الامر الرابع وهو امر عظيم من اعظم اسباب الفتور ترك الرفقة الطيبة والميل الى رفقة السوء من اعظم اسباب الفتور ترك الرفقة الطيبة والميل الى الرفقة السيئة. والرفقة السيئة اليوم قد
يكونوا ناس من البشر. وقد يكون الرفقة السيئة اليوم قد يكونون الخلوات وما ادراك ما الخلوات هذا اذا يخرج الى احد نخلي بنفسه مع هاتفه. وهذا مخلي بنفسه مع انترنت
وهذا مخلي بنفسه في بيته في مكتبه ورب العزة جل في علاه يقول لاثبت الناس في دين الله لمحمد صلى الله عليه وسلم يقول له واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم
بالغداة والعشي الرفقة التي يجب ان تلزمها هي الرفقة التي تحافظ على صلاة الفجر والعصر الجمع لو طردوك الزمهم لو سبوك الزمهم لو شتموك الزمهم فان في تنقيصهم لك اجر لك وفي الزامك اياهم نجاة لك
الله يقول لنبيه واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا. هما امران لا ثالث بينهما
اما ان تلزم من يريد وجه الله ويعمل واما ان تكون مطيعا لمن اغفل لمن غفل واغفل او اغفل وغفل فاحذر يجب على الانسان ينظر لا يوجد شيء ثالث كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح ومثل الجليس السيء
انت الان ولله الحمد مع هذه الرفقة الطيبة المباركة الله بالنعمه عليك هيا لك اخوه صالحين ياخي الزمه وانا اقسم بالله لولا الرفقة الصالحة التي هدانا الله جعلنا الله معهم ما بلغنا هذا المبلغ
ولزلك من نعم الله على الشام ان الله يهيئ له اخوة صالحين ينصحونه في العلم ينصحونه في العبادة ينصحونه في الثبات ينصحونه في الاستقامة اياك ورفقة السوء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انما يأكل الذئب من الغنم
القاصية والشيطان ذئب الانسان. واهل الشر ذياب بشرية والله ان بعض الناس قلبه من الداخل يتمزق لماذا لا يستطيع ان يكون عابدا؟ طالب علم لماذا لا يستطيع؟ قلبه يتمزق ولاجل انه لا يستطيع او لا يقدر
يعمل عياذا بالله في افساد خلق الله عز وجل يعمل في افساد عباد الله تبارك وتعالى فالزم يا عبد الله الزم ركاب من استقام وكن مع من يريد وجه الله في البكور وفي الامساك في الغدو وفي الاصال كن معهم اياك
والخلوات اياك ان تبتعد عنهم اياك ان تكون مع رفقاء السوء ويكفيك في هذا حديث واحد يقول صلى الله عليه وسلم في حديث انس المرء مع من احب المرء مع من احب
تحيد تحب ان تحشر مع من اسأل نفسك تحب ان تحشر مع من مع الطائعين المستقيمين المتذكرين طلاب العلم معاني الصف الاول انك تريد ان تحشر مع بطالين. مع المهتمين بظاهرهم المخربين لباطنهم. تريد ان تحشر
مع من؟ اسأل نفسك المرء مع من احب الامر الخامس من اسباب الفتور وهو من حبائل ابليس اتباع خطوات الشيطان هذا باب واسع لكن كل واحد يدرك من اين يأتيه ابليس
اتباع خطوات الشيطان شيئا فشيئا يرضي الانسان. ولذلك تجد ان الباري جل في علاه ما قال لنا لا تتبعوا الشيطان. قال لا تتبعوا خطوات الشيطان ذلك لان ابليس يعلم من نفسه انه عدو لك فلن يأتيك بصورة ها بصورة العدو يقاتلك
وانما يزين لك الباطل يزين لك يلبس لك الباطل لباس الحق ويجعل الحق مشوبا بشيء من الباطل فيصدك عن ولذلك يغر الانسان بهذه الافعال الشنيعة. ولا تنسى انه قد اوقع اباك ادم بكذبه واقساماته وبايمانه
وقاسمهما اني لك ما لمن الناصحين. فدلاهما بغرور يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا تقوم
قد لا يستطيع ابليس ان ينزع الثوب منك بالقوة لكن بالحيلة شيئا فشيئا ينزع منك حتى تكون انت راجعوا لثوب الحياة. انت النازع لثوب العفة عياذا بالله حتى تكون انت النازع لثوب التقوى والصلاح عياذا بالله
ورب العزة في عدة ايات يقول يا ايها الذين امنوا خطاب لكم للمؤمنين. يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان لذلك علاجه ما يأتيك خطرة الا وتنظر خير او شر
والامر اما ان يكون خيرا محضا فالزمه او شرا محضا فاتركه او مشروبا فاحذره وادرسه وتأمل فيه. فان كان الغالب الخير اقدم. واستنصح. واستشر. وادعو الله في علاه يهديك سواء السبيل. ومن معاني بنا الصراط المستقيم ان يخرج من قلبك وانت تعني معناه
الثبات والدوام على هذا الدين والطاعة والاستقامة حتى تصل الى نهاية الصراط. صراط الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين