من عجيب ما قرأت من قريب ذلك الخبر عن احد الفضلاء الذين يذكرون بخير. قال كنت في بيتي اقرأ سورة طه وكان بيتي على قارعة الطريق قال فلما ختمتها غفوت غفوة
فرأيت وكأن رجلا نزل من السماء بصحيفة فلما فتحت هذه الصحيفة واذا بها كل كلمة قرأتها من سورة طه وتحتها عشر حسنات تامات كاملات الا موضع كلمة واحدة الا موضع كلمة واحدة. فيقول هذا الرجل الشيخ لهذاك الرجل الذي رآه بالمنام
قال اين هذه الكلمة؟ والله لقد قرأتها جازم بانه قرأها قال فما اجابني الرجل ما اجابني الرجل. قال واذا بصوت ينادي من قبل العرش واذا بصوت وهو في المنام ينادي من قبل العرش
انه قد قرأها نعم. ولكنه لما احس باحد يسمع قراءته رفع صوته بها تسميعا له. الله ما يقبل من الاعمال الا ما كان خالصا هذه المعلومة لا تقبل النقض ولا الشك ولا النقاش. انا اغنى الشركاء عن
كما جاء في الحديث القدسي الذي يرويه النبي عليه الصلاة والسلام عن ربه. قال انا اغنى الشركاء عن الشرك. من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه. لذلك في صحيح مسلم جاء رجل الى النبي عليه الصلاة والسلام
يسأله عن رجل يقاتل لله يجود بروحه في سبيل الله. ولاجل ان يحمد وان يذكر. ماذا له؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام ام ثلاثا والرجل يسأل ثلاثا لا شيء له. لا شيء. لا يظن يا اخواني من فرط في امر النية
ولم يراقب الله رب البرية فيحقق الاخلاص بالاقوال والاعمال ويبتغي بربه يبتغي اعماله ربه سبحانه وتعالى فلا يرائي ابدا لا يحدث ارادة الرياء لا يسمع ارادة الرياء لا يتحدث لا يظهر كل عمل حقه الخفاء وحقه ان لا يرى ابتغاء الرياء
ابتغاء شيء اخر. هذا ايها الاحبة في الله اياه ان يظن انه سيقدم على الله جل في علاه وله عمل اريد به وجه الله وما لم يرد به وجه الله هذا لا يقبل او يغفر لا يا اخواني
هذا الامر خطير جدا هذا الامر خطير جدا. والله سبحانه يعلم خائنة الاعين. يعلم قلبك ومن عقد عليه. يعلم صفاء نيتك وتكدره. احيانا تتألم حينما تدخل عند بعض الذين ترجو فيهم خيرا. وقد احس بمقدمك في
ليس بمسجد واذا به يقرأ القرآن بينما اشرافنا كانوا يخافون. لاحظ هذا السورة الا كلمة. هذه الكلمة رأت بها. فكيف بمن يرائي بكل صلاته وبكل صيامه وبكل قيامه وبكل ما يقدمه من اعمال. بعض الناس ايها الاحبة في الله قد يبذل
الملايين لا في سبيل الله وانما في سبيل المدح والثناء. فاحرص ايها الحبيب دائما وابدا ان تكون خائفا من امر قبول اعمالك