هذه رسالة كل من صلى بالناس اماما وبخاصة الائمة الرسميين موضع تكبيرات الانتقال. كثير من الاخوة الذين يأمون الناس يحرصون على ان يكون صوت التكبير مع مكبر الصوت تجدي يقول مثلا
الله اكبر ثم يركع وهذا لا يجوز او تجده مثلا عند الرفع هكذا يكون يرفع من السجود مثلا او من الركوع فاذا استتم قائما قال الله اكبر في مكبر الصوت
يقول حتى يسمعني الناس وهذا يا اخ لا يجوز لماذا لا يجوز؟ لان موضع تكبيرات الانتقال هو الانتقال على اسمها هو الهوي الى السجود هو الرفع من السجود هو الهوي الى الركوع هو الرفع من الركوع. وصورة ذلك حتى يكون واضح للجميع
الان في الركوع مثلا تقول الله اكبر بحيث انك بدأت مع بداية الانتقال وتنتهي قبل ان تكون راكعا الهوية للسجود المجال اوسع. ممكن ان تبدأ من البداية او تؤخرها الى النصف مثلا نقول هكذا
الله اكبر ثم تكمل بعض المشايخ الفضلاء ومنهم سماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وشيخنا الشيخ العلامة الشيخ عبد العزيز الداوود. وجمع كثير من المشايخ يقولون الامام حتى لا والناس لو اخرها قليلا فهو اولى. مثال ذلك ان يكون هكذا
يتحرك ثم اذا وصل لهذه المرحلة مثلا قال الله اكبر لكن ينتهي قبل ان يضع جبهته على الارض هذه الطريقة يكون الإنسان كبر في موضعه الصحيح وليعلن ان من كفر في غير موضعه كان كمن ترك واجبا من واجبات الصلاة. لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من عمل عملا ليس عليه
فهو رد. فالذي يأتي بتكبير الانتقال قبل الانتقال تماما او بعده تماما كمن جاء بقراءة فاتحة الجلوس او جاء بها في السجود او جاء بتسبيحات الركوع في القيام او جاء بتسبيحات السجود بين السجدتين هذا في الحقيقة ترك هذا
فيجب الحذر من هذا الفعل وبخاصة على الائمة وليس المكبر عذر في ان تخالف الشريعة ليس هذا عذر في ان قال في الاحكام الشرعية او تقول ان الناس ما يسمعون الحمد لله بدال الميكروفون حط اثنين ثلاثة حط اربعة حط واحد عند السجود واحد عند الجلوس واحد في الوسط
الامور واسعة لكن لا تخالف الاحكام الشرعية