1
00:00:01.200 --> 00:00:19.900
السؤال التالي لاحظت ان هناك بعض المصلين في التراويح يصلي يقوم عند قراءة الفاتحة لانها ركن وبمجرد الفراغ منها يجلس حتى اذا فرغ الامام من قراءة السورة رجع الى وقوفه

2
00:00:20.900 --> 00:00:41.550
ثم يركع مع هل هذه السورة زيادة في الحركات هذه الصورة زيادة في في حركات ليست من  من الافضل ان يبقى جالسا حتى يتجنب الاتيان بحركات اضافية ارجو ان لا حرج في ذلك عند الحاجة

3
00:00:42.450 --> 00:01:03.750
الاصل هو القيام فان عجز عن بعض القيام فجاء ببعضه كما امرتكم  في الجملة صلاة النافلة تجوز في الجملة من حتى مع القدرة على لكن يختم للمتنفل في هذه الحالة

4
00:01:04.000 --> 00:01:26.450
نصف في حديث عمران بن حصين وكان مبسورا  اصابته بواسير قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا وقال ان صلى قائما ما هو افضل ومن صلى قاعدا

5
00:01:26.550 --> 00:01:45.300
فله نصف اجر القائم ومن صلى نائما فله نصف اجر اما الفريضة فلا يجوز الجلوس فيها الا من عذر قوله تعالى وقوموا لله قانتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:45.800 --> 00:02:16.400
عمران بن حصين   قال صل قائما فان لم    وهذا طبعا والحديث السابق كان في لا شك للتخفف من الحركات في الصلاة الا لوجود والتفريق بين القيام للركن والجلوس في غيره لا اعرف له اصلا

7
00:02:16.800 --> 00:02:21.450
وقفت عليه مقالات اهلي  والله تعالى