1
00:00:01.400 --> 00:00:21.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين. والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين. نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين سورة الانعام. سورة الانعام هي السورة السادسة في ترتيب المصحف الشريف

2
00:00:21.600 --> 00:00:42.000
وقد ورد عن كثير من السلف ان سورة الانعام شيعتها الملائكة وهذا يبين لنا فضل هذه السورة. وفضل نزولها وهي من السور السبع الطوال وقد ذكر كثير من العلماء ايضا انها نزلت جملة واحدة. انها نزلت جملة واحدة

3
00:00:42.050 --> 00:00:59.350
سورة الانعام من السور التي اهتمت بدلائل التوحيد والعدل والنبوة والميعاد ففيها اصول هذا الدين ففيها اصول هذا الدين. وقد سميت بسورة الانعام لذكر الانعام فيها ست مرات في اربع ايات

4
00:00:59.850 --> 00:01:24.100
ولم يعرف لها اسم اخر والمراد بالانعام كل ما له خف وظلف من الحيوانات وهي الابل والبقر والغنم وسورة الانعام سبقت بسورة الفاتحة والبقرة وال عمران والنساء والمائدة وهي السور التي اه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة

5
00:01:24.200 --> 00:01:45.400
وهذه السور غير سورة الفاتحة هذه السور تخاطب المؤمنين وترسب لهم منهج الحياة. ومنهج الحكم وتضع لهم قواعد العبادات والمعاملات المالية واحكام الاسرة ومعاملة اهل الكتاب والجهاد في سبيل الله وتبين احوال المنافقين وغير ذلك من الاحكام التشريعية

6
00:01:45.550 --> 00:02:02.400
سورة الانعام عالجت قضية العقيدة وعرفت العباد برب العباد سبحانه وتعالى وقد سلكت السورة في هذا المسلكين. المسلك الاول اسلوب التقرير فقد عرضت الادلة المتعلقة بتوحيد الله تعالى مصدرة بضمير الغائب

7
00:02:02.750 --> 00:02:20.650
واسم الموصول المفرد مع التسليم بدلائل وجود الله تعالى وقدرته. بما لا يشك في ذلك عقل راشد قال الله عز وجل وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم. وقال الله تعالى وهو القاهر فوق عباده. وقال الله تعالى

8
00:02:20.650 --> 00:02:41.400
وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار وقال الله تعالى وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق وقال الله تعالى وهو الذي انشأكم من نفس واحدة. فمستقر ومستودع. وقال الله تعالى وهو الذي انشأ

9
00:02:41.400 --> 00:03:07.350
معوشات وغير معروشات واما المسلك الاخر فجاء باسلوب التلقين والتعليم. فلقن الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم الحجة الحجة التي يدمغ بها وجه الباطل التي يدمغ بها وجه الباطل. قال الله عز وجل له قل سيروا في الارض. قل لمن ما في السماوات والارض. قل لله

10
00:03:07.400 --> 00:03:25.750
قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم. قل اني امرت ان اكون اول من اسلم قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. قل اي شيء اكبر شهادة؟ قل الله شهيد بيني وبينكم. قل ارأيتم ان

11
00:03:25.750 --> 00:03:45.850
اتاكم عذاب الله بغتة قل اني على بينة من ربي وكذبتم به. قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله. قل تعالوا اتلوا ما حرم عليكم وهكذا يكثر اسلوب التلقين في اول واطول سورة مكية في القرآن الكريم

12
00:03:46.750 --> 00:04:06.750
والسبب في كثرة هذا الاسلوب في السورة انها نزلت في ذروة المعركة المحتدمة بين الحق والباطل. فهي تلقينات متتالية يقول الله فيها لنبيه صلى الله عليه وسلم قل لهم كذا وكذا. ولمناقشة المشركين وافحامهم بالحجج القاطعة

13
00:04:06.750 --> 00:04:26.300
وتفنيد شبه المعارض وبيان وجه الحق فيها. وقد بلغ هذا الاسلوب اربعا واربعين مرة في السورة المباركة سورة الانعام اول سورة مكية في ترتيب المصحف. وهي والتي بعدها اعني سورة الاعراف اطول سورتين مكيتين

14
00:04:26.300 --> 00:04:46.300
في القرآن الكريم. وكما نعلم ان خصائص القرآن المكي يختلف عن خصائص القرآن المدني. لا نجد في سورة الانعام نداء ولا خطابا واحدا للمؤمنين. فليس فيها يا ايها الذين امنوا ولا نجد فيها حديثا يخاطب اهل الكتاب من اليهود والنصارى

15
00:04:46.300 --> 00:05:06.300
لان ذلك كان في المدينة. ولا نجد فيها حديثا عن النفاق والمنافقين. ولا نجد ايضا تفصيلا عن القتال واحكام الجهاد. ولا عن كثير من احكام المعاملات. ولكننا نجد فيها القضايا الاصلية التي جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم. القضية الاولى

16
00:05:06.300 --> 00:05:26.300
قضية تصحيح العقيدة وتوحيد الاله المعبود ونبذ الشرك والتنديد بالمشركين وكل ما يعبد من دون الله. القضية الثانية تتناول الوحي والرسالة وضرورة اتباع ما انزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم. وضرورة

17
00:05:26.300 --> 00:05:46.300
الايمان بالانبياء والمرسلين. ومن امن بهم واقتفى بهديهم فهو الذي اتبع هداهم. كما قال الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم في هذه الاية اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدي. القضية الثالثة قضية البعث والحش والنشور

18
00:05:46.300 --> 00:06:13.050
حساب والجزاء يوم القيامة. فقد غرست السورة الاصول التي ينبغي على كل مسلم ان يتأصل بها وان اقتفيها وان يتعلمها والا تغيب عنهم سورة الانعام الصلاة التوحيد لله تبارك وتعالى في جوانب كثيرة. قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم. ان

19
00:06:13.050 --> 00:06:33.050
الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي. من دلائل التوحيد حوار ابراهيم عليه الصلاة والسلام لقومه واقامة الحجة عليهم وانه قد اخذ بايديهم خطوة الخطوة حتى يعترفوا بوحدانية الله سبحانه وتعالى في

20
00:06:33.050 --> 00:06:58.500
ابن تربوي بديع سورة الانعام اقامت الدليل على قضية البعث والحساب. قال الله عز وجل ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا واينا شركاؤكم الذين كنتم تزعمون ولو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين. حتى اذا جاءتهم

21
00:06:58.500 --> 00:07:18.500
الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها. ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة. اقامت الادلة على قضية الوحي والرسالة في كثير من اياتها. قال الله عز وجل وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا

22
00:07:18.500 --> 00:07:35.600
قضي الامر ثم لا ينظرون. قال الله تعالى ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا واوذوا حتى اتاهم نصرنا سورة الانعام من السور التي بينت احوال العرب في الجاهلية

23
00:07:35.700 --> 00:07:55.700
وقارعتهم وجادلتهم واحتجت على سفاهة احوالهم. وقد قال ابن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما اذا سرك ان تعلم ان العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين ومئة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها الى قوله قد

24
00:07:55.700 --> 00:08:15.700
ضلوا وما كانوا مهتدين. سورة الانعام من السور التي اقامت التوحيد في مواجهة المشركين. وبين موقف المكذبين بايات الله في هذا الكون الفسيح. وعرفت الناس بحقيقة الالوهية. واخبرت الناس ان اهل الكتاب يعرفون

25
00:08:15.700 --> 00:08:35.700
محمدا صلى الله عليه وسلم وكتابه حق المعرفة. الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم. سورة الانعام سلت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسرت عنه ما يحدث له من تكذيب المكذبين. قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون

26
00:08:35.700 --> 00:08:55.700
فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. سورة الانعام فيها ايات الوصايا العشر. فيها ايات الوصايا العشر التي جاءت بها كل شريعة من عند الله عز وجل. وفي ثنايا السورة حديث عن مفاتح الغيب وحوار ابراهيم لقاء

27
00:08:55.700 --> 00:09:16.400
قومه وذكر ثمانية عشر رسولا من رسل الله والامر بالاقتداء بهم وايحاء كل من شياطين الجن والانس للاخر كتمت سورة الانعام بابتهال وانابة الى الله تعالى. وحده لا شريك له. فسورة الانعام اقامت الادلة

28
00:09:16.400 --> 00:09:36.400
على وحدانية الله تعالى. وبينت انه المستحق للعبادة دون سواه. واقامت الادلة على صدق النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته واقامت الادلة على ان يوم القيامة حق وان الحساب والجزاء فيه حق. وفندت السورة الشبهات التي

29
00:09:36.400 --> 00:10:00.800
اثارها المشركون حول هذه الامور الثلاثة وصلى الله على نبينا محمد واله والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. سورة الاعراف سورة الاعراف هي السورة السابعة في ترتيب المصحف. والتاسعة هي السورة السابعة في ترتيب المصحف

30
00:10:00.850 --> 00:10:29.450
وسورة الاعراف سورة مكية وتسمى سورة الميقات لاشتمالها على ذكر ميقات موسى عليه السلام. وتسمى سورة الميثاق لاشتمال على الميثاق المأخوذ على بني ادم وهم في عالم الذر وسورة الاعراف كما قلت سورة مكية. وكان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بها في صلاة المغرب فركها

31
00:10:29.450 --> 00:10:45.750
رقها في ركعتين. صلى النبي عليه الصلاة والسلام في صلاة المغرب بسورة الاعراف سورة الاعراف هي اطول سورة في القرآن الكريم الذي نزل بمكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي اطول من سورة الانعام

32
00:10:45.750 --> 00:11:05.400
مكية التي قبلها. وسورة الاعراف امتداد لسورة الانعام فسورة الانعام تعالج قضية العقيدة والتوحيد وسورة الاعراف ايضا تعالج قضية العقيدة والتوحيد. لكن سورة الانعام عالجت قضية العقيدة في ذاتها. وعالجت

33
00:11:05.400 --> 00:11:25.400
ضاع الجاهلية في كل زمان ومكان. الجاهلية التي كانت عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وجاهلية الامم التي لم تتشرف بالوقوف على معالم الرسالة الخاتمة الى يوم القيامة. فتبين للناس العقيدة الصحيحة وما احله الله لهم. وما حرمه عليهم

34
00:11:25.400 --> 00:11:45.100
من الذبائح وغيرها لكن سورة الاعراف عالجت موضوع العقيدة والتوحيد من زاوية اخرى. فقد عالجت موضوع العقيدة والتوحيد في رحلة الرسل الكرام من التاريخ البشري الطويل. رحلة الموكب الايماني مع رسل الله

35
00:11:45.100 --> 00:12:01.850
الكرام الذي يبدأ من لدن ادم الى محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين سورة الاعراف توسعت في قصص الانبياء والمرسلين. وقد سبق ذلك اشارات عابرة في سورة القرآن المكي. كما قال الله تعالى في سورة

36
00:12:01.850 --> 00:12:23.450
وتبن الزمل انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الى فرعون رسولا جاء في سورة الاعراف سبع قصص. قصة ادم ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب. واطنبت في قصة موسى صلوات الله وسلامه عليهم جميعا

37
00:12:24.600 --> 00:12:44.600
اشتملت سورة الاعراف على مقاصد السور المكية من اقامة الادلة على وحدانية الله تعالى وعلى صدق محمد صلى الله عليه وسلم واهتمت السورة باسلوبين بارزين. اسلوب التذكير بنعمة الله تعالى ولفت انظار الناس الى نعمة خلقهم

38
00:12:44.600 --> 00:13:10.200
تصويرهم وتمكينهم في الارض واسلوب التخويف من العذاب والنقم فاستعرضت السورة في اكثر من نصفها ما نزل بالامم الذين لم يستجيبوا لنصائح الرسل من سوء المصير بدأت سورة الاعراف بافتتاحية عن القرآن العظيم. والا يكون في صدر الرسول صلى الله عليه وسلم حرج من ابلاغه للناس. فيخوف

39
00:13:10.200 --> 00:13:30.700
الكافرين ويذكر به المؤمنين. وينبغي على المتبعين لرسول الله ان يتبعوا ما انزل الله فيه. والا يتبعوا غيره سورة الاعراف انتقلت الى قصة البدء. بدء الخلق بادم وحواء وما كان من اغواء الشيطان لهما. وحذرت حذرت

40
00:13:30.700 --> 00:13:54.150
سورة بنو ادم صلوات الله وسلامه عليه حذرتهم حذرت السورة بني ادم صلوات الله وسلامه عليه من كيد الشيطان وعداوته في اربعة نداءات متتالية استعرضت سورة الاعراف مشاهد الناس يوم القيامة. وهم اهل النار واهل الجنة واصحاب الاعراف

41
00:13:55.250 --> 00:14:14.800
وبينت هذه السورة الكريمة استحالة دخول اهل النار الجنة هؤلاء الجماعة الذين ابتعدوا عن دين الله ولم يؤمنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل

42
00:14:14.800 --> 00:14:31.900
يسمي الخياط اما اهل الايمان فهم المتنعمون فيها هم المتنعمون فيها بالنعيم المقيم من الله تعالى. ويرجى لاهل الاعراف ان يدخلوها. ان يدخلوا الجنة. اسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم من اهلها

43
00:14:32.200 --> 00:15:01.800
سورة الاعراف اطنبت في ذكر قصص الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم لكنها لكنها اطنبت بذكر قصة موسى عليه الصلاة والسلام. ومعالجته للمؤمنين به وللكافرين به. تحدثت السورة عن موسى عليه الصلاة والسلام لقومه وطلبهم من نبيهم ان يجعل لهم صنما كغيرهم. فقال لهم موسى عليه الصلاة والسلام

44
00:15:02.050 --> 00:15:25.400
ان هؤلاء مدبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون سورة الاعراف من السور التي تلفت الانظار الى التعاظي الابناء بمصارع الاباء والاجداد اولم يهدي للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاءوا اصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون

45
00:15:25.650 --> 00:15:41.900
سورة الاعراف من السور التي حذرت من تعطيل حدود الله. واستباحة حرمات الله تبارك وتعالى قال الله عز وجل فيها ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يعقلون بها

46
00:15:42.250 --> 00:16:02.250
سورة الاعراف من السور التي ذكرت ان القلوب المحجوبة والعيون المغلقة تقود اصحابها الى جهنم. لذلك نصح الله عز وجل المسلمين ان يتجنبوا مصارع الاولين وان يحسنوا علاقتهم بالله تعالى فيدعونه باسمائه الحسنى ويبتعدون عن

47
00:16:02.250 --> 00:16:28.600
والضلال والالحاد ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها سورة الاعراف من السور التي خاطبت الدعاة الى الله تعالى. وخاطبت امام الدعاة وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عليهم ان يصبروا وان يتحملوا الاذى خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين. وان اكبر معين

48
00:16:28.600 --> 00:16:48.600
للانسان في طريقه الى الله عز وجل ان يكثر من ذكر الله عز وجل. ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون وعليه ان يحرص على الاستماع والانصات لكتاب الله تعالى. واذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا

49
00:16:48.600 --> 00:17:08.600
انكم ترحمون وعليه ان يكون موصولا بالله عز وجل غير منقطع يسيطر عليه ذلك في سره وعلانيته ويبعثه على الرغبة والرهبة حتى ينتظم العابد مع الكون كله وهو يسبح بحمد الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفا ودون الجهر

50
00:17:08.600 --> 00:17:29.200
القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين حينئذ يكون عابدا لله كما هو كما هو حال ملائكة الله تعالى لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله بدون صلى الله على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين

51
00:17:31.400 --> 00:17:54.600
بسم الله الرحمن الرحيم. سورة الانفال سورة الانفال هي السورة الثامنة في ترتيب المصحف الشريف. وهي سورة مدنية نزلت في غزوة بدر الكبرى في شهر رمضان من العام للهجرة بعد تسعة عشر شهرا من الهجرة. وبعد تحويل القبلة بشهرين. ابتدأ نزولها قبل قسمة غنائم بدر

52
00:17:54.600 --> 00:18:15.150
مر نزولها الى الانصراف من بدر وهي ثاني سورة ابتدأ نزولها بالمدينة بعد نزول بعض سورة البقرة وانتهى نزولها بعد نزول بعض اين من سورة ال عمران سورة الانفال تعرف ايضا بسورة بدر. تعرف ايضا بسورة بدر

53
00:18:15.300 --> 00:18:38.100
وقد نزلت سورة بدر لتوجه المؤمنين لتوجه المؤمنين وتبين لهم عوامل النصر على العدو في خوضهم للمعارك المستقبلية معه حذرت السورة من الفرار عند لقاء العدو. وتوعدت الفارين باشد العذاب. يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا

54
00:18:38.100 --> 00:18:53.450
فلا تولوهم الادبار امرت السورة بالسمع والطاعة والبعد عن المعاصي والذنوب فان ذلك من اهم عوامل النصر على العدو. يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون

55
00:18:53.700 --> 00:19:17.250
بينت السورة ان سرعة الاستجابة لاوامر الله ورسوله فيه فيها عز الدنيا وسعادة الاخرة. يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم بينت السورة ان الحرب خدعة واسرار الخطط الحربية وافشاء سر المسلمين وبيان توجهاتهم خيانة عظمى

56
00:19:17.250 --> 00:19:32.850
يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون حثت السورة على تقوى الله تعالى في السر والعلن. وامتثال امره واجتناب نهيه وتحكيم شرعه. يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل

57
00:19:32.850 --> 00:19:56.650
لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم ياتي النداء السادس في سورة الانفال ليحدد سبعة اسس هي مفاتيح النصر على الاعداء هي مفاتيح النصر على الاعداء وهي الثبات في مواجهة العدو وعدم الفرار من ساحة القتال اذا لقيتم فئة فاثبتوا

58
00:19:57.500 --> 00:20:12.400
والاكثار من ذكر الله تعالى وطلب النصر منه واذكروا الله كثيرا وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم وقبل ذلك طاعة الله تعالى. قال الله عز وجل واطيعوا الله ورسوله. ولابد

59
00:20:12.400 --> 00:20:30.650
ان يتحد الصف وان تتحد الكلمة واعتصموا بحبل الله جميعا وهذا من لوازم عدم الفرقة. كما قال الله تعالى ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب بريحكم ويبقى الصبر عند لقاء العدو كما قال الله تعالى واصبروا

60
00:20:30.700 --> 00:20:51.400
حينئذ اذا انتصر اهل الاسلام فعليهم الا يغتروا بانفسهم ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس  جاءت هذه التوجيهات السبعة في قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون

61
00:20:52.100 --> 00:21:12.100
تحدست سورة الانفال عن المؤمنين كما تحدثت ايضا عن غير المؤمنين الذين يكرهون الجهاد في سبيل الله ويستهزئون بالاسلام واهله كما قال الله تعالى ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله. فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم

62
00:21:12.100 --> 00:21:31.750
شبههم الله تعالى بالصم الذين لا يعقلون. ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم. سورة الانفال من السور التي تحدثت كثيرا عن الجهاد. فقد بدأت السورة بالحديث عن تقسيم غنائم المعركة من العدو. وسنت باوصاف المؤمنين

63
00:21:31.750 --> 00:21:51.750
مستحقين للنصر على العدو. وبينت وجوب الاعداد للعدو في كل زمان ومكان. ويوم يتخلى المسلمون عن الجهاد في سبيل الله وتحذف هذه الكلمة المباركة من مناهج تعليم الابناء تكون بطن الارض خيرا لهم من ظهرها. هذا

64
00:21:52.200 --> 00:22:12.200
وقد تحدثت سورة الانفال عن اول واعظم معركة في الاسلام. ولذلك سماها بعض الصحابة سورة بدر. قال الله عز وجل لهم مبينا له عليهم. ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة. وقال الله تعالى فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم. وما رميت اذ

65
00:22:12.200 --> 00:22:32.200
ولكن الله رمى. وقال الله تعالى سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب. سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب. وقال الله تعالى لإذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين

66
00:22:32.200 --> 00:22:52.050
وقال الله عز وجل اذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره تبين هذه السورة الكريمة ان النصر بيد الله عز وجل. وان الله عز وجل كافأهم بهذا النصر الذي اعطاه الله

67
00:22:52.050 --> 00:23:11.150
لهم ومنحه اياهم في هذه الغزوة المباركة كرامة من الله تعالى لهم سبحانه وتعالى. وانهم لابد ان يشكروا ربهم سبحانه وتعالى على هذه النعمة بعد سورة الانفال جاءت سورة التوبة

68
00:23:11.400 --> 00:23:31.400
وسورة التوبة وسورة براءة وسورة الفاضحة لانها فضحت احوال المنافقين وكشفت اسرارهم وسورة البراءة لان فيها من المشركين وسورة التوبة لان الله تعالى انزل فيها التوبة للذين تخلفوا عن غزوة تبوك وانزل فيها توبة المؤمنين الصادقين

69
00:23:31.400 --> 00:23:54.150
ودعا الناس جميعا الى التوبة والسوء وسورة المخزية التي اخذت المنافقين واذلتهم والمنكلة لانها نكلت بالمنافقين والمبعثرة لانها كشفت المنافقين والمثيرة لانها اثارت من طوت عليه سرائر المنافقين والمشددة التي شددت على المنافقين الخارجين عن

70
00:23:54.150 --> 00:24:23.250
الله ورسوله والمدمدمة اي المدمرة التي تعم المنافقين بعقاب والحافرة التي حفرت عما في قلوبهم التي تبرئ من الشرك والنفاق كابراد كابراء المريض من علته سورة العذاب ما تركت واحدة الا نالت منه كما قال حذيفة رضي الله عنه. سورة البراءة او سورة التوبة سورة مدنية باتفاق

71
00:24:23.400 --> 00:24:43.250
وقد جاءت سورة التوبة وهي السورة الوحيدة في القرآن الكريم التي لم تبدأ بالبسملة هي السورة الوحيدة التي لم تبدأ بالبسملة. لانها سورة لان جبريل عليه الصلاة والسلام لم ينزل بها

72
00:24:43.250 --> 00:25:03.750
ان بسم الله الرحمن الرحيم امان وبشارة وبراءة نزلت بالسيف ونبذ العهود فلذلك لم تبدأ بالامام كما قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنه وارضاه سورة براءة هي السورة التي تكمل سورة الانفال

73
00:25:03.800 --> 00:25:28.250
لذلك اجملت سورة الانفال عهود المشركين ونقضها. فهم الذين ينقضون عهدهم في كل مرة وهم الذين لا يتقون سورة التوبة فصلت هذه العهود ووضحت نقضها ذكرت سورة الانفال نقض العهد عند الخوف من خيانة الاعداء واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم على سواء وبينت هذه

74
00:25:28.250 --> 00:25:53.450
سورة قتال المشركين واهل الكتاب لخيانتهم ذكرت سورة الانفال وجوب اعداد العدة لقتال العدو ونعت سورة التوبة على المنافقين لانهم لو ارادوا الخروج لاعدوا له مدة سورة الانفال تحدثت عن غزوة بدر وتحدثت سورة التوبة عن غزوته تبوك. وهكذا بين السورتين تشابه عظيم

75
00:25:53.450 --> 00:26:11.800
ذلك جاءت سورة الانفال بعد سورة التوبة آآ جاءت سورة التوبة بعد سورة الانفال سورة براءة لم ينزل بعدها سورة كاملة الا سورة النصر. وكان نزولها بعد سورة الفتح وفيها نعي رسول الله صلى الله عليه وسلم

76
00:26:11.950 --> 00:26:26.950
ولذلك سمع اعرابي سورة براءة فقال اظن هذه من اخر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له لم تقول ذلك؟ قال ارى اشياء تنقض وعهودا تنبذ. سورة التوبة

77
00:26:27.150 --> 00:26:49.000
تحدثت من الاية الاولى الى الاية الثامنة والعشرين في العلاقة بين المسلمين والمشركين ومن الاية التاسعة والعشرين الى الاية السابعة والثلاثين في العلاقة بين المسلمين واهل الكتاب ومن الاية الثامنة والثلاثين الى الاية الخامسة والاربعين في المتثاقلين عن غزوة تبوك وفضح شأنهم

78
00:26:49.100 --> 00:27:09.650
ومن الاية الثامنة والاربعين الى الاية السادسة والستين في فضح المنافقين ومن ذلك اكثر من نصف السورة في اماكن متفرقة ومن الاية السابعة والستين الى نهايتها صنفت الناس الى مهاجرين وانصار واعراب ومنافقين ومتخلفين ومخلصين

79
00:27:10.150 --> 00:27:26.550
امر النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه ان يقرأ على الناس سورة التوبة ان اقرأ على الناس سورة التوبة في الحج. ان يقرأ على الناس سورة التوبة في الحج

80
00:27:26.600 --> 00:27:46.500
سورة التوبة جاءت بنقض عهود من نقضوا العهد مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما قال الله تعالى فقاتلوا ائمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون بينت السورة معاملة اهل الكتاب. قال الله سبحانه وتعالى

81
00:27:46.650 --> 00:28:02.900
قال الله عز وجل عنهم وبين الله عز وجل احوالهم اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم. وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون

82
00:28:03.050 --> 00:28:31.600
نزلت سورة التوبة لفرض الجزية عليهم مقابل حمايتهم والدفاع عنهم وانتفاعهم بالامن والامان في بلاد المسلمين وعدم مشاركتهم للمسلمين في الدفاع عن عن عن آآ عن بلادهم سورة التوبة كشفت نوايا المنافقين. سورة التوبة كشفت نوايا المنافقين. وهو امر ظاهر جدا في هذه السورة. وذكرت سورة

83
00:28:31.600 --> 00:28:54.300
سورة التوبة فرارهم من مواطن الجد والجهاد. وذكرت اشاعة اشاعتهم للفتنة بين صفوف المجاهدين متى وجدوا واينما حلوا. لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ذكرت السورة تظاهرهم بالاسلام تقية وجبنا ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم. ذكرت السورة استهزاؤهم بالاسلام واهله

84
00:28:54.300 --> 00:29:14.300
واعتذارهم بانهم لن يكونوا جادين. ولئن سألتهم لم يكونوا جادين. ولئن سألتهم ليقولون انما كنا نخوض ونلعب. ذكرت الشورى سخرية من فقراء المسلمين والذين لا يجدون الا جهدهم فيسخرون منهم. ذكرت السورة بخلهم بالمال وخذاعهم للمسلمين للاضرار

85
00:29:14.300 --> 00:29:40.450
وفي المقابل ذكرت السورة اوصاف الذين باعوا انفسهم لله عز وجل. وان الله عز وجل اشترى منهم انفسهم وبان لهم الجنة. ومما جاء في السورة الامر بالتوبة. قال الله عز وجل لاهل قال الله عز وجل لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوهم

86
00:29:40.450 --> 00:30:00.700
بساعة العسرة وقال الله عن المشركين افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه؟ ثم ختمت السورة بالثناء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصفته بالرأفة والرحمة فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

87
00:30:00.950 --> 00:30:06.080
وصلى الله على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين