طيب ما معنى الثقة؟ الثقة العدل الضابط. الثقة العدل الضابط والعدل لا وزن فعل بمعنى فاعل. وهذا ما يسمى في اللغة بثبادل الصيام. زي دوم معنى دائم. داو بمعنى دائم. فتقول هذا ظل دوم اي ظل دائم
فكذاك. والعدل كما قال الامام الشافعي عليه رحمة الله في كتابه الرائع. الرسالة هو العامل بطاعة الله. يبقى الانسان المطيع ربنا ده اللي هو مين؟ اللي هو العدل. ولذلك نحن
نرى في كثير من الشهادات سواء في العقود او في الانكحة او في الاقضية او في الطلاق او في الشراكات او ما الى ذلك الناس يأتون باي شهود. اليس كذلك؟ فاحيانا الشهود يؤجرون. الواحد بباريسه. يعني
جنيه. تعال يا عم كده قل لك كلمتين بس. ييجي يقول كلمتين وياخد في النصيب. وادي شهود. كيف ذلك الامر؟ ولذلك قل ان تجد شراكة الا وقد تهاوت. معظم شراكات الناس وعقود الناس وانكحت الناس لا سيما
هذه الايام تتهاوى سريعا. يدوبك العقد شهرين تلاتة وبعد كده العربيات الداتسون تيجي تحمل العزال ليه؟ لانهم اتوا بالشهود غير العادلين. ده راجل بيشهد وقال الله وما شهدنا الا بما علمنا. فالشهادة ده ديت يعني مقام عظيم. مقام عظيم. فكيف
فتجهد ان هذا الزوج كفؤ لهذه الزوجة وان هذه الزوجة كفؤ لهذا الزوج. وانت لن تعرف للزوج ولا الزوجة ولا انت عارف عيلة دي ولالة دي. تشهد ازاي؟ ولذلك احيانا بعض الناس يقول لي تعال اشهد على العقد. انا
اعتذر وهناك كثير من اقاربي يعني اخذوا مني موقفا بسبب المسألة. دا عمها ده خلع طب تعال اشهد العقد اقول لهم معلش. انا احضر كده محبة بس مش هشهد على عقود. لان الشهادة مسألة صعبة. والشهادة فيها نوع
ومن الالتزام التزام اخلاقي ومسؤولية عند الله عز وجل. ولذلك لو حدثت اي مشكلة المفترض او اول ناس نجيبهم مين ؟ الشهود. العروسة تقول تعال يا عم الشاهد انت وهو. انتم شهدتم ان الراجل ده راجل كويس. وراجل ده
والحقيقة الراجل ده راجل صفته كذا وكذا وكذا. اعمل له بقى شف هتعمل له ايه. لابد ان نراعي مسألة هذا يا اخواني