انظر ماذا قال النبي لعائشة وهو يحذرها؟ انظر ما معنى اهمية التوحيد والسنة والتحذير من ضدها؟ تحذير من ظدها الشرك والبدع وهي اتباع فماذا قال؟ قال يا عائشة الذين يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله. اولئك الذين سمى الله فاحذروهم. يحذر
هو واياه. حذر اهلك حذر ابنائك. ولذلك لما اتتها معاذة تسألها. فقالت يا اماه ما بال الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة؟ سؤال فيه شيء هذا السؤال انتشر عن طائفة من الحرورية انهم يرون ان الحائض تقضي الصيام والصلاة. فقالت لها احرورية انت؟ النفس هذا ليس نفس
فاذا تكلمت بكلام اهل الباطل لا تعجب ان تصنف مع اهل الباطل. او تنسب لهم لان هذا امر شائع بائع عنهم. فقالت لا يا اماه انما اسأل وهنا اقول هذه المرأة عندما كانت في بداية وهي اصبحت من عالمات التابعين. لكن في بداية امرها تجهل حكم القضاء في الصيام والصلاة. تجهل لكن لما
فقالت لها حرورية انت لم تقل اماه ما هي الحرورية؟ قالت لا يا اماه لست بحرورية. فدل على ان صوت التحذير من اهل البدع وتصنيفهم باسمائهم من الحرورية؟ التي في حال الله؟ وانظر في ذلك الزمان وكيف انتشار الخبر. الذين قتلوا قاتلوا علي ابن ابي طالب حتى انتشر ووصل الخبر الاطفال والنساء
يدهنون احكام الشرعية. اسم البدعة واهل البدعة والتحذير منهم. احرورية انت؟ قالت لا يا اماه لست بحرورية. هي طرح طرح الخوارج. قيل انت خارجي. طرح طرح الليبرالية والعلمانية انت علماني انت ليبرالي؟ طرحت طرح التبليغ والسروري انت سروري لا تعجب من فيك نعرف ما فيك مما نطق لسانك او خط بنانك
في في تويتر في سنابتك في حالتك في امرك في الفيسبوك. من فيك نعرف ما فيك. لان لم يتهمك احد انت الذي تعلن للناس انا على هذا فان طرحت بطرح خلاف السنة فانت تقول انا لست بسني. انا من اهل الاهواء والبدع. انا لست على عقيدة السلف اذا اخبرت
الاسماء والصفات واولت او الاستغاثة بالصالحين او بالقبور والدعاء انت الذي اخرجت نفسك من دائرة السنة والجماعة لم يخرجك احد فالعود احمد اياك والسلوك الخروج من السبيل والسنة. واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا