1
00:00:00.050 --> 00:00:27.200
الرقاب والرقاب على انواع منهم المكاتب المكاتب وهو المملوك الذي يكاتب سيده على اقساط شهرية او سنوية او نحو ذلك اذا اتفق اذا اتفق المملوك مع سيده بان بان بان يكاتب آآ بان يكاتبه سيده على اقساط

2
00:00:27.300 --> 00:00:47.200
ويدفع له اموالا فهذا فيشتري نفسه حتى يصبح حرا فان الشريعة تتشوف لمثل هذا الامر فيعطى من الزكاة ويسعى يسعى الناس لمساعدته واعانته على على يعني على تحريره وعلى ان

3
00:00:47.200 --> 00:01:06.750
نفسه ويكاتب نفسه ويكاتب سيده على ان يصبح على ان يصبح حرا فهذا يفك رقبته وهو في فك الرقاب وداخل في اه ممن يستحق الزكاة فيعطى من الزكاة ويدخل في ذلك اهل الرقاب الذين

4
00:01:06.800 --> 00:01:33.550
في ديار الكفر. فمن كان قد حبس واصبح رهينا عند الكفار اه فانه يعطى من الزكاة حتى اه يخلص اه من من اه من اه سيطرة الكفار عليه فيعطى آآ بل هو اولى بل هو اولى لانه في هذه الحال آآ لا يستطيع ان ان يؤدي ما فرض الله عليه ويريد ان

5
00:01:33.550 --> 00:01:51.000
ان يتخلص ويخرج من من آآ من يعني من حبس هؤلاء فيعطى من الزكاة آآ من آآ ايضا من اهل الزكاة ومن ممن يستحقون الزكاة ومن اه مصارف الزكاة هم الغارمون

6
00:01:51.100 --> 00:02:11.050
هم الغارمون وهذا هو النوع السادس الغارمون من هم؟ الغارمون هم الذين غنموا اموالا لاصلاح ذات البين. احيانا تكون هناك يعني اه تقع مثلا يعني خصومة بين طائفتين تصل احيانا هذه الخصومة الى حد القتل

7
00:02:11.300 --> 00:02:33.150
وان يجرأ بعضهم على قتل الاخر ويأتي شخص يتدخل ويصلح بينهم ويدفع احيانا اموالا لاجلي لاجل اصلاح الطائفة الاصلاح بين الطائفتين وهذا يغرم ويخسر اموالا لاجل الصلاح. فهذا قام باصلاح ذات البين

8
00:02:33.300 --> 00:02:49.900
ودفع اموالا فيعطى من الزكاة وهو يستحق لانه لان عمله عمل شريف ولانه قام بهذه المهمة العظيمة واصلاح ذات البين والقضاء على هذه الفتنة والقضاء على هذا الشر فاذا توسط هذا الانسان

9
00:02:49.950 --> 00:03:11.850
واصلح بين هاتين الطائفتين او بين هذين الرجلين او هذا او بين هذين الخصمين ودفع اموالا فانه يستحق ان يكون له نصيب من الزكاة وهذا ايضا يعني من من تشوف الشريعة لهذا الامر ان ينشط الناس لاصلاح ذات البين والقضاء على مثل هذه الخصومات

10
00:03:11.900 --> 00:03:29.450
الثاني من الغارمين الذي غرم نفسه بان ادخل نفسه في ديون وتكاثرت عليه الديون كان يحتاج الى مسكن او زواج او يحتاج الى راحلة او يحتاج الى امر من الامور فيضطر

11
00:03:29.450 --> 00:03:44.500
ان يتدين فاذا تراكمت الديون عليه اصبح من اهل الزكاة فيعطى آآ من من هذه حتى يسدد ما عليه من الزكاة ويفي ما عليه من هذه الديون التي تعلقت برقبته

12
00:03:44.500 --> 00:04:02.600
فيعطى من الزكاة حتى آآ يعني تنتهي هذه الديون احيانا تكون ديون شرعية مثلا آآ مثلا يعني كفارة مثلا يعني دية القتل او نحوها فهؤلاء قد يتورطون في مثل هذه القضايا

13
00:04:02.600 --> 00:04:12.300
من من الديات ونحوها فيحتاج الى ان من يقف معه ويخلصه من هذه الديون المتراكمة فيعطى آآ من الزكاة