1
00:00:14.600 --> 00:00:34.600
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اه نتابع ايها الاحبة بارك الله فيكم. اه اه بعد ان انتهينا من الحديث عن صفات معلم القرآن الكريم انتقل الى الفقرة التالية في لقائنا الا وهو الحديث عن طرق

2
00:00:34.600 --> 00:00:52.950
في الحلقات القرآنية واساليب ذلك اسأل الله عز وجل ان يعيننا على يعني تدارسها بشكل كامل اه لعله يكون فيها النفع والفائدة. اه سابدو معكم ايها الاحبة بورشة عمل آآ نريد منكم ايها الاحبة بحسب هذا النموذج الذي بين ايديكم

3
00:00:53.350 --> 00:01:14.400
ان تحدد درسا تجويديا ومجموعة اريدها ان تحدد درسا في الرشيدي ومجموعة في المنهاج المصاحب. بمعنى المنهاج المصاحب اعتبر انك تقدم مادة في التفسير مادة في الفقه مادة في الحديث. واضح يا اخوة؟ اي مادة تقدمها في المنهج المصاحب للحلقات القرآنية

4
00:01:14.650 --> 00:01:34.750
فباعتبار انه تلات مجموعات. اخواتنا ايضا مجموعتين اه يقدموا تصور لكيفية تقديم درس في التجويد ومجموعة تقدم درس في الرشيدي مجموعة في المنهج المصاحب. وفق النموذج الذي بين ايديكم النموذج الذي بين ايديكم آآ ستجدون فيه بس ده ممكن تعيدون اياه لحظة

5
00:01:36.500 --> 00:01:54.650
هذا النموذج اخواني واخواتي ستجدون فيه تقسيمات اه تتعلق بكيفية اعداد درس سواء كان في مجال القرآن الكريم في مجال الفقه الحديث الرياضيات الفيزيا الكيميائية اي مادة متى تحضرها؟ لابد ان تضع لها اهدافا سلوكية

6
00:01:54.700 --> 00:02:10.650
ماذا تريد من هذه المادة ان تثمر سلوكا في المتدرب او المتعلم طبعا هذه الاهداف هنا. طيب وضعت هدفا. ما هي الوسائل التعليمية التي تعينك على تحقيق هذا الهدف؟ تضعها هنا. وهنا موجود ماذا

7
00:02:10.650 --> 00:02:25.200
سير الدرس سير الدرس مكون من هذه الفقرات المقدمة تحتوي مراجعة للدرس السابق قدم الفكرة في كيفية مراجعة الدرس السابق. كيف ستفعل؟ ثم هنا التمهيد. لابد ان يكون مشوقا للطالب حتى

8
00:02:25.200 --> 00:02:45.200
جذب الى المادة التي تقدمها فتضع التمهيد كيف سيكون؟ فتكتبه هنا ثم العرض خطوات الدرس كما سنبينها لكم. المادة العلمية التي ستقدمها وكيف ستطرحها؟ ما الطريقة من طرق التدريس التي ستستعملها في تقديم هذه المادة العلمية التي تقدمها للطلاب؟ ثم ما هو الواجب المنزلي

9
00:02:45.200 --> 00:03:05.200
ما هي المراجع التي يمكن ان يستزيد الطالب للحصول على معلومات بدرجة اكبر؟ طيب هنا سجل لي الطريقة او الاسلوب هناك طرق كثيرة في طرق التدريس مثلا ممكن طريقة استقرائية لاستنتاجية تحليلية يمكن ان تستخدم طريقة حديثة التعلم بالاقران الى ما هنالك. استخدم الطريقة واسلوب الذي ستتبعه في تحقيق هذه

10
00:03:05.200 --> 00:03:22.450
الزمن المتوقع لتنفيذ المهمة ثم التقويم كيف سيكون تقويمك فالان بحسب المجموعات التي ساقسمها. الان بحسب نظرتك انت وخبرتك اكتب لي ثم سنأخذ فعليا كيف يتم هذا ثم نعود مرة ثانية

11
00:03:22.450 --> 00:03:44.250
لتقييم انفسنا وننظر الاخطاء التي وقعنا فيها. ما هي الاخطاء؟ يعني انا هدفي من هذه الورشة يا اخوة ان نعرف اننا ان لنا طريقة في تقديم المادة العلمية معينة طيب سنأخذها بعد ذلك بطريقة آآ متكاملة صحيحة ان شاء الله تعالى. اريدك ان تعود الى هذا النموذج لترى ما الخطأ الذي كنت تقدمه للطلاب

12
00:03:44.250 --> 00:04:04.250
حتى تعدله لاحقا في تقديم المادة العلمية لطلابك واضح يا اخوة الان اذا توجيه عام يا اخوة للمجموعة مجموعة الان ستأخذ الرشيدي مجموعة الرشيدي آآ اريد ان يأخذوا اي درس من دروس الجزء الرشيدي ثم يقدم لي معلوماته في هذا النموذج

13
00:04:04.350 --> 00:04:24.350
مجموعة اه التجويد اي درس تجويدي مختصر مثل احكام النون احكام النون الى اخره. ثم يقدم هذا النموذج يعني مملوءا بالافكار التي تعين على تقديم هذا الدرس ثم المنهج المصاحب اختاروا مثلا الفقه الحديث عقيدة اي درس فيها واكتبوه في هذه النموذج

14
00:04:24.350 --> 00:04:45.000
الذي بين ايديكم. بس اعطوني يا اخوة دقيقة لو سمحتم اخواتنا ارجو الانتباه دقيقة مطلوب تقسيم المهمات على الاعضاء. لا اريد لاخ ان يتولى كل شيء بدنا يا اخوة نستفيد من بعضنا قد يكون في اخ له خبرة او يكون عنده خلل. فاللي احنا بدنا نقوم بعضنا. الكل يستفيد من بعض. فقسم المهمات على الاعضاء بحيث يتولى كل عضو او اثنين

15
00:04:45.000 --> 00:05:06.550
صياغة جزء من التحضير. قسموا بعضكم. انت اخي بدك تصيغ لنا المقدمة. هذا بده يصيغ التمهيد الاداء المشوق. وهذا سيصيغ العرض واحد يحدد الواجب منزلي مثلا اه يشمل التحضير لكل جزء بحسب اه اه المطلوب هنا صياغة الاهداف السلوكية له وتحديد الزمن والوسائل و

16
00:05:06.550 --> 00:05:26.550
كذلك كتابة التقويم وصياغته في نهاية النموذج. ابدأوا على بركة الله نأخذ عشر دقائق لتدارس هذا النموذج. ثم نعود مباشرة للمتابعة ان شاء الله. اه نأخذ شيئا اه يعني من الجانب التطبيقي لما فعلتم انا اردت من خلال هذا النموذج ان تقدموا فكرة

17
00:05:26.550 --> 00:05:40.800
ولو سريعة بحيث تطلعوا على هذه الطريقة الاجرائية ثم سنتكلم ان شاء الله بطريقة تفصيلية هنا لنعود لاحقا لتصحيح ما وقعنا فيه من خلل ثم تقويم ذلك آآ لاحقا ان شاء الله ركزوا معي يا اخوة

18
00:05:43.150 --> 00:05:59.300
طرق التدريس واساليبها في الحلقات القرآنية اه كلمة طرق التدريس ايها الاحبة هذه كلمة كبيرة وفيها مؤلفات كثيرة انصح الجميع بالاطلاع عليها طرق التدريس ايها الاحبة منها ما هي طرق عامة

19
00:05:59.500 --> 00:06:17.850
لا تختص بمقرر معين منها طرق خاصة يمكن ان تنفذ في مقررات دون مقررات منها طرق تقليدية او قديمة ومنها طرق حديثة فالطرق الحديثة اه طبعا الطرق القديمة لها درجة عالية من الاهمية

20
00:06:18.000 --> 00:06:38.100
آآ لكن الطرق الحديثة لها آآ اهداف اه اه تفاعلية بدرجة اكبر بحيث تركز على اشراك الطالب في اكتساب المعلومة وفي توليدها وفي تنفيذها لذلك يكون دوام المعلومة في ذهنه وفي سلوكه ابقى. تعالوا لنتأمل الفرق بين الطرق

21
00:06:39.050 --> 00:06:56.150
وآآ الاساليب. ما معنى طريقة تدريس ومعنى اسلوب تدريس؟ قبل ذلك القي نظرة سريعة على هدف تدريس القرآن الكريم. بمعنى ايها الاحبة الطرق التي سنضعها لماذا اضع هذه الطريقة لتحقيق هدف

22
00:06:56.750 --> 00:07:16.750
فتدريس القرآن الكريم يهدف الى اهداف كثيرة ساعرضها انا عرضا سرديا سريعا معلوميتها بالنسبة لكم ولا تحتاج الى شيء يعني بالتفصيل. تهدف الى تثبيت العقيدة الاسلامية اذ انه يقرأ القرآن ويعيش مع اياته واحداثه. فنهدف من خلال تدريس القرآن الى تثبيت العقيدة. اذا جانب

23
00:07:16.750 --> 00:07:36.750
وجداني. تزويد المسلم بقدر من القرآن الكريم مع تعليمه العلم الشرعي الضروري. نهدف ايضا الى تنمية تفكيره في ايات الله المتلوة واياته المبثوثة في الكون ايضا المحافظة على الفطرة من الزيغ والانحراف لان القرآن ما يميز رسالته ان رسالة مبسطة يعيها الكبير والصغير. ايضا نهدف

24
00:07:36.750 --> 00:07:52.950
والى غرس التقرب الى الله بتلاوة وحفظ القرآن الكريم. ايضا من الاهداف التي نسعى الى تحقيقها من خلال تدريس القرآن الكريم. ان نرفع مستوى اداء الدار في تلاوة القرآن وتطبيق احكام التجويد. ايضا نهدف الى السمو بالمستوى اللغوي

25
00:07:53.000 --> 00:08:15.650
للطالب من خلال اجادة تلاوة القرآن الكريم فاذا ضبط المخرج والصفة وتدرب على الفاظ القرآن الكريم المضبوطة بالقواعد الاعرابية فيتحسن لفظه ونطقه ايضا ان نحقق الخشوع القلبي والاطمئنان النفسي للمتعلمين وهذا من اعظم آآ ما يعكسه الذكر على القلب الا بذكر الله تطمئن القلوب. ايضا

26
00:08:15.650 --> 00:08:31.300
تدبر القرآن الكريم والانتفاع بما حواه من العلوم الشرعية والاخلاق والاداب. هذه اهداف عامة آآ بامكاننا ان نضيف اليها او ان نحذف منها حسب ما نريد ان نحقق في نفوس المجتمع القرآني الذي نتعامل من خلاله

27
00:08:32.250 --> 00:08:51.900
اه ابتداء ايها الاحبة اريد ان ابين ما معناه كلمة طرق التدريس ومعنى اساليب التدريس حتى تتوضح الفكرة اه بشكل او في اذهاننا معنى طريقة التدريس هناك طريقة الان صارت دارجة ومستعملة مثلا نسميها طريقة العصف الذهني

28
00:08:51.950 --> 00:09:07.200
الان كان الاخوة عم يستشيروني هل تصلح هذه الطريقة ام لا؟ ما معنى طريقة العصف الذهني محاولة استخراج المعلومات والاراء والافكار من خلال اثار التساؤل معين او موقف معين ثم اخذ المعلومات حوله

29
00:09:07.250 --> 00:09:29.350
واضح؟ هذا ايش بنسميه عاصف ذهني طلع هالمعلومات من هذي من الذهن والذاكرة حتى آآ استخرج الافكار من خلال طرح تساؤل معين او نشاهد مثلا فيديو كما اريتكم مثلا قرأنا قصة ابو محذورة ثم سألتكم آآ آآ ما رأيكم بما فعل ابو محذورة كيف تصرف مع النبي صلى الله عليه وسلم اثارة هذه التساؤلات هذا عصف

30
00:09:29.350 --> 00:09:46.550
للذهن حتى يتوجه نحو هذه المعلومة نستخرج من خلالها معلومات طيب اه فاذا طريقة التدريس انا اريد ان استخدم العصف الذهني. طيب كيف ستستخدم العصف الذهني كيف ستنفذ العصف الذهني من خلال ماذا

31
00:09:46.950 --> 00:10:10.850
من خلال اسلوب الاسئلة اذا عرفنا ايش الفرق بين طريقة العصف الذهني واسلوب الاسئلة الاسلوب يا اخوة اسلوب التدريس هو الذي من خلاله تنفذ طريقة التدريس. تأملوا معي التعاريف اذا طرق التدريس الاجراءات العامة التي يقوم بها المعلم في موقف تعليمي معين. وتصنف الى عامة وخاصة او قديمة وحديثة بحسب انواع التصنيف

32
00:10:10.850 --> 00:10:29.500
طيب ماذا نعني باسلوب التدريس هو الاسلوب الذي يتبعه المعلم في تنفيذ طريقة التدريس انا سابين لكم مثلا الان الطريقة الاستقرائية مثلا في دراسة بعض احكام التجويد. طيب ما هو الاسلوب الذي ساستعمله في تنفيذ هذه الطريقة الاستقرائية؟ سنبين

33
00:10:29.500 --> 00:10:44.550
وهذا ان شاء الله تعالى اه من خلال التنبيه والتوجيه بعد قليل. اه اريدكم ايها الاحبة ان تتأملوا معي هذا المشهد اه وهذا يفيد كثيرا اخوانا اه الذين يعلمون الرشيدي. فركزوا فيه جيدا لنتأمل

34
00:10:44.800 --> 00:11:17.750
آآ ماذا يمكن ان نستفيد من هذا المشهد نبدأ المسابقة بين الفريقين رقم سبعة وثمانية. اول كلمة راح نسويها كلمة راح رحم تقدموا شوي راح با را حا رحب ومين اللي فاز

35
00:11:17.750 --> 00:11:47.750
يا سلام واحد صفر. الان راح نسوي كلمة حب حابة حاء في واحد اكيد لازم يرجع ورا ما له دخل ولا يشيل القرطاسة. حاء باء حاء باء حاء ومين اللي فايز يا شباب؟ يا سلام عليكم اثنين صفر. الكلمة الثالثة هي راء

36
00:11:47.750 --> 00:12:10.400
با حا را با حا را با حا را با حا طيب ماذا نستفيد يا اخوة من هذا المشهد  اشتهيتوا نرجع صف اول صح؟ طيب تأمل هذا المعلم كيف يستعمل امرا يسيرا يستطيع ان ينفذه كل معلم

37
00:12:10.400 --> 00:12:29.700
وجه الارض ما في واحد ما معه ورقة ولا قلم امر يسير يكتب هالحروف على هالورقة شوف كيف يعلمهم تركيب الكلمات بطريقة رائعة جدا وعامل فريقين والطلاب بيشجعوا. كم شخصا يستفيد من المعلومة؟ كل من في الصف يستطيع ان يستفيد من المعلومة حتى

38
00:12:29.700 --> 00:12:56.200
نحن الذين شاهدنا استمتعنا اذا يستفيد منها الطالب انه عم يرتب الحروف اولا عم بيحفظهم الحرف تانيا كيف بتركبها في الكلمة؟ ايش ممكن نستفيد ايضا ما في التعلم باللعب يعني الان هو ايش عم بيسوي هون؟ فريقين عم يلعبوا. يتنافسان فعم بيعلموا معلومة كيف يركب الكلمات من خلال

39
00:12:56.350 --> 00:13:16.350
يعني خطة تنافسية بين الطرفين كل يحاول ان ينفذ المخطط باسرع وقت حتى آآ يأخذ المكافأة. واضحة يا اخوة؟ اذا هذا كيف نستطيع ان نغرسه في نفوس طلابنا في الحلقات ان نعمقه من خلال آآ مثلا يعني ممكن درس التجويد انت توقف الاظهار اخراج كل حرف مخرجي من غير زيادة في

40
00:13:16.350 --> 00:13:36.050
قلنا حروفه وحروف الحلق وبعدين صبحك الله بالخير لكن تعال جيب مثلا تلات سطور يلا اللي بيطلع لي احكام الاظهار خمس احكام حياخد ولك شوكلاطة وشوف كيف حيركضوا. ويدوروا وتكسب فيهم حفظ الحروف والمتابعة

41
00:13:36.050 --> 00:13:54.350
وآآ ادراك هذا الحكم بدرجة اكبر واضح يا اخوة؟ طيب انا سانتقل للفقرة التالية التي تبين لنا ماذا نفعل نحن في الحلقات القرآنية؟ ماذا تتضمن الحلقات من برنامج تتضمن الحفظ الجديد

42
00:13:54.650 --> 00:14:08.600
صحيح دائما الطالب عنده حفظ جديد. ايضا طلابنا دائما عندهم مراجعة لما حفظوه. ايضا دائما عندهم التلقين الجماعي والتلقين الفردي. هذا هو البرنامج ينفذ لابد بشكل يومي في الحلقة القرآنية

43
00:14:08.750 --> 00:14:31.400
ايضا مما تتضمنه الحلقة في برنامجها تجويد سواء كان عمليا تطبيقيا او كان نظريا ايضا مما يتضمنه برنامج الحلقة المنهج المصاحب حديث توحيد فقه عقيدة الى اخره هذا المنهج الذي يردف جانب تعلم القرآن الكريم. ايضا مما يشتمل عليه برنامج الحلقة هو

44
00:14:31.400 --> 00:14:45.050
انشطة التربوية  اه طبعا مسألة الانشطة التربوية والمنهج المصاحب هذه لها يعني فكرة في طريقة التقديم سنتناوله ان شاء الله في دورة كيف تكون معلما قرآنيا مبدعا. انا اريد ان اسلط

45
00:14:45.050 --> 00:15:10.150
الضوء على الجانب الذي يكفيه الوقت آآ في دورتنا هذه. ساسلط الضوء على الحفظ الجديد. والمراجعة والتلقين. ابتداء ضمن اربع طرق انا طبعا يا اخوة الطرق كثيرة لا تنتهي اه اه احد اه المتخصصين في مجال القرآن الكريم طوف العالم ويزور المقارئ القرآنية والمدارس القرآنية. يلحظ كيف يحفظون

46
00:15:10.150 --> 00:15:31.000
يشوف كل منطقة كيف بيحفظه. وجدت طرقا عجيبة منها حفظ القرآن بالعكس. هذا اعجب ما انا اثارني يعني. انه بيحفظ الايات بالعكس على اساس انه نتمكن بعدين بيسمعها يعني بعضه بيحفظ الاعداء الخلاصة هناك طرق كثيرة لحفظ القرآن الكريم. انا سابين لكم

47
00:15:31.000 --> 00:15:51.000
اربع طرق انا اجدها مناسبة وهي منتشرة لكن اه تحتاج الى بعض التقويم ساعرضها ونستفيد منها ان شاء الله فيما يتعلق بادارة والمراجعة والتلقين. ثم ساسلط الضوء على موضوع التجويد. كيف ننفذ درسا في التجويد باستخدام طرق التدريس واساليبه بطريقة

48
00:15:51.000 --> 00:16:06.050
احترافية نقدمها ثم نحاول التدرب عليها اه لاحقا ان شاء الله تعالى اه اذا ايها الاحبة اه اولا نبدأ بما يتعلق بالحفظ والمراجعة هذه الطريقة انا وجدتها اكثر الطرق شيوعا

49
00:16:06.150 --> 00:16:30.800
في الحلقات القرآنية اه عادة في الحلقة اه تجدون هذه الطريقة الاولى اه انا اسميتها طريقة التسميع والتلقين. يعني هذه الطريقة اه في اه ادارة الحفظ والمراجعة اه تشتمل على بعض المفردات او الاساليب الاجرائية التي يمكن تصنيفها تحت هذا العنوان. طريقة التسميع والتلقين. على ماذا تشتمل

50
00:16:31.750 --> 00:16:45.400
يخصص اول الوقت للطلاب الجدد. عادة يا اخوة انت لما بتيجي بتحضر للحلقة في الغالب يا عندك طلاب جدد يا طلاب ضعاف في المستوى اه يا اخوة خلوكم معي المادة انا ساعطيكم اياها

51
00:16:45.450 --> 00:17:01.900
فالكتابة لا تدعوا انفسكم فيها بس ركزوا معي انا بهمني المعلومة ان تصلكم. المعلومات موجودة تمام آآ فتجد انت اذا حضرت الى حلقة كمعلم تجد عندك اشكالية ان بعض الطلاب لم يحفظ من الطلاب اللي هو جيد وكذا لكن ما بيجي حافظ بيحفظه في الحلقة صحيح

52
00:17:03.050 --> 00:17:18.750
صح ولا لا ايضا تجد عندك في الغالب في طلاب ضعفاء في الاداء ولو لم يكن جديدا جاء على الحلقة لكنه هو في الحقيقة ضعيف في الاداء طيب ماذا تقترح هذه الطريقة؟ تقترح ان يخصص اول الوقت للطلاب الجدد او ضعفاء الاداء

53
00:17:18.800 --> 00:17:34.200
فتجمعهم في طرف ثم تقوم بتلقينهم ماذا يستفيد بقية الطلاب طيب ان شاء الله في دورة كيف تكون معلما قرآنيا مبدعا سنتكلم على حتى كيفية طريقة توزيع الطلاب بطريقة مبدعة. لكن هذا في فترة لاحقة ان شاء الله نحن نتكلم الان على طرق التدريس

54
00:17:34.200 --> 00:17:50.550
فهذا من طرق التدريس داخل الحلقات اذا بقية الطلاب شو عم يسووا؟ يثبتون حفظهم طيب بعد الانتهاء من هؤلاء المبتدئين اعطيتهم نصف ساعة مثلا انت في تلقين جماعي ثم لقنت فرديا اية اية اية اية او انه كل واحد يقرأ السورة كاملة

55
00:17:50.550 --> 00:18:00.550
بحيث اه اه لانه اذا قرأ كل واحد اية وهذا اللي بعده وهذا اللي بعده بيصير انتباههم بشكل اعلى. غير لما واحد بيقرأ هذاك شارد. لكن لما بشوف الاية بدا تجيه فبيكون متابع

56
00:18:00.550 --> 00:18:16.650
ما هي الاية التي ستصل اليه طيب بعد ما انتهينا من هؤلاء المبتدئين يبدأون بحفظ ما تلقنوا. انت حفظتهم هالسورة لانه عادة طلاب ضعفاء الاداء او المبتدئين لساتهم ما هم حافظين. عشر اجزاء وخمسطعش لحتى يحفظ لنفسه. فانت

57
00:18:16.650 --> 00:18:35.050
اللي لقنتهم اياه لقنتم هاي الصفحة يلا قوموا احفظوها او هالسورة بحسب مستواهم. قاموا ليراجعونها حتى يثبتوا حفظهم. طيب انت شو بتسوي بعد ما قاموا هدوك تبدأ بالتسميع للحفظ الجديد. الطلاب عم بيحفظوا حفظ جديد وعندهم مراجعة. فبيبدأ بتسميع الحفظ الجديد لك

58
00:18:35.850 --> 00:18:58.950
طيب انتهينا من التسمية للطلاب الذين حفظوا. طيب هدوك الطلاب اللي كانوا عم بيتلقنوا يكون خلصوا حفظ فتبدأ بالتسميع لاولئك الطلاب المبتدئين. وطلابك اللي سمعوا ايش بسووا قاموا الى المراجعة على شكل ثنائيات كل اثنين مع بعضهم هذا بسمع المراجعة لهاد و هادا بسمع المراجعة لهاد انتهوا بكون انت انتهيت من تسميع

59
00:18:58.950 --> 00:19:20.100
المبتدئين تأتي باولئك ثم تختبرهم في المراجعة اختبار. لانك انت اصلا سمعت لهم لما حفظوا سابقا وضحت الفكرة الان وقت الحلقة مليء وتستطيع من خلال هذا الترتيب ان اه كل الطلاب يشاركوا في انجاز الحلقة وتستطيع ان تخدم وقت الحلقة بالشكل الاكبر

60
00:19:21.000 --> 00:19:35.850
آآ ماذا تلحقون على هذه الطريقة في ملاحظات او ممكن يكون فيها ضعف في جانب او شيء معقدة شوي معقدة ما اظن فيها تعقيد هو فقط عبارة عن ترتيب ادوار

61
00:19:36.100 --> 00:19:52.950
طلاب المبتدئين تبدأ معهم في البداية ريثما يحفظ اولئك الطلاب اللي عندك في الحلقة بمعزل عن نعم انت بتجيب هدول الطلاب يتلقنوا معك انا مثلا في عندي ست طلاب هدول ضعفاء في المستوى او جدد على الحلقة. فمحتاج لتلقين وتصحيح التلاوة ابتداء

62
00:19:52.950 --> 00:20:09.700
فبتبدأ معه بجزء عامة خلص هالخمسة ستة لحالهم في حلقة طلابي هدوك وزعتهم بطريقة عدة طرق لتوزيع الطلاب. الطريقة التي اخترتها وزعتهم ثم تنتظر حتى تصحح لهؤلاء تحتاج ربما نصف ساعة بيكون هدوك انهوا حفظهم ثبتوه. تعالوا لعندي

63
00:20:10.150 --> 00:20:22.650
فسمعوا عليك حفظهم. هدول شو كانوا عم بيساووا خلال انت عم بتسمع لاولئك. يحفظون الدرس الجديد تمام ؟ هدول باقي عليهم المراجعة. انهيت لهم التسميع. يلا اذهبوا ابدأوا المراجعة. تسمع لاولئك

64
00:20:22.900 --> 00:20:39.100
انتهيت منه تأتي باولئك الذين بقية الطلاب لتختبرهم في المراجعة لانهم سمعوا المراجعة لبعضهم امرها سهل يعني يسير ليس بالامر الصعب طيب هل هناك من طرق اخرى آآ يجري من خلالها التدريس والحفظ والمراجعة في الحلقات؟ نعم

65
00:20:39.600 --> 00:20:59.750
الطريقة الثانية اسميها طريقة التسميع التعاوني طريقة التسميع التعاوني. ماذا نعني بهذه الطريقة؟ لبعض تقسم الطلاب الى مجموعتين طبعا انت تعتاد انت في من خلال معرفتك بتعرف انه في عندك مجموعة من الطلاب دائما بيجوا حفاظ. بيحفظ في البيت اصلا ما بيجي بحفظ في الحلقة

66
00:20:59.800 --> 00:21:14.950
واضح؟ وفي طلاب تعرفهم ما بيحفظوا الا في الحلقة. فنقصد الطلاب الى قسمين قسم يبدأ مباشرة بتسميع الجديد. بيجوا لعندك مثلا انت عندك عشرين طالب انا بدي اضرب الان الامثلة على انه عندي في الحلقة عشرين طالب

67
00:21:15.450 --> 00:21:34.950
عشرة حيروحوا وين تسمع المراجعة لبعضهم عم يسمعوا المراجعة لبعضهم. طيب المجموعة الاولى يبدأون بتسميع الجديد علي ثم بعد ان انتهي من تسميع الجديد يسمع المعلم بنفسه للمجموعة الاولى الدرس الجديد اللي كانت عم تراجع

68
00:21:35.700 --> 00:21:53.150
معي ولا ضيعنا؟ عشرة بعشرة هدول الطلاب عم يراجعوا. هدول الطلاب الجاهزين بيسمعوا علي و هدول يكونوا انتهوا من المراجعة. ذهب هؤلاء ليسمعوا المراجعة لبعضهم هؤلاء يبدأون بتسميع الجديد علي

69
00:21:53.450 --> 00:22:12.350
اذا يسمع المعلم بنفسه للمجموعة الاولى الدرس الجديد. وتقوم المجموعة الثانية بتسميع المراجعة في نفس الوقت على شكل ثنائيات. يعني كل اثنين من الطلاب متقاربين في المستوى يسمعون لبعضهم بعد الانتهاء من المجموعة الاولى ينعكس الامر. تقوم المجموعة الثانية بالتسميع للمدرس بينما تراجع المجموعة الاولى

70
00:22:12.550 --> 00:22:26.950
بعد ان انتهي من كل هذا ابدأ بتلقين الجميع درس التلقين لابد ان يكون يا اخوة كل يوم في درس تلقين في الحلقة ولو خمس دقائق عشرة تلقنهم ايتين ثلاثة اربعة لابد ان تمارس التلقين الجماعي في كل

71
00:22:26.950 --> 00:22:40.400
في الحلقة حتى تخرج بمخرج متميز من طلابك لانه التلقين الفردي اصلا عم يقرأ عليك الطالب فتقوم له شيئا من الاداء. لكن بالنسبة للتلقين الجماعي يوميا لازم تمارسه في الحلقة. لانه مع الميراس وطول الوقت

72
00:22:40.400 --> 00:23:02.900
تعدل الاداء بدرجة كبيرة اه سلبية هذه الطريقة انها تستلزم ان يحفظ الطلاب في المنزل يعني بده يجي اصلا حافظ الجديد والمراجعة فهذا الجزء عم يسمع لك الثانيين عم يسمعوا لبعض المراجعة. اللي عم يسمعوا المراجعة بسمعوا عليك الجديد هذول راحوا يسمعوا لبعضهم المراجعة. الحلقة شغالة طول الوقت لكن تستلزم ان يحفظ الطلاب

73
00:23:02.900 --> 00:23:22.900
في المنزل. اذا كان طلابك من هذه النوعية فيمكن ان تستعمل هذه الطريقة فهي ذات جدوى كبيرة. اه الطريقة التالية طريقة التعلم بالاقران والتعزيز الجماعي. كيف يعني التعلم بالاقران؟ كل طالب يستفيد من قرينه والتعزيز الجماعي سترون اثر معنى كلمة التعزيز الجماعي في اثناء ملاحظة هذه الطريقة

74
00:23:23.300 --> 00:23:35.950
ماذا نعني بهذه الطريقة دائما لديك في الحلقات مجموعة من الطلاب المتميزين حافظين او متقدمين في الحفظ او ضابطين للاداء. لابد ان تجد هؤلاء في كل حلقة. فماذا تبدأ اولا

75
00:23:36.750 --> 00:23:55.800
تبدأ بالطلاب المتميزين اللي بيجي دائما جاهز متقن ضابط فتبدأ بالتسميع للطلاب المتميزين والضابطين بعدين يقوم المتميزون بالتسميع للطلاب الاقل منهم في المستوى. عند مجموعة من الطلاب حفظهم ضعيف عادة بيجي بتنبيه بتنبيه طاء بتنبيه طاء. كيف اعالج هذه المسألة؟ بعمل

76
00:23:55.800 --> 00:24:15.300
التسميع على مرحلتين اولا يسمع للطلاب المتميزين ثم يعود مرة ثانية للتسميع على المعلم بعد ان سمعوه اه للطلاب المتميزين. عرفنا الفكرة ابدأ بالتسميع للمتميزين. نحط المتميزين كاساتذة يسمع لهم الطلاب الضعفاء. طبعا انت ما بتستنى ليخلص كل

77
00:24:15.300 --> 00:24:33.150
متميزين خلص عندي واحد يلا تعال لعنده. اتنين اللي بعده اللي بعده هكذا حتى تسير الحلقة بطريقة رتيبة اذا يبدأ الطلاب الضعفاء بالتسميع هذا الوجه الثاني من التسميع. سمعوا اول وجه عند المعلم عند الطلاب المتميزين. فثبتوا الحفظ بدرجة اكبر

78
00:24:33.150 --> 00:24:53.150
اجى بيسمع للمعلم حتى يتثبت الحفظ بدرجة اعلى. خلالها عبين ما يسمعوا هذول الطلاب الضعفاء يراجع المتميزون فيما بينهم. ثم يستفاد من المتميزين في ضبط تلاوة الضعفاء واختبارهم في المراجعة. برجع بعمل هدول متل ما شفنا في طريقة الاستاذ الذي عرضنا تجربته البارحة

79
00:24:53.150 --> 00:25:10.150
انه ينمي طلابه في الحلقة الطلاب المتميزين بستعملهم في تعليم بقية الطلاب. فاذا كان انت وقت الحلقة عبارة عن ساعتين وانت معك عشر طلاب متميزين في الحقيقة انت معك عشرين ساعة تستطيع ان تخدمها للحلقة

80
00:25:10.400 --> 00:25:26.200
انت معك ساعتين وهما عشرة. كل واحد معه ساعتين معكم اثنين وعشرين ساعة لمدة الساعتين هاي فلو استخدمت هؤلاء المتميزين انت تضخم كثيرا وقت الحلقة وانجازيتك تكون اعلى بدرجة اكبر

81
00:25:26.350 --> 00:25:46.350
واضح يا اخوة؟ هذه الطرق بامكانك ان تستعمل اي طريقة تجدها مناسبة. هناك طرق اكثر من هذا بكثير تستطيع ان تبتكر الطريقة التي تجدها مناسبة بامكانك ان تجمع بين الطرق بامكانك ان تستخدم طريقة لوقت ثم اذا وجدت لها فعالية استمر وجدت فيها ضعفا غير الى طريقة اخرى هذا التغيير والتجديد

82
00:25:46.350 --> 00:26:02.100
يضفي روحا جديدة على الحلقة بغير الطريقة الرتيبة. خلص حطوا الطلاب يلا صفوا بهذه الطريقة. مجرد انك تغير من مربع الى شكل دائري له انعكاس على نفوس الطلاب. ان تجعله على شكل صفوف له انعكاس على نفوس الطلاب وهكذا

83
00:26:03.450 --> 00:26:24.450
آآ سابدأ كما ذكرنا ان برنامج الحلقة يشتمل على ماذا يا اخوة ذكروني حفظ جديد وايش كمان عنا في الحلقة؟ مراجعة؟ وعنا تلقين جماعي وتلقين فردي وايضا وعنا تدريس التجويد وايضا في منهج مصاحب وفي انشطة

84
00:26:24.450 --> 00:26:49.100
تربوية نمارسها في الحلقات هذا برنامج غالب الحلقات القرآنية سابدأ بارسال لمحات الان توجيهية كيف تمارس عملية التلقين؟ انا سالقي لكم اضاءات واضح؟ ابينها من خلال هذه اه اللوحات التي تفسر اه وتبين الطريق الاسلم في اداء هذه المهام او الاعمال التي نقوم فيها في برنامج الحلقة. نبدأ

85
00:26:49.100 --> 00:27:07.500
الجماعي. ماذا نعني بالتلقين الجماعي ان يقرأ المعلم ثم يردد الطلاب خلفه. بحيث المعلم يحاول ان يضبط القراءة بطريقة سليمة فصيحة ثم الطلاب يرددون ويحاولون اكتساب الطريقة في الاداء التي يقوم بها

86
00:27:07.800 --> 00:27:25.550
المعلم جيد طيب سؤال على الهامش ماذا لو اخطأ المعلم اثناء القراءة عم يقرأ فوقع في خطأ تجويدي  هذه مشكلة كبيرة هذه مشكلة كبيرة ان يقع المعلم في خطأ تجويدي

87
00:27:25.850 --> 00:27:49.950
طيب وقعت انا ماني ماكينة طيب وقعت في خطأ؟ تجاهل الامر ثم تابع بشكل مستمر. طيب لم اكتشف اني وقعت في خطأ فردني احد الطلاب ماذا افعل؟ اتوجه له بالشكر ثم اواصل في الدرس وكأن شيئا لم يحدث. لا تدع مجالا للطلاب للتندر مع انه هذه مشكلة. اكون مشكلة كبيرة ما هي عادية

88
00:27:49.950 --> 00:28:03.350
ان يقع المعلم في خطأ تجويدي في اثناء التلاوة لكن لو وقعت فصحح لنفسك مباشرة وتابع وكأن شيئا لم يحدث. اذا نبهك احد الطلاب اشكره على انتباهه وتفاعله ثم عد مباشرة لا

89
00:28:03.350 --> 00:28:15.750
حاول ان تبرر. اصلا كان هيك هو اصلا انا بدي مشنتك اكتشف انه انتم منتبهين ولا لأ. لا تمارس هاي الطرق التي يفهمها الطلاب جيدا لا تقول انا انا اصلا عم بقول هيك مشان بدي اشوفكم منتبهين ولا لأ

90
00:28:16.450 --> 00:28:36.450
الله يطلنا على غيرنا يا استاز. تمام؟ فلذلك اشكره على انتباهه ثم ابدأ بواصل الامر وكأنه آآ يعني طبيعي لكن حاول دائما ان تحضر جيدا المقطع الذي تريد ان تقرأه قبل ان تقرأه. طيب الى ماذا اه اه نحاول ان نتنبه في اثناء التلقين الجماعي؟ حتى نستفيد من التلقين

91
00:28:36.450 --> 00:28:51.450
معي بالدرجة الكاملة ارجو ان نتنبه الى هذه اللمحات التوجيهية اولها ان تكون القراءة جهرا. وهذا الصوت لا يكون مرتفعا مزعجا ولا يكون منخفضا بحيث لا يستمع اليه من هو في الصفوف

92
00:28:51.450 --> 00:29:09.250
تأخر او بعيد عنك حاول ان يكون الصوت متوازنا لا يزعج القريب ولا يمتنع البعيد من سماعه بحيث يكون الصوت متوازن يستمعه الجميع القراءة الجهرية بصوت عال حتى الكل ينغرس في ذهنه وفي اذنه سماع الصوت الصحيح للحرف الذي تنطق به

93
00:29:09.350 --> 00:29:28.050
ايضا من اللمحات التي تنبه اليها في التلقين الجماعي تجزئة الايات الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. هاي الاية طويلة خصوصا اذا كان عندك مستوى الطلاب ما زال مبتدئا

94
00:29:28.300 --> 00:29:52.650
لو الطلاب عندك متميزين تقرأها كاملة لانه نفسه لانه في طرق للتدرب على تطويل النفس. اتكلم عنها لاحقا ان شاء الله فما بكون الكل تدرب على طول النفس لذلك الطلاب اولا انت ما تبدأ اذا كانوا مبتدئين في المستوى جزئ الايات. لا تقرأ المقطع الطويل مرة واحدة. ليش؟ لتحقيق اهداف كثيرة. منها مراعاة

95
00:29:52.650 --> 00:30:12.250
يكسر النفس عند البعض ايضا الوقوف على بعض المقاطع الاختبارية. مثلا اه انت بدك توقف على كلمة ان الله لا يستحيي. بدك تشوف كيف يوقفوا عليها آآ مثلا اه ايضا من الاهداف التي تفعلها في تقطيع الكلمات بيان الاحكام

96
00:30:12.600 --> 00:30:31.850
اه اه التي تتجدد عند التقاء الحروف. الان مثلا الراء اتت آآ في نهاية الكلمة ربما كانت مفتوحة لو وصلت لفخمتها. لكن عند اه عند الوقف حترققها واضح؟ لكنك في الوصل مفتوحة حتفخمها

97
00:30:32.500 --> 00:30:53.200
وضحت الفكرة؟ اذا اه ممثل وتزودوا اما خير الزاد التقوى. طيب لو وقفت على خير ان خير. طب لو وصلت؟ واضح فلو وقفت سيتولد حكم جديد ينغرس في ذهن الطالب

98
00:30:53.250 --> 00:31:16.400
واضح طيب اذا تجزئة الايات لمراعاة هذه الاهداف اه التي ذكرناها. ايضا مما اه نتنبه اليه فيما يتعلق بالتلقين الجماعي مسألة التكرار. ماذا بالتكرار قراءة المعلم الكلمة او الاية المرة بعد المرة حتى يرسخ اللفظ الصحيح في اذهان الطلاب. بمعنى والعصر

99
00:31:16.850 --> 00:31:42.650
سمع الطلاب لسى ما ركزت عندهم بيرجع بعيد يكرر. وبيسمع واضح طيب وماذا يفعل ايضا لابد ان يردد الطلاب مباشرة بعد انتهاء المعلم بعض الطلاب قبل ما ينتهي المعلم بيبدأ القراءة عودوا الطلاب ان يتوقف حتى ينتهي المعلم ثم يبدأ لان بعض الاحكام لا تظهر الا عند الوقوف

100
00:31:43.050 --> 00:31:58.950
فلما عم يبدأوا بالقراءة بيكون الحكم الاخير ذهب. لذلك لابد ان يكون الترديد مباشرة بعد انتهاء المعلم من القراءة طيب المعلم كرر؟ الطلاب يرددون ماذا ايضا؟ لابد ان نتنبه الى مسألة الاعادة

101
00:31:59.350 --> 00:32:19.350
ايش الاعادة؟ ان يطلب المعلم من الطلاب الاعادة اثناء التلقين الجماعي. الان احيانا انتم حين تقرأون بتسمعوني اه اه عم بعطي اصغي اذن باذني الى تلاوتكم ثم اقول انتبه انت ليش قلت؟ انت ليش هيك عملت؟ فالمعلم اذا كان يملك اذنا تميز الاخطاء يستطيع

102
00:32:19.350 --> 00:32:35.650
ان يستمع الى مصدر الصوت ان ما كان هذا اذا اللي جنبه. عد لي اياها فبتسمع تلاوة الطالب ثم تعيد انت تطلب من الطلاب من الطالب ان يعيد اللفظ الذي نطق به خطأ ثم تبين له كيفية النطق الصحيح

103
00:32:36.250 --> 00:32:52.850
وايضا تتنبه الى تصحيح الاخطاء الجماعية. اذا وجدت مثلا انا عم قول الحمد لله رب العالمين. سمعت هذه الغنة عملت مع شباب العالمين. ايش بنقول لهم هذا خطأ جماعي فاتوقف

104
00:32:52.900 --> 00:33:18.100
ثم ابين اللفظ الخطأ اقول لاحظوا الفرق بين الادائين تلحظون هذا استعمله كثيرا في اثناء التلقين. العالمين شو الفرق بين الصوتين؟ ايش عم بصير صوتا في الخيشوم ثم امنعه. اشرك صوتا في الخيشوم. ها اذا شو السبب

105
00:33:18.500 --> 00:33:38.500
انني استعمل الجزء الخيشومي واعتمد عليه في اداء الحروف اذا نتنبه الى التخلص من هذا الخطأ. واضح يا اخوة؟ ساصحح الخطأ الجماعي واعطيه حقه من البيان ثم انهي بتلخيص الملاحظات في اثناء التلاوة مر معنا اه مثلا لاحظت عليهم خطأ في ضبط التفخيم خطأ في تفخيم او ترقيق مثلا

106
00:33:38.500 --> 00:33:50.500
في احد المواضع سانبههم الى هذه الملاحظات مع اعطائهم واجب التلقين المنزلي. لابد ان لا بد ان ان تتنبه الى هذه النقطة. لابد من واجب يذهب به الطالب الى البيت

107
00:33:50.500 --> 00:34:05.450
حتى يتدرب عليه والا لا فائدة من مجرد التلقين الجماعي اذا يا اخوة هذه بعض اللمحات التوجيهية فيما يتعلق بالتلقين الجماعي. هذا نمارسه نحن لابد بشكل يومي في الحلقة. هناك ايضا ماذا نمارس

108
00:34:05.650 --> 00:34:24.650
نمارس التلقين الفردي. ماذا نعني بالتلقين الفردي؟ كل طالب يقرأ فرديا والمعلم يستمع ويصحح له التلاوة هل من ملاحظات او توجيهات فيما يتعلق بالتلقين وطريق التدريس التلقين الفردي؟ نعم. اما اول ما نتنبه له في التلقين

109
00:34:24.650 --> 00:34:50.250
فردي التقاط الخطأ   كيف ساكتشف الخطأ اولا احتاج الى زاد معرفي ايش تحتاج زاد معرفي فاقد الشيء لا يعطيه. لا بد ان يكون لديك زاد معرفي مذخور عندك تستطيع من خلاله ان تلتقط هذا الخطأ. ايضا

110
00:34:50.450 --> 00:35:06.400
اه مما يعينك على اه او كسب مهارة اكتشاف الخطأ ان تجعل لك مخزونا صوتيا لكيفية القراءة. من خلال كثرة الاستماع. احيانا اه انت بكون مانك منتبه على الخطأ. بس حسيت في في خلل. الطالب وقع بخلل. عدلي لشو ؟

111
00:35:06.400 --> 00:35:25.000
اوف بتشوف في شغلة خطأ لانك انت من كثرة استماعك للمقرئين المتقنين اه اصبح لديك طريقة الاداء بطريقة محددة. فلما شفته هو مر براء مكسورة  ففجأة بتشعر هناك في خلل. المخزون الصوتي عندك صار فيه خلل. ها عدلة

112
00:35:25.150 --> 00:35:40.100
واضح؟ اذا كثرة الاستماع للقراء المتقنين يعينك كثيرا على تمييز الخطأ من مجرد السماع. اذا لابد ان نلتقط الخطأ اولا ثم بعد ذلك بيان سبب الخطأ للطالب. انا مما اعلمه

113
00:35:40.150 --> 00:35:54.300
اه لكثير من الاخوة الذين او خليني اقول لنسبة معينة ممن يقرئ اه بيقرأ الطالب فبيقل له مثلا اه بيقول هذا اعوذ بالله من الشيطان فيضم الشفتين عند الشين والاصل هي الشين الاولى ساكنة

114
00:35:54.900 --> 00:36:10.100
كما نبهنا نحن كثيرا في اثناء التلقين. فالطالب بيقول اعوذ بالله من الشيطان. الشيخ بيقول له من الشيطان. الطالب يرجع بيقول من الشيطان. شبر. الى ايمتى لابد تكون له السبب او بتقل او بقل لك مثلا بقل لك لا تضم شفتيك

115
00:36:10.300 --> 00:36:24.250
فالطالب بيرجع بيقولها ما بدي اضم شفتيه من الشيطان ومشي. بيرجع بكرة بقول من الشيطان يقول لك يا ابني ما قلت لك مبارح قل له السبب قل له سبب الخطأ ان هذه الشين الاولى ساكنة فلا يصح ضم الشفتين عندها فاحذر من ضم الشفتين

116
00:36:24.350 --> 00:36:41.350
مجرد انك عدلت له معرفة المعرفة تتحول الى سلوك اذا وجدت العزم والقصب. واضح؟ اذا بعد ان التقطت هذا الخطأ ابين له سبب هذا الخطأ هل يكفي؟ لا يكفي اقلد الاداء الخاطئ للطالب

117
00:36:42.600 --> 00:37:01.700
فاقول لهما شوفني شوفني من الشاة من الشا. اسمعي اسمعي. اش. اش. عم بتحس في صوت غريب ها انت عم تقرأ هيك اقلد الخطأ الذي وقع فيه الطالب معي يا اخوة

118
00:37:02.500 --> 00:37:27.650
بعد ان قلدت الاداء الخاطئ للطالب ماذا افعل؟ ابين الاداء الصحيح فاقول له من الشا من الشا قل معي الصي. انت عم بتقول الصي صي لازم شو تسوي؟ هاي الصاد الساكنة صي صي صي حرف مستعلي مطبق واعطيه زيادة في التفخيم بهذه الكيفية. واضحة يا اخوة الفكرة

119
00:37:27.950 --> 00:37:49.100
اذا التقط الخطأ ابين له السبب لابد والا لن ينتفع من تنبيهك. ثم بعد ذلك اقلد الاداء الخاطئ للطالب ثم ابين الاداء الصحيح وبعد ذلك ادرب الطالب على الاداء الصحيح الا رياضة امرئ بفكه. الامام جزري ماذا قال في النشر

120
00:37:49.750 --> 00:38:15.250
ولا اعلم سببا بمعنى العبارة لبلوغ الكمال والاتقان الا رياضة اللسان والتكرار على اللفظ المتلقى من فم المحسن اي من فم المحسن للاداء فافضل طريقة وجدها من خبرته ان تكرر على اللفظ الصحيح. فتقول للطالب يلا عد لكل معي صي صي الصي صي صي

121
00:38:15.250 --> 00:38:34.050
بتم بتكرر لما ينطق افضل اه النطقة اه افضل لفظ يستطيع ان يصل اليه من خلال الجلسة التدريبية ثم بعد ذلك تنهي بتلخيص الملاحظات مع واجب التلقين المنزلي. عادة انا في الدورات اجعل اه يعني بطاقات من هاي الاوراق الصغيرة. كل طالب يقرأ

122
00:38:34.050 --> 00:38:50.150
تبلغ الملاحظات عليها ثم يستلمها حتى يتدرب عليها منزليا واضح يا اخوة ان شاء الله يكون في هذا شيء من التكامل في طريقة التلقين الجماعي والتلقين الفردي. طيب اذا نتابع ايها الاحبة اخذنا لمحة آآ او لمحات توجيهية فيما يتعلق

123
00:38:50.150 --> 00:39:09.500
بالتلقين الجماعي والفردي آآ كيف ننفذه؟ وكيف طريقة ادائه في الحلقة بطريقة عملية؟ علها تضع نبراسا في آآ بيان كيفية التصحيح. انتقل الى اه درس التجويد والمنهج المصاحب. عادة بماذا يختلف درس التجويد عن الحفظ والمراجعة

124
00:39:10.150 --> 00:39:26.300
يوجد فيه جانب ماذا معرفي يوجد فيه جانب معرفي يحتاج الى اسلوب في طريقة التقديم لذلك يا اخوان انا سأعرض لكم آآ ما يتعلق بمادة التجويد او المنهج المصاحب بعد ان نتأمل هذا المقطع

125
00:39:26.350 --> 00:39:58.000
اه الذي يقدم فيه احد او تقدم فيه احدى المعلمات طريقة تدريس جميلة جدا اتمنى ان ان نستفيد منها من خلال المشاهدة زوجي حعد لكم العبارات لانه شوية مانا واضحة

126
00:39:58.900 --> 00:40:15.000
آآ هي تمثل هذا طبعا تسمى هذه الطريقة في التعليم ماذا؟ تمثيل الادوار واضح؟ فجعلت من نفسها ميما ساكنة. الان بدها تحكي احكام الميم الساكنة متل انشودة. تمام؟ فتمثيل الدور ماذا جعلت من

127
00:40:15.000 --> 00:40:37.600
ميما ساكنا هادا اسمه تمثيل دور. ثم قالت آآ لما يجي ورايا مين اه او يجي ورايا باء يبقى عندي الاخفاء فاختفت اختفت وين؟ ورا الطالبة اللي هناك. وبعدين قالت لما ييجي ورايا ميم يبقى ايش؟ عند الادغام وفاتت جوة

128
00:40:37.600 --> 00:41:15.050
عباية تبعها. نعيدها مرة ثانية عم بتقول انا الميم الساكنة. تمام هي ترى ضحكة يبقى الادغام اه طبعا انه عم برجعوا بكملوا هيك بنشدوا. في كثير من المقاطع اللي بتصور يعني اه موضوع تمثيل الادوار سهل وخصوصا بالنسبة للصغار. اله اثر كبير في التفاعل

129
00:41:15.050 --> 00:41:32.900
مع المعلومة الناشفة تبع التجويد معلومة فكرية يعني اه مجردة فهاي بتحتاج الى اسلوب في طريقة التقديم. تعالوا لنتأمل اه يعني ما يلزم في دروس التجويد والمناهج المصاحبة الدرس ايها الاحبة

130
00:41:33.050 --> 00:41:58.250
اي درس سواء فيزياء كيميا رياضيات او تجويد ومنهج مصاحب الذي نهتم نحن به يرتكز على ثلاث مرتكزات اساسية اذا ما ضبطتها واتقنتها وفكرت في طريقة تقديمها اه ستبدع كثيرا وتتقوى انت اداءيا ومعرفيا. الركيزة الاولى التي يعتمد عليها في اه تقديم اي مادة هو مرحلة التحضير

131
00:41:58.250 --> 00:42:14.850
كلما كان تحضيرك بدرجة اعلى كان اداؤك افضل واكثر اتقانا ثم مرحلة التدريس مرحلة او بعضهم بيسميها مرحلة التنفيذ او مرحلة العرض. طبعا انا ضمنتها من احدى المدارس التربوية. بعضهم يجعلها مرحلة العرض

132
00:42:14.850 --> 00:42:36.250
انا اخترت ان تكون مرحلة التدريس لسبب ستجدونه بعد قليل. ونختتم بمرحلة الغلق ابدأ اولا بما يتعلق يعني توجيه عام مثلا انتم اخذتم الاخوة اخذوا مثلا درس الاظهار درس الاظهار اذا انا محتاج اولا ركزوا معاي المرحلة الاولى مرحلة

133
00:42:37.050 --> 00:43:00.150
التحضير محتاج الى اه استكمال المعارف والمعلومات حول المبحث الذي اريده تقديمه طيب بعد ذلك ذكروني مرحلة التنفيذ مرحلة التدريس ثم بعد ذلك مرحلة طيب هلق اه هاي فعلا هي محتاجة انه انت اه تعمل خطة وتخطيط للدرس

134
00:43:00.450 --> 00:43:16.350
خلص اخي ما تيجي انت بسم الله تدخل عهالدرس تعطي وتمشي جرب انا اقول جرب يوما قبل ان تدخل في اليوم السابق في المساء اجلس وحضر ماذا ستقدم في حلقتك غدا. جرب وضع خطة

135
00:43:16.950 --> 00:43:31.650
عملية لما تريد تنفيذه في يوم غد حتى طريقة توزيع الطلاب مين تسمع له اولا؟ كيف تستخدم وقت الحلقة وتستثمره في آآ الاستعانة ببعض الطلاب آآ المتميزين خطط ماذا ستفعل غدا؟ الدرس ما الذي ستعطيه؟ وجرب كيف نفذت

136
00:43:32.400 --> 00:43:49.250
التزم بالجدول الذي وضعته او التخطيط الدرسي كما نسميه اه وسنبين له في دورة كيف تضع خطة ناجحة للحلقة ان شاء الله اه مراحل الخطوة وكيف تنفذها؟ ححطها وثم جرب ثم انظر الثمار الذي تقطفها في اسبوع جرب

137
00:43:49.650 --> 00:44:11.550
ستجد اهمية التخطيط بدرجة عالية طيب مثلا لو اخذنا درس الاظهار الحلقي على سبيل المثال في مرحلة التحضير هذه المرحلة الاولى ماذا يلزمني؟ ان اقرأ الموضوع قراءة متقنة متأنية ايضا ان اطبق الاحكام على شيخ متقن. نتكلم هذا بالنسبة لمن؟ يعني بعض المدرسين آآ استاذ حاجة

138
00:44:11.600 --> 00:44:24.400
ما في متخصص فجاء وبسم الله بدأ. قبل ان يعلم لابد ان يتعلم واضح يا اخوة؟ لابد ان يكون متقنا للاداء قبل ان يعلمه للاخرين. والا يبقى اثر هذا الاداء الضعيف لطلابه

139
00:44:24.600 --> 00:44:47.100
اه ابد الابدين ايضا اعداد الوسيلة التعليمية المناسبة. فكر انا كيف بدي اوصل لي الفكرة آآ كنا في مخيم اورفة اه بعد اه احدى الدورات اه دورة كيف تكون معاني من القرآن مبدعا. فكان فيها تطبيق عملي متل ما انتم حتسووا في اعداد وسائل تعليمية وكذا. ساكلمكم عنها في نهاية اللقاء ان شاء الله

140
00:44:47.550 --> 00:45:05.900
فراحوا الشباب عملوا طريقة رائعة يعني انت بتقول في المخيم ما في شيء والله اذهلوني في الوسائل التعليمية التي جهزوها اه ومصورة عندي ان شاء الله اعرضها لكم. تشاهد كيف يعني تتولد الافكار عندما يعني تتحقق الهمة والنية المعقودة الصادقة؟ كيف

141
00:45:05.900 --> 00:45:24.800
فتتولد الافكار المبدعة في ايصال المعلومات اه ايضا يتطلب منك في مرحلة التحضير اكتشاف الاخطاء الشائعة عند نطق حروف عند نطق حكم الاظهار الحلقي. هناك في اخطاء كثيرة منها تطويل زمن الغنة والاصل ان تكون من غير غنة من غير زيادة في الغنة. بعضهم يخفي

142
00:45:24.800 --> 00:45:39.800
الغين والخاء وان كان يفعلها ابو جعفر القارئ هذه اه قراءة لابي جعفر يخفي النون الساكنة عند الغين والخاء. اه فالبعض اه اه لانها تستقيم في الاداء فيقع خطأ وهو يقرأ

143
00:45:39.800 --> 00:45:59.800
علي حفص. طيب هذاك ابو جعفر يخفي. انت مالك ومال ابو جعفر؟ دعك مع حفص واظهر النون عند الخاء والغين. اذا فانت تكتشف الاخطاء الشائعة عند ندخل اظهار الحلقي وتحاول ان تستمعها من الطلاب حتى تصحح لهم بطريقة آآ تكون معتمدة على جانب معرفي ادائي. ايضا مما يلزمك في

144
00:45:59.800 --> 00:46:21.800
مرحلة التحضير ان تضع اساليب العلاج المناسبة لكل خطأ. لانك ستجد خطأ من الطلاب وان تمر على الخطأ والحمد لله ما انتبهوا عليه خيانة لامانة التعليم طيب كيف بدك تصلح؟ لا بد ان تضع الخطة المناسبة للتصحيح كما بينا في التلقين. تحديد اجراءات تحقيق الاهداف والوسائل من خلال الورقة. رأيتم الورقة

145
00:46:21.800 --> 00:46:36.250
التي بين ايديكم هذه لابد ان تملأها في مرحلة التحضير للدرس فتكتب بعد انهاء كل هذه تضع الافكار والوسائل والطرق التي ستستعملها في ايصال اه المعلومة وتحقيق اهداف المادة الدرسية. انتهاء بتحديد

146
00:46:36.250 --> 00:46:57.550
اجراءات تقويم الدرس. كيف اختبر وصول المعلومة الى الطلاب انا عم بعطيهم حكم الاظهار فقط الاسئلة ممكن هذا الاسلوب الوحيد؟ تطبيق حتى نمط الاسئلة له عدة طرق. نعم في اسئلة تنمي التفكير هناك كتاب تنمية التفكير من خلال مهارات التجويد

147
00:46:57.800 --> 00:47:17.200
اه لاحد الدكاترة الاردنيين متميز جدا في اه كيفية كيف تنمي مهارات الطلاب من خلال اه اه علم التجويد فطريقة حتى تقديم السؤال تستطيع ان تنمي مهارته وفكره وتثبت المعلومة اذا كنت فكرت في طريقة اه تقديم التقويم للدرس

148
00:47:17.250 --> 00:47:35.100
طيب اذا هذه مرحلة التحضير واضحة يا اخوة ننتقل الى المرحلة التالية. ذكرنا ايش هي  ايش هي؟ مرحلة التدريس. مرحلة التدريس تتضمن هذين الجانبين. الجانب الاول الذي رأيتموه اللي هو ايش

149
00:47:35.950 --> 00:47:55.750
المقدمة او التمهيد وتتضمن العرض ثم لابد ان يكون هناك فواصل تنشيطية فيها ثنايا تقديم العرض اه تضعها ضمن النموذج الذي ستقدمه للطلاب لابد ان تضع ماذا ستفعل؟ ما هو الفاصل التنشيطي

150
00:47:55.750 --> 00:48:15.400
الذي ستجعله ضمن هذه الفقرة اذا اولا المقدمة او التمهيد ما هدفنا من المقدمة لهذا الدرس لدرس الاظهار احفز الطلاب واهيئهم تهييئا من اجل استقبال المعلومة. من خلال مراجعة الدرس الماظي والربط بينه وبين الدرس الحديث. مثلا الان عم بعطي الادغام

151
00:48:15.400 --> 00:48:36.400
فنقول الاصل في التقاء الحروف ايش؟ الاظهار الا اذا كان الادغام ايسر. تعالوا يا شباب لنشوف. الان لو قلت مثلا اه من عندي اسهل ولا تقول مي عندي مين عندي؟ ايسر في النطق لذلك نظهر هذا الاصل. التقت نون وعين. الاصل ان تبين النون وتبين العين. الاظهار

152
00:48:36.800 --> 00:49:01.250
طب لو قلنا اضرب بعصاك هل الايسر ان تقول اضربي بعصاك ولا اضربي بعصاك طيب لو قلنا يلهث ذلك ايسر ولا تقول يلهث ذلك الادغام ايسر وهكذا وضحت الفكرة يا اخوة انا عملت هذا التمهيد تمهيد بهذه الطريقة ثم ابدأ اذا تعالوا لنشوف متى يكون الايسر لنا الادغام؟ تعالوا لنشوف

153
00:49:01.250 --> 00:49:16.850
وين واضح فانا عملت تمهيد راجعت فيه المعلومة السابقة ومهدت للمعلومة الجديدة فمن خلال مثلا ان تطرح اسئلة عن الموضوع السابق اسئلة عن الموضوع الجديد افتراض مشكلة اه كيف يكون حلها من خلال الدرس الجديد

154
00:49:16.900 --> 00:49:30.250
تنفيذ او التمثيل اي شيء تريد ان تقدمه تستطيع اهم شيء انت تحط الفكرة كيف ساقدمها؟ انت بتعرف مستوى الطلاب وما هو الاسلوب الانجع في تقديم المادة العلمية لهم ثم بعد ذلك العرض ايش يعني العرض

155
00:49:30.300 --> 00:49:40.300
هذا صلب المادة. هذا يا اخوة المقدمة او التمهيد الاصل الا يزيد ثلاث دقائق الى خمس دقائق اذا كان مدة الحصة اربعين دقيقة. خمس ثلاث دقائق الى خمس دقائق كحد اقصى

156
00:49:40.300 --> 00:50:02.900
ثم ننتقل الى العرض الذي يستغرق الوقت الاكبر في المادة الدرسية ثم بعد ذلك ننهي مرحلة الغلق يكون الها مدة قريبة من مدة المقدمة. والماء الوقت الاكبر يعطى للعرض الذي يتضمن شرحك لكامل المادة العلمية. تختار خلاله طريقة التدريس المثلى واسلوب

157
00:50:02.900 --> 00:50:24.350
الامثل بين الفقرة والاخرى تضع فاصلا انتهينا منها هذه مرحلة التدريس طيب انا سامثل لكم الان بنموذج تطبيقي اه نطبق مثلا طريقة من الطرق انا مثلا اخترت لكم الطريقة القياسية

158
00:50:25.050 --> 00:50:44.200
آآ اريد ان استعملها الان كيف اقدمها للطلاب كيف استثمر هذه الطريقة في التدريس في آآ ايصال مثلا حكم الاظهار كما اخذناه منذ قليل واضح؟ متى نستعمل هذه الطريقة عندما يكون لدي عينة متميزة من الطلاب

159
00:50:44.800 --> 00:51:07.000
عندي عينة متميزة من الطلاب تتلقى المعلومات بشكل سريع. او درس اخذوه سابقا. مثلا اخذوا حكم الاظهار في معي في الصيف لكن انا بدي اعطيهم اياه بشكل موسع بدي ازيد في المعلومات. فاستعمل هذه الطريقة القياسية اذا كانت عنا عينة متميزة وبدنا ننجز اكبر قدر من المنهج

160
00:51:07.000 --> 00:51:32.150
الطريقة القياسية ماذا تعتمد؟ تعتمد يا اخوة بعرض تنتقل من الكل الى الجزء فتبدأ بعرض القاعدة التي آآ مثلا ايش القاعدة التجويدية في الاظهار؟ هذي هي القاعدة التجويدية تظهر النون الساكنة اذا اتى بعدها حرف من حروف الحلق. شو هي حروف الحلق؟ كذا كذا كذا. اذا هذه هي القاعدة الكلية

161
00:51:32.350 --> 00:51:47.050
انطلق بعد ذلك الى الجزء اعرض لها امثلة واحاول مثلا حين اكتبها على اللوح ان اجعل الحكم ظاهرا بلون مختلف مثلا انت عم تاخد احكام المد تعمل حرف المد بلون مختلف

162
00:51:47.150 --> 00:52:09.400
اه مثلا نون ساكنة بعدها همزة تجعلها ان تجعل هذا ان تجعل الكتابة بلون مختلف. تستثير دافعية الطالب للانتباه درجة اكبر ثم بعد ذلك الخطوة الثالثة يطلب من الطلاب الاتيان بامثلة اخرى اسمها قياسا على هذا. بنقول نحن اجت نون ساكنة

163
00:52:09.400 --> 00:52:29.250
اتى بعدها عين فاظهرنا. اعطوني مثال اعطينا مثال فهو يقيس قياسا على القاعدة التي تم تقديمها يسمونها الطريقة القياسية بمعنى انت تعطي قاعدة تضرب عليها امثلة ثم تطلب من الطلاب ان يقيسوا على هذه القاعدة فيأتوا بامثلة حتى تتحقق اه اه لديهم درجة

164
00:52:29.250 --> 00:52:52.000
اكبر اه انتقل الى طريقة اخرى. الطريقة الاستقرائية طريقة معاكسة لهذه الطريقة. ايهما افضل ايهما افضل بحسب نوع المادة العلمية التي تقدمها. وبحسب مستوى الطلاب نوع دائما نوع بين الطرق وستحصل على جديد حتى تصل الى طريقة في التعليم اه

165
00:52:52.000 --> 00:53:13.500
آآ تكون متناسبة مع مستوى الطلاب وتجد لك ابداعا فيها الطريقة القياسية تستخدم لشريحة الصغار لزيادة فاعليتهم. الان بدي اه ساذكر لكم كيف سيكون هذا لكن بشرط ان يكون هناك متسع من الوقت لانها تحتاج لانه في البداية ستبدأ من الامثلة بطريقة معاكسة تماما تبدأ من الجزء

166
00:53:14.150 --> 00:53:36.500
فتعرض امثلة لقيت ياهن شوفوا النون الساكنة اتت بعدها همزة العين ثم تضرب امثلة للنون الساكنة بعد حروف الحلق ثم بعد ذلك تذكر لهم القاعدة بعد ان يلقي الطلاب يقرأون القراءة الصحيحة للامثلة التي طبقتها مثلا انعمت يلاحظ كيف اظهرت النون عند العين ثم

167
00:53:36.500 --> 00:53:56.600
نطرح اسئلة تحاول من خلالها ان تستخرج القاعدة شو سوينا في النون لما اجت بعدها عين نطقناها ايش سوينا؟ ها لاحز ايش عم تعمل انت؟ ان ها لسانك وين عم يروح؟ عم يروح لوين؟ على مخرج النون. عم قول ان ها

168
00:53:56.600 --> 00:54:16.250
تطلع غنة من انف هه اذا شو بنسوي لما بتلتقي النون الساكنة عند العين انتفل الى استخراج القاعدة واضح يا اخوة؟ طريقة معاكسة انت تستطيع ان تستخدم هذا وتستعمل ذاك كله بحسب ما تجده من مهمة. في النهاية ان يحفظ الطلاب القاعدة وان يطبقوا عليها

169
00:54:16.250 --> 00:54:42.400
بامثلة اخرى شو اسمها كانت هاي الطريقة؟ والاولى استقرائية يعني تستقرأ الامثلة ثم تستخرج القاعدة هناك الطريقة القياسية تعطي القاعدة ثم تمثل عليها قياسا   وصلنا الى مرحلة الغلق. انتهاء الدرس. ماذا اريد في نهاية الدرس ان اخذ

170
00:54:44.250 --> 00:55:04.250
شو اللي انا اعطيته في نفوس الطلاب؟ ما الذي ركز في اذهانهم؟ واستفادوه في سلوكهم؟ انا اريد ان انتهي في مرحلة الغلق بهذه الامور الثلاثة. استنباط طيب بعد ان انتهيت من الدرس متل ما بنسوي الان كل ما بدأنا او انتهينا بنحاول ماذا استفدنا؟ ماذا اخذنا البارحة؟ ماذا اه اه ضبطنا في هذا اليوم؟ فاحاول

171
00:55:04.250 --> 00:55:17.650
ان استخرج منهم بعض الفوائد التي استفادوها حتى اركز المعلومة وحاول ان تسأل الاسئلة التي تريد ان يكون لها الاثر في ادائهم اه مثلا انت شو عم تعطي الدرس درس في الطهارة

172
00:55:18.050 --> 00:55:37.500
شو بدك تسوي؟ ما تسأل الاسئلة الرتوشية اللي اضفتها وانما ايش تسأل على الاسئلة اللي بدك اياها تستقر في اذهانهم. لانه في مرحلة الغلق هذا ما يستقر في اذهان هذه الاسئلة النهائية. فتستنبط من خلالها الفوائد ثم التقويم. انا ساضرب الان مثالا على كيفية التقويم وننتهي من هذا اللقاء ان شاء الله تعالى

173
00:55:37.850 --> 00:55:57.100
التقويم ماذا يتضمن؟ آآ ساعرض له بعد قليل. اذا التقويم هو جزء من مرحلة الغلق. في آآ في العملية التدريسية التقويم يعني ان اختبر نفسي هل اوصلت هدف الدرس الى الطلاب ام لا؟ هل تحقق مضمون هذا الدرس عندهم ام لا

174
00:55:57.150 --> 00:56:08.400
واضح يا اخوة ثم بعد ذلك اعطيهم واجبا منزليا بحسب المادة العلمية التي تعطيها. اه كان الاستاذ عبد الرزاق عمل مثلا واجب عملي في الاظهار جيد انه عمل جدول و

175
00:56:08.400 --> 00:56:24.500
طلب انه بعض الامثلة يستخرج من خلالها الطلاب ويضعوها في الجدول. يعني الخلاصة تستطيع ان تضع واجبا منزليا يتناسب مع المادة العلمية التي تقدمها. مرحلة التقويم يا اخوة فقط انا افردتها بشريحة حتى تتركز بدرجة اكبر

176
00:56:25.650 --> 00:56:44.150
اه مثلا مما تقدمه في مرحلة التقويم تستطيع من خلاله ان تقيس مدى تحقق الهدف عند الطلبة ان يقيم ان يقيم المعلم فهم الطلاب للقاعدة من خلال طرح اسئلة حول الدرس. يعني ممكن كما ذكر الاستاذ عبد الرزاق مجرد اسئلة كم عدد حروف الاظهار

177
00:56:44.150 --> 00:57:00.050
عرف الاظهار الحلقي هذه اسئلة تستطيع من خلالها ان تختبر ماذا هل وصل المفهوم المعرفي للطلاب ام لا؟ تقيس اصول الهدف المعرفي. يمكن ان يقيم المعلم قراءة الطلاب في اداءه الحكم التجويدي

178
00:57:00.050 --> 00:57:21.800
مثلا انا الان بدي تقرأ اية كذا صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فيها كم حكم في الاظهار؟ اه طبعا من احكام النون والميم عم بحكي فبقول اه وبعمل جدول مثلا في اللوحة. ودائما انا في التجويد في في الصف او في الحلقة حعمل زاوية اسمها شيخ قراء

179
00:57:21.800 --> 00:57:38.700
الحلقة بهذا الاسبوع ستجد تنافسا هائلا في ضبط التلاوة من اجل ان يسجل اسمه في آآ شيخ القراء واضح فمن خلال تقييم تلاوتهم اذا هاي جانب ايش يا اخوة؟ قيمت الجانب الايش

180
00:57:39.150 --> 00:57:53.600
تقييم اداء اذا قيمت تحقق الهدف السلوكي. انا عندي هدف سلوكي يريد ان يتحقق في سلوك الطلاب ان ينطق النون مظهرة من غير زيادة في الغنة عندما تلتقي بحرف وفي الحلق

181
00:57:53.650 --> 00:58:11.000
فاختبر الاداء بختبره الطلاب فاستطيع ان اقيم هل وصل الهدف السلوكي الى الطلاب ام لا ان يطلب المعلم من احد الطلاب طرح اسئلة حول موضوع الاظهار. يلا اسألهم للطلاب ولا شوف مين يجاوب. بنعمل مسابقة بين اه جانبي الحلقة ومن

182
00:58:11.000 --> 00:58:24.450
اه يحقق الدرجات الاعلى له مكافأة كذا مثلا واضح يا اخوة؟ بهذا نكون قد وصلنا الى اه يعني تخطيط الدرس في مراحله الثلاثة من مرحلة التحضير الى مرحلة التدريس الى مرحلة الغلق

183
00:58:24.450 --> 00:58:51.600
مادة تجويدية او اي مادة علمية تقدمها. اسأل الله عز وجل للجميع التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح اه بقيت تنبيهات ونقاط على بعض الحروف اه اه انبه اليها هذا نموذج يا اخوة بين ايديكم من خلاله اه وضعنا نحن عددا من المعايير التي تطور المعلم منها جوانب ادارية تطوره في الجانب الاداري

184
00:58:51.600 --> 00:59:12.650
والتعامل مع الادارة ومنها جوانب علمية فتلحظون ان هناك عددا من عناصر التقييم ووضعت لكل عنصر درجة مقررة لهذا العنصر. انا ساستعرض في دقيقتين بعض العناصر واوريكم كيفية اه التقييم لها يمكن ان تستفيد منها اي مؤسسة قرآنية في تطوير المعلمين

185
00:59:12.850 --> 00:59:26.700
اه طبعا هذه بيانات هذه الحلقة يعني واضحة. ننتقل الى الصفات الشخصية للمعلم والقدرات والانضباط العلمي والاداري. تجدون في هذا الجدول لونان شايفين اللون الاول اصفر والثاني لون ازرق صحيح؟

186
00:59:26.950 --> 00:59:48.400
هذا يقيمه من؟ المشرف الاداري على المؤسسة. المشرف الاداري على الحلقات القرآنية يقيم في هذا المكان. هنا خاص بالمشرف  الذي يكون نحن لدينا في جمعية الشام في كل مركز من مراكز القرآنية يوجد مشرف اداري ومشرف تعليمي ومشرفة ادارية ومشرفة تعليمية حتى

187
00:59:48.400 --> 01:00:05.950
تابع تطوير الاداء للمعلمين بشكل مستمر هناك عدد من المعايير التي تكون في مجال الاشراف الاداري. على سبيل المثال من النقاط التي يقيم فيها المعلم اداريا يقيمه فيها المشرف. الالتزام بدوام الحلقة واوقات الحضور والانصراف

188
01:00:07.200 --> 01:00:22.250
طبعا هذا فصلي. يعني كل تلات شهور بيرفع المشرف تقريبا كل تلات شهور فهو يتابعه خلال فترة طويلة من المتابعة يحاول من خلاله ان يرصد له الدرجة فالدرجة المستحقة اربع درجات

189
01:00:22.350 --> 01:00:39.750
في الزيارة الاولى يعني حقق نسبة دوام سبعين في المئة حط له مثلا تلاتة هون حطوا اتنين هون اربعة فكم ماذا يفعل؟ يعني هو اله اربع درجات صحيح؟ اخد تلاتة من اربعة. اتنين من اربعة اربعة من اربعة. كم المجموع؟ تسعة على

190
01:00:40.200 --> 01:01:01.150
اه تسعة على تسعة على اربعة من الدرجة اربعة عفوا عتلات زيارات. اذا نحنا زاروا تلات زيارات. طيب اذا بتقسم على ثلاثة. مجموع الزيارات على عددها كم تسعة على ثلاثة طلع معنا ثلاثة. اذا اخذ بهذا المعيار ثلاثة. وهكذا بالنسبة لبقية المعايير. لاحظ كلها ادارية

191
01:01:01.550 --> 01:01:23.800
تمام؟ طيب اه مثلا علاقته مع زملائي المعلمين حضور الدورات واللقاءات والاجتماعات اه تعاون المعلم مع ادارة الحلقات كلها جانب اداري. يأتي الجانب التعليمي مثلا اه تجاول المعلم مع ملاحظات وتوجيهات المشرف التعليمي. ايضا يعطيه هام من اربعة فمثلا تلاتة اتنين اربعة على سبيل المثال ثم يضع له المتوسط

192
01:01:23.800 --> 01:01:36.250
في المكان المخصص وهكذا حرصه الدائم على تطوير مستواه العلمي استخدام الوسائل التعليمية والمواد اللازمة الى اخره مما اه اه تكون في الجانب التعليمي واضح يا اخوة؟ هذه الصفحة الاولى

193
01:01:36.450 --> 01:01:57.500
طبعا مجموعة درجات ستون هذه لها ستون درجة. طيب والاربعون؟ نجدها في الصفحة الثانية. افتحوا الصفحة الثانية هذه خاصة بمن يا اخوة بالمشرف التعليمي لانها تقيم الاداء التعليمي للمعلم خاصة بمن؟ بالمشرف التعليمي. تقيم الاداء التعليمي بالنسبة لهذا المعلم

194
01:01:57.700 --> 01:02:11.450
اولا اداء المعلم في درس القرآن الاصل ان المعلم يبدأ بتمهيد وقفة ايمانية مع الايات. اذا في ايات اه محتاجة لتفسير يفسرها لبيان يبينها. اه لانه الان بده يعطيهم هو تلقين ويقرؤهم

195
01:02:11.450 --> 01:02:28.000
مثل القراءة النموذجية للمعلم هل يمارسها بشكل مستمر؟ وهكذا كل عنصر من هذه العناصر له خمس درجات. درجة العنصر من هذه العناصر له خمس درجات ويضع في الزيارة الاولى كان الزيارة الثانية الزيارة الثالثة كذا. ثم يضع المجموع هنا من اربعين

196
01:02:28.800 --> 01:02:44.850
في نفس التجويد ايضا لابد من تمهيد مقدمة الدرس الجديد التسلسل المنطقي للدرس العناية باستخدام الوسائل تبسيط المعلومات وتوضيحها التأكد من الاستيعاب التقويمي يعني اختيار الامثلة المناسبة اعطاء واجب مناسب للطلاب. شفتوا الدورة اللي اخدناها؟ هذه هي مطبقة في جدول

197
01:02:45.550 --> 01:03:01.400
واضح؟ تقيم من خلالها المعلم وفق الدورة التي تم اخذها اه منذ قليل ثم تضع ايضا خمسة لكل معيار وشوف كم بيستحق المعلم ايضا لها اربعون درجة. طيب نحنا هناك كم؟ كان ستين. هون صاروا تمانين فنقسم على اتنين

198
01:03:02.000 --> 01:03:17.500
تقسم هذا المجموع هذا المجموع على ثنين فتطلع الدرجة من اربعين ثم تثبت للمعلم درجة الاداء التعليمي النهائي. كلها كم يأخذ من مئة؟ وهذا التقييم ان كان من تسعين الى مئة فهو ممتاز الى اخره

199
01:03:17.800 --> 01:03:31.350
اه كم تكون نتيجة هذا المعلم هذه الورقة التي جعلناها نحن في الجمعية ليست سيفا على رغبة المعلم وانما نحن نشعره بان المطلوب من هذا الجدول المعايير التي اذا ما طورت نفسك فيها

200
01:03:31.350 --> 01:03:50.550
الاداء القرآني واداءك في الحلقة اذا هي لتطوير المعلم. لذلك تجدون يا اخوة في نهايتها نضع التقييم العام مواطن قوة المعلم هناك اشياء يتميز فيها المعلم وهي تعتبر مواطن قوة له. هناك جوانب سلبية فيها ضعف ما توجيهات المشرف التعليمي

201
01:03:50.550 --> 01:04:11.150
والمشرف الاداري فتكتب له طبعا هذا بده يطلع عليه المعلم هذا يطلع عليه المعلم هذا التقرير يطلع عليه المعلم حتى يستفيد منه ابتداء بعد ان اعطي الملاحظات التي تتابع عليه اسبوعيا. اسأل الله عز وجل التوفيق والسداد وان يرزقني واياكم تلاوة صحيحة فصيحة

202
01:04:11.150 --> 01:04:19.650
كما قرأ بها المصطفى عليه الصلاة والسلام واصلي واسلم على معلم الناس الخير سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين