1
00:00:00.050 --> 00:00:20.400
ومن المزالق والعثرات سرعة التصدر قبل النضج وهذا خطر عظيم هذا خطر عظيم والمقصود بالتصدر يعني التصدر في امرين في في التعليم والافتاء ليس في الدعوة لا الدعوة ما فيها تصدر

2
00:00:20.800 --> 00:00:40.800
الدعوة يجوز للداعية ان يدعو لما لما يعلم ولو في مسألة واحدة. لكن مسألة التصدر في التعليم ان تتربع على الكرسي تعلم الناس او تتصدر في الافتاء قبل ان تنضج علميا هذا لا يجوز. وقد شدد السلف رحمهم الله تعالى في ذلك اشد التشديد. ولذلك قال

3
00:00:40.800 --> 00:01:04.250
الامام الثوري رحمه الله من حدث اي بالحديث قبل ان يحتاج اليه ذل. لان الناس سوف يزهدون فيما عنده وقال ابراهيم ابن ادهم رحمه الله كنا اذا رأينا الشاب يتكلم في المجالس قبل حينه ايسنا من فلاحه

4
00:01:04.750 --> 00:01:22.150
ايسنا منه خلاص هذا تعجل العجلة ذي بتدمر مستقبله. العجلة ذي سوف تدمر علميا وتدمر سمعته امام الناس لا تنزل للناس الا مليان. اقصد في التعليم والافتاء. وقال الامام الصعلوكي رحمه الله

5
00:01:22.250 --> 00:01:44.600
من تصدر ان سمعوا لها الكلمة الجميلة. من تصدر قبل اوانه فقد تصدى لهوانه من تصدر قبل اوانه فقد تصدى لهوى نهائي يعني في مثلنا الدارج ها كأنه اوصل نفسه الى منطقة سيذبح فيها بنفسه

6
00:01:45.100 --> 00:01:59.300
وقال الامام الشافعي رحمه الله اذا تصدر الحدث فقد فقد خيرا كثيرا. او قال فقد حرم خيرا كثيرا. لم؟ لانه اذا تصدر امام الناس فتصدره سيحرمه من حضور الحلقات الاخرى

7
00:01:59.850 --> 00:02:15.750
لانه يرى من نفسه انه انه صار اهلا للعطاء لا للاخذ. وقال الامام ما لك رحمه الله ما افتيت حتى شهد لي سبعون من اهل المدينة اني اهل لذلك. ما

8
00:02:15.750 --> 00:02:19.656
افتيت حتى شهد لي سبعون من اهل المدينة اني اهل لذلك