ايضا قاعدة قريبة منها من سب الدهر فقد اذى الله. واريد منكم رجلا يخبرني بعلاقتها بالربوبية. من سب الدهر فقد اذى الله. فان قلت وما علاقتها بالربوبية؟ نعم يا سيد
مم. طيب على كل حال نعم قريب من هذا. وهو ان ما اوجب سب الدهر انما هو شيء من التدبير والتصريح لله في هذا الدهر. فرجع سبك على من خلقه وصنعه ودبر الامر وصرفه فيه. لان المتقرر عند العلماء ان سب
اتي سب للصانع. فاذا سببت الدهر الذي هو صنعة الله وخلقه فقد سببت الله واذيته لانك لم تسبه الا لعدم الا لعدم موافقتك لتقدير الله عز وجل وتدبيره وتصريفه في هذا الدهر
فعاد سبك الى قدح في معنى من معاني الربوبية ودليل هذه القاعدة نفس النص فهي قاعدة ونص. يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الله ود ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من سب الدهر فقد اذى الله تعالى
ولعلنا نكتفي بهذا القدر من القواعد وبه ننتهي ولله الحمد والمنة من القسم الاول وهو توحيد الربوبية وما يتعلق به من التفصيل والقواعد والاستدلالات