بسم الله الرحمن الرحيم. رب اشرح لي صدري ويسر لي امري. واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي زاهرة خلع الحجاب موضوع الساعة مين فيكم لاحز الظاهرة دي يا جماعة اغلبية
موافقين طب ايه رأيكم بقى انا مختلف معكم تماما انا ارى انه لا توجد زاهرة خلع الحجاب ده تشخيص خاطئ للمرض ده تسطيح للمشكلة ازا حبينا نعالج مرض لازم نشخصه صح
لو مريض دخل على دكتور بيشتكي من الام في الصدر فالدكتور شخصه ان عنده الام صدر وراح مدي له آآ آآ حباية مسكن ويطلع المريض بعد كده عنده مشكلة ضيق في الشريان
التاجي اللي بيوصل الدم المريض هيموت لابد من تدخل جراحي او عمل توسعة للشريان التاجي او لابد من عمل حاجة. لكن انا عشان اشخص الموضوع بطريقة سطحية لا دي مشكلة كبيرة جدا الحقيقة
هل في بنات اليومين دول قلعت الحجاب؟ اه في كتير ؟ اه كتير. يبقى فيه زاهرة خلع الحجاب؟ لأ دي مش ظاهرة خالي حجاب دي زاهرة تانية المرض الحقيقي يا جماعة ما اصابش المحجبات
المرض اصبنا كلنا وهو ضعف الايمان بان على مين؟ على المحجبات. على او الحجاب. لكن هيبان ازاي على الرجالة هيبان عليها ازاي يعني؟ هيبان ازاي على الستات اللي مش محجبات؟ هيبان عليهم ازاي؟ فيا عيني المحجبات لما اصابهم المرض اللي اصاب الشعب
وهو ضعف الايمان بان عليهم فبقى اسمها زاهرة خلع الحجاب. لكن ده مرض اصاب الرجالة والستات والمحجبات والغير محجبات مرض خطير خدعنا نفسنا وقلنا زاهرة خلع حجاب فشخصنا المرض غلطة
ويبقى الحل بتاعه نجيب الغير محجبات او اللي قلعوا الحجاب ونقعد نكلمهم عن الحجاب. الحجاب حلو حجاب كويس لازم تلبسوا حجاب تاني. وكأن احنا كده بنعالج المرض. لأ كده احنا عندنا مشكلة. كده احنا بندي القلب مسكنات وفي الاخر الراجل هيموت
كل واحد فينا لازم يسأل نفسه هل انا ما زلت بشعر بحلاوة الايمان شاعرين بحلاوة ايمان هل انا ما زلت فخور ان انا مسلم؟ يعني اللي منتهي وانا ماشي كده انا فخور ان انا مسلم
ولا الموضوع بقى عادي مش فرق هل ما زلت انا محافظ على النوافل حد بيصوم اتنين وخميس زي زمان بنصلي النوافل بتاعة الصلوات بتصلي الشفع والوتر ولا الموضوع هل خلاص
محافظين على الجماعة صلاة الجماعة اصلا على الصلاة اصلا احنا بنصلي ولا ما بنصليش؟ اقول لكم على حاجة؟ جا لي بنتين كنت انا فاكر في نقابة اطباء بيه اه دكتور فاضل. طب قولوا لي دكتورة مش دكتورة
انا كل الالقاب اللي في الدنيا بتتقال لي وانا ولا حاجة في دول دكتور استاز آآ شيخ امام انا مهندس ما حدش بيقول لي يا مهندس خلصت المهم دكتور فاضل ايه الحقنا
ايه فيه مصيبة. ايه واحدة صاحبتنا قوي قلعت الحجاب. قلت لهم لا حول ولا قوة الا بالله طبعا مشكلة طب طمنوني هي طب ايه اخبارها في الصلاة قال له لأ هي اصلا ما بتصليش بقى لها سنتين
قلت له طب خسارة انكم ما قلتولناش قبل ما تقلع الحجاب عشان نصور لها فيديو ونحطه على اليوتيوب نقول بصوا يا جماعة واحدة مش مسلمة اهي ولابسة الحجاب في ايه يا جماعة
بنت قعدت سنتين ما بتصليش وانتم مش متضايقين. ولما قالت حجاب. جايين تقولوا لي فيه مصيبة الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ايه؟ ان العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. في ايه يا جماعة
هي اصلا بقى لها سنتين مش مسلمة البنت المشكلة اصبحت عندنا كلنا الخلل في الموضوع. خلل انا مش بقلل ابدا من اهمية الحجاب ابدا بالعكس لكن بقول عشان نعالج المرء العرض لابد من معالجة المرض. المرض اصابنا كلنا يا جماعة
بقينا بنتساهل اسأل نفسك كده في عندك تساهل في الالفاز دلوقتي بتقول الفاظ مش نضيفة اليومين دول بقى بالزات الحابل اختلط بالنابل بيت اشوف دلوقتي بنات على تويتر بتقول الفاز مش قادر اصدق ان اصلا يعني مش عارف اروح صحابة وبنات
لكن بقى عندنا تساؤل في الموضوع ده حتى الشباب بتوع المدارس الاجنبية وكده يكتبوا لبعض بالانجليزي بقى على الفيسبوك وبتاع. وكده يعني اللي انتم يا اخوانا الالفاز دي آآ غلط
ما بقاش معناها يعني زي زمان مش معناها ان انت فاهمه ايه كويس ما قلتوليش ليه عشان استخدمها انا كمان بقى في الكلمات بتاعتي اما اطلع اتكلم كده عن الاسلام برة وبتاع
قالوا لأ لأ ما تعملش كده مش انتم قلتم بقى معناها حاجة تانية قال له لأ مش لدرجة انك تستعملها يعني. يبقى ده غلط ايه غلط اسألوا نفسكم يا جماعة في تساهل شوية في مشاهدة افلام الخليعة فيديو كليبس الحاجات دي
مش عايز اخش اكتر من كده واقول اباحية كمان. مواد اباحية بعد الحلقتين اللي عملناهم بتوع بعد الصلاة عن المواد الاباحية. انتم لا تتخيلوا كم الناس اللي اتصلت بي وقالوا لي احنا واقعين في المشكلة فعلا. ادينا نمرة محمد حازم
واتصلوا به ما شاء الله شغال بيحاول يعالج لكن المرض مستشري لسه بنسأل نفسنا بقينا متساهلين عن زمان في مسألة غض البصر ولا لأ؟ المسألة بقت عادية عندنا ولا خلاص
طيب فيه خناقات اليومين دول بنتخانق مع مع زوجاتنا مع ازواجنا بنتخانق مع الاب او الام بنتخانق مع ابائنا وامهاتنا كل ده على فكرة على ضعف الايمان. كتر الخناقات اللي في حياتنا دليل ضعف ايمان على فكرة
ايه اخبارنا بقى في موضوع الغيرة الغيرة من الناس بنغير من اصحابنا يعني لو واحد صاحبي واحنا الاتنين كده على باب الله. كل واحد فينا بيشتغل شغلانة بالف جنيه ولا بالف وخمسمية جنيه
وهو جا له شغلانة حلوة قوي بخمستاشر الف بشعر بايه؟ بفرح له ولا بحاجة بتيجي في قلبي كده اه اللي هو نزام ايه جيرانا جابوا مرسيدس. هي دي المصيبة السودا
طب وبعدين هنعيش ازاي ؟ جيراننا عندهم مرسيدس نعمل ايه احنا دلوقتي نروح نبيع حتة الارض اللي عندنا بقى ولا نعمل ايه؟ ما لازم نبقى زيهم هي دي النقطة اللي هو
بنبص للاخر بنغير من امور دنيوية صاحبتك اشتغلت شغلانة حلوة وجالها عريس لقطة اهو تشعري بايه؟ بتفرحي لها اوي زي زمان ولا احنا اتغيرنا هل بنسمع نصيحة يا جماعة من الناس
يعني حد جه ابتدى ينصحك بيقول لك عيوب فيك مستقبل النقد ده وتسمعه كده عشان تعرف عيوبك عشان تطلعها ولا بتبتدي تدافع عن نفسك ومش شايف نفسك اي عيوب اخبار زكاة المال ايه بقى؟ تطلع ولا ايه النظام
انا اعرف عرفت يعني بعض الناس كانوا مواظبين على الموضوع ده قوي. حال البلد مش ماشي. داخل حال البلد من شوية انت لسة عندك فلوس وبتطلع عايز زكاة مال ولا لأ ؟ ما لناش دعوة حال البلد ماشي مش ماشي. وربنا ما قالش ازا كانت تطلع لمحل بلد يبقى ماشي
انا اعرف ناس بطلت طالعة زكاة المال عشان حال البلد مش ماشي اه انا عايز احوش القرشين بقى كلهم عشان مش عارفين الدنيا تمشي ازاي بعد كده. اه ده ازا ما فيش ربنا بقى ولا ايه
ما فيش رزاق هو الموضوع كده هو ضعف ايمان ايمان بوجود ربنا. ايمان بقدرة ربنا شفتم بقى ان الموضوع مش مقتصر على اللي خلعوا الحجاب الوباء منتشر الشعب الوباء هو ضعف الايمان. لازم كل واحد فينا يرجع يقيس ايمانه
يسأل نفسه الاسئلة دي نخلي بالنا من مستوى الايمان في القلب محتاج تربية محتاج زيادة. سيدنا ابراهيم ما اتكسفش ما اتكسفش انه يطلب تربية ايمانية قال ربي ارني كيف تحيي الموتى. قال او لم تؤمن
قال بلى ولكن ليطمئن قلبي سيدنا ابراهيم مهتم بزيادة الايمان باستمرار باستمرار في قلبه طبعا سيدنا ابراهيم مؤمن. طبعا مؤمن لكن هو مش مستكفي بايمانه ده. عايز يكبره. عايز ينميه. عايز يربي قلبه. لا يستسنى احد ابدا من التربية الايمانية
ولا النبي عليه الصلاة والسلام. ربنا سبحانه وتعالى بيقول له ايه ؟ فاذا فرغت فانصب خلاص خلصت النهاردة دروس في المسجد. دعوة للصحابة. جهاد في سبيل الله. ها ما فيش نور
يلا قم قم الليل صل نمي قلبك اشحن قلبك بقى يقوم يصلي حتى تتورم قدماه. رجليه تورم وهو مين الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. السيدة عائشة تقول له بالراحة شوية على نفسك
ليه انت ربنا غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال افلا اكون عبدا شكورا واحنا بقى الكلام ده بنردده واحنا مش فاهمينه ايه معنى الكلام ده واحد ربنا غفر له
اي غلطة بيقول افلا اكون عبدا شكورا مش ممكن هنفهم الحديس ده ايه لو فهمنا حديس تاني هو اللي بيشرحه والسلام بيقول فيه لا يدخل احدكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته. يعني ايه؟ يعني كل واحد فينا يا جماعة له
تلات سجلات سجل حسنات. سجل سيئات وسقل النعم اللي هو غرقان فيها اول سجلين دول مقدور عليهم. سجل الحسنات الحسنة بعشرة الى سبعمئة ضعف. والله يضاعف لمن يشاء والحسنة في مكة بميت الف. وسواب الصبر آآ يعني بدون حدود. انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
والسيئات السيئة بسيئة واحدة واتبع السيئة الحسنة تمحها المسألة يعني اللي يخلي باله شوية من نفسه هيقدر على السجلين دول لكن السجل التالت لو اتفتح كلنا رحنا في داهية اللي هو النعم
مطلوب الواحد يصلي قد ايه كل يوم عشان يشكره على نعمة البصر بس عينك دي اللي بتجيب صورة اعزم مهندسين العالم في اعزم آآ مصانع التليفزيون ما يقدروش يجيبوه واحد على عشرة منها
مش عارفين يجيبوا نفس الصورة دي صلي ساعتين كل يوم عشان البصر تلاتة طب والكلى حد فكر في كم العمليات الكيميائية اللي بتم عشان خاطر تطهر الجسد من السموم ولا احنا انت قاعد دلوقتي بتسمع بتستمتع بحاجة
وفيه مصنع شغال بينقي فلاتر شغالة بنشكر قد ايه ربنا على الفلاتر دي ساعة كمان ولا ساعة ونص طب القلب القلب اللي بيدق بقى له عشرين تلاتين خمسين ستين سنة
وانت ولا بتفكر فيه خالص. عمرك صحيت الصبح قلقان ان قلبك يقف النهاردة لو وقف هيموت هتموت ولا بتقلق. ربنا شال القصة دي عن عنك يا ملك ريح بالك انت
علي انا هيفضل يدق لغاية يوم ما هتموت بس خلاص فبنشكر قد ايه على ده نعم نعمة الولاد نعمة الصحة نعمة لا دي نعم كثيرة جدا. كلنا غريب يعني واللي ربنا
ما ادالوش نعمة معينة اداله قصادها ميت نعمة تانية نشكره ازاي عليها السجل ده لو اتفتح كارسة تبقى كارسة فاحنا لما بنعبد ربنا لما بنتعبد الى الله عشان نبقى اقرب لرحمته ان السجل ده لو اتفتح هيبقى عندنا مشكلة كلنا
طيب نعمل ايه بقى بعد كل ده بقى عندنا تولارنس احنا مش بس ان يقول لك في آآ آآ بنات قلعت الحجاب لأ يقول لك ده ده فيه موضة تانية بقى اللي هي ايه
اه اصل انا صاحبي يعني ايه ملحد شبابنا الجامعات النهاردة فيهم ملحدين امال ده ايه جه بالصدفة كل ده بالصدفة كل اللي بكلمك عليه ده بالصدفة ده هو سانية واحدة بقى ده هو اللي بيقول لك عليه ده مش بالصدفة لأ احنا مش بس مش مؤمنين
ان مش بالصدفة احنا مؤمنين ان ما فيش ولا حاجة في الدنيا بالصدفة خالص خالص ولا مرة شجرة المانجة طرحت فراولة ولا سنة. صدفة ولا مرة ما فيش صدفة احنا عايشين في كون محكم
ان كل شيء خلقناه بقدر. الله هو القدير القوي العليم الحكيم الخبير العزيم المشكلة ان احنا بعدنا عن ربنا مش ان فيه بنات قالت حجاب. كلنا بالبنات اللي قلعوا الحجاب طبعا
هم ظهر عليهم ظهر عليهم لكن انا عشان مش محجبة ما ظهرش علي. لكن انا كمان بعدت كلنا بعدنا بنسبة بعدنا عن ربنا ليه؟ ما بقيناش نحب ربنا زي زمان
في الاخر لا لا انت بتزود هوا ما تقولش ما بيحبش ربنا. طب اوكي اخر مرة قريت القرآن امتى ؟ تحب اقول لك رمضان ورمضان اللي قبله قريته برضو وكل رمضان الحمد لله بنقراه
غير كده خلاص هو الانسان لما بيحب حد يا جماعة يقرأ جواباته. طبعا ما فيش جوابات النهاردة في مسجات وفي ايميلات فهو بيقرا الايميل ويقوم قافله او المسج يقوم اقفله
يقول له طب امسح الايميل بتاع فلان خلاص لا انا ما لكش دعوة انا عايزه هو بيحبه مش قادر يمسح ايميلاته وممكن يفتح يقرأها كل شوية. كل شوية يفتح يشوف المسج. قرآه مرتين تلاتة. في يوم. ما انت قريتها ما انت عارف ايه. لكن انت بتحب الشخص ده. فبتحب تقرا له
انت بتحب ربنا؟ اهو مسجات وبعتها لك ما بتقراش من بتاعته دي. القرآن كله مسجات لنا فما حدش يدعي انه بيحب ربنا وهو بعيد عن كلام ربنا. بعيد عن كتاب ربنا. احنا القرآن كل رمضان بتطلعه؟ هات يا ابني منديل
الله يخليك اول حاجة نمسح بها بس التراب. نمسح التراب نقرا اخر رمضان كل سنة وانت طيب ان شاء الله نشوفك السنة الجاية ونحطه في المكتبة. هو ده ما بقولش ما بنقراش احنا بنقرا في السيرة وبنقرا في التفسير وبنقرا لكن
القرآن اهو ده كلام ربنا بقى هو ده كلام ربنا. خلينا نواجه نفسنا مش هنكدب على نفسنا ويا سلام بقى على اللي مواظب على القراية او على الحفظ ده قصة تانية بقى
ده كارسة تانية بقى ده بيقرا من غير فرق لا تقول له تيجي نقرا قرآن؟ يلا اوكي نقرا فاهم ولا ما هي فاهم يعني ايه ما هو القرآن بيتقلي من غير فهم ممكن
قل لي كتاب تاني كده في العالم بيتيني ورفة دي كتاب مسلا رحلة عقل الدكتور عمرو شريف حد هيسألني اعراب فهم ولا من غير فهم؟ يعني ايه مغرفة طبعا ارا يعني
بديك اه كلاب مواطنون لازم يون بتاعة استاز فهمي هويدي حد هيسألني فيها ولا ايه احنا طبعا يعني طب اشمعنى القرآن؟ هي دي الاضافة اللي اضفناها له خليناك الكتاب الوحيد في العالم اللي يتقلب بدون فهم هنقول ربنا ايه
يوم القيامة بنقول له يا رب احنا خلينا كتابك هو الوحيد اللي غيره فعلا الوحيد الرب اللي قراه من غير فهم تعظيما له تعظيما لهذا القرآن نقرأه بدون فهم يا رب
شوف ما قدروا الله حق قدرهم وعملنا له يا ربي مسابقات تلاوة عشان اختيار اجمل الاصوات هات حفز. عشان تشوف قدرة الناس على الحفز ما فيش ولا مسابقة فهم واحدة
ولا مسابقة تدبر. لا لا لأ لسه اتدبر احنا هنفهم كمان احنا اصلا الخمر حرام ليه عشان نفهم القرآن يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى. ليه؟ بص بقى الراشينال بقى
حتى تعلموا ما تقولون. الحمد لله. لا بنشرب خمرة ولا بنفهم برضه واجهوا نفسكم. دي دي قصة. اصل الناس فاهمة ان انا هاجي النهاردة اقول للبنات اللي ايه اللي قالوا الحجاب يا جماعة؟ يا جماعة فلوس الحجاب تاني
الموضوع اكبر من كده. الموضوع كلنا محتاجين تربية. كلنا محتاجين تنمية ايمانية انا مش بشجع حد على حاجة بالعكس طبعا ما فيش شك ان بصوا موضوع الحجاب ده قصة تانية بقى
ربنا ادانا نعم كل النعم اللي قلنا عليها دي نعمة من عند ربنا حاجة من اتنين النعمة يا اما تشكر يا اما تكفر كفر عكس الشكر فمن ضمن النعم نعمة الجمال
ربنا ادى بعض الناس جمال شكر النعمة يكون باستخدام النعمة بالطريقة اللي ربنا قال عليها فاستخدام النعمة نفسها شكر. ربنا بيقول اعملوا ال داوود شكرا. فالعمل نفسه شكر مش لازم الشكر امسك سبحة بعداد والحمد لله الحمد لله الحمد لله الحمد لله مش هو ده الشكر
بالشكر واستخدام النعمة اللي ربنا اداها لي بالطريقة اللي قال لي عليها اداني قوة. شكر القوة اني اعمل بها حاجات ارفع بها الظلم عن الناس. ده شكر النعمة مش ان انا
ادرى بالناس لو انا استخدمت القوة ديت وضربت بها الناس واعتديت على الناس يبقى انا كفرت النعمة. نفس الكلام الجمال نفس الكلام يا اما يشكر يا اما يكفر وبعدين لما يكفر
في ناس مش قادرة تتجوز مش بس مش قد الجوز. هي عارفة انها عمرها ما هتتجوز اصلا مش من احلامها اصلا. مش من طموحاتها اصلا. هو كل طموحه انه يحافز على الشغلانة اللي باليومية اللي بيروحها بيجيب منها العشرين جنيه كل يوم
ان يحط طبق الفول والكم رغيف للعيال لامه واخواته. ده كل امله هو مش هيتجوز ، عارف انه مش هيتجوز وكارسة بقى كارسة اخلاقية ولا فيه توعية ولا فيه حاجة. فبالتالي بيتعرض بقى لاثارة شديدة جدا. بيبدأ هو ايه
بيعمل حاجات غلط الم تر الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار. الموضوع بيأسر على ناس تانية جهنم يصلونها وبئس القرار وجعلوا لله اندادا هنيئا دادا يعني نظراء
يعني ربنا قال الموديل بتاع اللبس بتاعك يبقى كده اهو بس جوتشي قال كده هوب قال كده هو وبيكركر ده قال مش عارف كده هو ففي النهاية جعلنا انداد لربنا
اللي يقوله هنعمله هو ربنا قال لي صل انا صليت هي دي المشكلة ايه المسألة بقى كلنا عندنا تقصير اللي كانوا محجبات وقلعوا تقصيرهم في الحتة دي. واحنا كلنا عندنا تقصير في اشياء اخرى
هنعمل ايه يعني حد يقول لك يعني معقول ربنا يدخل الناس كلها النار حد قال لك النهاردة ياقة مسلا زحمة الله! يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد؟ لا لا لا
فاضية خالص. الناس كلها تخش وبرضه فاضية هل من مزيد لكن هو النقطة الحمد لله حاجة لسة ايه يعني اه متأخر في اي وقت في اي لحظة في اي عمر
ينفع الانسان يغير نفسه بس لازم نفهم المشكلة. ازا فهمنا المشكلة وحطينا ايدينا على سبب المرض. وعرفنا العلاج يفضل حاجة واحدة. ناخد العلاج. نمشي على العلاج بس علشان نمشي على العلاج لازم يكون عندنا العزيمة
احنا عايزين نغير عايزين نتعالج فاذا عزمت فتوكل على الله. ان الله يحب المتوكلين عايزين نتغير ولا لأ ؟ كل واحد يسأل نفسه دلوقتي. اه انا عايز اتغير يبقى المشكلة لازم نعرفها. المشكلة هي ان مساحة حب ربنا في قلبنا
بقت صغيرة اوي موجودة لسة باحب ربنا. بس يعني مش زي حاجات تانية. فيه حاجات تانية كتير بنحبها اكتر. اللي بيحب مراته اكتر اللي بيحب ولاده اكتر. اللي بتحب جوزها اكتر
ابويا امي الفلوس الشغل يقول لك انا المنصب الجاه الشهرة يبقى الحل ان احنا نخرج حب ما لا يجب حبه ونبقي على حب ما يجوز حبه. ولكن دي مساحة صغيرة وندي مساحة حب ربنا هي المساحة الكبيرة. تطغى على قلوبنا
حب المنصب حب الشهرة حب الجهل خرج برة انما حب الزوجة والاولاد والاب والام والفلوس وده طبيعي حتى الفلوس. طبيعي جدا لكن اديها مساحة صغيرة ده بييجي بايه بما يسمى بالتربية الايمانية
انا باربي في قلبي حب ربنا وكبروا القطميات غا عليه. طبعا ده بييجي بما يسمى بدورة التربية الايمانية وعملناها قبل كده ان شاء الله هنعملها مجانا في في مسجد يوسف الصحابي وهنعملها برضو بفلوس من خلال لها نزام ولها يعني آآ بتاخد قاعة وتجيب اكل وعندنا طبعا
عن مرتبات وعندنا لكن بنعملها برضه كل حاجة بنعملها هنعملها مجانا في مسجد من المساجد. خلاص؟ فهنعملها في مسجد يوسف الصحابي في مارس ان شاء الله لكن خليني اغششكم بقى. قبل ما نستنى لغاية مارس. فرضنا احنا متنا قبل مارس
اغششكم المرض مش قلع الحجاب. المرض هو ضعف الايمان اللي اصابنا كلنا الدواء هو القرآن القرآن هناك طريقة للتناول ما هو فيه فيه دوا بيتاخد زاهري مرهم في بلع تحت اللسان
القرآن بيتاخد كده تدبر بيتقري بتدبر انما القراءة بالطريقة بتاعتنا اياها اللي هو كده بعنيا بسرعة بسرعة عشان الحق اخلص واختم بسرعة طريقة التناول بتاعة الدوا قراءة بتدبر الجرعة اليومية نص ساعة الصبح نص ساعة بالليل
ده افضل حاجة ساعة على بعض اقرا ساعة على بعض بس الافضل حاجة نص الصبح ونص بالليل في بعض المقويات المطلوبة هي ازكار الصباح وازكار المساء. بتدبر بتدبر مش اه استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله ايه ده
لو انا وقعت حاجة على حد قلقتها عليه دلوقتي. ينفع اقول له اسف اسف اسف اسف اسف اسف كده ايه شعورك لما اقول لك اسف اسف اسف اسف اسف. بالزبط عايز تجيب البوكس على وشي
مش ممكن ايه للاسف ده اسف ده الواحد كان احسن ما يتأسفش هي اسف واحدة اهو بص. انا اسف جدا يقول لك خلاص ما يجراش حاجة طب ما انا قلت له عشرين اسف قبل كده ما عجبتوش. لكن اسف واحدة كده فيها
مع مع نوع من اظهار الشعور بالايه الندم مقبولة بص بقى على سيد الاستغفار احسن طريقة للاستغفار. اللهم انت ربي لا اله الا انت. خلقتني وانا عبدك. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ
اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي كل ده لسه بطلب المغفرة دلوقتي. اه بقى لي دقيقة كاملة بعمل مقدمات في الاخر فاغفر لي. فانه لا يغفر الذنوب الا انت. واحد تاني يقول لك ايه يا عم انت كزمالك قلتها اتناشر مرة فاغفر لي فاغفر لي فاغفر لي
لابد بص اللهم انت ربي اقرار بالربوبية لا اله الا انت الالوهية خلقتني علاقة الخالق والمخلوق وانا عبدك اقرار عبودية. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت. كل ده عبارة عن ايه؟ ندم. ابوء لك بنعمتك علي
وابوء بذنب يعني قصاد النعمة انا عملت زنوب. بدل ما اشكر ايه كل الندم ده وفي الاخر؟ فاغفر لي. طبعا ربنا يغفر بازن الله ان شاء الله احب اقول لكم ان في الاسبوع الاول من دورة التربية الايمانية
او يعني اما ادينا الواجب بتاع القراءة هنقرا القرآن بتدبر واول ما نسرح ونرجع نقرا بسرعة بسرعة بسرعة بسرعة زي زمان هنرجع لاخر اية قريناها بتدبر ونبدأ نقرا تاني الناس جت بعد اسبوع بتشد بشعرها. ليه بقى
قال لك احنا اصلا غير قادرين على القراءة بفهم. احنا كنا بنقول ايه؟ اقرب فهم ولا من غير فهم؟ طب خد المفاجأة بقى. انتم اصلا غير قادرين على قرار فهم
بس انتم مش عارفين من كتر ما قرينا القرآن بدون فهم خربنا علاقتنا بالقرآن وبقينا مش قادرين نقراه فهم واللي عايز يجرب يجرب نرجع كده النهاردة في حتة هادية كده في البيت وتطلع المصحف وقول انا هقرا. وبص اللي هيحصل. اية واحدة
نفسك اوتوماتيك. بتبتدي تسرح وتقرا بسرعة بسرعة بسرعة زي زمان. هتقف وترجع تاني لاخر اية قريتها بتدبر. وتبدأ تقرا بتدبر. اية كمان بعد كده تسبح تاني ما خلاص احنا خربنا علاقتنا بالقرآن بسبب الطريقة دي. كفاية
بتركيز بتركيز يبقى احنا عندنا يعني ايه المسألة دي مهمة جدا البنات اللي قلعت الحجاب محتاجة العلاج ده. البنات اللي ما قلعتش الحجاب بس قللت من نوافلها وقللت من عبادتها محتاجة الكلام
الولاد والبنات اللي بقت الفاظهم مش نضيفة اللي بيتخانقوا مع اهاليهم اللي بيتخانقوا مع مراتاتهم هو ده. الناس اللي حاسة انها بقت زمان لازم كده انا عايز اقول لكم بعد تمن اسابيع جينا في اخر اسبوع طلبت من الناس يا جماعة احنا بنتقابل كل يوم خميس بالليل
الخميس الجاي ده واخر سيشن في الدورة كلها. لو سمحتم حافل بيجي له حد يعمل تحاليل بيقول له تعال لي صايم احنا هنعمل تحليل المرة الجاية فتعالوا لي الصايمين عن قراءة القرآن يوم ونص بس
فمن الاربع الصبح اقطع قراية قرآن. ما تقراش القرآن من الاربع. بعد صلاة الفجر ما فيش قراية قرآن الاربع كله من غير ما تقرا قرآن والخميس لغاية ما تيجي لي الساعة ستة
سمعنا من الناس حاسين بايه اللي يقول لك حسنا هفتان ما كلتش بقالي يومين واللي يقول يحس ان انا مخنوق هموت واللي يقول لي بصراحة انا قريت النهاردة الصبح انا ما قدرتش. يعني انا قلت رز بقى فاضل على طز في الواجب اللي مديه لنا مش قادر. فما قدرش
هو ده كنا عايزين نوصل له. ده معناه ان بعد التمان اسابيع وطبعا ايه بقت القدرة على القراية بتركيز وبتدبر وصلت لتمان ايات وعشر ايات واتناشر اية بعد ما كان ما فيش بعد اية واحدة
بس الموضوع بيحتاج ايه شغل شغل وموازبة يومية هو ده اللي عايزين نقوله. ايه معنى بقى ان الانسان يبقى مش قادر يعدي يوم من غير ما يقرا قرآن مش انه بيحب القرآن
لانه بقى بيحب ربنا ده كلام ربنا فانت مش قادر تبعد عن كلامه عشان مش قادر تبعد عنه. انت بقيت حبه عندك زاد. الانسان يا جماعة لما يحب حد بيشوف هو عايز ايه ويعمله
وبيكره ايه وبيغضبه ايه ويبعد عنه عشان ما يغضبوش. يعني ممكن واحد يلبس قميص معين عشان حبيبه بيحب القميص ده فبيلبسه هو نفسه مش عايز يلبسه بس لابسه له فيصبح في النهاية حتى الحجاب عبارة عن لبس بيحبه ربنا بلبسه له. بس لما احبه
اهي دي النقطة. فلازم اكبر مساحة حب ربنا عندي. لازم وانا بقول الكلام ده ليه عشان خاطر هو بالتأكيد ان شاء الله هنقرا قرآن بفهم وبتدبر ساعة كل يوم ربنا بازن الله يصلح قلوبنا بالقرآن
يهدينا بالقرآن. يرزقنا السعادة بالقرآن. يجنبنا الاكتئاب بالقرآن. انا مش عايز اقول اكتر من كده. يعني الدكتور مراد لو كان موجود دلوقتي كان ممكن يخنقني فيها وان حد كان معنا في الدورة الاولى اللي هي كانت تقريبا من سنة
عدناها بعد كده وكان عنده اكتئاب شديد. وكان بقى له تلات سنين بياخد نوعين ادوية مضادات اكتئاب وجالي في سادس اسبوع وقال لي انا هوقف لا ما فيش اسمها بقى كده. ارجوك رح لدكتور بتاعك يوقفوا لك كور كده كان دواء ده دواء ادوية الكتاب التعامل مع العقل. مع المخ. فلو سمحت ما توقفش الدواء. رح للدكتور
بتاعك هو يوقفه لك بالتدريج او غيره. ما سمعش كلامي ووقفه. انا انا ما بادعوش حد يعمل كده لكن هو وقفه والنهارده خنف اكتر من سنة دلوقتي سنة وشوية ما بياخدش الدواء ما خدوش ولا مرة والراجل حس ان هو تمام التمام
بس ماشي على الكورس بتاعنا احنا بقى. اللي هو ايه؟ ساعة قرآن بتدبر كل يوم وازكار الصباح ازكار المساء هو مش محتاج الاكتئاب يا جماعة سماه ابن قيمة الجوزية وحشة القلب. طبعا فيه اكتئاب الحمد لله يمكن الراجل ده حظه كويس ان طلع الاكتئاب بتاعه مش كيميائي
الله اعلم دي حالة لازم تتدرس لكن الاكتئاب سماه ابن قيم الجوزية هو وحشة القلب. والقلب الموحش هو القلب الفاضي من حب ربنا اللي حب ربنا فيه ضعيف. يصاب الانسان بالاكتئاب
القرآن بقى يعمر قلبنا بحب ربنا بشرط ما نقراهوش زي البغبغانات يا رب تدبر زي ما ربنا امرنا كتاب انزلناه اليك مبارك لا مش سببية ليدبروا اياته. ما نقعدش نخترع في طرق تانية
احنا مش احسن من الصحابة انا لو لو قلت الناس كم واحد راح يعني حافز البقرة انا عارف كويس ما شاء الله النسبة تبقى اكتر من النص. حافظين البقرة. وفي قد ايه المتوسط شهر
في اللي حفز في اقل من شهر واللي حفز في شهرين وفي تلاتة وفي اربعة عبدالله بن عمر من العبادلة الاربعة من اعلم الصحابة بالقرآن حفزها في تمن سنين يعني هو بقى اللي صح ولا هو اللي غلط واحنا اللي صح
اكيد مش اكيد هو مش غلط. لكن هم كان تعاملهم مع القرآن غيرنا تماما. تماما. هم كانوا بيقروه يفهموه يتدبروه يطبقوه ويحفزوه. هو الواحد بيحفز ليه اصلا بيحفز عشان يطبق
لو قلت لحد آآ آآ رح آآ مؤسسة جسور من هنا. يقول لي اروح ازاي؟ اقول له بص اول ما تطلع بتعمل يمين مصطفى النحاس تعمل فيه شمال وطوالي هتعدي تقاطع والتاني والتالت تقوم داخل شمال. احنا رابع عمارة على اليمين
حفزت احفز سمع اطلع من هنا اعمل يمين وبعدين في مصطفى النحاس عامل شمال هعدي تقاطع والتاني والتالت الرابع هخش شمال انتم رابع عمارة على اليمين صح يلا طبق بقى فالواحد بيحفز عشان يطبق
لكن احفز وما طبقشي يسير يسير ده حجة علي ايمان انا احفظ قرآن وانا ما اطبقوش فدي مسألة مهمة جدا جدا جدا. ارجو من الناس كلها تنتبه لهزه المشكلة مشكلة قلوبنا. قلوبنا الايمان فيها بقى ضعيف
كلنا لازم ننتبه للموضوع