزار هو ما توبتش اتفرج. حرير الجنة ما انتاش شايفه بتحرم منه. نسأل الله السلامة فهذا الشهر هو الشهر الاوبة وشهر العودة

77
00:26:32.250 --> 00:26:57.300
رب العالمين لما اراد ان يرغب البعاد عنه يرغبهم يعني ايا كان طبعك وعملك وعادتك فاراد النبي فقال للنبي صلى الله عليه وسلم ان يخبرهم عنه  فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة

78
00:26:58.250 --> 00:27:11.050
يعني اللي مش حافز الاية يفتكر ايه ان كذبوك ايه اللي جاي؟ قل لهم ربنا هيعمل لكم واحد اتنين تلاتة ذو عقاب اليم صح؟ يا محمد الناس دي طاوة بعيدة كده طب هل

79
00:27:11.050 --> 00:27:31.050
خش لهم من الباب ده. قل لهم يا جماعة ارجعوا. وادخل لهم هم خرجوا من باب التكزيب. هاتهم من باب حبيب فيا لهم ربكم ذو رحمة واسعة. فالحق ارجع يا جماعة صعب جدا يمر عليك اليوم ده

80
00:27:31.050 --> 00:27:56.350
بعد بعد حوالي حداشر يوم من النهاردة في ناس هتطلع بعد حداشر يوم. معه اجور قرن من الزمان. قرن من الزمان خير من الف شهر اكتر من تلاتة وتمانين سنة يقترب من قرن طالع بايه بقى؟ قرن بقى تكبيرة احرام وصيام وقيام وصدقة

81
00:27:56.350 --> 00:28:16.350
عشان كده كل ليلة طلع ورق جنيه. عشان لو دي ليلة القدر تتكتب لك ايه؟ شف الف اكتر من الف شهر انك كنت منفق كل ليلة استغفر كل ليلة اصلي كل ليلة اعمل طاعات عشان تتكتب لك. لكن ما ينفعش فيه ليلة تقول انا مكتفي بسماع القرآن اقرا

82
00:28:16.350 --> 00:28:36.350
صفحة واحدة صفحة واحدة. ليه؟ لان لو الليلة دي خلاص. طبعا الليالي العشر بتبدأ النهاردة يا جماعة. الليلة اللي جاية دي. اللي عاوز ليلة القدر يتعامل كالاتي وهختم بها. يتعامل ان الليلة القدر عشان تجيبها هم عصا الليالي

83
00:28:36.350 --> 00:28:56.350
مش ليرة واحدة. هتنشن احنا طول حياتنا بنشن. نشلنا طول السنة. خلاص بقى. كفاية. اول عشرين يوم وما جيناش ناحيتهم. العشرة دول ما فيهمش تنشيم. تاخدهم على بعض لا بتهدد نفسك. تعال على نفسك

84
00:28:56.350 --> 00:29:06.350
الشباب ده وقتي اللي في الامتحانات ربنا يفرج عن جميع وييسر لهم امورهم. قعد يضغط نفسه وبتاع يقول لك تقول له ايه مش عارف يقول لك معلش عشان بس ايه انها الفورمة. قاعد

85
00:29:06.350 --> 00:29:28.800
بس من الامتحان ده وان شاء الله الامور تعدي. وآآ خلاص الدنيا كلها وهطلع الزجاجة وهدخل في عنق التنين. المهم عاوز يطلع وخلاص طيب عشر تيام فتطلع بقرن من الزمان. اكاد اجزم ان رمضان الجاي في منا من لم يدركه

86
00:29:29.750 --> 00:29:44.950
تلحق رمضان ده مش الله اعلم هندركه السنة الجاية ولا لأ الحي كل يوم في الحي هتلاقي فيه واحد بيموت انت عارفه حد قريبك بتاع في ناس ما بتلحقش اخ حكى لنا امبارح بيقول لي ان في

87
00:29:44.950 --> 00:29:58.850
واحد قبل رمضان بيوم ولا يومين مصلي الفجر لقى الشباب بيجروا عندهم امتحان كده يا جماعة الحقونا الحقونا في واحد زميلنا فوق ما ايه ساكت كده خالص ما بيعملش اي حاجة طلعوا يشوفوا هم دكاترة طلعوا يشوفوا اسود نبض

88
00:29:58.850 --> 00:30:20.100
مات وهو بيزاكر اللهم بلغنا رمضان كان باقي تمانية واربعين ساعة. وهيدرك رمضان مش لحقه انت الله اعلم هتدرك العشر تيام دول تاني ولا لأ. فالله الله في الليالي القادمة. الليالي اللي جاية دي حياتك

89
00:30:20.100 --> 00:30:40.100
حياتك تاخد قرن من الزمان ميت سنة. اكتر من الف شهر ان شاء الله تبقى ايه تصل آآ تقترب من ذلك واكثر وعطاء الله لا حد له. فتعرضوا لنفحات ربكم. فاسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم في هذه الايام المباركة

90
00:30:40.100 --> 00:30:43.000
بركة اقول قولي هذا واستغفر الله لي