1
00:00:00.150 --> 00:00:22.750
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد سورة المجادلة او سورة المجادلة هي السورة الثامنة والخمسون في ترتيب المصحف الشريف وهي سورة المجادلة او سورة المجادلة وسورة قد سمع وسورة الظهار

2
00:00:22.850 --> 00:00:41.350
وهي تشير الى المرأة التي جاءت تجادر رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن زوجها والله يسمع تحاوركما سورة المجادلة من السور المدنية التي تعنى باحكام التشريع وشؤون المجتمع المسلم

3
00:00:41.950 --> 00:01:08.000
وكما ترون تنوع القرآن المفصل بين حديث عن العقيدة والايمان والتوحيد والوحي. وعن ايضا التشريع وشؤون المجتمع المسلم سورة المجادلة تتحدث عن الظهار في اولها وحكمه وكفارته ثم تحدثت عن صور من مكره اليهودي حتى في القاء التحية على المسلمين والتناجي فيما

4
00:01:08.100 --> 00:01:27.900
بينهم وهم في مجالس المسلمين ووجهت ثلاث نداءات تنهاهم في اول داء عن التشبه باليهود في التناجي بالاثم والعدوان وتأمرهم في النداء الثاني بان يفسح بعضهم لبعض في المجالس الخاصة والعامة. وفي النداء الثالث تأمرهم بتقديم صدقة عند مناجاة رسول

5
00:01:27.900 --> 00:01:52.650
الله صلى الله عليه واله وسلم ثم نسخ ذلك الحكم سورة المجادلة تبين حقيقة الحب في الله. والبغض في الله. وان المتحابين في الله هم حزب الله تعالى سورة المجادلة تحذر من عاقبة التعاون على الاثم والعدوان. وترغب في التعاون على البر والتقوى. وتسوق الوانا من

6
00:01:52.650 --> 00:02:13.600
الاداب التي يجب على المؤمنين ان يتحلوا بها وتبشرهم برضا الله تعالى متى اخلصوا الطاعة لله والعبادة لله سبحانه وتعالى تحدست السورة ايضا ان رسل الله هم الغالبون. وانه لابد ان يتميز الصف المسلم من غيره. تحت راية الله والاعتزاز بدينه

7
00:02:13.600 --> 00:02:39.850
وهي السورة وهي الصورة الوضيئة لحزب الله تعالى في مقابلة الذين استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولئك والشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون تأتي سورة الحشر وهي السورة التاسعة والخمسون في ترتيب المصحف الشريف وانما سميت بسورة الحشر لوقوع لفظ الحشر في اولها. وهي سورة بني

8
00:02:39.850 --> 00:02:58.300
نظير ايضا سورة الحشر تبدأ بتمجيد الله تعالى وهي من السور المدنية تبدأ بتمجيد الله تعالى وتنزيهه فالكون كله يشهد بوحدانية الله عز وجل والمحور الرئيسي الذي تدور عليه السورة قصة يهود بني النضير

9
00:02:58.350 --> 00:03:18.350
الذين اجلاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن المدينة فاخرجهم من حصونهم وقلاعهم المديعة. بعد ان نقضوا عهد النبي صلى الله عليه وسلم. وكانوا يرون ان انه لا ترد له راية. فلما كانت محنة يوم يوم احد ارتابوا في شأنه. وتحالفوا مع قريش وغدروا. فلما رجع النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:18.350 --> 00:03:41.600
لما من غزوة احد تبين له معتقد بني النضير وغدرهم وموالاتهم للكفار فحاصرهم وعاهدهم على ان يجليهم عن ارضهم وارتحلوا الى خيبر والشام وغيرهما وتبع ذلك ايضا حديث عن موضوع الفيء والغنيمة. وانها وان الفيئ لا يختص بالفقراء دون غيره. والفيء هو الذي حصل للمؤمنين

11
00:03:41.600 --> 00:04:04.000
دون حرب ولا قتال وفي مقابل ذلك تحدثت السورة ايضا عن فضل المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان. الذين يقولون منادين ربهم تبارك وتعالى لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ما اعظم هذا! وفي المقابل تتحدث عن المنافقين الذين تحالفوا

12
00:04:04.000 --> 00:04:19.850
مع اليهود ضد الاسلام وتوجهوا النداء للمؤمنين تأمرهم بتقوى الله وترهمهم من اليوم الذي ترهبهم من اليوم الذي لا ينفع فيه حسب ولا مال وتختم السورة بختام عظيم. وهو الختام عن

13
00:04:19.900 --> 00:04:38.950
بذكر نحو عشرين اسما من اسماء الله تعالى وصفاته العليا. وفيها تنزيه الله عز وجل عن كل نقص. فكما بدأت السورة بالتسبيح الذي هو تنزيه الله عن كل نقص. ختمت بذكر اسماء الله تعالى الحسنى التي فيها تنزيه الله عن كل نقص

14
00:04:39.200 --> 00:05:04.400
واثبات الكمال لله تبارك وتعالى سبحانه وبحمده جل جلاله وتقدست اسماؤه ولا اله غيره تأتي بعد ذلك سورة ممتحنة او سورة الممتحنة. وسورة الممتحنة وسورة الممتحنة وسورة الامتحان وسورة هي السورة التي عقدت لبيان

15
00:05:04.900 --> 00:05:27.350
ان الوفاء للعقائد والمبادئ يفرض الولاء لمن يواليها والبراء ممن يعاديها. واعتراض من يعترضها وهكذا يفعل اتباع الانبياء في كل عصر ومصر من الناس من يرفض الاستسلام ويصبر ويصابر حتى يتحقق له النصر. ومنهم من يستبعد طريق الكفاح فيقبل الواقع المر ويسقط امام عدوه

16
00:05:27.350 --> 00:05:52.350
ويمد اليه يده حرصا على سلامته وسلامة اهله تأتي سورة الممتحنة في اساسها لتدعو الى التأسي بابراهيم عليه الصلاة والسلام في وجوب الولاء والمحبة بين المسلمين والبراء والعداوة بين غير المسلمين. انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم. وبدا بيننا

17
00:05:52.350 --> 00:06:22.400
وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده سورة الممتحنة بينت حكم موالاة غير المسلمين اه موالاة المسلمين لغيرهم وحذرتهم الله تعالى الا يتخذوا عدوه وعدوهم اولياء وبينت ايضا حكم النساء المؤمنات اللاتي يتركن ازواجهن من غير المسلمين وما وما يتعلق بذلك من من

18
00:06:22.400 --> 00:06:39.350
احكام ونهت السورة ايضا اه عن وربطت السورة ايضا بين اولها واخرها فقد ختمت بما بدأت به عن الولاء والبراء ليتناسب الكلام في البدء والختام بعد ذلك تأتي سورة الصف

19
00:06:39.750 --> 00:07:04.250
وسورة الصف سميت بذلك لوقوع لفظ صفا فيها وسورة الصف هي السورة الحادية والستون في ترتيب المصحف الشريف وهي سورة مدنية عند الجمهور وسورة الصف ايضا تأتي متممة ومكملة للسور التي سبقتها ففيها الامر بالجهاد

20
00:07:04.600 --> 00:07:20.500
فيها الامر بالجهاد في سبيل الله عز وجل. وبيان انه هو التجارة الرابحة ويكاد يكون هذا الموضوع هو موضوع السورة الكريمة. بدأت السورة بتنزيه الله تعالى كالسور التي سبقتها كسورة الحشر

21
00:07:20.750 --> 00:07:38.100
عن كل ما لا يليق بجلاله وحذرت المؤمنين من خلف الوعد وعدم مطابقة الاقوال للافعال. وذكرت جانبا مما قاله موسى لقومه وما قاله عيسى لقومه وما جبر عليه الكافرون من تكذيب الحق ومن كراهية ظهور النور

22
00:07:38.650 --> 00:07:58.700
ثم تحدثت السورة الكريمة عن القوة التي لا بد منها للانتصار. فالجهاد ماض الى يوم القيامة. حفلت السورة بايات الجهاد في سبيل الله واعلاء كلمته وبيان ان المسلمين لابد ان يكونوا امة واحدة ولابد ان يكونوا صفا واحدا

23
00:07:58.800 --> 00:08:22.800
ولابد ان يقتدوا بالمتبعين لموسى عليه الصلاة والسلام والا يزيغوا كما زاغ بعض اتباعه. والا ينحرفوا كمنحرفوا والا يضلوا عن سبيله بل لابد ان يتمموا ما اكرمهم الله به من الرسالة الخاتمة. ولذلك ختمت السورة بدعوة اهل الايمان الى نصرة دين الرحمن كما فعل الحواريون

24
00:08:22.800 --> 00:08:40.050
عيسى عليه الصلاة والسلام حين دعاهم الى نصرة دين الله فاستجابوا ونصرو دينا ثم تأتي سورة الجمعة وسورة الجمعة من السور سورة الجمعة من السور هي السورة الثانية والستون في ترتيب المصحف الشريف

25
00:08:40.350 --> 00:08:57.450
وقد سميت سورة الجمعة لوجود لفظ يوم الجمعة فيها وصلاة الجمعة فرضت قبل نزول هذه السورة وصلى النبي صلى الله عليه وسلم اول جمعة بعد يوم الهجرة في دار لبني سالم ابن عوف

26
00:08:57.800 --> 00:09:12.250
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ آآ آآ يقرأ آآ في صلاة الفجر يوم الجمعة الف لام ميم تنزيل تنزيل الكتاب سورة السجدة وهل اتى على الانسان حين من الدهر

27
00:09:12.300 --> 00:09:28.900
وكان يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين سورة الجمعة والمنافقين هذه السورة الكريمة سورة الجمعة الايات الاربع الاول من السورة تتناول بعثة خاتم الرسل. بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم

28
00:09:29.100 --> 00:09:43.900
وانها بعثة عامة للناس جميعا من كان موجودا منهم على وجه الارض وقت بعثته صلى الله عليه وسلم. ومن يأتي بعدهم من الاجر المتتابعة على مدى التاريخ الى ان يرث الله الارض ومن عليها

29
00:09:45.450 --> 00:10:02.300
وسورة الجمعة تذم اليهود الذين حسدوا هذه الامة على تشريفهم بحملهم الراية ثم حذرت السورة من التخلف عن صلاة الجمعة وترك كل ما يشغل عنها عند النداء لها. فانما عند الله

30
00:10:02.450 --> 00:10:27.850
خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين ثم تأتي سورة المنافقون بعد سورة الجمعة لتبين فريق لتبين حال الفريق الذي يتخلف عن الصلاة الذي لا يحرص عن الصلاة. الذي فسورة الجمعة سورة يحرض بها اهل الايمان. وسورة وسورة المنافقون

31
00:10:27.850 --> 00:10:47.450
يقرع بها اهل النفاق سورة الجمعة تأتي لبيان ما ينبغي ان يكون عليه المؤمن من اتباع رسول الله. وسورة المنافق المنافقون تكشف عن صفات المتخلفين عن اتباع رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم

32
00:10:47.700 --> 00:11:07.700
الذين الذين تكشفوا السورة عن صفاتهم الذميمة ومقالاتهم الشنيعة. ولذلك حذرت السورة في نهايتها الذين امنوا الا يشوبهم شائبة من النفاق ولو في ادنى درجاته. وانما يكون ذلك بالتجرد الى الله تعالى وعدم الغفلة عن ذكره

33
00:11:07.700 --> 00:11:27.750
سبحانه وبحمده لان النفاق ازدواج في الشعور والسلوك. يلقى صاحبه الناس بوجهين. لا يزال ينمو في نفسه حتى بحلف كثير وكذب وهذه هي احوال وهذه احوال المنافقين. كثرة الكذب والحلف من مظاهره المتكررة

34
00:11:27.950 --> 00:11:41.250
آآ هذه السورة تختم بما يجعل العقلاء يؤثرون ما عند الله. ولا ولا ينزلون الى حطام الدنيا الفاني. فما عند الله عز وجل فما عند الله عز وجل خير وابقى

35
00:11:41.500 --> 00:12:01.500
ولذلك اتت سورة التغابن بعد سورة المنافقون. وهي السورة الرابعة والستون في ترتيب المصحف الشريف. وتتحدث عن اليوم الاخر ودلائل التوحيد والامثال بالقرون الماضية والامم الخالية وهكذا تمضي سور القرآن الكريم

36
00:12:01.500 --> 00:12:21.300
تمضي شهر القرآن الكريم بين تشريع ثم اعادة لمعاني التوحيد وتنزيه الله تعالى وتقوية الصلة بين الخالق والمخلوق لان كل ما في الكون يسبح الله تعالى ويقدسه وينزهه عن جميع النقائص لانه الخالق الرازق الجدير بالحمد والشكر سبحانه وبحمده

37
00:12:21.900 --> 00:12:46.150
سورة التغابن التغابن تأتي في اولها تنبيه على تسبيح الله تعالى تنبيها على شذوذ المعصية ووضاعة مرتكبيها ثم تبين السورة الكريمة ان البعث حق وان الاخرة حق. ولذلك ينبغي ان يتحمل اهل الايمان ان يتحمل اهل الايمان بالصبر والمصابرة

38
00:12:46.150 --> 00:13:02.250
والجلد وان يقاوموا اغواء اي احد وان يبذلوا وان يكافحوا الحديث عن السورة في اولها في مطلعها حديث عن العقيدة. والحديث في اخرها حديث عن العقيدة ايضا. ولذلك تأتي هذه السورة في نهايتها

39
00:13:02.250 --> 00:13:22.250
هي دعوة الى طاعة الله ورسوله. والا يثنيهم ذلك عن فتنة المال والجاه والولد. وان الله سبحانه وتعالى لم يكلفنا فوق الطاقة بل امرنا السمع والطاعة والاستجابة الفورية لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن ذلك الانفاق في سبيل الله وعلاج الشح والبخل في النفس البشرية. والله تعالى

40
00:13:22.250 --> 00:13:37.100
يضاعف الاجر لمن يشاء وهو شكور حليم سبحانه وبحمده ثم تأتي بعد سورة التغابن سورة الطلاق. وسورة الطلاق هي السورة الخامسة وستون في ترتيب المصحف الشريف. وهي سورة مدنية خالصة. وهي سورة

41
00:13:37.100 --> 00:13:57.100
كاملة موقوفة على تنظيم احكام الطلاق وما يترتب عليه. مع ربط ذلك باضخم حقائق الايمان في المجال النفسي والكوني وهذا يدل يدل على خطورة شأن الاسرة في الاسلام. وقد اودع الله سبحانه وتعالى في سورة الطلاق جملة احكام تتصل بالاسرة

42
00:13:57.100 --> 00:14:14.550
وتقيم كيانها على اسس سليمة وتعالج ما قد يعرض لها من علل ومتاعب اسلوب سورة الطلاق موضوعية مترابطة متماسكة في السياق جديرة بالتأمل العميق فهي تتناول احكام الطلاق والاشهاد عليه والمراجعة وتبين

43
00:14:14.550 --> 00:14:30.900
احكام الطلاق السني والبدعي واحكام العدة والارضاع والانفاق والسكن. ونهت السورة عن الاضرار بالمطلقات والتضييق عليهن. وامر بالتشاور والائتمار في شأن الاولاد. وقد وضع الله عز وجل لكل شيء حكمه سبحانه وبحمده

44
00:14:30.950 --> 00:14:47.150
بيانات السورة حسن عاقبة التوكل على الله سبحانه وتعالى. وان الله ارسل محمدا ليخرج الناس من الظلمات الى النور فاذا ما ابتعد الناس عن دين الله فقد تحولوا من النور الى الظلمات

45
00:14:47.450 --> 00:15:09.400
ختمت السورة بالاشارة الى قدرة الله تعالى في خلق السماوات والارض واحتفت بالعلاقات الزوجية والعائلية احتفاء كبيرا واهتمت بالاسرة واهتمت بوضع جميع الضمانات التي تكفل استقرارها ليقوم المجتمع الذي ينهض بدين الله عز وجل على اسس على اسس قويمة

46
00:15:10.200 --> 00:15:31.150
لذلك تأتي بعد سورة الطلاق سورة التحريم وسورة التحريم جزء مما حصل في بيت رسول الله صلى الله الله عليه واله وسلم وتحذر السورة مما قد يفضي الى الطلاق وهو افشاء السر الذي يكون بين الزوجين

47
00:15:31.350 --> 00:15:50.300
حملت السورة حملة عنيفة على من تفشي اسرار الزوجية وتوعدها الله سبحانه وتعالى باستبدالها بغيرها ان لم تتب وامرت الله عز وجل المؤمنين ان يحفظوا انفسهم واهليهم وان يحافظوا على اسرهم وان يحرصوا على ايمانهم. ثم بينت السوء

48
00:15:50.300 --> 00:16:10.300
ايضا ان المرأة المؤمنة لابد ان تكون صالحة في بيتها. ولابد ان تكون مؤمنة بالله عز وجل. فضربت السورة مثلين مثل للزوجة الكافرة في عصمة الرجل المؤمن ومثلين اخرين للزوجة المؤمنة في عصمة الرجل الاخر وللمرأة المؤمنة

49
00:16:10.300 --> 00:16:32.100
المفترى عليها في اشارة الى انه في يوم القيامة لا يغني احد عن احد ولا ينفع حسب ولا نسب اذا لم يكن عمل الانسان عمل الانسان صالحا تبين السورة احوال المؤمنات الصالحات اللاتي يقمن بيتا صالحا وتصبر المرأة المرأة الصالحة ان هي ابتليت

50
00:16:32.100 --> 00:16:52.100
برجل فاسد وتصبر المرأة الرجل الرجل الصالح ان هو ابتلي بامرأة فاسدة ثم تختم السورة بختام عظيم بالثناء على مريم بنة عمران التي صانت نفسها وحفظت فرجها فاكرمها الله سبحانه وتعالى واثنى عليها بصفتي الصلاح

51
00:16:52.100 --> 00:17:17.000
الذي ينبغي ان يقوم البيت عليه لكي يكون بيتا يبتعد اهله عن النار ويفوزون برحمة الله عز وجل ورضوانه. وهو ختام رائع جميل. ومريم ابنة عمران التي احسنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه

52
00:17:17.350 --> 00:17:40.550
وكانت من القانطين صلى الله وسلم على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين. نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد

53
00:17:40.750 --> 00:18:04.250
سورة الملك او سورة تبارك او سورة المانعة او سورة المنجية او سورة المجادلة هي التي او او المجادلة هي التي تجادل عن العبد يوم القيامة وتسمى سورة الواقية. وسورة المناعة وكل هذه من اسماء سورة من اسماء هذه السورة المباركة

54
00:18:04.300 --> 00:18:20.450
التي من قرأها اه التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها ان سورة من القرآن ثلاثين اية شفعت لرجل حتى غفر له تبارك الذي بيده به الملك جميع سور جزء تبارك

55
00:18:20.550 --> 00:18:45.750
صور مكية وسورة الملك سورة مكية ايضا باتفاق وهي من السور التي تعالج وتقيم الادلة والبراهين على عظمة الله تبارك وتعالى وقدرته. فهو الذي خلق الموت والحياة وخلق سبعة سماوات انطباقا. وهو الذي خلق الطير صافات. وهو الذي يرزق خلقه ولا ينشق رزقه عنهم سبحانه وبحمده

56
00:18:45.850 --> 00:19:01.050
وهو الذي يجري هذا الماء وان جعله غورا فلا تستطيعون الحياة بدونه سورة الملك تربط الناس بالايمان بالغيب. وتحذرهم من سخط الله تعالى لان لا يخسف بهم الارض. فهو حديث

57
00:19:01.200 --> 00:19:23.900
عن وحدانية الله وعظيم قدرته ومظاهر فضله ورحمته بعباده وبديع خلقه في في الكون. سورة الملك او سورة تبارك امرت النبي صلى الله عليه وسلم ان يلقن امته ستة ادلة على وحدانية الله تعالى من فروع المخلوقات بلفظ قل قل هو الذي انشأكم قل هو

58
00:19:23.900 --> 00:19:38.950
ذرائكم. قل انما العلم عند الله. قل ارأيتم من اهلكني الله؟ قل هو الرحمن امنا به. قل ارأيتم ان اصبح ماؤكم غورا تأتي سورة القلم وهي السورة الثامنة وستون في ترتيب المصحف الشريف

59
00:19:39.300 --> 00:19:52.900
وهي من اوائل ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي سورة مكية تأتي سورة القلم لتثبت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم سورة الملك فيها اثبات للوحدانية

60
00:19:53.300 --> 00:20:13.350
سورة القلم فيها اثبات لنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وبينت السورة ان اعداء الحق يقفون دائما في وجه الدعوة في كل زمان ومكان واشارت السورة الى عدم التسوية في اليوم الاخر بين المسلمين والمجرمين. وتناولت السورة موقف المكذبين للدعوة

61
00:20:13.350 --> 00:20:30.300
واتهامهم لصاحب الدعوة صلى الله عليه وسلم بالجنون وسورة القلم ايضا تجعل او تشير الى ان النبي صلى الله عليه وسلم قد عرض عليه اهل الشرك ان يلتقوا في منتصف الطريق

62
00:20:30.400 --> 00:20:45.400
وان يهادنهم ودوا لو تدهنوا فيدهنون. ومع ذلك حذرت السورة اهل الايمان من ذلك. وبينت السورة ان النبي صلى الله عليه وسلم كل ما ينبغي عليه الا يتبع كل حلاف مهين

63
00:20:45.550 --> 00:21:03.400
ام مازن مشاء بنميد لانه صلى الله عليه وسلم لانه صلى الله عليه وسلم على خلق عظيم السورة فيها تسمية لرسول الله وامر بالصبر على اذى المعارضين وعدم التبرم والتضجر مما يلقاه في سبيل تبليغ الدعوة

64
00:21:03.850 --> 00:21:21.450
كما حدث من نبي الله يونس صلوات الله وسلامه عليه. واشارت السورة ايضا الى عالمية الاسلام. وان هذه العالمية قد بدأت باوائل ايات الوحي نزولا بمكة المكرمة ثم مرت على النبي صلى الله عليه وسلم ليالي وايام

65
00:21:21.500 --> 00:21:40.650
هذه الليالي عانى فيها ولكنه ثبت حتى ادى رسالة ربه سبحانه وتعالى وترك الرسالة تحملها اجيال الدعوة بعده فنشرها رب العالمين سبحانه وتعالى على ايديهم ثم تأتي بعد ذلك سورة الحاقة

66
00:21:41.150 --> 00:22:01.550
سورة الحاقة هي السورة التي تأتي بعد سورة الملك التي تثبت التوحيد وسورة القلم التي تثبت الرسالة تأتي سورة الحاقة لكي تثبت ايمان بالدار الاخرة وهي السورة التاسعة والستون في ترتيب المصحف الشريف

67
00:22:02.100 --> 00:22:19.400
وكان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقرأها وكان الصحابة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأها في صلاة الفجر احيانا وسورة الحاقة تتحدث عن يوم القيامة وما يسبقها من خراب العالم

68
00:22:20.800 --> 00:22:40.250
وبدأت السورة بذكر احد اسماء يوم القيامة الحاقة وهي سورة رهيبة تهج الاعماق هزا وتلقي في في نفسي الانسان قوة بان هذا الدين حازم وجازم لا مجال للهزل فيه. وان عقاب الله عز وجل

69
00:22:40.250 --> 00:23:03.700
لا يفلت منه مستحق له حتى مهما بلغت رتبته صورت ايات السورة نهاية الكون المروعة النفخ في الصور وهذا الخراب الذي يعم العالم العلوي والسفلي. هذه المشاهد المروعة وهذا المشهد الذي تنخلع له النفوس بعد

70
00:23:03.700 --> 00:23:27.100
مشهد الابرار الذين لا تسع فرحتهم وسعادتهم الدنيا لكن تأتي بعد ذلك مشهد الفجار خذوه فغلوه. ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه وبينت سورة طريق النجاة في اخرها وهو الاستمساك بالتذكرة للمتقين

71
00:23:27.200 --> 00:23:49.250
وتحذر المعرضين عن هذا الكتاب. وانه لحسرة على الكافرين. وانه لحق اليقين. فسبح باسم ربك العظيم وبعد تثبيت التوحيد وتثبيت الرسالة وتثبيت الايمان باليوم الاخر تأتي سورة المعارج وهي السورة السبعون في ترتيب المصحف الشريف

72
00:23:49.500 --> 00:24:08.600
وتأتي سورة المعارج مؤكدة على ما سبق من السور التي قبلها لكنها تضيف بعض اوصاف اهل الايمان المداومة على الصلاة واخراج الزكاة والايمان بالبعث والنشور والخوف من الجليل وحفظ الفرج واداء

73
00:24:08.600 --> 00:24:30.000
الامانة والوفاء بالعهد وعدم كتمان الشهادة والمحافظة على الصلاة وفيها ايضا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم ليمضي في دعوته الى الله تبارك وتعالى تأتي بعد ذلك سورة نوح عليه الصلاة والسلام. وسورة نوح كسورة يوسف في وحدة الموضوع

74
00:24:30.050 --> 00:24:47.400
وهي السورة الحادية والسبعون في ترتيب المصحف الشريف وسورة نوح تذكر قصة نوح عليه الصلاة والسلام منذ بدء الدعوة الى حادثة الطوفان واغراق المكذبين. تذكر الجهاد والصبر والتضحية في سبيل تبليغ هذه الرسالة

75
00:24:47.750 --> 00:25:08.600
سورة نوح ارست اصول العقيدة وثبتت قواعد الايمان. ذكرت خمسة من اثار قدرة الله عز وجل مغفرة الذنوب تهيئة اسباب رزق كثرة الاموال والاولاد كثرة المزارع والبساتين. تفجير المياه العذبة من الانهار والعيون. واقام نوح عليه الصلاة والسلام الادلة على

76
00:25:08.600 --> 00:25:24.050
نية الله تبارك وتعالى وقوم نوح عليه الصلاة والسلام هم اول من عبد الاصنام. وكان الناس قبل ذلك امة واحدة على دين واحد هو التوحيد. ثم بدأ الاختلاف في توحيد من عهد نوح عليه الصلاة والسلام

77
00:25:24.100 --> 00:25:41.950
فكأن سورة الملك تبين توحيد الله تبارك وتعالى. وتأتي سورة القلم لكي تثبت الايمان برسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم تأتي سورة الحاقة لكي تبين وتحث الناس على الايمان بالدار الاخرة. ثم تأتي سورة

78
00:25:42.050 --> 00:26:05.950
المعارج لكي تبين اوصاف المؤمنين. ثم تأتي سورة نوح لكي تبين اوصاف المكذبين للرسل في هذا التاريخ القديم ثم تأتي بعد ذلك سورة الجن وسورة الجن تعالج ايضا موضوعات القرآن المكي. تعالج الرسالة والوحي وتعالج الايمان باليوم الاخر. وتعالج

79
00:26:06.050 --> 00:26:29.750
التوحيد لكنه في جانب اخر غير جانب البشر. في جانب الجن عالم الجن وما يتعلق بهم. وكيف انهم اجتمعوا وكيف ان العرب كانوا يعتقدون له سلطانا في الارض بالنفع والضر لكن القرآن الكريم اعطت السورة اعطتنا صورة واضحة عن هذا العالم

80
00:26:30.950 --> 00:26:50.950
وان منهم المؤمن ومنهم الكافر ومنهم الذين كانوا يعتقدون العقائد الفاسدة. وختمت السورة بان ان الله عز وجل هو المختص بعلم الغيب. وانه هو المحيط بالكائنات. ولابد من اخلاص التوحيد له ومقاومة ومقاومة

81
00:26:50.950 --> 00:27:08.950
الضلال والانحراف ايا كان ايا كان هذا الضلال والانحراف بعد سورة الجن تأتي سورة المزمل. وسورة المزمل من اوائل ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبين صورة المزمل الاعداد الاول للمؤمن

82
00:27:09.000 --> 00:27:25.900
الاعداد الروحي والاعداد البدني الاعداد الروحي بالصبر على العبادة واغتنام ساعات الليل في التهجد قم الليل الا قليلا نصفه او ينقص منه قليلا. هذا الاعداد هذا الاعداد الروحي هو الذي يتكفل بالنصر على الاعداء

83
00:27:26.100 --> 00:27:42.000
هذا الاعداد هو الذي يثبت المؤمن على ايمانه بالله تبارك وتعالى لذلك اتت الايات الاخيرة من هذه السورة تخفف بعض ذلك. تخفف قيام الليل على الامة. وتقلل القراءة فيك. وتجعله نافلة بعد ان كان في

84
00:27:42.000 --> 00:28:02.000
فريضة لكنها تبين ان الايمان العميق وان اقامة الدين لابد ان يكون في جوف الليل. لابد ان يكون في جوف الليل ليكون حافزا على الاستعداد الكامل لمجابهة خصوم الدعوة. وتربيتهم التربية على اكمل الوجوه. على اكمل الوجوه

85
00:28:02.000 --> 00:28:21.950
ولذلك كان من اثر هذه التربية ان قام المسلمون في مشارق الارض ومغاربها بجهادهم وتحملهم للاذى في سبيل الله تأتي بعد ذلك سورة المدثر وهي من اوائل ما نزل على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وهي سورة مكية

86
00:28:23.000 --> 00:28:39.750
لتبين ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قام باعباء الرسالة كما امره الله عز وجل وتتحدث السورة عن نموذج من من نماذج الذين ابتعدوا عن دين الله عز وجل فكانت سقر نهايته والعياذ

87
00:28:39.750 --> 00:29:01.550
بالله تبارك وتعالى تناولت السورة نعيم المؤمنين وتناولت احوال الكافرين وبعض صفات هؤلاء الكافرين كعدم الصلاة وعدم اطعام المسكين والخوض مع الخائض والتكذيب بيوم الدين. لكي يؤمن اهل الايمان بعكس ما كفر لكي يؤمن اهل الايمان بعكس

88
00:29:01.550 --> 00:29:21.550
ما كفر به هؤلاء وهؤلاء هم الذين واهل الايمان هم هم المتبعون لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم التي جاء بها من عند الله وهم الذين يكونون يوم القيامة يكونون يوم القيامة من الصالحين

89
00:29:21.900 --> 00:29:40.200
ويوم القيامة تحدثت عنه سورة القيامة وهي السورة الخامسة والسبعون في ترتيب المصحف الشريف ويوم القيامة وما فيه من بعث وحساب وجزاء عن الاعمال والاقوال وما يلقاه الناس لا سيما الكافر من الاهوال والشدائد

90
00:29:40.350 --> 00:30:02.650
بدأت السورة بالقسم بالقيام. والقسم بالنفس اللوامة وتحدثت السورة عن وقت الاحتضار ثم تحدست السورة عن القيام لله عز وجل وتحدثت عن النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الامارة بالسوء وختمت السورة ايضا باثبات الحشر والميعاد بالادلة والبراهين العقلية

91
00:30:02.800 --> 00:30:25.500
لتأتي بعد ذلك صورة الانسان. وشورة الانسان هي السورة التي تتحدث عن الانسان من حيث كونه انسانا تحدثوا عن الانسان من حيث كونه انسانا فهي السورة من السور الفريدة في خطابها. يخاطب الانسان من حيث كونه انسان. وهذا المعنى

92
00:30:25.600 --> 00:30:45.600
معنى موجود في الكل موجود في الذكر والانثى موجود في المؤمن والكافر. في هذه السورة بلاغ للجميع. بدأت السورة بما قبل الوجود مرورا بالنشأة الى الطريق اما شاكرا واما كفورا. مضت السورة تحذر تحذيرا مخيفا جدا على وجازته. مع تفصيل للعيش الرغيد والنعيم المقيم

93
00:30:45.850 --> 00:31:05.850
ذكرت السورة بطريق النعيم بالاتصال بالكتاب وبالحديث بادوات العظمة انا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا. وحينما وحينما تروا القرآن فلابد من الصلاة ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا. كل هذا بين ترغيب وترهيب. ثم تختم السورة ببيان

94
00:31:05.850 --> 00:31:24.150
عاقبة الابتلاء الذي خلق الانسان على اساسه. يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليم في هذه السورة من الاسرار ما يدهش الالباب. والله وبالله هذه السورة نبراس لكيفية دعوة الناس. وطريق هدايتهم

95
00:31:24.150 --> 00:31:49.000
استقامتهم فالحمد لله الذي انزل هذا الكتاب الينا ليكون للعالمين نذيرا يختم هذا الجزء بسورة المرسلات وسورة المرسلات كسائر السور المكية ابتدوا ابتدأت بالحديث عن خمسة انواع من القسم بالرياح وتقلباتها وبانواع الملائكة

96
00:31:49.000 --> 00:32:10.950
اقسم عليه ان البعث حق ذكرت السورة اربعة مظاهر من مظاهر يوم القيامة ومما تحدثت عنه السورة كثيرا ويل للمكذبين ويل للمكذبين ويل للمكذبين بدين الله عز وجل. ويل للمكذبين بهذا القرآن. ويل للمكذبين الذين

97
00:32:10.950 --> 00:32:30.050
ابتعدوا المجرمين الذين ابتعدوا عن دين الله عز وجل وعن هداية ربهم تبارك وتعالى ذكرت سورة الانسان اوصاف المتقين واطنبت في ذكرهم. فجاءت سورة المرسلات لتطنب في ذكر اوصاف الكفار وعذابهم

98
00:32:30.500 --> 00:32:50.500
ختمت السورة ببيان اسباب امتناع الكفار عن عبادة الواحد القهار. وهو عدم الايمان بالله تعالى وباليوم الاخر وبخاتم المرسلين. وهي سورة زاخرة بالحديث عن احوال اهوال يوم القيامة. وعن مظاهر قدرة الله تعالى. وعن حسن

99
00:32:50.500 --> 00:33:14.450
عاقبة المتقين المتبعين لاوامر الله سبحانه وتعالى ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون. كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. انا كذلك المحسنين وصلى الله وسلم على النبي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين

100
00:33:17.350 --> 00:33:35.200
الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه على اله وصحبه اجمعين وبعد جزء عما المبدوء بسورة النبأ والمختوم بسورة الناس

101
00:33:35.350 --> 00:33:52.750
الجزء المبارك الذي يعلم الايمان الذي يتحدث عن الله وماله من الجلال والجمال. يتحدث عن الانسان من حيث حقيقته وطبيعة وكيف يكرمها ومتى يكون مهانا عن الدار الاخرة من الموت وحتى المثوى الاخير

102
00:33:53.050 --> 00:34:10.100
لابد ان يتنعم المرء بهذا الجزء المبارك. وما فيه من عظات وعبر وما فيه من معان جليلة ذكرها الله عز وجل في  تبدأ سورة النبأ حول اثبات البعث الذي يجحده المكذبون

103
00:34:10.400 --> 00:34:41.500
وتجيب عن تساؤل المكذبين بالقرآن وباليوم الاخر وتذكر سورة النبأ تركز سورة النبأ عن ما ينتظر اهل الايمان وما ينتظر اهل الكفران سورة هذا الجزء الاخير من القرآن يشتمل على سبع وثلاثين سورة. كلها مكية سوى سورتي البينة والنصر

104
00:34:41.550 --> 00:35:02.500
وكلها تتميز بقصر الايات وتركز على النشأة الاولى للانسان وعلى مشاهد القيامة العنيفة فهي الطامة والصاخة والغاشية والقارعة. وتركز على مشاهد الحساب والجزاء والثواب والعقاب واهوال الساعة عند قيامها تأتي سورة النازعات

105
00:35:03.450 --> 00:35:20.100
لتتحدث عن الملائكة. وتتحدث عن من طغى وتجبر وتتحدث عن الدار الاخرة فكأن هذه السورة تأخذ بيد الانسان الى الدار الاخرة بدءا بخروج الروح الى الجسد الى المشهد الاول من

106
00:35:20.100 --> 00:35:39.300
شاهد يوم القيامة حيث القلوب الواجبة والابصار الذليلة المنكسرة لمن انكر لقاء الله تعالى ولم يتزوج لميعاده ثم تعرض بعض ايات السورة مصرعا من مصارع المكذبين بالله واليوم الاخر لكبير من اكابر المجرمين وهو فرعون الطاغية

107
00:35:39.650 --> 00:36:04.550
ثم يعود السياق الى المكذبين بقيام الساعة التي هي وشيكة الوقوع والتي تأتي فجأة. وعلى المرء ان يستعد لها بالايمان والعمل الصالح. فان متاع الدنيا لا يساوي غمسة واحدة في نار جهنم والدنيا تمر سريعا كانها لحظة من ليل او نهار. والعاقل من لا يضيع مستقبله الدائم بلحظات

108
00:36:04.550 --> 00:36:28.700
عابرة لا يبقى لها اثر في النفس بل تمضي وراءه وكأن شيئا لم يكن تأتي سورة عبس لتبين في اولها ما ينبغي ان يكون عليه الداعية من مراعاة المدعوين ثم تتحدث السورة عن آآ حادثة معينة تتعلق بالضعفاء والفقراء

109
00:36:28.750 --> 00:36:46.550
للرفق بهم في مجال الدعوة الى الله تعالى وعدم الاعراض عنه. ثم تعالج السورة جحود الانسان وكفر الانسان ثم في نهاية السورة حديث عن الصاخة واهواء واهوالها واحوال الناس فيها وذهول كل انسان عن غيره لانه مشغول

110
00:36:46.550 --> 00:37:06.000
بنفسه وفي هذا دعوة للاستعداد لها وقت الرخاء ثم تأتي بعد ذلك احد السور المهولة المشيبة سورة التكوير التي تتحدث عن يوم القيامة كانا نراها يا عين تتحدث السورة في نصفها الاول عن يوم القيامة

111
00:37:06.050 --> 00:37:26.050
وتتحدث السورة في نصفها الثاني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن بطلان مزاعم المكذبين المعارضين للقرآن الكريم. تهز نفس البشرية هزا عنيفا تروع الامن ينخلع لها القلب يقشعر لها البدن تأخذ بيد الانسان الى الملأ الامن في كنف الله تعالى

112
00:37:26.050 --> 00:37:41.150
وتجعله يأوى الى حماه ويطلب من عنده الامن والطمأنينة تأتي سورة الانفطار لكي تؤكد على ما جاءت به سورة على ما جاءت به سورة التكوير. لكنه في في سورة عتاب مرير

113
00:37:41.150 --> 00:38:06.700
يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم؟ ربك الكريم الذي اليه المرجع الذي لا ملك لاحد سواه الذي يوم القيامة الامر كله لله ثم تأتي سورة المطففين لكي تبين بعض احوال من لم يؤمن بالله من لم يؤمن بهذه الدار الاخرة وانه يطفف

114
00:38:06.750 --> 00:38:26.900
فتقول السورة له في بداية الامر ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون فكأنها تفصل ما اجملته سورة الانفطار من الحديث عن الابرار والفجار. وتطهر مع المسلمة من المعاملات التي لا تتفق مع مبادئ الاسلام السامية

115
00:38:28.350 --> 00:38:49.550
سورة صورة المطففين تأتي في نهايتها لبيان الذين يواجهون دعوة الله عز وجل. ويحاربون اولياء الله عز ويستهزئون بدين الله تبارك وتعالى وتبين السورة الكريمة انهم راجعون الى الله وان اهل الايمان يضحكون

116
00:38:49.550 --> 00:39:11.200
في الدار الاخرة ثم تأتي سورة الانشقاق تبين ان الناس يكدحون الى الله تبارك وتعالى كدحا كدحا ليلاقونه سبحانه وتعالى. المؤمن والكافر البر والفاجر يلقى عمله عند الله عز وجل فان الله تبارك وتعالى لا يضيع عنده العمل سبحانه

117
00:39:11.200 --> 00:39:37.400
بحمده تأتي بعد ذلك سورة البروج سورة البروج لتذكر الانسان باهمية التضحية بالنفس في سبيل العقيدة. تذكر قصة اصحاب الاخدود وكيف انهم عذبوا وكيف انهم وكيف ان الله عز وجل شديد البطش وانه هو الذي يبدأ الخلق ويعيده. وانه هو صاحب العرش المجيد سبحانه

118
00:39:37.400 --> 00:39:54.350
تعالى كما تأتي السورة بالثناء على القرآن الذي من استمسك به فانه يعتصم بالله تبارك وتعالى. سورة الطارق ده سوق في اياتها وهي من السور المكية ايضا عن ادلة البعث بعد الموت

119
00:39:54.400 --> 00:40:13.650
ادلة البعث بعد الموت. لتأتي بعدها سورة الاعلى لتثبت توحيد الله والوحي الالهي والجزاء الاخروي في عظيمة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأها كل يوم جمعة هي والسورة التي تليها سورة الغاشية

120
00:40:13.950 --> 00:40:33.950
التي تتحدث عن يوم القيامة واهوالها ورد العباد الى الله عز وجل في يوم تخشاهم فيه الداهية العظمى وتغمرهم فتغطي افكارهم وتدوخهم. هذه السورة بينت احوال الكافرين والمؤمنين يوم القيامة. ولفتت انظار الناس الى مظاهر

121
00:40:33.950 --> 00:40:52.600
قدرة الله تعالى لكي يتفكروا ويعرفوا انهم راجعون الى الله. لان المصير الى الله تعالى والمرجع اليه تأتي بعد ذلك سورة الفجر لتبين حقيقة الكرامة والاهانة وان المكرم هو الذي يكرمه الله في الاخرة. وان المهان

122
00:40:52.600 --> 00:41:13.950
هو الذي يبتعد عن دين الله عز وجل. وان تفاوت الناس بارزاقهم ليس لمحبة هذا ولا لبغض ذاك. وانما هو ابتلاء من الله تبارك وتعالى وان اهل النعيم هم الذين لا يعذبهم الله عز وجل. بل ان نفوسهم تكون مطمئنة تدخل جنة ربها راضية مرضية

123
00:41:14.150 --> 00:41:34.300
وتأتي سورة البلد لتبين حقيقة المعيشة في هذه الحياة الدنيا. وان الانسان لابد ان يكون مؤمنا متزودا بصالح الاعمال متواصيا بالصبر والمرحمة بعد ذلك تأتي سورة الشمس وحديثها عن النفس الانسانية

124
00:41:34.400 --> 00:41:57.000
التي يفلح من زكاها والتي يبتعد ويكون من اهل النار من دساها. وتذكر نموذجا لمن دس نفسه. سورة الشمس من توري التي تتضمن معاني وجيزة وتوجيهات سريعة كافية شافية لمن يكثر قراءتها لتكون زادا روحيا نافعا

125
00:41:57.150 --> 00:42:16.000
وتأتي بعد ذلك سورة الليل لتبين حقيقة العمل والجزاء. وان سعي الانسان وكفاحه ونضاله في هذه الحياة الدنيا لابد دا ان يلقاه ولابد ان يلقى به ربه سبحانه وبحمده لتأتي بعد ذلك سورة الضحى

126
00:42:16.150 --> 00:42:37.200
وسورة الضحى من السور التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لكي تبين له ان الله عز وجل فناصره وان الله مؤيده وان الله يلطف به. ووصى نبيه ان يعطف على اليتيم وان يرحم المسكين. وان يمسح دمعة البائس الفقير

127
00:42:37.200 --> 00:42:58.900
وان يتحدث بفضل الله عز وجل عليه لان الله شرح له صدره ورفع له ذكره سبحانه وبحمده بعد ذلك تأتي سورة التين وسورة التين فيها ان الله سبحانه وتعالى ذكر الاماكن المشرفة التي خص بها الله عز وجل بعض رسله بنزول

128
00:42:58.900 --> 00:43:23.150
الوحي عليه. فقد اشارت السورة الى موسى والتين والزيتون. واشارت الى عيسى والتين والزيتون وطور سينين البلد الامين. واشارت الى محمد صلى الله عليه واله وسلم تأتي بعد ذلك سورة العلق وهي اول سورة نزلت على رسول الله فقد نزلت الايات الخمس الاولى من سورة العلق

129
00:43:23.250 --> 00:43:45.700
في اول مرة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وسورة العلق من السور التي تحث الانسان حثا على تأمل الوحي وان الله عز وجل يكرم الانسان اذا استمسك بالوحي اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ

130
00:43:45.900 --> 00:44:11.300
واقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ثم تأتي بعد ذلك سورة القدر وتبين نزول القرآن في هذه الليلة المباركة. لتأتي بعدها سورة البينة وسورة لم يكن وسورة القيمة وان بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كان لابد منها لتحويل الكفار عما هم فيه من الضلال والكفر

131
00:44:11.650 --> 00:44:31.650
الى الايمان بالله عز وجل وحده لا شريك له. ثم تزلزل السورة سورة الزلزلة تزلزل الناس زلزلة عظيمة لكي يؤمنوا ولكي يروا اعمالهم يوم القيامة. ولكي يحذروا الدار الاخرة في لمحة خاطفة ترى الخلق في ارض المحشر. ليواجهوا حساب

132
00:44:31.650 --> 00:44:51.350
وجزائهم على ما قدمت على ما قدموا من اعمالهم. نسأل الله العفو والعافية والسلامة في الدنيا والاخرة. انه سميع مجيب تأتي سورة العاديات سورة العاديات حث فيها حث على صالح الاعمال واشادة بشأن الجهاد

133
00:44:51.400 --> 00:45:15.950
في سبيل الله تبارك وتعالى. الجهاد الذي يحرس العقيدة ويحمي الحقيقة ويصون البلاد والحرمات. قبل ان تأتي يوم القيامة يوم القارعة يوم القارعة الذي يتناثر يتأثر الكون كله بيوم القيامة. والناس يوم القيامة صنفان من رجحت كفة حسناته فاز بجنة عالية

134
00:45:15.950 --> 00:45:33.500
وعيشة هنيئة راضية. ومن رجحت كفة سيئاته فملاذه النار تحتضنه وتضمه وتأتي بعد ذلك سورة التكاثر لكي لا يلهى الناس بالدنيا لا يلهب الناس بالمال والبنين وغيرها وان يستمروا على العمل الصالح

135
00:45:33.500 --> 00:45:59.650
حتى الموت. العمل الصالح الذي بينه الله تبارك وتعالى في سورة العصر. العمل الصالح الذي يجتمع على عناصر اربعة الإيمان والعمل الصالح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر. وهي سورة وان كانت قصيرة الا انها تمثل دستورا واضحا متكاملا لحياة البشر دستورا للمسلم قال فيها الشافعي رضي الله عنه

136
00:45:59.650 --> 00:46:16.100
والله لو ما انزل الله تعالى على خلقه حجة الا هذه السورة لكفتهم جاءت بعد ذلك سورة الهمزة لكي تبين بعد اهل الايمان عن في كل عصر ومسر عن هذا التنقيص الذي يحصل من

137
00:46:16.100 --> 00:46:37.450
اهل الشرك اهل الشرك الذين ينظمون وسائل الاعلام المختلفة لكي يهمزوا ويعيبوا الناس ويطعنون في اعراضهم وازدرائهم والسخرية منهم وهم الذين سيهلكهم الله تعالى كما اهلك اصحاب الفيل الذين حركوه لكي ينالوا من كعبة الله

138
00:46:37.450 --> 00:46:59.450
تبارك وتعالى فرد الله عز وجل وحمى بيته وكذلك يحمي الله عز وجل دينه. وكذلك يحمي الله اهل الايمان تأتي بعد ذلك سورة قريش تشير الى استتباب الامن وانتفاء الجوع وهما اساس المجتمع الذي آآ يكرمه الله

139
00:46:59.450 --> 00:47:25.800
يكرمه الله تبارك وتعالى بالايمان تأتي بعد ذلك سورة الماعون وسورة ارأيت وسورة الدين وسورة اليتيم التي تذكر ثلاثة اوصاف للكافرين وثلاثة اخرى للمنافقين التكذيب بيوم الدين اهانة اليتيم عدم اطعام المسكين. تأتي في مقابلها ثلاث صفات للمنافقين. تأخير اداة اداء الصلاة عن وقتها

140
00:47:25.800 --> 00:47:43.200
وقتها الرياء البخل بقضاء الله عز وجل. ثم تأتي بعدها مباشرة سورة الكوثر لتتحدث عن ضد هذه الاوصاف النبي صلى الله عليه وسلم الذي اعطاه الله عز وجل الكوثر وهو الخير الكثير

141
00:47:43.400 --> 00:48:04.100
ومن الخير الكثير الحوض المورود والشفاعة العظمى هو الذي يصلي لله عز وجل. فصل لربك وهو الذي ينحر ويطعم المسكين  والذي ينحر ويطعم المسكين ان شانئك هو الابتر انا اعطيناك الكوثر فصلي لربك

142
00:48:04.150 --> 00:48:25.400
هذا هو الاخلاص. صل الصلاة لربك الاخلاص. وانحر لكي يطعم ويكرم من امن به صلوات الله وسلامه عليه تأتي سورة الكافرون وفيها التوحيد والبراءة من الشرك والكفر وفيها قطع اطماع غير المسلمين ان يدخل المسلمون في دينهم

143
00:48:25.600 --> 00:48:45.100
وهي سورة عظيمة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأها مع سورة مع سورة الاخلاص بعد ذلك تأتي سورة النصر الذي تبين ان ان الاسلام قد انتشر وان راية الدعوة قد تمت. ولذلك تسمى سورة التوديع

144
00:48:45.250 --> 00:49:04.800
لما فيها من دلالة توديع الدنيا كما ودعها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي السورة التي نعت رسول الله صلى الله عليه واله ان شاء الله تأتي بعد ذلك سورة المسد وهي السورة الحادية عشرة بعد المئة في ترتيب المصحف الشريف

145
00:49:05.150 --> 00:49:27.150
ومن ومن العجيب هذا الترتيب العظيم سورة الكافرون يأتي بعدها سورة النصر الذي فيه البراءة من هؤلاء المشركين الكافرين. ولو كان هؤلاء المشركون اقرب الناس قرابة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم

146
00:49:27.300 --> 00:49:42.250
لتبين ان كل من وقف في وجه الدعوة فقد هلك كل من اذى الرسول عليه الصلاة والسلام فقد هلك وسيصلى نارا ذات لهب تأتي بعد ذلك ثلاث سور هي ختام القرآن

147
00:49:42.450 --> 00:49:58.400
تلخص القرآن الكريم. تلخص ما ذكره الله تعالى في هذا الكتاب العظيم كله تبين ان هذا الكون بكل ما جرى فيه انما يرجع الى اله واحد. ذلكم هو رب العالمين. الله احد

148
00:49:58.800 --> 00:50:26.100
الله الصمد الذي تصمد الخلائق كلها له سبحانه وبحمده. تدعوه وترجوه الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم يختتم القرآن الكريم بسورة قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس. لا تخشى احدا ايها المسلم

149
00:50:26.400 --> 00:50:46.450
هذا كل ما جرى وما حكاه الله عز وجل من صراع بين الايمان والكفر كل هذه القصص كل هذه الدنيا انما يعصمك منها رب الناس رب الفلق يعصمك من الشرور الظاهرة

150
00:50:46.550 --> 00:51:02.250
والشرور الباطنة. لذلك جاء في سورة الاخلاص انها تعدل ثلث القرآن الكريم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي بالمعوذتين. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يقرأهما صلوات الله وسلامه عليه

151
00:51:02.700 --> 00:51:28.750
هذه السور الكريمة هي خلاصة القرآن الكريم. سورة الاخلاص سورة الفلق وسورة وسورة الناس نسأل الله تبارك وتعالى ان يجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين