1
00:00:01.900 --> 00:00:23.850
اليس من حق هذا النبي عليه الصلاة والسلام؟ الذي عانى وعالج من الوحي شدة ونقل اليك الوحي ليخرجكم من الظلمات الى النور ان احنا نتبعه وده عاقبته يعني   في الحديث كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة

2
00:00:26.200 --> 00:00:42.950
وسأله الحارس ابن هشام اخو ابو جهل ابو جير اسمه عمرو عمرو بن هشام ده اخوه الحارس بن هشام اسلم وحسن الاسلام. قال يا رسول الله كيف يأتيك الوحش قال يأتيني مثل صلصلة الجرس

3
00:00:43.250 --> 00:01:04.350
اجراس بتدق على ودنه شديدة جدا تصم الاذان لما الواحد ينزل يأتيني مثل صلصة الجرس وهو اشده علي  ده كلام الحارس بن هشام حديسة عائشة بالبخاري. مم. في كتاب بيد الوحي في اول الصحيح يعني

4
00:01:05.400 --> 00:01:22.750
يعني عانى من التنزيل شدة ونقله اليك كالماء الفرات كالماء الفرات لا اوحي اليك ولا عانيت من من الادلة الشرعية شدة ولا حاجة جاية لك. زي المية افهم ولا تزعل

5
00:01:23.100 --> 00:01:49.800
افعل بس مش هقدر اعمل كل حاجة. قال لك ايه ده اللي تقدر عليه شوف هو الدين حاجتين بس افعل تمام افعل فاتح لك الباب لان افعل دي ما لهاش اخر. ليس لي افعل اخر. ليه؟ ده اخشال ورع

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.250
الورع تمام؟ يؤثر عن بعض الصحابة وانا لم اخشى له على اسناده يعني كانوا يقولون كنا نترك سبعين حلالا لحرام واحد شك فيه يسيبه او يفعل تمام؟ افعل ما لهاش اخر

7
00:02:10.300 --> 00:02:32.850
تجري فيها على راحتك ومش هتخلصها. ابشر لا يحيط بالمستحبات الا نبي  بس انما اي واحد تاني لازم نفسه يتقطع في مرحلة من المراحل   الورع يقتضي سين. دية شكيت فيها تسيبها

8
00:02:33.300 --> 00:02:56.850
مشكلة علي مسلا انت راجل ورع هتسيبها وتيجي على نفسك تمام؟ يعني محمد ابن سيرين مسلا رحمة الله عليه كان بتاكلي في الزيت والحكاية دي تنسب لسعيد المسيب برضو بس اللي انا اعرفه بالاسانيد اللي آآ محمد ابن سيرين

9
00:02:58.350 --> 00:03:18.200
كانت بتاكل في الزيت واشترى زيت باربعين الف درهم ايه جايب طبعا ايه انت عارف الجرادل وفناطيس وبتاع والكلام ده ومليانة زيت وبتاكل دخل مرة المخزن لا برميل في فقر ماتت

10
00:03:18.750 --> 00:03:37.950
وقعت البرميل وقفت طبعا الشرع بيقول ايه اذا ماتت الفأرة في السم فان كان جامدا فخذوها وما حولها وكلوا سمها. اما اذا كان مائعا ترمي الكل. تمام كده؟ ده الحكم

11
00:03:37.950 --> 00:04:01.200
في اي دابة تسقط في وسط جامد ان تأخذها وما حولها وتأكل سمنتك زي الفل ما فيها اي مشكلة لكن لو عايمة زي الزيت ارمي القدس فدخل بقى ايه؟ لقى فار في برميل. قام شايلها راميها وبعدين يشوف بقية البراميل. وبعدين رجع قال طب البرميل اللي كان فيه سارة

12
00:04:01.200 --> 00:04:19.300
فين؟ ما كله زي شبه بعضه مش عارف يميز  كان يحل له ان يبيع للمسلمين زيتا في فراغ عمل ايه يا جماعة؟ كب الاربعين برميل  الاربعين برميل رأس ماله كله كبة على الارض

13
00:04:19.800 --> 00:04:44.450
مسلم زيد كان فيه فأر تمام فقال للي حواليه لما عمل العملية دي قال انا اعلم مما مما هذا  انا عارف المشكلة جت لي منين ان انا نسيت البرميل عيرت رجلا من اربعين سنة فقلت له يا فقير

14
00:04:44.750 --> 00:05:04.000
يا الله! جت له العقوبة بعد كم سنة؟ اربعين سنة  يا فقير ابن الجوزي رحمة الله عليه يعلق على هذا يقول قلت ذنوب القوم فعرفوا مما اوتوا. لما يكون عنده مسلا عشرة خمستاشر زنب هيعرف يأني زنب اللي هو اتاخد بسببه. لكن عنده الوف

15
00:05:04.000 --> 00:05:26.400
عشرات الالوف الزنوب وهو عارف انهي زنب اللي خده فعرفوا مين ما اوتوا يعني هي جت تقول المصيبة منين يعني فافعل دي اجري فيها براحتك لكن لا تفعل محدودة قد كده. عشان تعرف ان اللي انت منهي عنه بسيط جدا

16
00:05:26.450 --> 00:05:45.300
فكيف تأتيه ليه تعمله؟ وهو بسيط جدا يدل على هذا حديث ابي هريرة رضي الله عنه في الصحيحين قال النبي صلى الله عليه وسلم. ما امرتكم اهو امر اهو. ما امرتكم به من شيء فاتوا منه ايه؟ ما استطعتم. عشان مش هتعرف تجيبه كله

17
00:05:45.650 --> 00:06:12.750
اللي تقدر عليه اعمله تمام وما نهيتكم عنه من شيء ما قالش فده ما استطعتم الفا انتهوا كلمة ونص منع منك الخمر ما تقولش اشرب بق واحد ومش هكمل الازازة. لأ النهي نهي عن كله. انما في الامر اجري براحتك

18
00:06:13.300 --> 00:06:35.850
تتورع ونفسك هيتقطع ومش هتكمل للوراء  مش هتخلصوا   اذا انا عندي امر هنا انت كمكلف النبي عليه الصلاة والسلام نزل وارسله الله عز وجل قال لك افعل ولا تفعل. ونادى ونزل القرآن عليه افعل ولا تفعل. طب خلينا ناخد

19
00:06:35.850 --> 00:07:00.550
ملاهي الاوامر وناخد المناهج في اوامر ما انتاش قادر تعملها قال لك هسقطها من عليك طالما انني اعلم انك بذلت كل ما تستطيع مكنتك قدرتك النهاية وفي نفس الوقت عاجز انك تفعل كيف يحاسبك

20
00:07:00.600 --> 00:07:26.600
لا يكلف الله نفسا الا وسعها طب انا مش قادر مش قادر اعمل القصة دي   عريضة علي  صل قائما قيام في الصلاة ركن. اذا اذا صلى جالسا مع القدرة والقيام بطلت صلاته

21
00:07:26.650 --> 00:07:43.700
صل قائما فان لم تستطع قاعدة فان لم تستطع فعلى جنب  عمال يوقع منك اهو هو بيقول لك في ايه لم تستطع؟ الصوت يعني بذلت اقصى الاستطاعة وفي الاخر ما عرفتش تجيبها. خلاص تبقى وقعت من عليها

22
00:07:44.350 --> 00:08:11.650
جايب لي عبد الله البجلي يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايعنا  على السمع والطاعة ويسر الينا كلمة    فيما استطعت  شوف يقول ايه على الكل. عليكم بالسمع والطاعة. ويجي في ودنك يقول لك ايه

23
00:08:11.700 --> 00:08:31.400
فيما استطعت ليه؟ لان في ناس بتتلكك قادر على ان يفعل واقول لك ما اقدرش كلمة اسر الينا كلمة اشارة الى ان دي رخصة  في العلانية زي اسمعوا واطيعوا اسمع واقع ده القانون

24
00:08:31.850 --> 00:08:56.600
الكل عجزت ودنك بقى فيما استطعت فكلمة اسر الينا كلمة كانها رخصة ولان الرخصة مش هي الاصل هي الاستسناء فاسر بها لكن على رؤوس الاشهاد العزيمة  عشان كده يا اخواني

25
00:08:56.750 --> 00:09:17.000
الحقيقة اكسر بكثير جدا جدا منة لا تحتمل مخالفات الصبر على لأوائها وشدتها ارحم من الصبر على النار لا احد يقدر على النار تقدر انك انت تمنع نفسك من الاكل والشرب والمتعة تقدر. مش هتموت من غير متع

26
00:09:17.700 --> 00:09:19.450
لكن لا تتحمل النار