1
00:00:00.100 --> 00:00:22.250
السنة في الفطر ان يكون على رطب وهذا ما ذهب اليه جمهور العلماء. فان لم يكن على رطب فعلى تمر فان لم يكن تمر فعلى ماء فان لم يكن تمر وما لم يأتي في الحديث ما يدل على ما الذي

2
00:00:22.550 --> 00:00:37.900
يأكل ما الذي يفطر عليه انسان؟ لكن ذكر التمر والماء هما ايسر ما يمكن ان يجده الانسان في الغالب فاذا لم يجدهما فانه لا يجد غيرهما غالبا لكن ان وجد غيرهما

3
00:00:38.100 --> 00:00:59.600
فانه يصير اليه ويفطر به ليكسر الصوم بالفعل فان الصوم يقوم على امرين على النية وعلى الامساك عن مفطرات فاذا جاء وقت الفطر فانه يسن ان يخرج عن الصوم بشيء من من المفطرات وليس فقط بالنية

4
00:00:59.600 --> 00:01:19.650
اذا كان يمكن ان يفطر واذا قال اذا افطر احدكم فليفطر على تمر فان لم يكن فعل ماء فهذا يدل على استحباب ان يتناول الانسان عند الفطر شيئا من المفطرات. حتى ولو لم يكن يشتهي او لم يكن راغبا في الطعام فانه يأخذ ما

5
00:01:19.650 --> 00:01:38.000
يكون من اليسير في المأكل او المشرب وفي حال عدم وجود شيء من ذلك من العلماء من من قال انه يستمر صيامه وهذا مذهب المالكية والحنفية يعني لا يزال صائما ما دام انه لم يأكل ولم يشرب

6
00:01:38.050 --> 00:02:00.700
وقال جماعة من اهل العلم بل يخرج من الصوم بالنية لان الصوم يقوم على امرين على امساك عن المفطرات بنية فاذا لم يجد ما يأكله ليكسر صومه فانه يصير الى الفطر بالنية وهذا يحصل للانسان احيانا عندما يكون في

7
00:02:00.700 --> 00:02:10.531
تيارة ويكون في مكان لا طعام عنده فانه يتحقق له سنية تعجيل الفطر بان ينوي الفطر فانه من نوى الفطر افطر