الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول السائلة ان والدتها تنام كثيرا ويكون نوما متواصلا بعض الاحيان بسبب ما تأخذه من المسكنات فهي مريضة
شفاها الله بالسرطان تقول ماذا نعمل من اجل صلاتها؟ وكيف تقضي صلاتها؟ الحمد لله رب العالمين وبعد يقول النبي صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك
فهذا الحديث يوجب علينا فيه النبي صلى الله عليه وسلم اذا حصل علينا عذر من نوم او نسيان او غفلة فوتنا بسببه صلاة او جملة من الصلوات فاننا اذا استيقظنا من هذا النوم او زاد عنا هذا العذر فيجب علينا
ان نقضي جميع ما فاتنا من الصلوات ولا حرج علينا بسبب النوم فيما فوتناه من الصلاة واخرجناه منها عن وقتها. لقول النبي صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة وذكر منهم وعن النائم حتى يستيقظ
فاذا كان عقل امك لا يزال باقيا معها وليست بكبيرة تخرف وانما زاد امها بسبب اخذها لهذه المسكنات فهي في حكم النائمة. فمتى ما استيقظت اخبروها بما فاتها من الصلوات
مرتبة في وقت واحد ان تيسر لها ذلك. فاذا نامت يوما كاملا ثم استيقظت في الصباح اليوم الثاني فانها تبدأ بصلاة الظهر ثم اذا سلمت منها تقيم لصلاة العصر ثم اذا سلمت منها تقيم لصلاة المغرب
وهكذا في وقت واحد ان تيسر لها ان ان تجمع الصلوات في وقت واحد. والا اذا طال عليها القضاء كصلوات يومين مثلا فانها وان ان فرقت القضاء من باب التخفيف فلا حرج عليها
هذا اذا كان هذا التفويت بسبب زيادة النوم الذي سببه اخذ هذه المسكنات. واما اذا كانت يغمى عليها. فنومها ليس نوما عاديا وانما نوم اغماء فهي مغمى عليها فالمغمى عليه قد اختلف فيه اهل العلم هل يقضي او لا يقضي؟ وذهب سماحة والدنا الشيخ عبدالعزيز رحمه الله الى انه
اذا كان زمن الاغماء يسيرا. وحدوا زمن الاغماء اليسير بثلاثة ايام. فاذا اغمي على الانسان ثلاثة ايام فاقل فانه يقضي ما فاته زمن الاغماء. وما زاد على ذلك فلا. ويستدلون بفعل عمار رضي الله تعالى عنه
وارضاه. واما واما النائم فانه يقضي وان طال زمن نومه. وان طال زمن نومه فاذا كان عقل امك لا يزال باقيا واستيقظت فاخبروها بما فاتها من الصلوات وتتوضأ وتفعل من الصلوات ما ما تطيقه وتستطيعه. فان كانت تستطيع ان تقضي ان تصلي قائمة فيجب عليها ذلك
والا فلتصلي قاعدة وان لم تستطع قاعدة فلتصلي مضطجعة ولا شيء عليها. وان كانت تستطيع ان تركع وتسجد ركوعا وسجودا كاملا فالحمد لله والا فتومئ بالركوع والسجود وتجعل سجودها اخفض من ركوعها. وان كانت تستطيع
ان تتوضأ بالماء فالحمد لله. والا فاجلبوا لها التراب لتتيمم. ولا يكلف الله نفسا الا وسعها والله اعلم