الرابع من وسائل الاستمرار على العمل ان يخاطب الانسان نفسه بين يدي كل عمل تراوده نفسه بان يتركه اتكالا على عمل وفق اليه. ان يخاطب هذه النفس بانها تحب ان تلقى الله جل في علاه في حالة اقبال او ادبار. لو سألت نفسي والحظري
من منا يا اخواني يحب ان يلقى الله وهو في حالة الهمة والنشاط والاقبال. الجميع طيب ومن من لا يحب ان يلقى الله في حالة الادبار او الفتور فاذا كان الواحد منا يتمنى ان يلقى الله على طاعة فليلزم هذه الطاعة. وليحرص عليها ان
تضمن لي يا من تركت القيام والقرآن والصيام تضمن لنفسك انك لن تموت قبل شهر رمضان المقبل هل عندك معلومة انك ستموت في رمضان؟ الذي انت تصوم وتقوم وتقرأ قرآن اذا كنت لا تعلم فماذا تنتظر اذا
ماذا تنتظر؟ من يدري انه فقط من رمضان الى رمضان؟ انت قد لا تموت في رمضان. قد تموت في شوال او في القعدة او في الحج او غيرها من لذلك من احب ان يختم له بالصالحات فليلزم الصالحات يا اخواني
وليحافظ عليها وانا اقول لكم شيء. وبه اختم تدرج وابدأ ولو بشيء يسير اكثر ما يقعدنا عن عبادة الله. وانا اتكلم عن النوافل يا اخواني من قراءة او قيام او صيام. ان الواحد منا كان يعيش في جو ايماني
مرتفع جدا ثم نزل نزولا سلبيا جدا. ابدأ بداية تدريجية ركعة ثم بعد حين ثلاث ركعات ثم بعد حين خمس ركعات صفحة واحدة تحافظ عليها خير لك من عدم القراءة
تخيل صفحة واحدة. لذلك عائشة تقول عن نبيها عن نبينا عليه الصلاة والسلام احب العمل الى الله ادومه وان قل ويقول النبي عليه الصلاة والسلام هذا منهج نبوي اختم به الدرس. اكلفوا اكلفوا من الاعمال ما تطيقون
فان الله لا يمل حتى تمل فحمل نفسك شيء تطيقه. شيء يسير بعد مدة هذا اليسير يا اخواني سيصبح سهلا عليك