﻿1
00:00:01.850 --> 00:00:23.900
تمام؟ اذا كنت تعتقد انه يراك فانك لا تجرؤ على معصيته فكل يوم خمس مرات يذكرك الاذان وانا اعلم ان كثير من المسلمين يغفلون عن هذا المعنى في الاذان. الاذان مش واحد زي ما بيقولوا واحد بيجعر

2
00:00:24.050 --> 00:00:39.300
ها واحد بينادي كده وخلاص لأ ده الاذان ده مشتمل على معاني ضخمة جدا كل يوم خمس مرات اذكرك ان الله يراك او انت كانك تراه تمام عندما تقول اشهد

3
00:00:40.100 --> 00:01:01.500
اي ارى اشهد ان لا اله الا الله. لا اله الا الله صيغة تفيد الحصر الحصر يعني ايه اداة الاستسناء عندنا في اللغة الا الا بعد الا في مستسنى لكن

4
00:01:01.800 --> 00:01:26.000
العبرة بقبل الا مش الا هي نفسها قبل الا اذا كان قبل الا منفيا يبقى الحكم للذي يأتي بعد الا مباشرة. يبقى الكلام محصور فيه لا يتعداه تمام احنا بنقول لا لا نافية

5
00:01:26.350 --> 00:01:51.000
لا اله الا الكلمة تيجي بعد الا ازا كانت منفية الكلمة اللي تيجي بعد الا يبقى الحكم محصور عليها فقط لا غير لا يتعداها لا اله الا الله خلاص لو ما جاش بعد ايه الا حاجة يبقى ده كفر

6
00:01:51.300 --> 00:02:08.350
لا اله تمام يأتي الا انت تطرطق ودانك بقى. لان الحكم هييجي للي بعد ايه؟ اللي بعده الا مباشرة الا الله فصارت العبادة مقصورة على ما بعد الا وهو لفظ الجلالة

7
00:02:08.550 --> 00:02:30.200
تبارك وتعالى يبقى اول شطر في كلمة التوحيد لا اله الا الله اي انني ارى ربي وهو يوجه الامر الي فعظم الامر اذا جاءك ولا تجعل الله اهون الناظرين اليك

8
00:02:32.900 --> 00:02:58.400
ده اول حاجة في الاعلان الرسمي اللي انت تسمعه خمس مرات كل يوم   تاني حاجة في الاعلان محمد رسول الله. واشهد ان محمدا رسول الله كما انه لا متبوع لا معبود بحق الا الله

9
00:02:58.600 --> 00:03:20.050
الشطر الاولاني فانه لا متبوع بحق الا النبي عليه الصلاة والسلام لا شريك لله تبارك وتعالى في العبادة ولا شريك للنبي صلى الله عليه وسلم في الاتباع كما قال سفيان بن عيينة رحمة الله عليه

10
00:03:20.550 --> 00:03:41.850
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الميزان الاكبر الذي عليه توزن الاقوال والافعال فانت دايما كده حط في مخيلتك ميزان له كفتين امر النبي صلى الله عليه وسلم بامر اتحط في الكفة الاولى

11
00:03:42.200 --> 00:04:02.950
وامر سين من الناس بامر يضاده. حطه في الكفة التانية وشفهم هيبقوا سواء ولا لا سواء؟ اذا كنت تؤمن بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا فانه لا سواء

12
00:04:03.250 --> 00:04:15.965
ما بين قوله صلى الله عليه وسلم وبين قول اي انسان كائنا من كان الصحابة رضي الله عنهم ضربوا لنا اروع الامثلة في هذا الشطر