1
00:00:02.600 --> 00:00:30.400
الحمد لله الواحد الاحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اول فليس قبله شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء واخر فليس بعده شيء

2
00:00:30.950 --> 00:01:07.350
وبعد رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات خلونا مع الانتصارات لان الجد والعمل بنعمل للدنيا كويس اوي ولكن الاخرة مهمشة. كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة اما الانتصارات ليه المطلوب الحديس عن الانتصارات

3
00:01:07.950 --> 00:01:41.750
لابد من الانتصار قبل اي انتصار تعالوا ننتصر على انفسنا لننتصر كما انتصر الاولون فالاولون انتصروا على انفسهم قبل ان ينتصروا على عدوهم تلتاشر سنة في مكة ينتصر الاولون على انفسهم. تجلد ظهورهم

4
00:01:42.000 --> 00:02:15.700
يعذب ويثبت ما في قتال في مكة انتصر الانصار على انفسهم فاحتضنوا النبي صلى الله عليه وسلم. ووعدوه ان يحموه مما يحمون انفسهم واموالهم واعراضهم فانتصروا ثم جاءت بدر اول لقاء مسلح

5
00:02:16.050 --> 00:02:39.600
واول صدام مسلح بين الحق والباطل. الصلاة مستمر. بقى له خمستاشر سنة تلتاشر في مكة واتنين في المدينة الصدام مستمر لكن لسه ما بقاش مسلح هو ده بقى الصدام المسلح

6
00:02:40.750 --> 00:03:06.900
يريد الله سبحانه وتعالى به ان يقطع طرفا من الذين كفروا ويكبتهم خلاص ان الاوان ان تكسر شوكتهم بايدي من؟ بايدي الذين انتصروا على انفسهم. مين هم دول مين هما

7
00:03:07.550 --> 00:03:29.800
قال عنهم رب العزة ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة يعني مستضعفون. مش اذلة من الذل لا اذل من القلة لقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة. فاتقوا الله لعلكم تشكرون

8
00:03:29.900 --> 00:03:58.700
وجاءت بعدها الانتصارات نصركم الله في مواطن كثيرة و ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم واستمرت الانتصارات حتى جاء قوله تبارك وتعالى اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفر. انه كان توابا

9
00:03:59.400 --> 00:04:30.900
توالت الانتصارات امثلة لمن انتصروا على انفسهم فنصروا نبيهم وجيناهم ونصروا ربهم ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم الانتصار ناخد امسلة ومن الشباب. لان الشيوخ اسأل الله لي ولهم العافية

10
00:04:32.650 --> 00:05:07.850
خلاص الا ما رحم ربي وقليل ما هم ما عندهم همة ولعندهم استعداد وكأني فات الاوان فاخترت امسلة من الشباب. المسال الاول حارثة حارثة حديس عند البخاري ومسلم من حديس انس وانس ايضا من الشباب

11
00:05:09.400 --> 00:05:38.850
يقول قتل حارثة يوم بدر وهو غلام لم يحتلم او غلام فجاءت امه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد علمت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب. وان تكن اخرى

12
00:05:39.500 --> 00:06:15.250
وان تكن الاخرى فالستارة ما اصنع فقال النبي صلى الله عليه وسلم اوهبلت اوجنة واحدة هي انما هي جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس حارثة امه الربيع بنت النضر لها حكم تاني خالص

13
00:06:15.850 --> 00:06:38.000
الوقت مش هيسع له امه عمة انس ابن مالك روي الحديث فانس بيقول ايه بقى؟ قتل حارثة يوم بدر وكان غلاما غلاما يعني ايه؟ يعني تحت الخمستاشر يعني ما بلغشي

14
00:06:38.150 --> 00:07:00.100
يعني ما احتلمش يعني ايه؟ وايه اللي وداه المعركة اصلا؟ ايه اللي وداه قال الشراح للحديس كل كتب الحديس او كل الشروح لكتب الحديس كان نظارا نظارا يعني ايه؟ يعني رادار

15
00:07:00.500 --> 00:07:21.500
بلغة اليوم نظارا يعني سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام حط اسس المعارك والحروب من زمان اوي يعني لو حد عاوز يتعلم الفنون العسكرية يقرأ سنة النبي اعظم عسكري في الوجود

16
00:07:21.600 --> 00:07:46.850
واعظم قائد صلوات الله وسلامه عليه واخد مين بقى واخد الشباب الصغار اللي ما يقدروش يشيلوا السيف لان السيف شيلة السيف بلوة ده عشان بس تشيله كده ما تقدرش. اومال هتضرب به ازاي وتحمي نفسك ازاي وتميله كده وتيجي عليه الضربات

17
00:07:46.850 --> 00:08:08.750
ده هو شيلة اصلا ولازم يكون طويل وتقيل عشان يقطع الرقاب ما هو ما قطعتش انت الرقاب هتتقطع رقبتك وما يقدروش يشيلوا السيف طب ييجوا معنا يعملوا ايه؟ نوقفهم على رؤوس الجبال

18
00:08:09.650 --> 00:08:38.050
المرتفعات انزروا يا ولاد شوفوا حد متسلل وجاي هيصيحوا لو شافوا الحق يا رسول الله. في كزا رادار رادار الرادار موجود الان وفيه ناس قاعداه جوة وشاشات وبيراقب العدو. رادار اهو ده رادار الرسول واللي معه

19
00:08:38.400 --> 00:08:58.750
حالفة. كزا واحد مش حديسة بس حارسة بيشرب من بير من بير بدر نشن عليه واحد من الكفرة وقتله قتل حريصا جاءت امه الى الرسول طمن بقى قل لي يا رسول الله ريح قلبي

20
00:08:58.800 --> 00:09:19.350
طمني يا رسول الله ابني فين في الجنة اصبر واحتسب بقى ولو كانت التانية هتشوف هعمل ايه. يعني هتعملي ايه؟ يا ربيع يعني هتنوح وتبكي بقى والحزن يبان عليها الى اخره

21
00:09:20.950 --> 00:09:40.300
وتبين بقى حبها وتاع ابنها يا اخي وتعلقها بهزا الولد اللي هو البدل البطلي ده عباد الله طبعا لما تيجي تشرح الحديس وتاخد منه الدروس مش هيخلص الكلام مش هيخلص. ده احنا هناخد منه حاجة بس الا على قد اللي ربنا سبحانه وتعالى منحنا اياه. لكن يمنحك ويمنح غيرنا

22
00:09:40.300 --> 00:09:58.000
غيرنا وغيرنا وغيرنا لكل زمان ولكل مكان منح من الله. ونتعلم من حديس رسول الله اللي اوتي جوامع الكلم هنا الرسول عليه الصلاة والسلام جعل لكل واحد من المسلمين دورا

23
00:09:58.350 --> 00:10:26.750
في خدمة الدين بالامكانيات المتاحة اللي يقدر يشيل السيف يلا مع اني بدر اصلا ما كتش معركة بالمعنى المعروف. ليه ؟ لان الرسول مش خارج واخد حزرة المسلمين ده خارج يحوز شيئا من الاموال اللي صودرت في مكة

24
00:10:26.750 --> 00:10:52.200
واموال واشياء صودرت كل واحد بينفد بجلده باع الدنيا واشترى الاخرة باع اراضي مكة اراضي مكة المعظمة في الجاهلية. حد يفرط في شبر من مكة ولزلك اغلى سعر في العالم للارض في مكة. اغلى سعر في العالم

25
00:10:53.100 --> 00:11:10.600
وبرضو كانت في الجاهلية كده مين يفرط في مكة مين يفرط في بكر في شبر فرطوا طهور الاشجار وتغور الديار جنب الدين. ما احنا هنا مش لاقيين دين. في مكة مش لاقيين دين مش قادرين نقيم دين

26
00:11:10.600 --> 00:11:30.900
ورسولنا بيسمح لنا بالهجرة عشان تعملوا ايه؟ عشان نقيم الدين وقيم الدين تهون في سبيله كل الاشياء فهنا الرسول عليه الصلاة والسلام امه بتقول له بقى بتقول يا رسول الله ابني فين

27
00:11:31.450 --> 00:11:53.150
تحت الخمستاشر لم يبلغوا دوره ايه؟ نظار نضارة هو مش ماسك نضارة النضارات اللي بتتباع دلوقتي ده عشان عارف بتنباع ليه اكيد عارف انت بتنباع ليه النضارات. النضارات بتنباع في المحلات مش النضارات العسكرية اللي بتتسلم في في المواقع الجنود لا انا ضربت

28
00:11:53.150 --> 00:12:11.300
باب في المحلات بتعملوا بها ايه؟ ها بيبصوا بها. عليه شوف انت بقى هيبص عليه كان نظارا بيبص بعينيه. لما الرسول يقول لامه او هبلت لما بتقول له اين ابني

29
00:12:11.300 --> 00:12:33.050
ان كان في الجنة اصبر واحتسب. وان تكن الاخرى فسترى ما اصنع قال لها انت ايه؟ الحزن طير دماغك لأ طبعا ما طيرش دماغها يا رسول الله هي في وعيها. امال ايه بتقولي كده ليه ؟ انت عارفة لما يقتل معي يعني ايه ؟ عارفة يا اما يخرج معي

30
00:12:33.050 --> 00:12:48.250
او يقتل في سبيل الله يعني ايه؟ دي محتاجة سؤال انت فاهمة هي جنة واحدة ولا ايه؟ او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة. طب وابنك فين بقى؟ في الفردوس

31
00:12:49.900 --> 00:13:09.050
انبسطتي؟ طبعا هتنبسط في الفردوس. انا عاوزك تقعد مع نفسك وتتأمل شوية. حريصة تدخل الجنة بايه كسلاح ما عهوش سلاح وما يقدرش يشيله اصلا ضعيف لسة تحت الخمستاشر لم يبلغ

32
00:13:09.150 --> 00:13:27.550
اومال دخل الجنة بايه؟ بنظره دخل الجنة بنظره. يعني لو حرص لو لم يقتل ورجع وجه تاني وتالت ورابع وكل مرة ينزر لحد ما قوي على السلاح ويقدر يشيل السلاح

33
00:13:27.800 --> 00:13:46.650
وحقوقات ولم يقتل برضه حديسة في الجنة وفي الفردوس. امال امال دور القتل هنا ايه؟ القتل هنا عجل بالدخول عجل بالدخول بعد لسة ما هيحصل الجنة بخمستاشر سنة لسة شغل لأ هو دخل بقى خلاص

34
00:13:46.850 --> 00:14:06.850
دخل تحت الخمستاشر بايه ؟ بالنظر. خارج تعمل ايه ؟ اطلع ابص اشوف الاعداء اللي جايين هيخلصوا على ديني ودين نبيي ويقضوا على الامة اشوفهم ابلغ عنهم النبي اقول له الحق. جايين من الناحية دي

35
00:14:06.850 --> 00:14:28.400
جايين من الناحية دي هي دي دخل الجنة بنظره وانت نزرك بقى يا حبيبي الشاب اولا واللي بعد الشاب الرجالي والشيوخ الكبار والى الله المشتكى والموضوع ما بقاش قاصر على شاب ولا رجل

36
00:14:28.500 --> 00:14:49.950
بل وحطت على العباد نزرك بيروح فين بقى دلوقتي ؟ هم نزرك نزرك ده انت لما بتعمل فحشة بتصور نفسك بالمحمول طب هتودي الصورة دي فين عشان تشوفها تاني وتالت

37
00:14:50.200 --> 00:15:09.800
وجيش تنزلها وتشيرها انت شكلك حلو. انت راضي عن نفسك؟ هو ده النظر هو ده استخدام النظر النظر تجيب نضارة وتبص على اي شباك مفتوح مطبخ ولا حمام ولا ولا

38
00:15:09.850 --> 00:15:29.150
ولا صالة ولا ولا وتبص تشوف اللي ورا بالنضارة هو ده النزر النهاردة نزر تبص في المواقع وتقلب وتشوف هتشوف ايه نزرك ده هيوديك فين هيوديك الجنة بقى كده. طب مش عاوز الجنة بالنزر زي حارسة

39
00:15:29.550 --> 00:15:42.350
وتبص على الدين وتبص على اعداء الدين ولا انت بتساعدهم ولا انت بتعمل ايه بالزبط ولا انت رايح فين طب ولو مت على الحالة اللي انت فيها دي هتروح فين

