يخاف ان يفتضح امره يخاف ان يكتشف الا ترون ان القاتل يصبح قلقا مضطربا كل يوم وكل ليلة يخشى من مطالبة اصحاب الدماء بدمائهم ومهما كان قدره الا اذا ثبته الله
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شاء الله من شيء بعد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
بيده الخلق والامر يعز ويذل ويكرم ويهين ويخفض ويرفع ويبتلي ويعافي ويغني ويغني فلا اله الا الله فعال لما يريد واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فصلوات الله وسلامه على هذا النبي الكريم هذا وبعد ايها الاخوة فالحديث عن ثمرة الطاعة ثمرة طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم
ان كل خير نحن فيه وكل خير نؤمله ونرجوه سببه والسبيل اليه طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم فطاعة الله وطاعة الرسول صلوات الله وسلامه عليه سبب في كل خير
وسبب لدفع كل شر كذلك فعلينا بها فلنلزمها الحديث عن بعض ثمرات هذه الطاعة. والا فالكلام عليها لا يطاق ولا يتحمل لكثرة فضائلها وما لا يدرك كله لا يترك جله
طاعة الله ورسوله ان عددت منافعها لا يأتي عليها الحصر لا يأتي عليها الحصر ولكن نذكر ببعض الفضائل لذلك. اولا طاعة الله وطاعة رسوله امتثال منا لامر الله قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول
ونعمة يمن الله علينا بها ان يجعلنا سامعين مطيعين له طاعة الله وطاعة رسوله امتثال منا لامر الله فاذا اطعنا الله واطعنا الرسول امتثلنا امر الله ولا يخفى عليكم انا العبد المطيع ليس كالعبد العاصي
وان العبد ممتثل ليس كالعبد المتمرد فاولا من ثمرات هذه الطاعة اننا نمتثل بها امر الله وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالى قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول
فين تولى وفي انما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا من ثمرات طاعة الله وطاعة رسوله اننا نستجلب بها محبة الله لنا نستجلب بها محبة الله تعالى لنا
فاذا احبنا الله فقد انحلت كل العقد وذهب كل البأس واستجلب كل الخير قال الله تعالى في كتابه الكريم قل ان كنتم تحبون الله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم نستجلب بها محبة الله ونستجلب بها الفوز العظيم طاعة الله وطاعة رسوله تستدر بها الارزاق
قال تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون قال تعالى ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم
ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون فطاعة الله ورسوله
بعد كونها امتثال لامر الله وبعد كونها تستجلب بها محبة الله عز وجل توابع تلك المحبة الارزاق تستدر وتتسع ارزاقنا تستدر ويوسع الله تعالى علينا توسعة عظيمة ومن يتق الله
يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو يحاسبه ومن يتوكل على الله قال تعالى يجعل له من امره يسرا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم
طاعة الله ورسوله تستدر بها الارزاق وتدفع بها البلايا والنقم المصائب تدفع عنا بسبب طاعة الله وطاعة رسوله ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وقد علمنا ان المعاصي سبب للخراب
وسبب للدمار وسبب للامراض كما قال تعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسيأتي لهذا باب مفرد ان شاء الله فاذا اتقينا العصيان ذهبت عنا تلك تلك تلك العقوبات
ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما طاعة الله وطاعة رسوله يورث الله بها الطمأنينة في القلب فالقلوب المطمئنة اصحابها مطيعون لله ومطيعون لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فتطمئن قلوبهم ولا يتسرب اليها الاضطراب ولا القلق فهي دائما وابدا قلوب مطمئنة فطاعة الله ورسوله يطمئن الله بها القلوب. الا ترون ان السارق الذي عصى الله وسرق دائما يخاف
وقد قال ربنا سبحانه في شأن الكليم موسى عليه السلام فاصبح في المدينة خائفا يترقب فاصبح في المدينة خائفا يترقب فالذي يطيع ربه قلبه دائما مطمئن هادئ الكذاب الذي يعصي الله
ليس بمطمئن ابدا. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدق طمأنينة والكذب ريبة الصدق طمأنينة انت صادق الحمد لله دائما مطمئن. الكذاب دائما قلق يخشى ان ينكشف امره
يخشى ان يفتضح سره فاذا كنت صادقا كنت مطمئنا اذا كنت عفيفا لم تقرب الحرام يدك لم تتلوث بحرام فانت مطمئن كذلك فمن ثمرات طاعة الله ورسوله طمأنينة القلب طمأنينة القلب وهدوء البال
وانشراح الصدر من ثمرات الطاعة ان الطاعة تقود الى طاعة اخرى ويكرم الله بسببها ويوفقك لطاعة اخرى قال تعالى في كتابه الكريم والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وقال تعالى فاما من اعطى واتقى
وصدق بالحسنى ما شأن الذي اعطى وامتسل امر الله واطاع فاعطى وبذل واتقى ربه وصدق بالجنة والثواب فيها فسنيسره لليسرى سنهيئه لعمل اهل الخير وما معنى قوله فسنيسره لليسرى قال العلماء من معاني ذلك
ان الله يجعلك ميسرا لعمل الخير يجعله دأبا لك وعادة لك تصوم وانت سعيد بصيامك تصلي وانت سعيد بالصلاة تقرأ القرآن وانت سعيد بتلاوة القرآن والتفكر والتدبر تجلس حافظا لنفسك وللسانك وانت تحمد الله
ان الهمك الهدوء والاستغفار غيرك يثرثر غيرك غيرك يتكلم كثيرا وانت رزقت الطمأنينة ورزقت الاستغفار فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى سنهيئه لعمل اهل الجنة سنجعله مهيئا ومنشرح الصدر
وهو يعمل اعمال اهل الجنة. ينفق وهو سعيد بالانفاق يصلي سعيد بالصلاة يا حزنه اذا فاتته تكبيرة الاحرام يتأسف لكونه لم يصم يوما من الايام كان ينبغي ان يصومه هكذا
يفعل الخيرات وهو سعيد بفعلها ويترك السيئات وهو سعيد بتركها كذلك فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى سنهيئه لعمل الخير. اما المنكوس والعياذ بالله الذي داخل واستغنى وكذب بالحسنى يسر للعسرى في كل موطئ موطن سيء تراه
يحب الفسق يحب الفجور يحب المحرمات عياذا بالله من ذلك فاعود مكررا ومذكرا ان من ثمرات الطاعة ان الله سبحانه يوفقك لطاعة بعدها كما سمعت والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين
واما من فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره للعسرى لعمل اهل الشر والعياذ بالله فمن ثمرات الطاعة انها تقود الى طاعة بعدها من ثمرات الطاعة ان الشيطان يخسأ ويبتعد عنك
يبتعد عنك فاذا كنت ذاكرا لله ممتثلا مطيعا. يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا الشيطان دائما في انخناس وبعد عنك فمن اسمائه الخناس لماذا؟ لانه ينخنس عند ذكر الله
فاذا انت اطعت الله واطعت الرسول انخنس وذكرت الله كثيرا دائما شيطانك في هرب كلما جاء اليك وجدك تذكر الله يهرب ويجري ويفر اما اذا غفلت عن ذكر الله انقض عليك الشيطان
ان الله قال ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون. وقال تعالى واتلوا عليهم نبات الذي اتيناه اتنا فانسلخ منها
فماذا كان لما انسلخ من الايات اتبعه الشيطان فكان من الغوين كانه كان في جلد وانسلخ فلما انسلخ اتباعه الشيطان فكان من الغوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه
فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآتنا تقصص القصص لعلهم يتفكرون ان الشيطان ينخلس اذا ذكر الله عز وجل. اذا اطعت رسول الله
وامتثلت وصيته في ابواب الاخلاق والاداب ايضا تهدأ قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فاعاد السؤال اوصني. قال لا تغضب نعم لا تغضب لانك اذا غضبت ماذا كان
تسلط عليك الشيطان لذا لما استب رجلان امام رسول الله صلى الله عليه وسلم احدهما انتفخت اوداجه واحمر وجهه وعلى صوته قال عليه الصلاة والسلام اني اعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد
لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه الذي يجد فاذا طعت الله تجاوزت اطعت رسول الله وتعوذت وقد قال تعالى ايضا في هذا الباب ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
فاذا هم مبصرون وقال واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله يهدأ بالك وتطمئن ويطمئن قلبك فدائما طاعة الله ورسوله في كل الابواب في كل الابواب تستجلب طمأنينة تستجلب هدوءا
فاعود مزكرا ومركزا من ثمرات طاعة الله ورسوله اولا امتثال لامر الله سمعا وطاعة لله ثم من ثمراتها استجلاب محبة الله لنا بطاعته فالعبد الابق العبد العاصي ليس كالعبد المطيع
ولا انت ترى في ذريتك الابن المطيع لك ليس كالابن العاق الابن الذي يستشيرك ويسمع لرأيك ليس كالابن الذي يأتيك كل يوم بمشاكل ويخالف اوامرك العبد الطائع ليس كالعبد العاصي
محبة الله تدخلنا طاعة الله تدخلنا في الصالحين فاذا دخلنا في الصالحين ووفقنا الله لذلك الحمد لله استقام امرنا. قال تعالى وهو يتولى الصالحين فما ظنك اذا كان الله سيتولاك
سيتولاك كل الامور يسرت بعد ذلك دعواتك تستجاب بازن الله تعالى بسبب انك مطيع. انما يتقبل الله من المتقين انما يتقبل الله من المتقين ارزاق تتسع كما سمعتم مصائب تدفع
شياطين تنخنس عنا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قرأ ابن ادم السجدة فساجد اي الاية فيها السجدة فسجد تولى الشيطان او هرب الشيطان الشيطان يهرب ويبكي ويبكي ويقول يا ويله
يعني يا ويل نفسه امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار فطاعة الله وطاعة رسوله ايضا بها ينخنس الشيطان في كل الابواب طاعة الله ورسوله طمأنينة
طمأنينة في كل الابواب حتى في ابواب احيانا المباحات شخص تزوج الزوجة الثانية واخفى عن زوجته الاولى. وهو كل يوم وهو كزاب معها انت ما لك شكلك متغير ولا ما في شيء. تزوجت ما حصل ويكذب
يجلس في قلق يخشى ان يكتشف امره للكذب الذي اصابه. لكن وضح امره وبين وجهة نظره وكان صريحا قلبه مطمئن ولا يخشى بعد ذلك الفضيحة ولا يخشى ان يظهر كذبه
فدوما الصدق طمأنينة والكذب ريبة ريبة كذا بين النبي عليه الصلاة والسلام طاعة الله وطاعة رسوله بها نورة فسيح الجنان نورز فسيح الجنان ونورث الفوز. قال تعالى ونورث الفوز ومن يطع الله ورسوله
ويخشى الله ويتقه فاولئك هم الفائزون ان طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم كما سمعتم وان تطيعوه تهتدوا هداية تتبعها هداية توفيق يتبعه توفيق يبارك ربنا يبارك ربنا لك
في صحتك في ذريتك قال سعيد بن المسيب لبعض ابنائه يا بني لازيدن في صلاتي من اجلك ما وجه ذلك قال بعض العلماء في ذلك وجهان انا اصلي كثيرا كي اصبح من المتقين
فاذا اصبحت كذلك استجاب الله دعائي لك وقال اخرون اذا اكثرت من صلاتي فان الله قال والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شيء
ايها الاخوة والاخوات ان مناط الخير كله في طاعة الله وطاعة رسوله هذا السبيل الاقوم هذا السبيل الامثل طاعة الله عندنا كتابه امر فيه ونهى ذكر فيه وبين عندنا سنة رسول الله
الذي لا ينطق عن الهوى موجودة بين ايدينا. فانظروا ماذا قال ربكم بما امر فاسمعوا وعن اي شيء نهى فانتهوا وكذلك رسوله وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
يا له من منهج سديد ومنهج قويم منهج نسير فيه على طاعة الله وطاعة رسوله الكلمة العليا فيه لله ولرسوله بعد الله وبامر الله سبحانه استغفروا ربكم انه كان غفارا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد بارك الله فيكم علمتم ان من ثمرات طاعة الله وطاعة رسوله ما ذكر ومن ثمرات طاعة الله وطاعة رسوله النجاة من البلايا وعند الشدائد
تطيع الله وتطيع رسول الله عند الشدة تتذكر وتتوسل بطاعة الله وطاعة رسوله فبازن الله ينكشف عنك الضر بازن الله تعالى الا ترون ان يونس عليه السلام لما ابتلعه الحوت
قال الله تعالى في شأنه فلولا انه كان من المسبحين للبس في بطنه الى يوم يبعثون للبس في بطنه الى يوم يبعثون قال كثير من اهل العلم في هذه الاية
لولا انه كان من المصلين قبل ان يبتلى للبس في بطنه الى يوم يبعثون فالصلاة في اوقات الرخاء نفعته في اوقات الشدة الصلاة في اوقات الرخاء نفعته في وقت الشدة فلولا انه كان من المسبحين
للبث في بطنه الى يوم يبعثون. كذلك بهذا الصدد لا يخفى عليكم حديث الثلاثة نفر الذين انطبقت على فم ظهرهم صخرة كل يتوسل بطاعة الله حتى سلمهم الله وايضا في الاخرة الامر اعظم
الامر اعظم الامر اعظم قد عياذا بالله يكون شخص سيؤمر به الى النار من يدافع عنه بعد الله سبحانه وتعالى وبازن الله تعالى القرآن ياتي يشفع يشفع لاصحابه يشفع لاصحابه
القرآن ياتي شفيعا لاصحابه تأتي سورة البقرة وسورة ال عمران اللتان كانتا تقرأ وامتثل العبد امر ربه بقراءتهما تأتي سورة البقرة وسورة ال عمران كغامامتين او غايتين من طير صواف
صافات الاجنحة تحاجان عن صاحبهما تدافع سورة البقرة عن صاحبها تدافع سورة ال عمران عن صاحبها يشفع القرآن لاصحابه يوم القيامة فالطاعات واعمال البر سبب في النجاة عند الشدائد يوم القيامة
وقد قال بعض العلماء في هذا الحديث المروع المخوف هذا الحديث الذي فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر المرور على الصراط ذكر مرور الخلق على الصراط فقال وعلى جنبتي الصراط تقف الرحم
وتقف الامانة الصراط كما لا يخفى عليكم جسر جهنم جسر جسر على جهنم جهنم تحتك وكلاليب شناكل تخطف الناس على قدر اعمالهم والناس يمرون على قدر عملهم منهم كالبرق منهم كالريح
منهم كاجاويد الخيل منهم من يمشي عفوا منهم من يجري منهم من يمشي منهم من يتعثر منهم من يسقط والعياذ بالله فعلى جنباتي الرحم على جنباتي الصراط تقف الامانة والرحم
الامانة على جانب والرحم على جانب لما تقف الامانة والرحم قال العلماء ذكروا لذلك اسبابا من هذه الاسباب ان الشخص اذا كان خائنا للامانة وجاء يمر خلاص يظن انه سيسلم. سيسلم من هذا الجسر الذي تحته جهنم
فاذا بالامانة تعترضه اذا بالامانة تعترضه التي خانها يا رب هذا خانني يا رب. خذ يا رب حقي منه يا رب خز لي يا رب حقي من هذا الشخص يا ربي
تأتي الامانة تعطله في طريق سفر مع الفارق العظيم الهائل وخرج عليك فجأة كمين شرطة قف ائت بالبطاقة ائت بورق قلت يا رب خلصني من هذا البلاء خلصني من هذا
فانت ازا كنت خائن للامانة ستقف الامانة تحول بينك وبين المرور كزلك الرحم اذا كنت قاطعا لها تأتي تعترضك على الصراط تستوقفك يا رب هذا قطعني. اما اذا كنت وصلا لرحم
وصلة للرحم وجئت تتعثر في المرور جاءت الرحم كانقاز بازن الله يا رب هذا كان وصولا يا رب هذا وصلني صله يا رب كما وصلني وتأتي الامانة اذا كنت لها مؤديا. قل يا رب هذا ادى الامانة. كان مؤديا للامانة يا رب
سلمه وانقذه يا رب فالطاعات تفيد عند الشدائد الطاعات تفيد عند الشدائد وسبب للنجاة من الكربات انظر الى المساجين الذين اودعوا السجون كل يجلس يفكر في السجن ما المزلمة التي فعلتها
ما المزلومة التي فعلتها؟ هل انا ظلمت زوجتي هل انا اكلت مال الازير؟ هل اكلت اموال اليتامى؟ هل اكلت ميراث اختي؟ هل قتلت شخصا؟ هل اعتديت على حريم احد هل سفكت دم احد؟ يجلس يفكر
يفكر في سجن الدنيا ما الذي صنع ما الذي صنع في الغالب يجد شرورا واثاما الا اذا كان مظلوما فباب اخر لكن يجد شرورا واثاما تسببت في نكده لكن بين الحين والاخر وهو السجين يقول يا رب
انا مرة من المرات مررت برجل فقير فذهبت الى بيتي واتيته ببعض الطعام يبحث عن اي عمل يتوسل به كي يخرجه الله من السجن سجن الحياة الدنيا مع انه منتهي وزائل
مع انه منتهي وزائل سيزول بالموت وباي شيء او بخروجك منه فدائما الطاعة سبب في السلامة والنجاة وعند الشدائد تتشبس بها وتبحس عنها تبحس وتفكر ما الذي تتوسل به الى ربك
وتندم وتستغفر على الصنيع السيء الذي كان سببا في دخولك السجن. شخص دخل السجن فكر معه قال انا ما عملت شيئا استحق بقا ليه السجن لكن هناك ذنب بعيد انت نسيته وربي لا ينسى
انت اكلت ميراث اختك انت اكلتني ميراث اكلت اجر الاجير فتعاقب به هو يدعو عليك ولا يئن ولا يتعب ايها الاخوة والاخوات لا سبيل انجى من سبيل طاعة الله ورسوله
وقد جربت كل الطرق عند كسيرين من الناس كلها طرق فاشلة انفع الطرق وانجحها واسلمها في الدنيا والاخرة. طاعة الله وطاعة رسوله تنفع في الدنيا تجعلك سعيدا مطمئن البال مهما ابتليت من ابتلاءات فانت بفضل الله
مطمئن البال هادئ البال منشرح الصدر للخيرات منشرح الصدر للخيرات بطاعتك لله وطاعتك لرسوله قلبك مطمئن بالك هادئ والحمد لله مهما ابتليت ابتليت بخير الحمد لله ابتليت بشيء من الشر الحمد لله عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له
وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له يا هنيئا لمن وفق لطاعة الله وطاعة رسوله يا هنيئا لمن وفق لطاعة الله وطاعة رسوله سيزني ثمرتها في الدنيا وفي الاخرة. سيجني ثمرتها يقينا سيجني ثمرتها فان الله لا يضيع اجر المحسنين
ان الله ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا. قال تعالى والعاقبة للتقوى. وقال والعاقبة للمتقين. اللهم اجعلنا السامعين مطيعين لك يا رب العالمين. اللهم اجعلنا سامعين مطيعين لك يا رب العالمين. اللهم ارزقنا وازواجنا وذرياتنا
والمسلمين والمسلمات حسن الامتثال لامرك اللهم ارزقنا حسن الامتثال لامرك ولامر رسولك صلى الله عليه وسلم من علينا يا ربنا بان تجعلنا سامعين لك مطيعين لك اعنا يا ربنا دائما وابدا على ذكرك وعلى شكرك وحسن عبادتك
اللهم يا ربنا كن لنا وليا وكن لنا نصيرا وكن عنا وكيلا. اللهم انجي المستضعفين من المؤمنين في كل مكان اللهم فك اسر اسيرهم اللهم فك اسيرهم واكشف الضر عن متضررهم
واشف مريضهم واشفي جريحهم يا رب العالمين وتقبل شهدائهم يا رب العالمين. اللهم انجي المستضعفين من المؤمنين في كل مكان واحفظ لنا مقدساتنا يا رب العالمين. هذا وصلوا وسلموا على البشير النذير
صلوات ربي وسلامه على هذا النبي الكريم عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واقم الصلاة طلع