1
00:00:01.150 --> 00:00:28.500
سؤال اخر من مواجع واكرر من مواجع واكرر من مواجع المطلقات او المعلقات في الغرب خارج بلادي الاسلام سائلة كريمة تقول لاني حاليا في اجراءات الطلاق وموضوعي عرض على بعض الائمة كانت لهم اراء معينة

2
00:00:29.700 --> 00:00:50.150
تضرب امثلة عليها وترجو التعليق عليها تقول مثلا يقولون ان المطلقة الحاضنة تعيش مع اهلها فلا سكن لها تقول يقدرون نفقة خمسمائة دولار شهريا لثلاث اولاد. وفي الواقع هي لا تكفي بضعة ايام رغم ان زوجي مرتب

3
00:00:50.150 --> 00:01:16.500
هو عالم جدا تقول زوجي اخذ المستحقات المالية التي تأتي من الحكومة باسمي هذه هذه منحة حكومية تقدم للزوجة خصيصا ليست للاسرة وليست للزوج فاخذها غصبا وليس برضا خلال مدة تسعتاشر سنة والتي تزيد على تلتمية وخمسين الف دولار

4
00:01:17.250 --> 00:01:38.850
اليس الدائن؟ لابد ان يرجع الدين لصاحبه والعجيب انهم يقولون ليس لي شيء لاني لا اعمل يقولون ان مؤخر  الصداق وقد قد منذ عشرين سنة لابد ان يؤخذ بمثله لا بقيمته ولا اعتبار لضرر تغير العملة الواسع

5
00:01:38.850 --> 00:01:59.750
تاع رغم ان رغم انه لم يدفعه قصدا تقدير المتعة بالريال السعودي حسب قول الشيخ بن باز رحمه الله والذي توفى منذ واحد وعشرين سنة والعملة تغيرت اضعاف يقولون حق الزوجة في المعاشرة مرة كل اربعة اشهر قياسا على الايلاء

6
00:02:00.500 --> 00:02:15.750
ثم تتساءل ازا كان الزوج لا يجب عليه اعفاف الزوجة فما هي وظيفته اذا القول بفكرة الزواج الابدي. يقولون عيشوا مع بعض ظاهرين كل واحد يعيش مثل ما هو يريد

7
00:02:16.650 --> 00:02:42.700
نعم يقولون انه غير ملزم بمصاريف سفر ولا علاج ولا مصروف شخصي والزوج مقتدر جدا جميع المشايخ عندنا يرفضون القيام بعملية الخلع لو الزوج رافض يطلق والزوجة متضررة رغم ان رغم ان المقاطعة التي يعيش فيها في بلد غربي تسمح بالخلع الاسلامي

8
00:02:42.800 --> 00:03:01.650
فقط لا يعتدون به في المطالبة بالنفقة والحضانة القانونية الم اقل لكم انها اوجاع تعالوا بنا نتعرف على الجواب واحدة واحدة ان يعني ان قضيتك يا امة الله تثير جملة من القضايا نشير اليها

9
00:03:01.700 --> 00:03:19.600
آآ تباعا. اولا حق الحاضنة في السكنة الاصل المجمع عليه يا رعاك الله ان سكن المحضون يجب على على الاب او من تجب عليه نفقة المحضون بلا نزاع اما مسكن الحاضنة الام الحاضنة

10
00:03:20.000 --> 00:03:43.200
او انت او ايا كانت الحاضنة فيه خلاف بين اهل العلم هل هو واجب على والد المحطون ام يلزم المحضون ومن ينفقون عليها ام يكون مشتركا بينهما يدفع اجرته الزوج والمطلقة حسب اجتهاد الحاكم ام

11
00:03:43.500 --> 00:04:04.700
ان كان لها السكن اكتفت به وان لم يكن لها سكن لزم الاب اسكانها كما هو اختيار الفقيه ابن عابدين رحمه الله يعني ابن عابدين يقول والحاصل ان الاوجه لزوم اجرة المسجد على من لزمه نفقة المحدود

12
00:04:04.750 --> 00:04:19.500
فان السكن من النفقة لكن هذا اذا لم يكن لها سكن اما لو كان لها مسكن يمكنها ان تحضن فيه الولد ويسكن تبعا لها فلا يطيب الاجرة لعدم احتياج اليه

13
00:04:20.100 --> 00:04:35.950
الظاهر من هذا العرض السابق ما عليه الجمهور ان السكن من النفقة من تيب عليه نفقة الحاضنة يجب عليه اسكانه وحتى على قول الاحناف اذا كانت الزوجة لا سكن لها

14
00:04:36.450 --> 00:04:54.200
وليس لها من سبيل الى الرجوع الى اهلها بولدها فقد صار اسكانها واجبا عندهم بلا نزاع ففي حالتك هذه ان كنت غير قادرة على الرجوع بالاولاد الى الاهل. الذين يعيشون في بلد اخر عبر البحار

15
00:04:54.250 --> 00:05:07.750
فالسكنة لازمة لك عند الجميع وهو حق ينبغي ان يقضى به على الزوج وعلى جهة التحكيم ان تنزر في هذا التفصيل وان تعتبر هذا المعنى بازن الله