1
00:00:00.400 --> 00:00:34.000
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا

2
00:00:34.000 --> 00:01:36.200
تولوا فقولوا اشهدوا انا مسلمون يا اهل الكتاب لم تحاجون فيه وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعد  افلا تعقلون انتم هؤلاء حاججتم فيما لكم تحاجون فيما ليس لكم به

3
00:01:36.200 --> 00:02:22.650
والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهودي ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا الله ولي المؤمنين

4
00:02:23.150 --> 00:03:45.450
وما يضلون الا وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون  من اهل الكتاب امنوا بالذي  لعلهم يرجعون ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينكم

5
00:03:46.000 --> 00:04:53.700
قل ان الهدى هدى الله ان احد مثل ما  ان الفضل بيد الله من يشاء الله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم يؤده اليك ومنهم منه بدينار لا يؤده اليك

6
00:04:53.700 --> 00:05:32.050
انما دمت عليه قائما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل يقولون على الله الكذب وهم يعلمون فلا من اوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين  بسم الله الرحمن الرحيم

7
00:05:32.100 --> 00:05:52.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول الله سبحانه قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الايات هذه الاية الكريمة كان النبي صلى الله عليه وسلم يكتب بها الى ملوك اهل الكتاب وكان يقرأ احيانا في الركعة الاولى من سنة الفجر

8
00:05:52.400 --> 00:06:12.400
قولوا امنا بالله الاية ويقرأ بها في ركعة الاخرة من سنة الصبح لاشتمالها على الدعوة الى دين واحد قد اتفقت عليه الانبياء واحتوت على توحيد الالهية المبني على عبادة الله وحده لا شريك له. وان يعتقد ان البشر وجميع الخلق كلهم

9
00:06:12.400 --> 00:06:30.050
في طور البشرية لا يستحق منه احد شيئا من خصائص الربوبية. ولا من ولا من نعوت الهية القادة اهل الكتاب وغيرهم الى هذا فقد اهتدوا. وان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون. لقوله تعالى قل يا ايها الكافرون الى اخرها

10
00:06:31.950 --> 00:06:50.950
ثم يقول سبحانه يا اهل الكتاب لما تحاجون في إبراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعدها افلا تعقلون كانت الاديان كلها اليهود والنصارى والمشركون وكذلك المسلمون كلهم يدعون انهم على ملة ابراهيم. اخبر الله تعالى ان

11
00:06:50.950 --> 00:07:09.150
اولى الناس به محمد صلى الله عليه وسلم واتباعه واتباع الخليل قبل محمد صلى الله عليه وسلم اما اليهود والنصارى والمشركون. فابراهيم بريء منهم. ومن ولايتهم لان دينه دينه الحنيفية السمحة. التي فيها الايمان بجميع الرسل

12
00:07:09.150 --> 00:07:32.300
وجميع الكتب وهذه خصيصة وهذه خصيصة المسلمين واما دعوة اليهود والنصارى انهم على ملة ابراهيم فقد علم ان اليهودية والنصرانية التي هم يدعون انهم عليها لم تؤسس الا بعد الخليل. فكيف يحاجون في هذا الامر الذي يعلم به كذبهم وافتراءهم

13
00:07:32.400 --> 00:07:51.100
انهم حاجوا فيما لهم به علم. فكيف يحاجون في هذه الحالة؟ فهذا قبل ان ينظر ما احتوى عليه قولهم من البطلان يعلم فساد دعواهم. يعلم فساد دعواهم. وفي هذه الاية دليل على انه لا يحل للانسان ان يقول او يجادل فيما لا علم له به

14
00:07:51.700 --> 00:08:12.200
وقوله والله ولي المؤمنين وكلما قوي ايمان العبد تولاه الله بلطفه ويسره لليسرى وجنبه العسر ثم يقول سبحانه ودت طائفة منها كتاب الايات هذا من منة الله على هذه الامة حيث اخبرهم ببكر اعدائهم من اهل الكتاب وانهم من حرصهم

15
00:08:12.200 --> 00:08:32.200
على ظلال المؤمنين ينوعون المنكرات الخبيثة. فقالت طائفة منهم امنوا بالذي انزل على الذين امنوا وجه النهار. اي اولهم وارجعوا عنه اخر النهار فانهم اذا رأوكم راجعين وهم يعتقدون فيكم العلم استرابوا بدينكم فقالوا لولا انهم رأوا فيه ما لا يعجبهم

16
00:08:32.200 --> 00:08:46.550
ولا يوافق الكتب السابقة لم يرجعوا هذا مكروه الله تعالى هو الذي يهدي من يشاء. وهو الذي بيده الفضل يختص به من يشاء. فخصكم يا هذي امة بما لم يخص به غيركم

17
00:08:46.550 --> 00:09:06.550
ولم يدري هؤلاء الماكرون ان دين الله حق. اذا وصلت حقيقة الى القلوب لم يزدد صاحبه على طول المدى. الا ايمانا ويقينا ولم تجده الشبه الا تمسكا بدينه. وحمدا لله وثناء عليه. حيث من به عليه وقولهم ان يؤتى احد مثل ما اوتيتكم مثل ما اوتيتم

18
00:09:06.550 --> 00:09:26.550
اوتيتم او يحاجكم عند ربكم يعني ان الذي حملهم على هذه الاعمال المنكرة الحسد والبغي وخشية الاحتجاج عليهم كما قال تعالى ود كثير من اهل الكتاب ليردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين

19
00:09:26.550 --> 00:09:49.250
لهم الحق الاية يقول تعالى عن اهل الكتاب ان منهم طائفة امناء بحيث لو امنته على قناطير من النقود وهي المال الكثير يؤدي اليك منهم طائفة الخونة يخونك في اقل القليل. ومع هذه الخيانة الشنيعة فانهم يتأولون بالاعذار الباطلة فيقولون ليس لنا في الاميين

20
00:09:49.250 --> 00:10:11.050
اليس علينا جناح اذا خناهم واستبحنا اموالهم؟ لانهم لا حرمة لهم. قال تعالى ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون ان عليه مشد الحرج فجمعوا بين الخيانة وبين احتقار العرب وبين الكذب على الله. وهم يعلمون ذلك ليسوا كمنفعة ذلك جهلا وضلالا. ثم قال تعالى

21
00:10:11.050 --> 00:10:31.050
ماذا؟ اي ليس الامر كما قالوا فانه من اوفى بعهده واتقى اي قام بحقوق الله وحقوق خلقه فان هذا هو المتقي والله يحبه اي ومن كان بخلاف ذلك فلم يفي بعهده وعقوده التي بينه وبين الخلق ولا قام بتقوى الله فان الله يمقت

22
00:10:31.050 --> 00:10:44.750
ويجازيه على ذلك اعظم النكال. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. من الحلقة القادمة غدا ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته