اذا كان الانسان لا يملك الا نفقته ونفقة من يعول فهذا لا اضحية عليه كذلك اذا كان الانسان مدينا حالا فانه يبدأ بقضاء الدين ويقدمه على الاضحية بل حتى قال العلماء انه من كان وليا على يتيم
فانه لا بأس ان يخرج من مال هذا اليتيم ما يضحي به عن اليتيم وان ذلك لا يعد تضييعا لماله. لان هذا من الاحسان الى اليتيم وادخال الفرحة عليه. اه مساواته بسائر
للمسلمين