1
00:00:00.300 --> 00:00:24.200
لا ينبغي للعاقل ان يقلد الناس يعني كده سبهللا بعض الناس وخصوصا العوام وبعض المنتسبين للعلم. خصوصا المبتدئين. اذا شاف واحد شيخ يقلدون كل ما يعمل يعملون مثله حتى لو انحرف

2
00:00:24.300 --> 00:00:48.350
وما هو معصوم؟ انحرفوا معه ان اعتدل اعتدلوا معه. يعني هم امعات لهذا الشيخ كانهم اتخذوه مشرعا وكأنهم انزلوا انزلوه درجة فوق درجة الانسان بل على الانسان ان ان يقلد اهل الخير

3
00:00:49.150 --> 00:01:03.650
واهل العلم والتقليد هو التقليد عند العلماء هو اخذ التقليد احنا لما بعض العلماء بعض الناس انا اقرأ لهم ان تقليد النبي تقليد النبي يعني ما هو يعني ما هو بشيء

4
00:01:04.050 --> 00:01:24.300
ليش تقول تقليد النبي؟ قل اتباع النبي لا تقول تقليد النبي قل اتباع النبي اتباع النبي الانقياد للنبي. طاعة النبي الاهتداء بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. اتباع سنة النبي محمد عليه الصلاة والسلام. اما التقليد هو اخذ قول الغير من غير دليل

5
00:01:25.550 --> 00:01:45.550
هذا تعريف علماء اصول الفقه للتقليد. للتقليد. والنبي عليه الصلاة والسلام لما نزل قوله تبارك وتعالى في السورة لتجهيز لا نقرأ فيها الان سورة التوبة صرت بعد مدة ما هي بطويلة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا. قال عدي ابن

6
00:01:45.550 --> 00:01:57.250
حاتم فيما يؤسر ما كنا نعبدهم يا رسول الله يعني ما كنا نصلي لهم ولا نصوم لهم للاحبار حقنا. قال اما كانوا يحلون لكم ويحرمون؟ يعني يحل لكم الحرام وتتبعونهم

7
00:01:57.250 --> 00:02:17.000
ويحرموا لكم الحلال وتتبعونهم. تتبعونهم بالتحريم والتحليل. وهم علماءهم واحبارهم. اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وقال علي ابن حاتم ما كنا نعبدهم يا رسول ما كنا نصلي لهما على قال اما كانوا يحلونكم ويحرمون هذه عبادتهم

8
00:02:17.150 --> 00:02:36.800
تيجي على واحد كل اللي يقوم يقول لبيك سبع. ما ينبغي لك ينبغي لك انك تحرص الا تكون امعة كبير والله صغير كبير ولا صغير انا عارف مسلا شيخ محبوب لكل الناس شيخ ابن باز الله يجزيه بالخير لما كنا في الجامعة كان يحول علي بعض الفتاوى

9
00:02:36.900 --> 00:02:50.100
يعني مثلا في الطلاق الثلاث الشيخ كان يرى ان الطلاق الثلاث بلفظ واحد تقع واحدة. وانا ارى ان الطلاق ثلاث بلفظ واحد تقع ثلاثا كما عاملت بالحنابلة والشافعية والمالكية وعمت اهل العلم

10
00:02:50.450 --> 00:03:00.450
فاذا حولني فتوى مثل هذا عشان اكتب فيها اقول له يا شيخ ابكتبها على مذهبك ولا مذهبي؟ امزح مع الشيخ. امكتوبها على مذهبك ولا على مذهبي؟ يقول عن لي تراه الحق اللي

11
00:03:00.450 --> 00:03:12.000
تراه انه الحق يكتب عليه اللي تعتقد انه الحق يكتب عليه لا لا تقول لي ولا نقول لك اللي تعتقد ان هذا هو دين الله اعمل عليه. هذا الشيخ باز اللي موجود ده

12
00:03:12.350 --> 00:03:32.350
فعلى الانسان ان يكون متبصر بعض التبصرة. يعني معناها اذا شاف واحد عالم فاضل صالح يعمل عمل خير كثيف. وعنده علم كثيف. لكن يجي احيانا لكل جواد كبوة بكل جواد كبوة. فاحنا بنقول ان الانسان كل ما يكون بيؤخز منه الا النبي محمد

13
00:03:33.250 --> 00:03:47.200
العلماء ما هو على طول تقلد العالم على الشر وعلى الخير العالم اذا قال طبعا لله الحمد والمنة لا تخلو ارض الاسلام من علماء. بحمد الله ومنته. فاذا واحد جاء وافتى مثلا مثل واحد يفتي مثلا بان المسافر

14
00:03:47.200 --> 00:04:02.250
لو قعد عشرين سنة المسافر ما رجع لبلده واستأجر بيت لسنتين او ثلاث سنوات في امريكا او في اوروبا او في اي بلد يقعد يكثر الصلاة ولا عليه رمضان ولا عليه صيام موت حتى يرجع لبلده

15
00:04:02.700 --> 00:04:18.900
انا اوافق دا انا ما اوافقه ما اوافق ابدا وبين العمل خاطئ هذا حتى لو اعتقد وهو الف عقيدة والناس يعتقدونه رجل مات صالح وعالم عالم لكن كل يؤخذ من قوله ويترك كان الامام مالك امام دار الهجرة

16
00:04:19.750 --> 00:04:30.002
يقول للناس وهو يحدث في المسجد كل يؤخذ من قوله ويترك الا صاحب هذا القبر محمد صلى الله عليه وسلم هو اللي ما يترك كلامه