مبيت من لم يجد مكانا بمنى. وهذه لا احصي هذا اكثر سؤال يردني في الحج. اه من لم يبت بمنى يعني يكون في مزدلفة او يكون في العزيزية يقولون نجي يلزمنا ان نأتي ونبيت آآ قلت لهم آآ هل لكم مكان في منى؟ قالوا لا نبيت في الطرقات والشوارع ننظر مكانا هنا
او هناك نبيت تحت اتوبيس او نقل او فوق سيارة المهم ان نبيت. والظاهر والله اعلم ان من لم يجد مكانا بمنى يليق مثله مما يعد للحجاج عادة ولا يكون فيه مضرة. يعني لو وجد مكانا خاليا لكن ليس فيه مضرة على احد
ليس في طريق الناس آآ او مصلحتهم فانه اذا لم يجد مكانا كما ذكرنا الا في طرقات الناس وساحاتهم التي يحتاجونها فلا يشرع له ان يبيت ما هو فلا يجب فلا يشرع له ان يبيت لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اعطوا الطريق حقه وهذا ليس من حق الطريق وانما يبيت
في مكانه الذي هو فيه وهنا مسألة هل يجوز طبعا هذا قول اكثر الفقهاء المعاصرين او عامة فقهائنا على هذا لكنهم اختلفوا هل يلزمه ان يبيت في اقرب مكان مما يلي منى من جهة العزيزية والمزدلفة او يبيت في اي مكان او يبيت في اي مكان ولو
في عرفة ولو بات مثلا في العوالي ولو كان في طرف مكة. ماذا ابن عثيمين وبن جبريل والفوزان وهذا ما يعني تفتي به اللجنة الدائمة انه يلزمهم اقرب مكان الى منى سواء كان ذلك من جهة يعني العزيزية
ومن جهة المزدلفة لان اجتماع الحجيج مقصد من المقاصد وهذا يتحقق معون الاجتماع اما اذا افترقوا فكان هذا في طرف مكة وهذا في طرف الحرم وهذا لانه لم يجد مكانا فانه لا يتحقق معه هذا
مقصود ذهب الشيخ بن باز رحمه الله تعالى الى جواز ان يبيت في اي مكان كان. قال لان منى بقعة مقصودة شرعا فاذا لم يتمكن المرء من ان يحصل هذا المقصود وهذا استوت كل البقاع
لان الحالة هنا ليست حالة ائتمام كما هو في الصلاة فنقول المشروع ان يكون مما يلي الصف مباشرة وانما هي حالة اريد منها اصابة بقعة لم تصب فعندئذ يوسع الشيخ في هذا وهذا الحقيقة قوي جدا وان شاء المرء ان يحتاط
فله فله ذلك لكن لو وجد مكانا في مزدلفة ارخص من منى بعض الحملات اللي في مزدلفة ارخص اه اه هل يعني يلزمه ان يبيت في منى؟ الحقيقة انه اذا كان المكان الذي في منى قيمته اعلى بكثير من سعر المثل او كان
سعر المثل لكنه غير مستطيع فلا يلزمه ان يبيت ولو كان قادرا لا يلزمه ان يبيت بمنى والحالة واي تنظرون الان بعض اسعار الحملات اسحب مبالغ فيها. ولذلك تحولت مزدلفة الان الى ما يسمونه بمنى الجديدة. مزدلفة نوعان نوع منها او قسم منها
من الجديدة وقسم منها مزدلفة القديمة. فالقسم الاول اللي هو من الجديدة هذه يقيم فيها الناس في ايام منى اه اه مزدلفة القديمة يبيتون فيها في ليلة مزدلفة