احسن الله اليكم يقول من ارتكب محظورا من محظورات الاحرام مرة واحدة. هل عليه دم؟ ام ان هذا يختلف باختلاف نوع المحظور المحظورات محظورات الاحرام منها قص الشعر وتقليم الاظافر
ولبس المخيط وتغطية الرأس والطيب هذه المحظورات من ارتكب شيئا منها عليه فديتها وفدية واحدة منها احد امور ثلاثة فدية من صيام او صدقة او نسك وبين النبي عليه الصلاة والسلام
مقادير هذه الاصناف الثلاثة الصيام ثلاثة ايام فمثلا من حلق رأسه لامر دعاه الى ذلك يجزئه ان يصوم ثلاثة ايام او ان يذبح ذبيحة لفقراء مكة او ان يطعم ستة مساكين
ما في حديث كعب ابن عجرة الذي رآه النبي صلى الله عليه وسلم والقمل يتساقط من رأسه كان في رأسه الاما فقال ايؤذيك هوى مراسي؟ قال نعم. قال احلق رأسك
وبين له صلى الله عليه وسلم كيف يفعل اي في احد هذه الامور الثلاثة كذلك من غطى رأسه عليه الفدية اما من غطاه ناسيا او كان نائما ولم يشعر فلا شيء عليه
كذلك من تطيب متعمدا بعد احرامه فعليه الفدية وهذا كالذي ذكرت فدية من صيام او صدقة او نسك على مخير الانسان بين هذه الامور الثلاثة هناك محظورات خطيرة اذا وقعت في وقت افسدت الحج
او العمرة واذا وعدت في وقت اخر تكون اخف من ذلك مع وجوب الفدية وهو الجماع اذا جامع الرجل امرأة زوجته وهو محرم ان كان جامعها قبل عرفة او في عرفة
فسد حجه ووجب عليه ان يتمه وعليه القضاء من عام قابل اما اذا وقع الجماع بعد ذلك قبل طواف الافاضة وبعد التحلل الاول فالواجب عليه فدية ذبيحة شاة واما ان وقع
الجماع قبل التحلل الاول وبعد عرفة فقيل يفسد الحج وقيل يجبره ولا يفسد ان يذبح بدنه باير وعلى الانسان ان يحذر من الوقوع في هذه الامور غاية الحذر وان يتقين الله جل وعلا ويعظم هذه الاعمال
ويحرص على ان يؤديها كما اداها رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع ثوابها وتكفيض تكفير السيئات وطاعة لله جل وعلا واقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم. نعم