1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
وكفى صلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك انا بك واليك. تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى زرية وال بيتي انك حميد مجيد. اه اما بعد اخواني واحبابي في الله فاحنا زي ما قلنا ان احنا بازن الله سبحانه وتعالى آآ آآ يعني موضوع الاستمرار في يوم الجمعة في الدرس هيبقى صعب آآ عشان الجمعات الجاية كلها

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
السفر بازن الله سبحانه وتعالى واحنا كنا عاملين ليلة قرآنية في مسجد البدر آآ شرح ايات من القرآن والصلاة بها فباذن الله سبحانه وتعالى اه يعني هنخلي الليلة ديت في مسجد السلاب الى اه رمضان باذن الله. اه النهاردة يعني هنعمل حاجة يعني جديدة شوية كده. المرة اللي فاتت دكتور محمد

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
فرحات ادانا فيلم صغير كده مصور بعد الدرس عن الزلازل. آآ ويعني كان موقف مرعب جدا بصراحة وانت قاعد تتفرج على آآ يعني وانت ممكن في لحظة تبقى لعبة وانت ممكن في لحظة تبقى عامل زي اللعبة كده. فالنهاردة قلنا يعني سبحان الله احنا ممكن كان هيشرح فيلم بومبيه

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
صارع الهالكين ومصارع الهالكين. فقلنا طب ايه يعني آآ ممكن نخلي الجلسة القرآنية عن نفس الموضوع زي تفسير مصور بقى ما بينا احنا الاتنين الدرس النهاردة بازن الله. وما بيجهزوا دلوقتي شاشة العرض اللي هيحطوها ان شاء الله. اه اه يعني هنتكلم عن

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
اه مهالك ومصارع المزنبين وعاقبة المزنبين في القرآن بالزات سورة القمر طبعا لان سورة القمر قد تكون اكثر سورة في القرآن تناولت مسألة المشهد النهائي للي عصى ربنا. المشهد النهائي للي تمرد على الله سبحانه وتعالى. ومعها يبقى

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
الفيلم بقى شرح عملي بعنينا مشاهد يعني حية يعني زي مشاهد بومبيه كده للي عصى ربنا كانت النهاية بتاعته ايه كشرح عمل يا اخواني في الله يعني فكرة التفسير المصور يبقى الموضوع صورة وشرح كمان. قضية الاثر الدنيوي للمعصية قضية

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
الخطورة وقضية للاسف الشديد من اخطر النقاط التي يجب ان تثار في مصر الان. الناس دلوقتي ما فيش بنزين ما فيش بنزين ليه؟ اه اه اللي بيحكم هو السبب منهم لله. اصل مش عارف بقى يا اخوانا يا اخوانا هو احنا عمي. هو احنا ما بنبصش؟ هو احنا ما بنشوفش؟ هو

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
احنا مش عارفين النص مليون موقع اباحي اللي على شبكة النت في بلادنا. احنا مش شايفين المتبرجات! احنا مش شايفين متخذات الاقدام على طول شاطئ النيل وفي النوادي احنا مش شايفين القنوات والفجور الذي وصل اليه المجتمع. احنا مش شايفين الرشوة والربا والبنوك الربوية اللي في كل مكان

10
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
يا جماعة هو احنا عمي. يعني سبحان الله العظيم. يعني سورة القمر بتتعرض لقضية من القضايا الاعتقادية الخطيرة يعني الدرس ده درس عقيدة يا جماعة. الدرس ده درس عقيدة. يعني ما هوش درس وعز. درس لازم كل الناس تتأصل عليه. درس

11
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
السبب هو معصية ربنا. درس ان المصائب سببها معصية ربنا اللي بيعصي ربنا عايزك تقول له اي حاجة. غير انك تقول له المعصية هي السبب المعصية دي متعتي المعصية دي حياتي ما تقوليش المعصية هي السبب. ما تضربنيش في الحاجة اللي انا بتمتع بها في الحياة. ما تضربنيش. يا ابني المعصية هي السبب مش في خراب

12
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
الاخرة بس وفي خراب الدنيا. عشان كده المشاهد النهائية للعصاة في القرآن. مشاهد مفزعة. اعجاز نخل من قعر. هشيم عصف مأكول اعجاز نخل خاوية. سبحان الله! حصيدا خامدين جاثمين زي ما هنشوف

13
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
الشقة دلوقتي بتاعة الجثث في بلدة بومباي. لما البركان ثار عليها وتصلبت الجثث. يا اخواني في الله يجب ان تكون هذه عقيدة نؤمن بها. الناس مش عايزة تربط. امريكا مش عايزة تربط ما بين زوال وانهيار انجلترا. وما بين الظلم اللي ظلمته للارض. بالاستعمار الناس

14
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
الاوروبا مش عايزة تربط ما بين الرسوم المسيئة للنبي عليه الصلاة والسلام. والازمة الاقتصادية اللي طحنت اوروبا وامريكا بعدها. احنا مش عايزين نربط ما بين وستين وما بين محدد شرع اللي ايامها. وما بين بعد المجتمع عن الله ايامها. احنا مش عايزين نربط ما بين صيحة الله اكبر

15
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
ما بين نصر اكتوبر احنا مش عايزين البنات مش عايزة تربط ما بين انتشار سرطان الثدي عند النساء وما بين العري والبديهات الناس مش عايزة تربط الشباب مش عايز يربط ما بين البطالة وما بين الشهوات والمعاصي والمعاصي وانتشار الزنا

16
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
المخدرات الناس مش عايزة تعمل لينك عايزة تكسر اللينك ده. عايزة تقطع الرابطة دي. اخواني في الله هذا درس من دروس العقيدة اللي لو نزلنا جولات نكلم الناس فيه اللي احنا نفسنا يجب ان ندين للنبي اربط ما بين الرزق اللي جا لك وما بين الليلة اللي انت قمتيها

17
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
امبارح اربط ما بين المشكلة اللي حصلت لك وما بين الزنب اللي انت وقعت فيه قبلها. اربط يا ابني ما تبقاش عامل آآ يعني والعياذ بالله ها مثل المنافق كمثل الدابة اذا عقلوها ثم ارسلوها لا تدري فيما عوقلت ولا فيما ارسلت هو مش فاهم هو مش فاهم هو

18
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
حصل له ابتلاء ليه؟ والابتلاء راح ليه؟ المؤمن بيشخص المؤمن بيترجم. المؤمن فاهم اللي بيحصل. المؤمن متخيل اللي بيحصل عشان كده قضية الاسر الدنيوي للمعصية. قضية ان احنا نخرج للمجتمع ونفهم المجتمع. امبارح وانا مسافر فلقيت

19
00:06:00.000 --> 00:06:10.000
بنزينة طابور طويل والناس واقفة وانتم عارفين بقى المشاكل اللي بتبقى في البنزينات في الوقت ده. وجنبها في المكان اللي انا كنت فيه. كان فيه زي صالة ديسكو كده او

20
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
بطالة رقص او حاجة كده قاعدين يرقصوا ويعملوا ونساها بترقص قلت سبحان الله! ده بسبب ده. الناس بقى عايزة تقول لك لا اه ده ده بسبب ان اسلوب الادارة في الدولة ماشي يا سيدي. ما احنا لازم هندير الدولة صح ولازم ما نختارش شخصيات كفاءة. ولازم هنحاسب اللي اخطأ ولازم

21
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
كل ده ماشي. انما يا جماعة ان عصينا الله لن يغني عنا شيئا. ولو جبنا كل حكام الارض يحكموا لنا البلد بتاعتنا. لا انتم اغني عنا شيئا. المعصية هي سبب ما نحن فيه من بلاء. الاباحية والكريبات والفجور. كل هذه المصائب. عشان كده

22
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
احنا عايزين نتناول النهاردة يا جماعة قضية المشهد الاخير. المشهد الاخير للتمرد على الله. المشهد الاخير للي عصى الله سبحانه وتعالى. المشهد الاخير لما ربنا سبحانه وتعالى يقول لك كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر؟ كيف كان عذابي ونذر؟ لما ربنا بينذر هو ربنا

23
00:07:10.000 --> 00:07:20.000
يعني هو ربنا بيقول لنا كلام كده وخلاص! هي القضية كلمة ربنا بيقولها لك عشان بس تبقى كويس وبعد كده يا جماعة ربنا لما بينذر بينذر. كلمة النذر جت في سورة

24
00:07:20.000 --> 00:07:40.000
حداشر مرة يعني لما عايزين نصدق وعيد الله. كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر. انا ارسلنا ريحا صرصرا في يوم نحس. في يوم ايه؟ نحس. نحس. عارف كلمة النحس عند الناس؟ عارف

25
00:07:40.000 --> 00:08:00.000
قالوا لك ده ده نحس ده كان يوم نهز ربنا قال لك في يوم نحس مستمر تنزع الناس النزع لما واحد يكون تبت في حاجة ويجي حد يقلعه غصب عنه. يشيله من جدوره. تنزع الناس. قاعدين يتشبسوا بكل حاجة زي ما ابن نوح قال لابوه. ساوي الى جنب

26
00:08:00.000 --> 00:08:20.000
يعصمه من الماء يا ابني يعصمك من مين ؟ انت مش شايف انت بتجادل بعد ايه ؟ تنزع الناس كأنهم اعجاز نخل منقعر. اهو ده المنزر اللي احنا عايزين شوفوا بقى يعني ايه اعجاز نخل منقار؟ يعني ايه مشهد العاصي؟ اعجازه نخل. النخلة لما يتقطع راسها وتتقلع من

27
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
جدورها تبقى مجرد ايه ؟ عجز نخلة ما عادتش خلاص لها رأس ولا لها جدور ماسكة في الارض. فتخيل ربنا بيقول لك الريح طاعة ايديهم وقطعت رجليهم وقطعت راسهم عن جسمهم. فبقى الجزع بتاع جسمهم بدون ايدين ورجلين وراس. يعني تخيل! هي الريحة

28
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
سبع تيام اليوم الاول اتقتلوا كلهم. والست ايام اللي بعد كده ربنا بيمسل بجسسهم. يعني ربنا سبحانه وتعالى يعني يبين لك معصية ربنا بتوصل لفين ؟ معصية ربنا وفي النهاية ربنا يقول لك اكفاركم خير من اولئكم؟ اوعى تفتكر ان هو ربنا مش

29
00:09:00.000 --> 00:09:20.000
استقصد دول يعني فعمل فيهم كده. القضية قضية سنن يا جماعة. خلاص يا دكتور محمد؟ ماشي. القضية قضية سنن يا اخواني. يعني ايه قضية سنن يعني اللي هيعمل كده يحصل له كده. اللي هيمشي في السكة دي هياخد زي اللي مشيوا فيها. واللي هيمشوا في السكة ده ياخد زي اللي مشيوا فيها. هذا درس

30
00:09:20.000 --> 00:09:40.000
ايه ده من اخطر العقائد اللي اتضربت عند المجتمع المصري. من اخطر العقائد اللي اتضربت عندنا. قضية الاثر الدنيوي للمعصية. قضية ان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. قضية ما منع قوم الزكاة

31
00:09:40.000 --> 00:10:00.000
الا منعوا القطر من السماء. وما طففوا المكيال والميزان ما فيش زنب هيعدي. النبي بيقول لك هيمنعوا الزنب هاي هتتمنع المطر. شفتم دلوقتي الزكاة في مصر واحوالها شكلها ايه ؟ اهو جايين عاملين لنا مشكلة في نهر النيل. والا منع القطر من الزمان. وما

32
00:10:00.000 --> 00:10:20.000
طففوا المكيال والميزان وما والذنوب اللي بعد كده. وما حكم امراؤهم بغير ما انزل الله. كل ذنب وما فشت فيهم الفاحشة حتى يعلنوا بها. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك كل ذنب بعقوبة. فاحشة هتظهر. هتيجي الاوجاع التي لم

33
00:10:20.000 --> 00:10:40.000
تكن في اسلافهم. هيبعدوا عن شريعة ربنا هيجعل الله بأسهم بينهم شديد زي الوقت كده. في في بتاعة البنزين واحد يطلع يدبح واحد طب فيه ازمة! يا عم انت تدبحه! تدبحه في طابور العيش في الازمة اللي يعني كانت بعد السورة على طول واحد قتل واحد الا جعل الله بأسهم

34
00:10:40.000 --> 00:11:00.000
هيمنعوا الزكاة. كل زنب بعقوبة. وانت في حياتك كده الا ان تستغفر الله وتتوب اليه. زي ما كل ذنب معقوبة في الاخرة كل ذنب بعقوبة في الدنيا. طب والحل ايه؟ يعني يعني تتوب بس. حل بسيط بسيط. ولكن كل ذنب

35
00:11:00.000 --> 00:11:20.000
كل ذنب بعقوبة بتنزل من السماء. وزي ما ربنا بيهلك بالكفر ربنا بيهلك بالمعصية. قوم لوط بسبب فعل اهل لوط وهذا ليس الكفر يعني مش الكفر بس. زي ما الكفر بيهلك المعصية بتهلك هزه قضايا ما تدمرش نفسك بنفسك. الناس بتدمر

36
00:11:20.000 --> 00:11:40.000
نفسها بنفسها. الشاب بيدمر نفسه بنفسه. من منكرات القهاوي منكرات النت وفجور النت لمنكرات الكليبات علاقات محرمة ليه ؟ طب وبعدين يا ابني وعايز ربنا يرزقك وعايز ربنا يجوزك وعايز ربنا يديك ذرية وعايز ربنا

37
00:11:40.000 --> 00:12:00.000
وعايز ايه يا ابني انتم احنا بنتكلم ازاي يا جماعة احنا عمي السورة كلها هل من مدكر؟ ما فيش حد ما فيش مخ ما فيش تفكير اتعمينا كل اللي بيحصل من معصية الله في ارض الله وكل ده مش رابطين بينه وبين

38
00:12:00.000 --> 00:12:20.000
من الابتلاءات والمشاكل كلام اللي بيتقال على الدين والكلام اللي بيتقال على الشريعة والسكوت على فجور العلمانيين في شريعة الله وفي دين الله. كل ده ليس له ثمن اكفاركم خير من اولئكم؟ هل لكم براءة في الزبر؟ هو انتم بالزبط يعني قصتكم ايه يعني؟ يعني انتم انتم

39
00:12:20.000 --> 00:12:40.000
انتم بيعملوا كده ليه؟ انتم عبيط زيكم زي غيركم. هتطيعوا هتاخدوا اللي خدوا القطيعين. هتعصوا هتاخدوا اللي خدوا العصاة. وسيصب عليكم العقوبة الناس كأنهم اعجاز نخل منقعر تنزع كأنهم من الرعب من الريح كل واحد ماسك في حاجة وقاعد يتاول ريحته قوم نزعاه قلعاه

40
00:12:40.000 --> 00:12:50.000
زي ما النخلة تتنزع من بزورها والريح تخيل الريح اللي تقطع الرقبة دي وتفصل الرقبة عن الجسم شكلها ايه! يا جماعة الحاجات دي يعني زي ما شفنا الماية عملت ايه كده يوم الجمعة

41
00:12:50.000 --> 00:13:10.000
اللي فاتت في الفيلم بتاع الزلزال يعني الحاجات دي كائنات رهيبة. كائنات ما هيش سهلة. اعجاز نخل الراس تتقطع والايدين والرجلين تتقطع ويفضل جزم وكمان من قعر قال لك يعني ايه من قعر؟ قال لك المنقعر ده اللي هو الجزع اللي اتحفر من جوة يعني ايه؟ يعني لما تجيب الشيء من قعره يعني ايه؟ يعني قال لك

42
00:13:10.000 --> 00:13:30.000
اتفتحت وتناظرت اكبادهم وقلوبهم ورئتهم. تناثرة الاعضاء بتاعتهم وبقوا عبارة عن جزع بتاعته مشقوقة مفتوحة والاعضاء بتاعتهم متناثرة. يبقى انت تيجي بعد يوم تشوف المنزر تلاقي بني ادمين روس لوحدها ايدين لوحدها

43
00:13:30.000 --> 00:13:50.000
الواحدة اعضاؤهم متناثرة والجسم لوحده يعني الله مثل بهم. فيه فرق بين الواحد يعصي ربنا ها وربنا ان ربنا يمثل بحد. ان ربنا يمثل بعبد تنزع الناس انا ارسلنا عليهم ريحا سرسرا. قال لك السرسر ديت اللي

44
00:13:50.000 --> 00:14:10.000
يفزع القلوب وهم قاعدين في بيوتهم. وقال لك الريح الصرسر اللي البرد بتاعها لوحده يقتل. تقتل من البرد. يعني تقتل من البرد اللي فيها احد مشايخنا كان في يعني تاه في صحرا وهو في رحلة طلب العلم وجاءت ريح باردة. يعني كان بيحكي وهم بينقزوهم وهم قاعدين قدام النار بعد

45
00:14:10.000 --> 00:14:30.000
قاعدين عايزين اي دفا بعد الريحة يعني ريح الصرصر يا جماعة ريح فيها برودة كافية لان تقتل الانسان. ابن عباس بيقول لك سرسر اي فيها نار في يوم نحس يعني ايه نحس؟ هي كلمة النحس دي جت منين؟ كلمة النحس دي جاية من النحاس معدن النحاس ايه معدن النحاس؟ النحاس ده معدن لونه احمر

46
00:14:30.000 --> 00:14:50.000
لونه احمر اساسا. طب ايه يعني؟ قال لك لما السما كان لونها بيحمر فبيايه بيبقى لونها زي النحاس. فالناس يتشائم ويقول لك يبقى في مصيبة هتحصل. فاتاخدت كلمة نحس من هنا. فبقى الواحد يقول لك نحس يعني ايه؟ لان زي ما

47
00:14:50.000 --> 00:15:10.000
شوف منزر السما يبقى لونها نحاسي يبقى ايه هتحصل مصيبة. فربنا بيقول لهم النحس في زنوبكم. لما تشوف السما احمرت مش معناها ان مصيبة هتحصل. انما لما تشوف معصية يبقى فيه مصيبة هتحصل. النادي اللي جنبنا ده لو فضل كده اهو مصيبة هتحصل. جزيرة

48
00:15:10.000 --> 00:15:30.000
ارض لو فضل كده وبصوب هتحصل. لازم ده سنة. هو ده طائركم معكم. انت الشؤم بتاعك هو عملك. هو معصية في يوم نحس مستمر مستمر هنا يا اما الريح مستمرة يا اما والعياذ بالله انتقلوا من ريح الدنيا الى نار جهنم

49
00:15:30.000 --> 00:15:50.000
والعياذ بالله يا اما مستمر اي شديد شديد يعني ريح شديدة والعياذ بالله ونحس شديد. يا اما المرارة انهم كانوا يتجرعون المرار وهم بيموتوا في مرار مرارة الندم ومرارة الحسرة

50
00:15:50.000 --> 00:16:10.000
ومرارة القهر ومرارة اليأس. ومرارة الفزع ومرارة الخوف. مرار يوم نحس مستمر كل مرار عليهم والعياذ بالله القضية يعني القضية يا اخواني في الله اه قضية مشاهد المعصية وخواتيم العصاة

51
00:16:10.000 --> 00:16:30.000
ومشاهد السورة النهائية للي عصى ربنا وللي اطاع ربنا. الصورة جايبة الصورة النهائية لده. والصورة النهائية لده. نتفرج الاول بازن الله سبحانه وتعالى على آآ يعني الفيلم بتاع آآ يعني مصارع المكذبين او نهاية العصيد. مع دكتور محمد فرحات. وبعد كده ان شاء

52
00:16:30.000 --> 00:16:46.150
الله نرجع للايات. فهزا تفسير واقعي للايات الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

53
00:16:46.150 --> 00:17:06.150
واما بعد فكما قدم اخي الحبيب فضيلة الدكتور حازم شومان آآ يعني هذه وقفة تدبرية. يعني كان لنا وقفة في اللقاء السابق حول معنى مفتقد كيفية ان استعيد الخوف من الله سبحانه وتعالى. الوقفة النهاردة مع جزء اخر ايضا فيها تدبر وفيها

54
00:17:06.150 --> 00:17:26.150
وفيها تذكر نحن مأمورون به بالتدبر في احوال الامم السابقة. عشان كده يعني هو عنوان اللقاء النهاردة بداية كده حول قصة مدينة. ما هي ان هذه المدينة هذه المدينة هي مدينة اسمها مدينة بومبي. مدينة بومبي هذه مدينة ايطالية. غير مدينة بومباي اللي في الهند. دي مدينة كان

55
00:17:26.150 --> 00:17:46.150
ايه قصتها؟ كانت مدينة بومباي آآ بومبيه من المدن الايطالية في عهد الامبراطورية الرومانية كانت مدينة عظيمة جدا. مدينة كبيرة جدا متقدمة جدا بمقاييس هذا الزمان يعني كانت تعتبر زي اكبر مدينة متقدمة في حياتك دلوقتي من الناحية المادية او من الناحية

56
00:17:46.150 --> 00:18:06.150
او من الناحية الاجتماعية سمها زي ما شئت. يعني اخدت كل الايه؟ كل العوامل اللي ممكن تجتمع لاي مدينة زي المدن العصرية دلوقتي. وكانت موجودة في يعني اكثر اوقاتها ازدهارا كانت في عهد الامبراطور المشهور الروماني اللي هو آآ نيرون. المدينة دي كانت مربوطة

57
00:18:06.150 --> 00:18:26.150
برضو بشكل كبير البركان الايطالي المشهور اللي هو بركان بيزوف. بركان بيزوف من البراكين الكبيرة جدا يعني هو ارتفاعه في السماء كيلو متر وشوية كيلو متر ومتين متر كمان. هو كل دي كانت مدينة بومباي بتطل على ما يسمى بخليج نابولي. ده زي ما احنا شايفين في الصورة كده. ده اللي اسمه خليج نابولي. مشهورة جدا

58
00:18:26.150 --> 00:18:46.150
مدينة نابولي الايطالية وده مكان وموقع المدينة وعلاقته المباشرة ببركان فيزوف اللي جنبه زي ما انتم شايفين كده في الخريطة. هنا ده صورة بركان فيزوف. انا عايزك تركز معي شايف الدايرة اللي بتشاور على ايه؟ ده مبنى اللي قدامنا ده مبنى مبنى للابحاس مقام هناك حاليا. انا بس عايز اوصل لك مدى عظم هذا البركان

59
00:18:46.150 --> 00:18:56.150
وهو وصل حد من الاتساع قد ايه. بص انت شف كده البركان عامل ازاي! يعني ازا كان ده طوله الف ومتين متر. طب شف العرض ده هيبقى قد ايه؟ بركان هائل جدا

60
00:18:56.150 --> 00:19:16.150
عظيم جدا. المدينة ده هي ارتبطت به من زمان والسكان عاشوا هناك وكان تعداد السكان كبير جدا بيصل يمكن حوالي متين الف نسمة ده وده كان عم تعتاد رهيب جدا بالنسبة لهزا الوقت مش بس كده اجتمع لديهم كما قلنا كل انواع الرفاهية والتقدم والمدنية اللي ممكن تتخيلها

61
00:19:16.150 --> 00:19:36.150
حياتك. هنشوف نماذج من دلوقتي. يعني بص دي رسمة تخيلية كده للمدينة. شف المدينة كانت عاملة ازاي! مدينة جميلة. مدينة بمصطلحاتهم تعتبر مدينة دينا عصرية مدينة كانت بتشتهر فوق كل ده التقدم والعصرية والمدنية كانت بتتميز بالترف. تقدر تسميها

62
00:19:36.150 --> 00:19:56.150
مارينا الامبراطورية الرومانية. شف انت مارينا ومشهورة بايه وهي مدينة ايه وبتعمل ايه هي دي كانت مدينة مارينا في هزا الوقت كل ما تتميز به من كل مقومات الرفاهية والراحة والترف. يعني مسلا المنزر اللي قدامنا اهو الاخ اللي قاعد قدامنا ده

63
00:19:56.150 --> 00:20:06.150
اكيد مش بيشرب حلبة يعني. واخد بال حضرتك؟ اهو ده احد الصور اللي كانت ايه؟ ملتقطة هناك. وواحد قاعد زي ما انت شايف حتى عامل شعره بنك ما عرفش الحلقة دي كانت موجودة على اياميهم ازاي. قاعد عمال

64
00:20:06.150 --> 00:20:26.150
بيشرب ايه؟ حاجة صفرا هتكون ايه يعني؟ وادي عندك دول اكيد مش قاعدين بقى ايه بيزاكروا ليلة الامتحان. واخد بال حضرتك؟ دي نمازج بس من الايه؟ من الحياة هم كانوا عايشينها هناك. حياتهم مضت على هذا المنوال. لهو طرف وغفلة. كل ده فجأة فجأة

65
00:20:26.150 --> 00:20:46.150
قلب رأسا على عقب. امتى؟ في عام تسعة وسبعين ميلاديا تحديدا وفي يوم اربعة وعشرين اغسطس زي ما رصدها المؤرخين. كان اليوم ده هو عندهم بيوم عيد الالهة تعالى الله عما يقولون. عيد الالهة بتاعتهم الهة النار اللي كانوا بيعبدوها واحنا عارفين الامبراطورية الاغريقية كانت لها ايه؟ آآ

66
00:20:46.150 --> 00:21:06.150
تعدد في الالهة في هذا اليوم تحديدا حدث ما لم يتوقعه البركانا انفجر. البركان اللي قعد سنين طوال كان يعني لا يصدر منه اي شيء مجرد بس حاجات بسيطة او حاجات طفيفة لا تؤذيهم بل بالعكس ده هم كانوا مرتبطين جدا بالبركان لدرجة ان هم لما كان البركان بيثور كانوا هم

67
00:21:06.150 --> 00:21:26.150
يفرحوا عارفين ليه؟ لان الحمم البركانية اللي خارجة من البركان حمم غنية جدا بتخلي التربة ايه؟ غنية وخصبة فكانوا بيتمتعوا بالاضافة للرفاهية كذلك بتوفر الايه؟ توفر المادة الغزائية على اوفر ما تكون. فكانوا بيستبشروا وسبحان الله العزيم كما قوم عاد رأوا عارضا فظنوه انه

68
00:21:26.150 --> 00:21:46.150
ارض ممطرهم كذلك الحال. هذا البركان برضه بدأ ينذرهم بالانفجار. رغم كده استبشروا ولم يخافوا. الا ان افجأهم بقى هذا البركان فجأة في صبيحة هذا النهار وانفجر هذا الانفجار. الانفجار كان انفجار غريب جدا وعجيب جدا. انفجر على تلات مراحل. زي ما هنشوف هنا في هذه

69
00:21:46.150 --> 00:22:06.150
انه المرحلة الاولى كانت مرحلة انفجار. الانفجار ده اهو طلع عمود كبير من الصخور الكبيرة. زي ما يكون بالزبط كده يعني ايه ازازة كده وكات جواها حاجة ساقعة معمولة كده بتنفجر وتطلع السدادة بتاعتها نفس الفكرة كده. حتة عمود من الصخر كبير جدا انفجر تلاه بعد ذلك

70
00:22:06.150 --> 00:22:26.150
حمم من الغازات او وابل من الغازات والركام البركاني. سم كان بعد ذلك الايه؟ المرحلة التالتة مرحلة الصهارة. اللي شاف منظر هذا الانفجار قال لك ان هذا الانفجار ما ترك على ظهر الارض منها من دابة. كل واحد راح يمين او شمال ناله شيء من

71
00:22:26.150 --> 00:22:46.150
هذا الانفجار لحد ما في لحظة اختفت هذه المدينة من على وجه الكرة الارضية تماما وطمرت تماما بمن فيها ولم يبقى منها الا اقل اقل القليل الذين رووا ما حدث في هذا الوقت. استمرت هذه المدينة على هذه الاسطورة تمنتاشر قرن تقريبا

72
00:22:46.150 --> 00:23:06.150
وهم كل معلوماتنا عن هذه المدينة انها مدينة كانت موجودة وانفجر البركان وطمرها البركان ومش هي المدينة لوحدها طمرت في هذا الوقت كذلك في مدينة جنبها اسمها مدينة هيركلونيوم الاتنين دول اختفوا تماما من على وجه الكرة الارضية. في القرن التمنتاشر بدأت عمليات التنقيب تزهر

73
00:23:06.150 --> 00:23:26.150
وبدأت اصلا الحملات بتاعة الاثار تكتر كتير في هزا الزمن. فبدأت بقى الاستكشافات حول هذا الموقع هم كانوا معروفين من الناحية التاريخية ان المكان دهو فيه مدينة والمكان دهو كان فيه كزا بس مش عارف مفيش لو اي اسر حتة ارض مستوية فبدأو يحفرو بناء على ايه بناء

74
00:23:26.150 --> 00:23:46.150
على الاحداثيات والكلام اللي كان موجود في كتب التاريخ وبدأت تزهر معالم المدينة. الحفريات بدأت تطلع الاثار بدأت تطلع وآآ اللي كان اسطورة من اكتر من الف وسبعميت سنة بدأ يبقى حقيقة. لكن الحقيقة ده هي كانت غريبة جدا ان المدينة دهي حفزت تماما

75
00:23:46.150 --> 00:24:06.150
الركام البركاني. يعني ما انهارتش ولا اتدمرت ولا اتحرقت. لما طلعوها بدأت تزهر بقى معالي المدينة. انا عايزك تتفرج معي على معالم المدينة. هتشوف دلوقتي منازر لمدينة جميلة مدينة عصرية ومدينة كانت كبيرة احنا شايفين اهو ادي بقية اسار المدينة كلها بدأت تخرج وخرجت البيوت وخرجت اسار الايه؟ هذه المدينة الكبيرة

76
00:24:06.150 --> 00:24:26.150
هنبص نشوف نشوف طريق زي ده طريق جميل طريق مرصوف طريق منظم يعني انا بيتهيأ لي ممكن ما نلاقيش طريق زي ده دلوقتي في بلدنا يعني يا ريت ييجوا يرصفوا لنا كده الايه؟ الرصف الحلو الطيب الجميل دوت. شايف؟ بلد جميلة جدا. ومش بس كده كمان. الرفاهية. شايف انت شايف ده ايه؟ ده

77
00:24:26.150 --> 00:24:46.150
المسرح الروماني هتلاقي مدينة رومانية لازم مسرح روماني. لازم طبعا اين تذهب هذا المساء؟ هيقعدوا يعني في بيوتهم يعملوا ايه؟ لازم طبعا يجيبوا لهم وسائل الايه؟ وسائل الرفاهية والراحة. ده المنزر بتاع اللي هو قلب المدينة المكان اللي كان اللي احنا شفناه اصلا في الرسمة الاولانية. اللي كان بيجتمع فيه كل الايه؟ كل الاماكن المشهورة

78
00:24:46.150 --> 00:24:56.150
وزي ما انتم شايفين دي اسار العمدان الكبيرة اللي كانت موجودة هناك. هنشوف دي المناظر كلها من برة انا عايزك بقى تخش معي كده رحلة نخش جوة بيوتهم بقى. ادي بيت اهو

79
00:24:56.150 --> 00:25:06.150
وادي احنا داخلين هيبان بقى ايه اسر الحياة اللي كانوا عايشينها والرفاهية اللي كانوا عايشة فيها الناس ديت. بص كده يعني شايف المنزر ده اهو ده بيت فاخر بمعايير الزمان اللي احنا عايشين فيه

80
00:25:06.150 --> 00:25:16.150
ده كانوا عايشين فيه من الف وتمنمية سنة. تخيل انت كان كان حياتهم دي عاملة ازاي! او من الفين سنة دلوقتي. المنزر اللي انت شايفه ده هو شايف انت هذا البهو العظيم كانوا

81
00:25:16.150 --> 00:25:36.150
مهتمين جدا بادق دقائق الرفاهية. يعني اللوح والحيطان بتاعتهم اللي فيها لوح وفيها زخارف وفيها رسومات. لدرجة ان حاليا اقاموا معارض على اللوح اللي كانت موجودة في هذه الاماكن وبتدرس في كتب الايه؟ يعني كتب الفن ودراسة الفن والكلام ده كله. المنزر اللي انت شايفه دهوه ده آآ

82
00:25:36.150 --> 00:25:56.150
حمام سباحة تخيل انت شايف الرفاهية بتاعتهم عامل حمام سباحة جوة بيته يعني مروق على نفسه اخر ترويق زي ما بيقولوا يعني. اللي انت شايفه قدامك ده مطبخ تخيل ده مطبخ اهو وادي اللي قدامنا ده اهو ده آآ بتاع آآ اللي هنا ده اسمه ايه ؟ اللي بيطبخوا عليه ده اسمه ايه ؟ اه بوتاجاز اهو بوتاجاز بس بوتاجاز اغريقي ولا روماني

83
00:25:56.150 --> 00:26:16.150
اه يعني فعلا لما تيجي تشوف مفردات حياتهم لن تجد الا مسل هذه الرفاهية. ادي لوحة ايضا من اللوحات الايه؟ من اللوحات الجدارية ودي بعض الايه الاثار اللي هي التحف والمجوهرات اللي خرجت بعد ايه؟ استكشافهم. الفيلم ده

84
00:26:16.150 --> 00:26:36.150
صور لنا كده يعني ايه بعض اللقطات التخيلية لهذه المدينة وكيف كانت. يعني شايف انت كده ابدأ برسم الكمبيوتر بيبدأ ايه؟ يحول لك الصور اللي موجودة فعلا شيف شيف مدينة جميلة جدا. يعني انا بيتهيأ لي مدينة زي دي لو اتعملت دلوقتي هتبقى مدينة راقية. فما بالك بقى بايه؟ من الفين سنة. بص كده شايف

85
00:26:36.150 --> 00:26:56.150
الصورة واضحة عندكم؟ عايزك تعيش كده واسرح بخيالك كده الناس دي كانت عايشة ازاي بتفكر في ايه؟ لكن كل ده ما كنش المفاجأة. المفاجأة الحقيقية كانت داهي. لما بدأوا يخرجوا اسار المدينة فوجئوا بالمنازر

86
00:26:56.150 --> 00:27:16.150
اللي انتم شايفينها دي. لقوا تماسيل. تماسيل تحت مدفونة. ايه التماسيل داهي؟ عارفين ايه التماسيل داهي؟ هم دول قوم بومبي عجيبة من عجائب الزمان الركام البركاني لما نزل عليهم زي ما تقول كده حنطهم. الصهارة البركانية نزلت

87
00:27:16.150 --> 00:27:36.150
انتزعت المية من اجسادهم تحولت هذه الاجسام الى كتل صخرية. مسخوا الى تماسيل. هؤلاء القوم اللي كانوا عايشين في رفاهية وعاملين تماسيل وعاملين لوح وعاملين وعاملين تحولوا هم الى تماثيل تماثيل تروي لاول مرة في التاريخ

88
00:27:36.150 --> 00:27:56.150
مصرع امة بالصوت والصورة. هاوريك الصوت وهوريك الصورة. هتشوف دلوقتي كل لحزة النهاية بتاعة دول كما سل عليهم العزاب فجأة. اللحظة تجمدت بما هم عليه. ده شرح للي حصل. الركام البركاني نزل عليهم في اماكن

89
00:27:56.150 --> 00:28:16.150
وكل واحد في مكانه في بيته في الشارع ايا ما كان. نزل اتحول للمنحوتة الصخرية اللي احنا شايفينها قدامنا داهية. كل حاجة بقيت كما ها هي زي ما انتم شايفين. اللي قدامكم ده هو. كل دول ناس موجودين في بيت. هم فضلوا زي ما هم اكلهم فضل زي ما هو حيواناتهم فضلت

90
00:28:16.150 --> 00:28:36.150
زي ما هي اللقطة تجمدت تماما. كاننا انتقلنا الفين سنة واللي احنا كنا بندور عليه قبل كده حلم ان انت يبقى عندك زمان ترجع وتشوف اهو. ها قد رأينا. بص. بص وشف. هتلاقيهم وهتشوفهم وهتشوف لحزاتهم

91
00:28:36.150 --> 00:28:56.150
وهتشوف ملامحهم. هتشوف كانوا ازاي. كل واحد فيهم خلاص استسلم للحزة النهاية. لحزة ما نزل عليهم العزاب بقوا ما هم في هذه اللحظة وهذا ما بقي منهم. هذا ما بقي من هذه الامة التي كانت امة قاهرة. وكانت

92
00:28:56.150 --> 00:29:16.150
في هذا الزمان هي التي تسيطر على الكرة الارضية. هذا هو حال المطرفين الذين افسدوا في الارض. فنزل عليهم العزاب. شايف الملامح انت شايف مش بس ايده ورجله ده انت شايف الهدوم اللي هو لابسها. شايف الولد اللي قدامك ده هو؟ ده انت شايف ملامحه. شايف كل حاجة شايف كل

93
00:29:16.150 --> 00:29:36.150
اصيل اكنك قاعد معهم واكنك كنت شايف شايف الملامح الوجه عاملة ازاي زاهرة بتفاصيلها. شايف دهو لا يمكن تخطئ ملامحه ابدا. محفورة كما كانت وكما كانوا. اصواتهم اللي كانوا بيصرخوا في هذا الوقت اهي

94
00:29:36.150 --> 00:30:06.150
سامعهم وهم بيصرخوا. سامعهم وهم بيستنجدوا. لكن ليس هناك اي رادع للعذاب لما حاق بهم ممكن الانسان لما ينظر لهزه المنازر ويرى هؤلاء تحرك قلبه بدواعي الشفقة الانسانية. لكن لاحز تزكر دائما ان الله سبحانه وتعالى لا يزلم الناس شيئا. وما ربك بظلام للعبيد. اعرف ان هؤلاء لما وصلوا لهذا الحال

95
00:30:06.150 --> 00:30:26.150
كان في حاجة فعلا تستحق ان هم يصلوا الى هذا الحال. يا ترى ايه الحالة دهي؟ ايه هو المعصية او الحاجة الجرم الرهيب اللي فعلوه حتى يصل بهم الحال الى ما هم عليه. هو ده اللي عملوه. طبعا انت ما انتاش شايف حاجة من الصورة. لان انا طمست الصورة. ده له

96
00:30:26.150 --> 00:30:46.150
من اللوحات الجدارية اللي كانت موجودة في هذه المدينة وهي بتصور جزء من مفردات حياتهم المطرفة في هذا الزمان. كان في جزء سابت من حياتهم عبارة عن ايه؟ عبارة عن الفواحش والموبقات. هذه المدينة كانت مدينة الدعارة على مستوى العالم كله. والذي كان يريد ان يرفه عن نفسه في كل شيء حتى في

97
00:30:46.150 --> 00:30:56.150
حرام حتى في الدعارة حتى في الزنا حتى في كل شيء كان يأتي لهذه المدينة. مشهورة على مستوى العالم. زي ما في مدن كتيرة مشهورة دلوقتي على مستوى العالم الذي يأتيها لا يأتي الا لغرض

98
00:30:56.150 --> 00:31:16.150
زنا والعياز بالله لغرض الفاحشة والعياز بالله. هؤلاء القوم كانوا مشهورين بهذا. وكانوا يحفرون هذا في التماثيل ويرسمونه على الجدران ولاول مرة في تاريخ البشرية بنجد المجرم واداة الجريمة وهو يشهد على نفسه بما قرفت بما اقترفت يده

99
00:31:16.150 --> 00:31:36.150
في نفس المكان اللي نزل فيه من العزاب شهدوا على انفسهم بما فعلوا. فجمعوا بين الكفر بالله سبحانه وتعالى وجمعوا كذلك في فحش والمنكرات وكل الموبقات اللي ممكن تراها في حياتك. زي قوم لوط بالظبط لما جمعوا بين كفرهم وفعل الفاحشة التي لم يسبقهم

100
00:31:36.150 --> 00:31:56.150
تقم اليها احد من العالمين فكان عذابهم هذا العذاب العظيم. كذلك الحال مع هذه الامة. اهلكوا هذا الهلاك الفريد لما فعلوه وهذا ما بقي لهم بعد ما عاشوا في حياة طويلة مديدة من الترف والشهوات. شايفين؟ شايفين اللي قدامكم داهو؟ دا

101
00:31:56.150 --> 00:32:06.150
باين عليه من منزر لبسه ان هو كان احد القواد او احد الجنود او ايا كان. واحد كان زابط او قائد ممكن جنرال في جيش كبير في اعزم دولة على مستوى الارض

102
00:32:06.150 --> 00:32:26.150
ارض اخرته ايه؟ تمسال مرمي والناس واقفين يتفرجوا عليه. اتمسخ لحجارة والناس واقفة تتفرج عليه وتلتقط. وتلتقط له الصور وتقف جنبه. هذا ما بقي لهم. شايفين؟ شايفين الانسان ده نهايته. بعد ما كان انسان عزيز كريم والله سبحانه وتعالى انعم عليه بكل النعم

103
00:32:26.150 --> 00:32:46.150
مرمي زيه زي اي قلة وزي اي كوز. بص كده رامي له ازاي! مرمي كده اهو جنبه فوق هنا اهو شوية قلل. وجنبه هنا كسر حجارة مرمي مهين وفعلا صدق الحق سبحانه وتعالى ومن يهن الله فما له من مكرم. ومن يهن الله فما له من مكرم. هذه لقطة

104
00:32:46.150 --> 00:33:06.150
من لحزة النهاية لاحد هؤلاء. قاعد خلاص حاق به العذاب من كل جانب. ما بقي له الا ان ينتزر لحزته جلس هكذا وهو يتندم وها هو الان الى قيام الساعة يجلس هكذا وهو يتندم. فهل ينفعك

105
00:33:06.150 --> 00:33:26.150
الندم؟ لا ولا تحين مناص هذا ما بقي لهم يندمون ونحن نشاهد ولكن هل هناك من عبرة؟ هل اتعظ الناس هل اعتبر الناس؟ للاسف هذا ما فعله الناس. واحد ظريف الدم رايح جنب واحد مسخ واقف يتصور وياخد صور تزكارية. هذا

106
00:33:26.150 --> 00:33:46.150
فهو ما بقي للناس بدل ما يسأله ماذا حدث؟ ماذا فعل؟ وماذا كان؟ وماذا كان بامرهم؟ لا. واقف يتفرج وواقف يتصور. طب هم ما اتعزوش. يا ترى ايه لماذا لا يتعظوا؟ هذا هو ما قاله الحق سبحانه وتعالى عنهم. وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يؤمنون. ولكن المشكلة

107
00:33:46.150 --> 00:34:06.150
اشفيهم هم المشكلة فينا احنا. اذا كان القوم الذين لا يؤمنون لا يتعظون بالايات. فاحنا مخاطبين ان احنا نتعظ بالايات. فهل مثل هذه الاية اتعظنا احنا لسه كنا بنتكلم دلوقتي على التذكر والاعتبار. الحق سبحانه وتعالى ذكرنا وقال لنا ان نعتبر بحال الامم السابقة

108
00:34:06.150 --> 00:34:26.150
الذين تكلم عنهم اخونا الفاضل دكتور حازم الم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح قوم نوح وعاد وثمود تعالوا نشوف قوم نوح وما بقي منهم. ماذا بقي من قوم نوح؟ هذا هو ما بقي منهم. هذا يقول عنه بعض علماء الاثار هذا الاثر هو الاثر

109
00:34:26.150 --> 00:34:46.150
الباقي من سفينة نوح عليه السلام. وعملوا عليه ابحاث وهذا المكان موجود في احد الجبال التركية يقال ان هو ده جبل الجودي الذي ذكره القرآن المهم ان هم عملوا ابحاث على المنزر اللي قدامكم دهوه واثبتوا يعني آآ بدراستهم ان ان ده فعلا يتطابق مع مواصفات اللي ذكرت

110
00:34:46.150 --> 00:35:06.150
عن سفينة نوح عليه السلام وكذلك المواصفات الاحداثية للمكان الذي رست عليه السفينة. وبالفعل جابوا بعض الالواح التي يعني او اللي وجد هناك وعاملين عليها دراسات وحاليا هناك في تركيا عاملين هناك متحف كامل جنب هادي الموقع وهذه الايه؟ السفينة. وده صورة تخيلية

111
00:35:06.150 --> 00:35:26.150
كانت عليه سفينة نوح عليه السلام. هذا ما بقي من قصة نوح مصداقا لقول الحق سبحانه وتعالى ولقد تركناها اية. فهل من على قول فئة من اهل التفسير منهم الامام الطبري وغيره. ولقد تركنا هذه السفينة اية تظل اية الى قيام الساعة

112
00:35:26.150 --> 00:35:46.150
فهل هناك من يعتبر اذا ما رأى هذه السفينة؟ هل من مدكر؟ هل نتذكر ونعتبر؟ هذا ما بقي من قوم نوح. طب ماذا عن قوم عاد قوم عاد الحقيقة قصتهم قصة عجيبة جدا. لان اجتمع لديهم ما لم يجتمع لاي امة من بعدهم. ففي المحاورة الطويلة التي قصها لنا الخطاب القرآني

113
00:35:46.150 --> 00:36:06.150
في سورة الاعراف لما ارسل الله اليهم اخاهم عاد ذكرهم عاد عليه السلام ذكرهم آآ عفوا سيدنا هود عليه السلام ذكرهم بماذا؟ ذكرهم بنعم الله عليهم ومنهم ان الله زادهم في الخلق بسطة. يا ترى كان شكلهم ايه قوم عاد

114
00:36:06.150 --> 00:36:26.150
الصورة اللي قدامنا دهيه دي صورة لبعض الهياكل العظمية اللي اكتشفت في العصر الحديس. آآ آآ دي اطوال بعض العظام اللي موجودة حاليا فعلا في بعض المتاحف. انا عايزك تشوف الصورة اللي في الشمال خالص دهي. شايفين الهيكل العظمي اللي قدامنا ده

115
00:36:26.150 --> 00:36:46.150
ده طوله قد ايه ؟ حداشر متر طوله حداشر متر. اللي في الاخر خالص نمرة واحد ده اهو اللي على ايدنا اليمين ده متوسط الانسان الطبيعي شايفين ده وشايفين ده؟ ده انا ما اقدرش اقول لك ان ده هو من قوم عاد ولكن ده من اكبر الهياكل اللي احنا شفناها على على وجه الكرة

116
00:36:46.150 --> 00:37:06.150
ارضية. ده اللي المنزر اللي انت شايفه قدامك ده هو. الصورة دي على فكرة حقيقية ما هياش متركبة ولا فوتوشوب ولا حاجة. دي جمجمة بني ادم. شايفين اللي طالعين يحفروا قد ايه؟ هم الاتنين مش قد دماغه اصلا. خدت بالك؟ فانا عايزك بس تتخيل تتخيل يا ترى قوم عاد كانوا كده ولا

117
00:37:06.150 --> 00:37:26.150
يمكن كانوا اكبر من كده واحنا ما شفناش. بس ده ده منزر لهيكل عظمي حقيقي موجود ومحفوز الى الان. شايفين اللي قدامنا دي دي سمة سم البني ادم. السنة دهي موجودة في المكان الذي يعني يعتقد حاليا انه مكان مدينة ارم

118
00:37:26.150 --> 00:37:46.150
وجدوا هذه البقايا هناك. شايف السن قد ايه؟ يعني لو دي السنة بتاعته امال يا ترى ايده اللي بيضرب بها كان شكلها عامل ازاي؟ تخيل انت ده كده ممكن يقرقشك وانت حي. ده عن قوم عاد نفسهم. طب ما بالك لما الخطاب

119
00:37:46.150 --> 00:38:06.150
كلمنا عن ماذا؟ كلمنا عن مدينتهم. ارم ارم ذات العماد. التي لم يخلق مثلها في البلاد. لما الخطاب القرآني يحدثنا عن هذه الاية عن هذه المدينة اعرف ان فعلا كانت مدينة ذات شأن عظيم جدا. الحقيقة كثير من العلماء قاموا بابحاث في القرن الماضي و

120
00:38:06.150 --> 00:38:26.150
توصلوا الى مكان يعتقد انه بالفعل هو مدينة ارم. وهو موجود حاليا آآ جنوب شرق آآ آآ آآ جنوب غرب آآ سلطنة عمان في جنوب المنطقة اللي بتسمى الربع الخالي. اعتمدوا على ايه في دراستهم؟ اعتمدوا على المسح الجيولوجي والمسح

121
00:38:26.150 --> 00:38:46.150
بالصور عن طريق الاقمار الصناعية. لما وجدوا ان فيه طرق قديمة تحت الارض مش باينة. طرق للقوافل بتلتقي في مكان معين اللي هو موجود عندكم في اللوحة الايه؟ اللي على اليمين داهي. قالوا فعلا في مكان هنا في مدينة كبيرة هنا وبتجتمع فيها اوصاف لا تجتمع في اي مكان اخر

122
00:38:46.150 --> 00:39:06.150
اتأخر. تعال نبص كده. شايفين الصورة اللي قدامكم ده هي دي الصورة اللي المكان اللي بيعتقد ان هو ده هو مكان مدينة ارم. شافه مكان مدينة كبيرة وكان لها ابراج عظيمة جدا. ابراج تصل الى عشرة او اتناشر متر في السما. وده طبعا كان

123
00:39:06.150 --> 00:39:26.150
ارم ذات العماد زات الابراج. خدت بالك؟ فهم شافوا برسمة تخيلية كده بالكمبيوتر ان هو ده هو فعلا التخطيط بتاع سيناء اللي هي مدينة ارم. وده المنزر اللي انتم شايفينه ده رسم بالكمبيوتر بيصور فعلا كيف كان حال هذه المدينة زي ما احنا شايفين

124
00:39:26.150 --> 00:39:46.150
مدينة فعلا يعني الحاجة المميزة فيها الابراج العظيمة جدا اللي هم انشأوها في هذه المدينة. طب اذا كانوا هم زادهم الله في الخلق بسطا وكذلك قاموا ببناء مدينة سميت بالمدينة زات الابراج. يبقى كان شكلها عامل ايه المدينة ديت؟ كان شكلها واصل ازاي؟ تخيل وشف كده

125
00:39:46.150 --> 00:40:06.150
ده منزر من داخل الموقع نفسه اللي بيعتقد فعلا ان هو مدينة ارم من جوة بقى حيس آآ حد فهناك خسف في منتصف الايه؟ في منتصف المدينة. وده اه اه جزء من السور اللي بيعتقد بالفعل ان هو مدينة ارم. ها هي اية وها

126
00:40:06.150 --> 00:40:26.150
هي محفوظة وها هي باقية. فهل اتعظنا؟ قوم ثمود وما ادراك ما قوم ثمود. ثمود حفزت لنا ديارهم كما لم تحفظ لنا اي ديار في اي مكان. مكان تموت في مكان اللي اسمه الحجر اللي هو موجود حاليا في شمال المملكة العربية السعودية

127
00:40:26.150 --> 00:40:46.150
ده الموقع العام بتاع ديار ثمود او الحجر. الحق سبحانه وتعالى اخبرنا انهم كانوا ينحتون الجبال تويوتا وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين. كان حتى هذا مش لاي غرض كان لغرض الايه؟ الرفاهية. اتفرج بقى على الرفاهية. شايف؟ ادي

128
00:40:46.150 --> 00:41:06.150
قدامك اهو وهم بينحتوا في الجبل وبيزخرفوا وبيعملوا منه مدينة عظيمة. اتفرج بقى على معالم هذه المدينة انا شايف الجبل عامل ازاي؟ شايف الحفر اللي عملوه وصلوه لايه؟ يعني مش مجرد بس زي ما الواحد احيانا يتخيل ان هم كانوا حافرين وكل واحد منهم

129
00:41:06.150 --> 00:41:16.150
عامل له كهف كده حافر له حفرة جوة الجبل وداخل في خن يستخبى لأ لأ لأ. ده كانوا عاملين مدينة في منتهى في منتهى الجمال وفي منتهى العزمة زي ما انت شايف

130
00:41:16.150 --> 00:41:36.150
يعني واحد مسك الجبل مش بيحفره ده قاعد بيفنن وبيزخرف في الجبل. بص كده شايف كده شايف المنزر؟ جبل وجبل نحت بمنتهى الشياكة وبمنتهى الاناقة ومطلعين مدينة في منتهى الرفاهية. بعض اهل التفسير يقولون انهم كانوا يجعلون

131
00:41:36.150 --> 00:41:56.150
الجبال بيوتا لان الله امد في اعمارهم. فما كانش هناك اي بيت يتحمل هذا العمر الطويل. ففكروا في ان ايه؟ في ان ينحتون من الجبال بيوتا وها هنراها الى الان قائمة كما كانت. عايزة بس تبص وتتأمل في الزخرفة والجمال والفن والرفاهية

132
00:41:56.150 --> 00:42:16.150
التي كانوا يعيشون فيها. دي صورة بقى من جوة لاحد الايه الجبال بقى من جوة. تعال بص وشف المدينة بقى اللي كانوا عايشين فيها. شايف البيت؟ يعني مش بس مجرد انه عامل كده حفرة جوة الجبل ده انت ممكن تحس ان اللي على شمالك ده كان دولاب وهنا كان فيه مسلا اوضة نوم على ايدك اليمين واللي قدامك ده ممكن يكون حمام مسلا يعني

133
00:42:16.150 --> 00:42:36.150
انت واخد بالك يعني مزبطين الجبل يعني من الاخر. مش بس ان هو حافر له حفرة لأ رفاهية. شايف المنزر اللي قدامك ده هو شكله كده كان مطبخ يعني مسلا هنا يحط الحلل هنا يحط مش عارف الطاسة ما كانش مجرد بس ايه مش مجرد بس ينحتون الجبال لأ ينحتون الجبال بيوتا

134
00:42:36.150 --> 00:42:56.150
وايه رفاهية؟ وللاسف هذا الموقع اللي النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا اننا اذا دخلناه فلا ندخله الا ونحن باكين صار الان من المواقع الاثرية زي ما انتم شايفين اللوحة بتخبر عن ان هذا من المناطق الاثرية العالمية اللي هي خاضعة

135
00:42:56.150 --> 00:43:16.150
لليونسكو وفعلا الان بتذهب اليها الناس افواجا لماذا يفعلوا؟ هل دخلوها كما امرنا النبي صلى الله عليه وسلم يدخلونها باكين يدخلونها معتبرين لأ داخلينها سياح داخلينها يتصوروا وزي ما انتم شايفين بدل ما يخشوا

136
00:43:16.150 --> 00:43:36.150
انظروا الى مصارع القوم وكيف اهلكهم الله بصيحة واحدة وبدل ما يخشوا باكين مطاطئين رأسهم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وبدلا من استشعره بالخوف داخلين بالصور يتصوروا وكل واحد قاعد في المكان اللي اهلك الله فيه امة كاملة واخبرنا عن احوالهم داخلين يتصوروا

137
00:43:36.150 --> 00:43:56.150
وجايبين السياح وداخلين يعملوا برنامج وفوج سياحي. الحق سبحانه وتعالى اخبرنا عن يعني مخاطبا لهؤلاء الكفار الجاحدين. آآ آآ بالايات التي يمرون عليها. فمسلا اخبرهم ان قوم لوط عليه السلام والخسف الذي حدث بهم ان مكانهم معروف لهم

138
00:43:56.150 --> 00:44:16.150
انهم يمرون عليهم فقال وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون ها نحن مررنا على هؤلاء فهل عقلنا هل تدبرنا؟ هل تذكرنا؟ الحق سبحانه وتعالى يقول وكأين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون

139
00:44:16.150 --> 00:44:36.150
نعرضه الان ليس لكي نعرض عنه. ولكن لنتذكر ولنتدبر الله سبحانه وتعالى قص لنا قصصهم وترك لنا من اثارهم حتى تذكر من يتذكر ويعتبر من يعتبر. انا عايز اصدقه وانت بتسمع الايات وشرح الايات تعيش مع الايات عشها وانت بتتذكر ما رأيته حتى تستحضر

140
00:44:36.150 --> 00:44:54.250
بالفعل وقلبك يكون شاهدا لما قصه الله عليك عندها سوف يتحرك قلبك بالتحرك الذي نريد. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا الذي يعتبر وان يرزقنا حسن الفهم وحسن العمل. واقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

141
00:44:55.900 --> 00:45:15.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله وايه ترجع الامر كله. اما بعد اخواني واحبابي في الله يعني زي ما شفنا كده اه يعني منزر الجسس بتاعة بومباي ومنظر مصارع الهالكين يعني زي

142
00:45:15.900 --> 00:45:35.900
زي ما ربنا قال اصبحوا جاثمين. يعني ايه جاثمين؟ جاثمين يعني ميتين جسس فوق بعضهم. يعني لما تيجي تشوف تلاقي ايه؟ ده ميت فوق ده وده ميت فوق ده وميتين فوق بعضهم جاثمين دي بقى لو سألنا بتوع الطب الشرعي لما نلاقي مكانه فيه جسس ميتين فوق بعض ده كان معناه ايه؟ ده معناه ان الناس دي قبل ما تموت كانت فين

143
00:45:35.900 --> 00:45:55.900
يعني في ناس يا جماعة قبل ما تموت كانت بتزني. يعني ماتوا سبتوا كده في وضع الزنا. اللي عارف الصور بقى يعني عارف بعض التعليقات على صور دول ماتوا وهم في وضع الزنا دول ماتوا وهم فاضع شزوز والعياز بالله. فعل قوم لوط. بل يعني ان منها صورة آآ يعني قال لك آآ ده مات

144
00:45:55.900 --> 00:46:15.900
وهو بيمارس العادة السرية. يعني قال لك في التعليق عليها كده. قال لك ده مات وهو طبعا كل الحاجات دي هو مش ايه؟ انما اصبحوا جاثمين ميتين فوق منهم اللي كان بيستغيس بالتاني ومنهم اللي كان بيلعن في التاني والتاني بيلعنه وبيتنادموا قصاد بعضه. يعني بيلعنوا بعض وهم بيموتوا كعادة

145
00:46:15.900 --> 00:46:35.900
الظالمين والعياز بالله. ومنهم اللي كان آآ آآ ساعتها هم الاتنين مع بعض في وضع معصية او في وضع زنا والعياذ بالله. آآ يعني سبحان الله آآ آآ ده نموزج من النمازج يا اخوانا يعني فعلا النبي لما امرنا ان احنا ندخل هزه الديار باكين ليه باكين؟ يعني المفروض انت تتفرج على الفيلم ده واحنا بنبكي

146
00:46:35.900 --> 00:46:55.900
ليه؟ لان احنا عملنا معاصي احنا كمان. احنا كمان عملنا معاصي. ويجب ان تعتقد ان المعصية نحس في الدنيا وفي الاخرة زي ما ربنا قال في يوم نحس الكلمة دي انا مش عايزك تنساها. لما تشوف معصية اعرف ان هينزل مصيبة الا ان نتوب الى الله

147
00:46:55.900 --> 00:47:15.900
لازم دي تبقى عقيدة الناس. لازم دي تبقى عقيدتنا. انما الناس مش عايزة تفوق. الناس مش عايزة تفهم. الناس مش عايزة تفكر ليه؟ لان انا لو فكرت يبقى ما اعملش الحاجات اللي انا باحبها وما اروحش الاماكن اللي انا باحبها. يبقى الحل ان انا ما افكرش الحل ان انا ابقى زي النعامة ادفن راسي في الرمل. هذا جنون زي ما ربنا قال

148
00:47:15.900 --> 00:47:35.900
افلا تعقلون وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون هو اللي يشوف الكلام ده لو عنده عقل المفروض الا يلتزم انا كنا يا جماعة بنتعرض للمشاهد النهائية اللي بتتحدس عنها سورة القمر. سورة القمر جايبة لك المشهد النهائي لاهل الطاعة. والمشهد النهائي لاهل المعصية

149
00:47:35.900 --> 00:47:55.900
بس مكترة من المشاهد بتاعة اهل المعصية. سبحان الله! يعني هو مشهد واحد بس ايتين اللي بيتكلموا عن الصورة النهائية لفرح اهل الطاعة والسورة كلها يعني بص السورة كلها مرعبة. اية ورا اية بتوريك يعني فعلا يعني نهاية العصاة. عشان

150
00:47:55.900 --> 00:48:15.900
كده بعد سورة القمر تقوم تيجي سورة الرحمن. العكس بقى اللي كلها رحمات وكلها نعم وكلها وصف للجنة بدرجات ما عدا سطرين بيتكلموا عن النار. يبقى سورة بتتكلم عن العذاب وسطرين عن النعيم. وبعد كده صورة بتتكلم

151
00:48:15.900 --> 00:48:35.900
عن النعيم والنعم وسطرين عن العذاب هو ده التوازن اللي القرآن بيزرعه فينا وده التوازن اللي القرآن بيصنعه فينا آآ آآ سبحان الله الصورة النهائية يا جماعة الصورة النهائية لاهل المعصية زي صورة تنزع الناس انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا

152
00:48:35.900 --> 00:48:55.900
يعني الصلصة دي جايبة صوت الريح المرعب وجايبة برودة الريح القاتلة في يوم نحس مستمر مستمر من المرارة من الشدة ومن الاستمرار من الريح من الضال للنار والعياذ بالله. تنزع الناس تنزع دية يعني زي المنازر اللي احنا شايفينها بتاعة الجسس ديت

153
00:48:55.900 --> 00:49:15.900
هو ما ماتش كده هو ما كنش في المكان ده وبينزع من مكانه. هو ميت ومفزوع. هو ميت وهو في غاية الفزع والعياذ بالله عاقبة. وما يربك الظلام اللي العبيد كانهم اعجاز نخل من قعر. تخيل بقى لما الريح تقطع الاوصال وتفصل الرأس عن الجسد. ثم تبقر

154
00:49:15.900 --> 00:49:35.900
سم تخرج الاحشاء وبعد كده الجسة اللي باقية دي تتعفن ويبقى المنزر مثلى لمن يعتبر ولقد تركناها اية فهل من فاكر حد عايز يتوب يا جماعة؟ ما حدش بيرد. حد يا جماعة عايز يرجع لربنا؟ ما فيش حد. حد يا جماعة ندمان؟ الله! ما فيش رد. هل من مدكر؟ هل من

155
00:49:35.900 --> 00:49:55.900
هل من مدكر؟ حد بس عارفين يعني ايه مدكر؟ يعني زي بالزبط كده ايه وزي يعني ما يعني يعني كما قال البعض يعني عارفين بقول لك اول الدرس كل واحد يقفل محموله. ما حدش يفتح محموله. ما تفكرش في اي حاجة برة. ركز معي. خل كل قلبك معي. الكلام اللي هقوله دا

156
00:49:55.900 --> 00:50:15.900
فضي صدرك من كل ما سوى التركيز معي. يبقى انت كده بتدكر. يبقى انت كده بتبتكر لان الموضوع خطير. عارفين اللي في عرض سينما لما يقوموا مطفيين لهم النور والشاشة تنور وممنوع الكلام وممنوعها ايه يا جماعة فيه ايه ولا في مباراة كورة حد يجرؤ انه يتكلم الكل مدكر بس مع الدنيا بقى

157
00:50:15.900 --> 00:50:35.900
مع امر الدنيا وليس امر الاخرة آآ آآ زي ما سورة القمر جايبة لك المشهد النهائي لاهل المعصية. جايبة لك المشهد النهائي لاهل الطاعة. مشهد تذوب له القلوب في اخر ايتين ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق

158
00:50:35.900 --> 00:50:55.900
عند مليك مقتدر الايتين دول اللي هم بيصفهم الحديس الشريف فيما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله اتخذ واديا افيح من مسك ابيض وادي عظيم القدر والمكانة من مصنوع من مسك او مخلوق من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة في الجنة ينزل

159
00:50:55.900 --> 00:51:15.900
هنا على كرسيه سبحانه وتعالى ينزل ربنا ثم تصف منابر من نور فيأتي فيقف عليها النبيون ثم تصفي قاسم من ذهب يعني عروش من ذهب فيجلس عليها النبيون والصديقون ثم يجلس اهل الجنة على كثبان المسك يعني درجات بقى في ناس هتقعد على

160
00:51:15.900 --> 00:51:35.900
بالنور وناس وراها على عروش من دهب وناس وراها على كثبان مسك ثم يكشف لهم الحجاب فيقول الله هذا محل كرامتي اسألوني فيسألونه رضاه فيقول رضاي احلكم دار كرامتي. سلوني فيسألون حتى تنقطع

161
00:51:35.900 --> 00:51:55.900
الرغبة كله يقعد يسأل يسأل واللي زار واحد في الفردوس الاعلى وشاف عنده حاجة غريبة. واللي راح زار واحد في جنة تانية وشاف عنده حاجة عجيبة كله يسأل وربنا فعدت تنقطع الرغبة بهم فيعطوا حينئذ ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على

162
00:51:55.900 --> 00:52:15.900
قلب بشر يعطى من النعيم ما لا يتخيلون انا عايزك تتخيل المنزر ده بقى وهم بيتنعموا بالنزر لوجه الله والمنزر اللي انت شايفه ده بركان والنار بتيجي بتحرق اجسادهم. البركان ده يعني سبحان الله يا جماعة! يعني طلع في الاول ادخنة مسممة شلال

163
00:52:15.900 --> 00:52:25.900
يعني عشان كده الناس دي ميتة زي ما هي. يعني الناس دي ميتة اللي كان بياكل كيكة. دكتور محمد فرحات وهران دلوقتي منظر تورتاية. تورتاية زي ما قال اللي خد باله

164
00:52:25.900 --> 00:52:35.900
التورتاية زي ما هي منظر واحد بيحط حتة كيكة في بقه زي ما هو. طب والناس دي ماتت زي ما هي ازاي؟ المفروض كان يبقى في مناظر تانية غير كده. ناس بتموت

165
00:52:35.900 --> 00:52:55.900
بركان قال لك ان البركان الاول طلع غازات سامة خلتهم يتشلوا وهم صاحيين اتشلوا وهم احياء. كل واحد اتشل مكانه وهو حي الاول وبعد كده انفجر البركان زي الصورة اللي الدكتور محمد وريهالنا انفجر كانت القذيفة بتوصل لمية وخمسين كيلو متر. يعني من هنا للقاهرة. يعني

166
00:52:55.900 --> 00:53:15.900
من هنا لبعد مدينة الانتاج الاعلامي في في ستة اكتوبر. يعني القذيفة بتنطلق. تخيلوا المنزر كان شكله ايه! القذيفة هتجيب هتجيب الواحد هتجيب واحد والعياذ بالله. فبعد كده جات الحمم الحمم غرقتهم. بعد كده ترسبت الحمم جوة اجسادهم فبقوا حجارة. شفتم ربنا

167
00:53:15.900 --> 00:53:35.900
عمل فيهم ايه؟ شفتم ربنا يعني مثل بهم ازاي؟ اللي كان بيزني لحد دلوقتي لسه واللي كان في في فاحشة لسه واللي بيشرب خمر لسة واللي كان كل واحد كان بيعمل اي مصيبة لسة زي ما هو. اجساد محفوظة. سبحان الله العظيم اليوم نناجيك ببدنك لتكون لمن خلفك

168
00:53:35.900 --> 00:53:55.900
لتكون لمن خلفك اية. سورة القمر بيكلمك عن المنزر النهائي. شف ده منزر نهائي وده منظر نهائي. المنزر النهائي يوم القيامة يوم يدعو الداعي الى شيء نكر مستنكر الكل بيستنكر ما مش قادر. حاجة عمر ما حد شافها نكر عمر ما حد شاف كده

169
00:53:55.900 --> 00:54:15.900
خشعا ابو صاروم خارجين مزهولين اللي خارج من تحت التراب ده خارج بيتهيأ له بقى انه هيستريح ولا انه هيلاقي حتة واسعة يخرج يزهل خشاعة الابصار وابصروا ما تتقطع مما تراه يخرجون من الاجداث. الاجداس القبور الضيقة. يعني هم تحت الارض كانوا في عذاب. تحت الارض كانوا في ضيق

170
00:54:15.900 --> 00:54:35.900
يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر. اشمعنى الجراد الجراد بيمشي الاف الاميال ويبقى هيموت من الجوع ويعدي الصحراء اول ما يقع على ارض سموه الجراد لانه بيجردها. بياكل كل حاجة ويحولها صحرا. فتخيلوا هم طالعين من اجداس ضيقة. طالعين بقى عشان يرتاحوا

171
00:54:35.900 --> 00:54:55.900
يلاقوا صحرا قدام عينيهم. يلاقوا نفسهم طالعين من حاجة لحاجة اشد منها. كانهم جراد والجراد الصغير لما بيجي يفقس من البيض ويطلع من تحت الارض بيركب فوق بعضه. يركبوا فوق بعض. الناس طالعة بتركب فوق بعض. الناس طالعة من الفزع. جراد منتشر. الكل بيتوجه لا يدري

172
00:54:55.900 --> 00:55:15.900
اتوجه مهضعين الى الداع يلاقوا فيه داعي بيدعوهم تعالوا الى ارض الحشر للحساب. وللعرض على الله. الهطوع ان الواحد مادد فاصل قدامه بيجري وعينيه مبرقة والعياذ بالله. يقول الكافرون هذا يوم عسر. زي ولادة متعسرة. الواد ما بينزلش. زي عسر عضم الاكل

173
00:55:15.900 --> 00:55:35.900
مش عارف ينزل من المعدة هذا يوم عسر ما فيش مخرج. ما فيش حتة حد يهرب منها. ده مشهد ده صورة نهائية. يعني صورة القمر جايبة لك المشهد ما تبصش للمعصية ساعة لزتها. ما تبصش للزنا ساعة شهوته. ما تبصش الشلة وهي بتشرب خمر مع بعض ساعة

174
00:55:35.900 --> 00:55:55.900
فرفشتها ما تبصش وهو قاعد قدام قناة ولا قدام موقع ولا قدام موقع قذر على اليوتيوب ولا ولا في الشارع ولا في مكان ولا ما ساعة اللزة بص للشكل النهائي. ده المنزر النهائي. ده المنزر النهائي بتاع المعصية. ده المنزر النهائي بتاع اللي بيعصي ربنا. يا اخواني مرة تانية

175
00:55:55.900 --> 00:56:15.900
كان ده درس عقيدة. يا جماعة من اشد العقائد التي ضرب فيها الناس. واللي العلمانيين على برامج التوك شو قاتلوا من اجل ان يشوهوا وهو هذه العقيدة عند الناس الاثر الدنيوي للمعصية. ربنا ما لوش دعوة بدنيتنا. عصينا ما عصيناش ربنا ما لوش دعوة بدنيتنا. خلاص هو

176
00:56:15.900 --> 00:56:25.900
ويقول لك طب وبرة في اوروبا برة في اوروبا طالع عينيهم. برة في اوروبا ما عندهمش حياة اجتماعية. برة في اوروبا بينتحروا والخنا. هو برة في اوروبا. هو انت بتهزها بايه

177
00:56:25.900 --> 00:56:45.900
ان هو بيعرف الحرث والزرع واخترع الات للحرث والزرع. يا عم ما البهايم بتنزل في الحرث والزرع. يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا. ولكنها في الزنا وليلها. يا جماعة احنا كيف كيف نتحدس وكيف نتصور؟ عقيدة الاسر الدنيوي للمعصية والاسر الاخروي للمعصية. المشاهد النهائية

178
00:56:45.900 --> 00:57:05.900
ان المجرمين في ضلال وسعر ده مشهد نهائي السورة عارضاه. ضلال منظر واحد بيجري في النار. عايز يخرج زي واحد هيتجنن في صحرا يموت من العطش وعايز يخرج. وكل ما بيجري بيتوه اكتر. وكل ما بيحاول يخرج بيتوه في السراديب بتاعة جهنم اكتر. وسعر السعر ده زي الكلب المسعور المجنون

179
00:57:05.900 --> 00:57:25.900
سعر جنون اتجننم ذوقوا مس صقر اتجنن من مسها بس. امال لما يعذب فيها اكثر واكثر. مش كانوا بيقولوا على المؤمنين الدنيا في ضلال وسعر بيقولوا ان المؤمنين في الدنيا. هم الوقتي والعياز بالله في ضلال وسعر. هم اللي جنوا من العذاب. جنت عقولهم من

180
00:57:25.900 --> 00:57:45.900
العذاب والعياذ بالله. اخواني في الله مشهد النهاية بتاعة المعصية. نهاية المعصية في الدنيا مشهد تاني زي ما شفنا الوقت كرة ثمود وزي ما شفنا الوقتي المنزر بتاع الجبل منزر غريب. ايه ده جبل منحوتنا حطوه ازاي ده! وشقوه من جوة زيه وعملوه اوض وتفريعاته. عملوا الكلام ده من جوة ازاي

181
00:57:45.900 --> 00:58:05.900
ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك كذب الثمود بالنذر. مش مصدقين. الكلام اللي انتم بتقولوه ده مش مصدقين. قاعدين تقولوا للناس ربنا هيعمل. وعقوبة الذنوب فمصيبة الانسان انه بيغتر في حلم الله. هو يعني ربنا لما يحلم عليك ويديك مهلة يبقى معناها ان ده مش هيحصل ؟ كذب الثمود بالنذر. فقال

182
00:58:05.900 --> 00:58:25.900
قالوا يا بشرا منا واحدا نتبع انا اذا لفي ضلال وسعد. االقي عليه الذكر من بيننا؟ بل هو كذاب اشر. بل هو كذاب اشر دي ازا المنشار كده المنشار زي المنشار. عارف يقول لك المنشار طالع واكل نازل واكل! يا عم انتم اصلا لكم اغراض ولكم اطماع! انتم ناس مش صادقة اصلا! سيعلمون

183
00:58:25.900 --> 00:58:45.900
اغدا من الكذاب الاجر؟ انا مرسل الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر. ونبئهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر. فنادوا فتعاطى فعقر. منزر وهم جايبين بقى عم الجدع عم البطل. تعال يا عم البطل عارفين الشباب اللي بيبقى طالع دلوقتي ايه؟ يعني من آآ

184
00:58:45.900 --> 00:59:05.900
يقول لك ايه اه همه ان هو يتصيت او ان هو يعني فنادى وصاحبهم فتعاطى قاعدين مين اللي يمسك السكينة ويدبح وكله خايف قام ماسك السكينة فعقر قام قاطع رجل الناقة وبعد كده ذبحها فكيف كان عذابي ونزر؟ انا ارسلنا عليهم صيحة

185
00:59:05.900 --> 00:59:35.900
واحدة ولا حتى عسكري صغير ينزل بالسماء ده صوت صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد انا ارسلنا عليهم صيحة اه حداه فكانوا كهشيم المحتضر. يعني ايه هشيم المحتضر؟ المحتضر من حظيرة البهائم. حظيرة البهائم البهائم بتقعد ايه؟ يعني

186
00:59:35.900 --> 00:59:55.900
نزل الروص بتاعها على الارض. الروص ده الاكل اللي طحنته واتحط في معدتها واكترته واتهضم وفي الاخر نزل روث بهائم والقش اللي بيبقى في الارض والبهايم داخلة خارجة قاعدة تدوس عليه برجليها. والروس بينشف ويبدأ مع القش الناشف

187
00:59:55.900 --> 01:00:15.900
اتنين يختلطوا ببعض. والبهايم قاعدة تدوس عليه فبيبقى ارضية حظيرة البهائم هي دي هشيم المحتضر بقى. الارضية بتاعة حظيرة البهايم. يعني شف ربنا بيقول لك في الاخر بقول ايه ؟ يعني في سنة اليوم ننجيك ببدنك زي ما انت. دي سنة من السنن. انك هتموت زي ما انت كده. وفي سنة

188
01:00:15.900 --> 01:00:35.900
شيم المحتزر زي ما ربنا قال كعصف مأكول. يعني منزر رهيب يعني بقى وفي الاخر ايه مش عجينة عصف مأكول. يعني حاجة اتاكلت ان يبطحانتها والمعدة هضمتها والامعاء افرزت عليها افرازاتها. وبعد كده تخيل بقى شكل العصارة دي جوة الامعاء شكلها ايه؟ عزف

189
01:00:35.900 --> 01:00:55.900
مأكول. يعني تخيل اما انسان بسبب زنوبه يبقى كده. اما انسان بسبب زنوبه يبقى كهشيم المحتضر. زي ارضية حظيرة البهائم والمواشي ما لهاش اي قيمة. اي قيمة. هو الراجل لما بيدخل يبيع في مش كانوا عاملين حزر على الدين؟ مش كانوا عايزين يعملوا حزر على الدعوة. النهاردة هم بقى اللي

190
01:00:55.900 --> 01:01:15.900
انتظروا النهاردة هم اللي الكهاشيم المحتضر. ربنا يقول لك في قوم لوط انا ارسلنا عليهم حاصبا. ده ده برضه في نفس السورة. الحاصب ده يا جماعة في المجموعة الشمسية اكتشفم ان فيه يعني سبحان الله دي بتشوفها في كتب الفلك اللي بيقرا في كتب الفلك الاجنبية او حتى لو كتب فلك موجودة

191
01:01:15.900 --> 01:01:35.900
اكتشفوا ان فيه مضار بيدور بيدور مش ما بيدورش فيه كوكب بيدور فيه حجارة حجارة يعني المدار كله طوب كده بس طوب بقى كوني بقى يعني حجارة حجارة يعني حجارة مالية مدار

192
01:01:35.900 --> 01:01:55.900
كامل وقاعدة تدور. انت متخيل المنزر! فعشان كده ربنا قال في سورة من السور وانها لبسبيل ايه؟ مقيم. يعني الحجارة اللي السما رجمتهم. السما رجمتهم بالحجارة. الحجارة اللي اترجموا بها موجودة لسة انها لبسبيل مقيم. لها طريق مستمر

193
01:01:55.900 --> 01:02:15.900
وماشية فيه ومستمر عليه. فسبحان الله! فلقوا الحجارة فعلا اللي في المجموعة الشمسية ديت موجودة. والحجارة بتاعتها ممكن تصيب الارض وممكن تأتي على الارض تخيل انسان السما رجمته والعياذ بالله. منزر فرعون وقوم فرعون ولقد جاء

194
01:02:15.900 --> 01:02:45.900
فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر. منزر جيش دولة. جيش دولة بقى اكل للسمك والبوري بلطي والحيتان جيش دولة برتبه بلواءاته بعمداته بنقباؤه بعقداؤه بعساكره جيش دولة بقى طعام للسمك. وجيش دولة كامل غرق. ربنا ما عندوش ده مين؟ وده جنسيته ايه وده؟ ده عاصي ولا

195
01:02:45.900 --> 01:03:05.900
ربنا مع قوم نوح. ربنا سبحانه وتعالى يقول لك كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدانا. مش كذبوا نوح كذبوا عبدنا انت لما بتشتغل في الدعوة بتنتسب الى الله. لما بتشتغل في الدعوة انت ما تعرفش مقامك عند ربنا بيبقى ايه. سورة القمر من المواضيع الخطيرة اللي فيها اللي في وسط الواقع ده شغالين

196
01:03:05.900 --> 01:03:25.900
في الدعوة. اللي في وسط الواقع ده ما بيسكتوش. اللي في وسط الواقع ده بيجاهدوا عشان المعصية تنتهي من الارض. ما بيقولكش ده ناس وحشة ولا ما يقدرش يشوف ربنا بيعصى. كذبوا عبدنا. انت لما بتشتغل في الدعوة بتنتسب الى الله زي سفير الدولة كده. ينتسب الى الدولة يا محروم

197
01:03:25.900 --> 01:03:45.900
بسبب سفير دولة اهين في دولة تانية او اتقتل في دولة تانية. فانت نسبتك الى الدعوة لا تعلم انت نلت بها شرف عند ربنا قد ايه. وقالوا مجنون وازدجر يقف في محطة بنزين يلاقي الناس لأ ما فيش واحد بدقن يمون. تيجي توقف تاكسي مش هاقف لواحدة منقبة. ازدجر. فدعا ربه

198
01:03:45.900 --> 01:04:05.900
اني مغلوب فانتصر. اني مغلوب. سيدنا نوح كان واخد الدعوة حرب. مغلوب ده لفز حربي. ده واحد مغلوب في سيدنا نوح قعد تسعمية وخمسين سنة يحارب ليل نهار عشان ربنا لا يعصى. مغلوب. وفي النهاية بيقول يا رب لربنا زي الوقت كده. رباني مغلوب يا رب

199
01:04:05.900 --> 01:04:25.900
يا رب على عيني. على عيني كل موقع اباحي. على عيني كل كوافير حريمي. على عيني كل بنك ربوي. على عيني كل تبرج. على عيني كل مصنع خمر على عيني كل كازينو قمار. على عيني كل فجور. على عيني. مش قادر خلاص. بيحارب

200
01:04:25.900 --> 01:04:45.900
اني مغلوب به حارب مش بيدعو به حارب. عشان الدعوة الى الله تنتشر وعشان المعصية تقف. وفي الاخر بيقول ربي اني مغلوب فانتصر. مش فانصرني ناصر انا مش عايز انا اللي انصر. انا عايز الدين هو اللي ينصر. ربي اني مغلوب زي الوقت كده. الاعلام والتوك شو ضحكوا على الناس وقعدوا يلبسوا اعضاء

201
01:04:45.900 --> 01:05:05.900
الاسلامي والناس في الاحياء الشعبية وفي القرى مخدوعين والناس وتحس ان سبحان الله هيروحوا فين وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون ففي الارض ولا يصلحون هيروحوا فين. فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناه. والله العظيم ما بيعملوا غير انهم بيدمروا نفسهم بنفسهم

202
01:05:05.900 --> 01:05:25.900
الازمة اللي موجود فيها البلد دي والله العظيم هتعدي. والله العظيم هتعدي وما كان الله ليفتح لدينه ثم يغلقه احد من العبيد ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. ما حدش هيقدر ان هو يوقف مسيرة دين الله. ولو اهل الدين فيهم اخطاء فمش

203
01:05:25.900 --> 01:05:45.900
الحل ان انا ادبح الدين. فتعاطف عقر مش الحل ان انا ادبح الدين. لان اهل الدين فيهم اخطاء الله سبحانه وتعالى يربيهم ويصلحهم. والله اظن انا ممكن اني موقن ان ما يحدث في مصر الان من ازمة. رقم واحد تربية لاهل الدين. لان فعلا فيه مشاكل. وفعلا فيه اخطاء بيتربوا. وبيتصلحوا وبيتغيروا

204
01:05:45.900 --> 01:06:05.900
رقم اتنين مزيد من التمكين للدين في مصر. ومزيد من التمكين للتيار الاسلامي في مصر. هيروحوا فين؟ زي ما فرعون قال فاجمعوا كيدكم ثم اتوا صفا. كله اجماع. اجماع هتقولي تلاتين ستة واجماع وانزلوا ضاحكين على الناس والاعلام مخدر

205
01:06:05.900 --> 01:06:25.900
الناس والناس للاسف منها من يعني يا جماعة انتم بتصدقوا مين على مين؟ انتم بتسمعوا كلام مين في مين؟ ده دين هي القضية قضية شخص ولا ولا حد اخطأ ولا حد سبحان الله العظيم. اجمعوا كيدكم. العلمانيين بيقولوا لبعض كده الوقتي. كل ما تستطيع من كيد واجماع وكله. ثم اتوا

206
01:06:25.900 --> 01:06:45.900
صفى صف واحد وقد افلح اليوم من استعلى هنا نزلت اية من الله. والواحد موقن ان ما يحدس مزيد من التمكين في الارض. قال رب والله يا اخواني والله لا تهتز ثقتنا بالله. احنا ما عملناش عمل صالح عشان السورة تقوم. وما عملناش عمل صالح عشان ربنا يمكن لنا. وما عملناش عمل صالح عشان نقعد

207
01:06:45.900 --> 01:07:05.900
في المسجد دلوقتي امنين بعد ما كان كلمة صغيرة جنب المسجد هنا هوت ممكن يعتقل فيها ناس ويتشد فيها ناس. احنا ما عملناش حاجة ما عمل صالح احنا عشان واحد يقول لك اصل احنا ما نستاهلش واحنا كنا نستاهل قبل كده حاجة اصلا ولكن الله يربينا ويهذبنا ويعلمنا ويرقينا

208
01:07:05.900 --> 01:07:25.900
في الارض لدينه ويستعمل من شاء فيما شاء. عايزين يبقى عندنا ثقة في الله. مش لهجة يأس واحباط ايه ده امال فين الايمان يا جماعة؟ ربي اني مغلوب فانتصر ففتحنا فتحنا دي عارف كان يعني الملك جزاك الله خير. ما شفش مانجة. كأن الملك يعني

209
01:07:25.900 --> 01:07:45.900
كأن الملك يفتح ابواب السماء بيديه. عشان عبد اتزلم يا ابني انت ما انتاش عارف لما بتشتغل في الدعوة انت غالي قد ايه يا جماعة انتم مش عارفين يا اخوانا ويا اخواتنا انتم مش عارفين اللي بيشتغل واللي بتشتغل في الدعوة الى الله ده مقامه عند الله ايه

210
01:07:45.900 --> 01:08:05.900
وقدره عند الله ايه ان استمر وصار في الطريق ولم يقطعه شيئا عن الطريق. ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر لما القارئ الخير بتهمر الارض تدق الارض برجليها وانتم عارفين قوة الخير. قاذفات من السماء. وفجرنا الارض كأن الارض كلها حقل

211
01:08:05.900 --> 01:08:25.900
الغبو تفجيرات وراء تفجيرات. عيونا فالتقى الماء. الماية قزائف السماء وقذائف الارض. والاتنين اتعجنوا وسطها. واللي حضر في الفيلم بتاع الدكتور محمد فرحات الجمعة اللي فاتت وشاف الماية عملت ايه في اليابان عجنته. عجنت بلد في دقيقتين تلاتة. يعني سبحان الله العظيم

212
01:08:25.900 --> 01:08:45.900
يعني المية وفي النهاية وحملناه على ذات الواح ودسر. دول في طوفان ودول في نزهة بحرية. ياخدوا نزهة بقى بعد تسعمية وخمسين سنة شغل. تسعمية وخمسين سنة تعب نص عشان لسة هينزلوا ويعمروا الارض ويبدأوا الحياة من جديد. ويبدأوا تنشئة جيل على الهداية وعلى الدين من جديد. آآ آآ سورة القمر

213
01:08:45.900 --> 01:09:05.900
اخواني من الصور الخطيرة من الصور الخطيرة. سورة القمر بتؤسس لعقيدة ان غابت عن مجتمع بيهلك لان الناس بتحب الدنيا. لو ما قلت لو ما عرفتش ان الطاعة هتجيب دنيا قبل اخرة ممكن ما تطيعش. ولو ما عرفتش ان المعصية هتهلك

214
01:09:05.900 --> 01:09:25.900
فيك الدنيا والرزق والصحة. الشاب يمشي مع البنت عشان يتجوزها يتحرم منها بسبب مشيه معها. يسعى على ملح حرام يتحرم منه. والمال الحرام وفي الاخر بيروح فين ؟ ده واحد مصنع مخزنه ولع في لحزة خسر كم مليون؟ هو المال الحرام هيروح فين ؟ ولا هيفعل به ايه ولا المعصية هينال بها ايه ؟ دي عقيدة

215
01:09:25.900 --> 01:09:45.900
الحرام ما بيكسبش ، الحرام ما بيوصلش لاي حاجة. ما تدمرش نفسك بنفسك. ما تدمريش نفسك بنفسك. المعصية ما فيش معصية ما لهاش عقوبة في الدنيا. احنا دلوقتي لو مشينا في الشارع امشي كده وامسك ورقة وقلم واكتب كل منكر هتقابله. هتسود كراسة قبل ما تروح بيتك. هتسود كراسة

216
01:09:45.900 --> 01:10:05.900
قبل ما تروح بيتك من كثرة المنكرات نيجي نقول لربنا يا رب فين البنزين ويا رب ماشي يا عم ما كل ده ازمات وبتروح وبتيجي ان شاء الله. ولكن يا اخوانا ان زهب ان زهبت عقوبة. طب وباقي الزنوب هنعمل فيها ايه ؟ يا اخوانا الحل التوبة. الحل التوبة والدعوة الى التوبة. الحل ان احنا

217
01:10:05.900 --> 01:10:25.900
نفهم ان احنا اس البلاء كله الذنوب والمعاصي والعياز بالله اللي بيعصوا ربنا عاملين زي مجموعة شباب خدوا فقوس وطلعوا على السد العالي قاعدين يهدوا فيه جينا نكلمهم قال لك يا عم وانت ما لك! انا جيت في بيتك! انا هديت بيتك! يا عم ما انت هتغرقنا كلنا! اللي بيعصي ربنا ده هيوكسنا كلنا! اللي بيعصي ربنا ده نحس على المجتمع

218
01:10:25.900 --> 01:10:45.900
الطبق كله. انت بتضيعني معك. انت مش بتشرب سيجارة وانا مدخن سلبي واقف جنبك. الدخان ممكن يجيب لي سرطان رئة انت ممكن تهلكني دنيتي كلها بسببك. انت ممكن تنزل عقوبة على المجتمع كله. كله يقلب يعني بومباي دي ما كانش فيها واحد ساعتها ممكن يقعد بيصلي! يعني

219
01:10:45.900 --> 01:11:05.900
ممكن يعني هو كله كان آآ انما ساعة ما الفجور بيزيد انت بتهلك كل حاجة. بالزات لو الصالحين لا ينكرون منكر. لا الى الله بيبدأ بهم قبل الطالحين. فاللي بيعصي ربنا ده نحس على نفسه ونحس على المجتمع كله مفاهيم دي لما ترجع للمجتمع الدنيا هتتغرب

220
01:11:05.900 --> 01:11:25.900
يا جماعة المفاهيم دي عايزة تتكتب في الشوارع. الصور ديت عايزة تتعلق يافطات في الشوارع. يافطات في كل حتة. هذه عقيدة من اخطر العقائد التي تصك الناس الى الله وتوقظ الناس. صور سوء الخاتمة. صور حسن الخاتمة. صور الاسر الدنيوي للطاعة. صور الاسر الدنيوي للمعصية. سددكم

221
01:11:25.900 --> 01:11:29.062
والله يا اخواني وفتح الله على ايديكم وجزاكم الله خيرا