1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل صلى الامام وبعد القيام من الركوع قال الله اكبر بدلا من ان يقول سمع الله لمن حمده. فهل هذا يعد سهوا ويلزم سجود

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.600
تهوي له؟ الحمد لله اذا قال الانسان اذا ترك الانسان شيئا من واجبات الصلاة فلا يخلو من حالتين اما ان يكون تركه لها عمدا عن علم واما ان يكون تركه لها سهوا او غفلة وجهلا. سهوا وغفلة

3
00:00:40.600 --> 00:01:01.550
فان ترك شيئا من واجبات الصلاة عمدا عن علم فهذا معتد فصلاته في هذه الحالة باطلة. واما اذا كان للواجب سهوا وغفلة ونسيانا فانه لا يخلو من حالتين. اما ان يتذكر الواجب

4
00:01:01.550 --> 00:01:21.550
قبل فوات محله واما الا يتذكره الا بعد فوات محله. فان تذكره قبل فوات محله فانه يأتي به ولا سهو عليه. اقصد لا سجود عليه للسهو. فاذا ذكر الانسان انه نسي هذا

5
00:01:21.550 --> 00:01:45.800
ومحل فعل الواجب لا يزال باقيا فانه يأتي به ولا سجود للسهو عليه. لانه فعل الواجب في مكانه المأمور بفعله فيه شرعا واما اذا لم يتذكر انه اتى بالواجب الا بعد فوات محله فليمضي وعليه

6
00:01:45.800 --> 00:02:09.850
سجود السهو قبل السلام في هذه الحالة لحديث عبد الله ابن مالك ابن بحينة لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم الجلوس للتشهد الاول سجد له قبل السلام ولم يرجع للمجيء به. لانه لم يتذكره الا بعد فوات محله

7
00:02:10.650 --> 00:02:37.400
وبناء على ذلك فقول الامام والمنفرد سمع الله لمن حمده. هو قول واجب من واجبات الصلاة في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى فالامام يجب عليه في حال الرفع من الركوع ان يقول سمع الله لمن حمده. والمنفرد كذلك يجب عليه ان يقول حال الرفع

8
00:02:37.400 --> 00:03:00.600
من الركوع سمع الله لمن حمده. فاذا نسيا قولها فان تذكراه قبل فوات محله به ولا سهو عليهما. واما اذا لم يتذكرا قوله الا بعد فوات محله ليمضي في نظم صلاتهما

9
00:03:00.950 --> 00:03:10.800
ولا يرجعا للمجيء به وعليهما سجود السهو قبل السلام. والله اعلم