40
00:15:42.450 --> 00:16:04.900
الله اعلم الله اعلم بس انا عاوز اقول لك ما لكش اي احاسيس عندي شاب يدخل الفردوس الاعلى. ما كملش خمستاشر سنة كل اللي عمله لخدمة الدين اللي انت عمال تتمرغ في خيره انه كان طالع يبص على الاعداء

41
00:16:04.950 --> 00:16:30.650
بس  مسال تاني للشباب دول بقى دخلوا المعركة. يقدروا يشيلوا السيف يقدروا اكبر شوية او اقوى من من حارس حديس عند البخاري ايضا ومسلم حديس عبدالرحمن بن عوف يقول بين انا واقف في الصف يوم بدر

42
00:16:30.950 --> 00:16:57.500
فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا بغلامين حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع او اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم اتعرف ابا جهل؟ قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي؟ قال

43
00:16:57.600 --> 00:17:19.300
سمعت انه يسب النبي صلى الله عليه وسلم. والذي نفسي بيده لو رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يقتل اعجل منا او يموت الاعجل منه فغمزني الاخر فقال لي مثلها

44
00:17:20.150 --> 00:17:48.200
فلم انشب ان رأيت ابا جهل. فقلت هذا هو صاحبكما اي مكان فاضي يا اخوانا حاولوا تشدوه حاولوا تشدوه فقلت هذا صاحبكما فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه ثم ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله

45
00:17:49.350 --> 00:18:09.200
كل واحد يقول انا قتلته كلها انا قتلته فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مسحتما سيفيكما قال لا سيوف زي ما هي اهي فنظر النبي صلى الله عليه وسلم في السيفين

46
00:18:10.850 --> 00:18:34.800
قال لمعاذ بن عمرو بن الجموح انت قتلته سلبه لك يعني ايه سلبه تخيل بقى تعيش كده يعني معاذ ابن عمرو ابن الجاموح الغلام الحديس السن. وعنده ايه بقى ؟ عنده السيف ابي بكر

47
00:18:34.800 --> 00:18:58.000
ابي جهل وعنده رمحه او نبله او درعه كل ده عنده اه زكرى واولا حاجات بفلوس. اصل سلبوا القتيل فلوس. ثروة انظروا للحديث يا اخوانا. عبدالرحمن بن عوف راجل كبير

48
00:18:58.150 --> 00:19:12.700
ويلاقي الشباب بيسألوا عن ابي جهل. مين ابو جهل؟ فرعون الامة كما صح في بعض الاحاديث. فرعون الامة بيسألوا عن فرعون الامة بيبصوا لهم بيقولوا ايه ده يا ابني؟ انت فين ابني ده

49
00:19:13.200 --> 00:19:33.950
ده رايح فين؟ بيقول له انت عارف ابو جهل عارف السؤال ده مغزاه ايه يعني شباب ما شافوهوش اصلا الله! يعني ايه برضه سمعوا عنه. وسمعوا عنه يعني بيعمل ايه؟ بيتطاول على الدين اللي رمزه سيد المرسلين. بيتطاول عليه

50
00:19:33.950 --> 00:20:01.350
بيسبوا الرسول يبقى هيخلينا هيسمع علينا اللي بيسيبه الرسول اللي بيطعن في القرآن اللي بيتطاول على هيعمل فينا ايه واحنا رعاع الناس ولزلك شوف اللي بيحصل اساتذة ومفكرون وتنويريون حاجة القاب القاب. والشباب بيتأثر

51
00:20:01.550 --> 00:20:18.500
ليه؟ طب ما كلهم اباء جهل كلهم اباء جهل تفرق ايه عن ابي جهل؟ ما هو دي اللي كان بيسب النبي اللي بيسب الدين زيه برضه واللي بيسب النبي واللي بيسب السنة واللي بيسب البخاري كل ده زي سب النبي

52
00:20:18.500 --> 00:20:42.950
ما هو النبي عليه الصلاة والسلام هو رمز كل ده. فالسب جاي من الاول. فالغلامين بيقول له لا. ويحلفوا ويقول له الذي نفسي بيده ان رأيته سيموت ام لن يفارق سوادي سواده حتى يموت الاعجل. يا ابني ده انت السيف يعني ابو جهل ابو جهل ابو جهل بقى. ابو جهل

53
00:20:42.950 --> 00:21:04.600
ايده ايه وشكله ايه ومنزره ايه. ولا تفرق ولا تفرق ما هنسيبه. وده يقول له وده يقول له. هنقتله هنقتله سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام طبعا الموضوع خلص وقتل ابو جهل. عبدالرحمن بن عوف ساعة ما شافه قال لهم هناك اهو

54
00:21:04.650 --> 00:21:18.900
عمال يتحرك او ان شاء الله هو اهو. على طول بسيوفهم يا ترى ابو جهل ما كانش بيضرب يعني وقف كده وهم يضربوا فيه لما قتلوه ابدا. اكيد كان بيضرب. الله

55
00:21:18.950 --> 00:21:36.300
ويضرب فين بقى وقادرين يقاوموا؟ اه وانقض عليه حتى قتلاه. واطمنوا ان هو خلاص قتل وبرد جسده. مش جريح هيفوق تاني لأ خلص خلاص. وسقع وجسمه تلج خلاص جري على رسول الله

56
00:21:36.700 --> 00:21:51.150
دول منتصرين على انفسهم. احنا بنشوف قد ايه بنحبك يا رسول الله شف حبنا لك عمل ايه انا قتلته. انا اللي قتلته. يا ابني طول بالك انت وهو. مين اللي قتله؟ كل واحد انا اللي قتلته. هم صحيح اتنين عليه

57
00:21:51.850 --> 00:22:10.950
كان الرسول عليه السلام بيحكم بالبينة بيعلمنا يعني سبحان الله! الغزوة فيها قضاء وفيها وفيها وفي كل فنون العلم ممكن تطلع فيها من غزوة. ولذلك البخاري تلاقيه يحط الحديس في حتة هنا. وهو نفس الحديس يحطه في حتة تانية. وحطه في حتة رابعة. ليه؟ لان له يعني

58
00:22:11.050 --> 00:22:28.200
عمال يلقلق الحديس بيلقلق فهنا الحكم بالبينة مساحته السيوف لو مسحوا السيوف مش هيبقى فيه بينة وكل واحد فيهم عاوز يفتخر ان هو اللي قتل فرعون الامة فقال مساحة السيوف قالوا ما مسحناش. السيوف اهي

59
00:22:28.700 --> 00:22:52.100
بص في السيفين يعلمك اساس الطب الشرعي اهي نزر الرسول في السيوف دي دي قواعد في الطب الشرعي اللي جه بعد كده ويبص الطبيب الشرعي في ادوات الجريمة وكزا وكزا عشان يقدر يقول كزا. ويقدر يكتب تقرير. اهو اساس الطب الشرعي

60
00:22:52.100 --> 00:23:11.400
في نزر النبي صلى الله عليه وسلم للسيوف. انت بتبص للسيوف ليه؟ بيعلمنا حاجة قيس انت عليها وفصل بقى فلقى سيف معاذ ابن عمرو ابن الجموح مليان دم اوي ، والدم مش في سن السيف مسلا ؟ لأ

61
00:23:11.750 --> 00:23:32.950
يعني واصل كده قمرات بقى صلى الله عليه وسلم فقال انت اللي قتلته. طب امال التاني كان بيعمل ايه كان بيقتل برضو بس اللي خلص عليه خالص مين؟ ده معاذ ابن عمرو ابن الجموح. والتاني معاذ ابن عفراء ما شاء الله. اتنين معاز ربنا يبارك له. رضي الله عنهم وارضاهم. ها ورضي عن كل

62
00:23:32.950 --> 00:23:50.600
قابة رسول الله انت اللي قتلته يا معاز. طب وانا بقى اخد ايه بقى ؟ ييجي الرسول يزود الموضوع فيكافئ معاز ابن عمرو ابن الجموح قال له انت تاخد السلف بتاعه. يعني ايه السلف؟ سلب يعني حاجاته الخاصة

63
00:23:50.700 --> 00:24:10.700
حاجاته الخاصة دي يعني ايه؟ يعني احنا مش هندخل الحاجات الخاصة دي في الغنايم. فلما هتدخل في الغنايم هتوزع على المقاتل تليق يبقى مش هتطول انت منها حاجة. راحت لناس تانية مسلا. انما لأ ما تروحش في الغنايم تبقى ايه؟ بتاعتك الخاصة. وبعدين انت

64
00:24:10.700 --> 00:24:26.350
ده برضه زي المقاتلين تاخد في الايه؟ في الغنايم. اقول ما سمعتم واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده هذا هو رمضان عباد الله

65
00:24:26.550 --> 00:24:42.100
انتصار على النفس قبل الانتصار على الاعداء. هل انتصرت يا عبدالله على نفسك في رمضان فان كنت منهزما فحاول فيما بقي ان تنتصر والانتصار سهل. والامة بحاجة الى من ينصرها

66
00:24:42.150 --> 00:25:06.000
ويعلي دينها. فهيكون ازاي انتصار على العدو واحنا اصلا منهزمين امام انفسنا نمازج من الشباب وسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا شوفوا انا عملت معهم ايه لما يحكم بسلب ابي جهل انا زي ما بقول لك انا كده. يا اخي ده انت لو في اي معركة وجبت حاجة من البتاع اللي عاوزه تلاقيك بتعتز بها وكلام من ده حاجة. شف انا انا كنت

67
00:25:06.000 --> 00:25:19.800
انت في حرب رمضان مع اليهود وجبت كزا وجبت كزا تخيل بقى لما معاذ ابن عمرو الجموح كبر وبقى راجل وجده سيف فرعون الامة. ده ايه الفخر فيه ده! ده انا اللي جبته

68
00:25:19.800 --> 00:25:45.350
انا اللي جبته الارض وخدت سيفه من مين؟ من رسول الله. وحكم بعدها رسول الله حكما عاما تخيل لما يكون الشباب اللي تحت العشرين اساس من اسس قضاء الله ورسوله. الله يقضي بعد زلك حكما عاما. فيقول من قتل

69
00:25:45.350 --> 00:26:10.850
قتيلا له عليه بينة فله شيبه. عارف الكلام ده اتقال امتى؟ في غزوة حنين. بعد فتح مكة شف بقى بدر في سنة كم؟ اتنين هجرية ومكة فتحت في تمانية وحنين بعديها على طول. وكات مكة برضو مفتوحة في رمضان. وبعديها الرسول ما رجعش المدينة زود على حنين

70
00:26:10.850 --> 00:26:30.850
وغزى حنين. قال الحديس ده بقى. يبقى ادى معاذ بن عمرو بن الجموح محتويات المملوكات الخاصة بتاع بجهل. وقال في حنين اللي يقتل القتيل من الكفار في معارك مسلح له سلبه. ده غير الغنايم يعني

71
00:26:30.850 --> 00:26:50.800
يعني ايه برضه سلبه؟ الساعة اي حاجة لابسها اي حاجة معه خصوصياته اي حاجة تحته بتاعته. وله بقى في الغنايم له في الغنايم وفي حنين دي ابو طلحة اللي هو زوج ام سليم. يقتل عشرين من المشركين في

72
00:26:50.800 --> 00:27:07.000
وياخد اسلوبهم حاجتهم الخاصة ده غير الايه؟ غير الغنايم. الشاهد عباد الله لما نرجع لحارثة يدخل الجنة بنزره فشوف بصرك يا عبد الله. وتزكر قول الكافرين في النار لما بيقولوا لو كنا

73
00:27:07.000 --> 00:27:38.200
اسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير. بصرك سمعك قد يكون سببا وفي دخولك النار كما كان بصر حارثة سببا في اسكانه الفردوس. ده خدها من بدري قوي خدها من بدري قوي تحت الخمستاشر وفي الفردوس شف احنا بقى بعد الستين ولا السبعين الله اعلم هنبقى فين. نرجو رحمته

74
00:27:38.200 --> 00:27:58.200
ونخشى عذابه. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. وعن والدينا وعن من له حق عليه. اللهم بلغنا اخر رمضان واعنا على صيامه وقيامه. واقبله منا خالصا لوجهك الكريم. اهدي شبابنا اللهم اهد شبابنا

75
00:27:58.200 --> 00:28:18.200
واحفظ عليهم دينهم واحفظ عليهم عقيدتهم واحفظ عليهم عفتهم وردهم الى دينك ردا جميلا دينهم ولا تستبدلهم. اللهم استخدمهم ولا تستبدلهم. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم

76
00:28:18.200 --> 00:28:21.700
واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة