هناك من يقول ان اللحوم التي اه تذبح في البلد لا يجوز اكلها بحجة ان الذين يقومون على ذبحها لا يصلون او اغلبهم لا يصلي فما مدى صحة هذا القول
اه الجواب قاعدة الشريعة ان الحكم يضاف الى سببه فينظر الى الشخص الذي يتولى الذبيحة فاذا كان مشركا او كان تاركا للصلاة فلا شك ان ذبيحته لا تحل هذا امر لا شك فيه
ولكن ينبغي التثبت واذا وجد واحد او اثنين مثلا لا يصلون والمجموعة الكثيرة تصلي فلا ينبغي ان يكون ترك هذين الشخصين للصلاة مانعا من اكل ذبائحه الاخرين واذا كان الشخص يريد ان يتأكد لنفسه فيما بينه وبين نفسه بامكانه ان يشتري
اه حيوانا يجوز اكله ويذبحه بنفسه ويأكله واذا انتهى يشتري اخر وهكذا او يشترك مع مجموعة وبالله التوفيق