الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل مرض ولم اكمل عمرتي حيث بقي لي ثلاثة اشواط من السعي. فهل اعيد العمرة ام اكمل عليها؟ وهل علي شيء؟ الحمد لله
مثل هذه المسائل لا يجوز للانسان ان يتأخر في سؤال اهل العلم عن حكم الله عز وجل فيها. فانت ايها الانسان لا تزال على احرامك من عمرتك السابقة لان الله عز وجل امرنا عند عقد الاحرام حجا وعمرة ان نتم الحج والعمرة لله. فقال الله تبارك وتعالى واتموا الحج والعمرة لله
فانت لا تزال على احرامك يا اخي الكريم ويجب عليك ان ترجع الى مكة لتطوف وتسعى وتحلق او تقصر حتى تحل من عمرتك. فلا تحل من عمرتك الا بمثل ذلك. ولكن المصيبة الان ما هي
اذا كنت قد جامعت قبل سؤالك هذا. فان كنت قد جامعت فان احرامك في هذه الحالة يبطل وعليك ان تذهب مباشرة الى مكة الى مكة. لتطوف وتسعى لاكمال عمرتك الفاسدة. لان النسك الفاسد
يجب اتمامه حتى وان حكمنا عليه بالفساد. كما افتى بذلك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في حق من جامع زوجته قبل التحلل الاول بانهما يمضيان في حجهما ويقضيانه من العام القادم. فاذا ان تذهب الان وطف سبعة اشواط
في البيت وسبعة اطواف بين الصفا والمروة ثم قصر او احلق لاكمال عمرتك الاولى ثم بعد ذلك تعيد الاحرام لقضاء العمرة الفاسدة. هذا متى؟ هذا فيما لو جامعت بعد احرامك بالعمرة التي ما
ما طفت منها الا ثلاثة اشواط. ثم بعد ذلك ننظر ان كنت ان كنت رجلا ولبست مخيطا فعليك فدية لبس المخيط ان قلمت اظفارا فالواجب عليك فدية تقليم الاظهار. وان كنت رجلا
وغطيت رأسك فالواجب عليك كذلك فدية تغطية الرأس. وان تطيبت فعليك فدية اخرى عليك ان تحصر تلك المحظورات التي ارتكبتها حال احرامك. حال وصفك بكونك محرما ومن المعلوم ان لبسك ان لبسك لثيابك لا يعتبر خلعا لاحرامك. لان الاحرام لا ينخلع الا
بالتقصير او الفراغ من النسك. فعليك ان تحسب جميع المحظورات التي فعلتها بعد خروجك من هذه العمرة التي لم تطب فيها الا ثلاثة اشواط فقط. ثم تخرج عن كل محظور كفارة خاصة. ولا يكفيك عن المحظورات كفارة واحدة
لان الكفارات تتعدد بتعدد المحظورات ومن المعلوم ان هناك محظورات على الرجل فقط. ليست على المرأة فالمرأة المحرمة ان غطت رأسها لا محظور عليها ان لبست المخيط فلا محظور عليها. وسائل لم يبين هل هو رجل او امرأة؟ فعلى كل حال خلاصة الجواب انه يجب عليك الان ان ترجع الى مكة
لتطوف سبعة اشواط بالبيت وبالصفا والمروة ثم تقصر وتكون هذه عن عمرتك الاولى فان كنت جامعت فان كنت جامعت فيكون احرامك من تلك العمرة فاسدا فعليك ان تكملها ثم تنشئ احراما جديدا لعمرة جديدة بنية القضاء عن تلك العمرة الفاسدة وعليك ان
ان تذبح عن جماعك شاة وتوزعها على فقراء الحرم. هذه الشاة عن الجماع عن افساد الاحرام بالجماع واما بقية المحظورات السابقة فانت مخير بين ثلاث خصال فيها. اما ان تصوم ثلاثة ايام واما ان تطعم ستة مساكين
مسكين نصف صاع واما ان تنسك شاة اي تذبح شاة وتوزعها على فقراء الحرم والله اعلم