1
00:00:00.250 --> 00:00:14.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا ماشي يا رجالة واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وعلى

2
00:00:15.550 --> 00:00:40.500
يقول النبي صلى الله عليه وسلم مساري ومثل الانبياء كمثل رجل بنى دارا. الرجل بنى دارا. كمن بنى قصرا فاتمها واكملها بنى كل شيء فيها كويس جدا واتم هذا البنيان واكمله

3
00:00:41.050 --> 00:01:09.800
الا موضع لبنة بموضع طوبى فجعل الناس يدخلونه قاعدين رايحين على الدار دي ويتعجبون منها. مبسوطين جدا. عندهم انبهار بهذا البيت. بهذا القصر قال ويقولون لولا موضع اللبنة يعني قولوا ياه جميلة جدا بس لو الحتة دي ماسكة انها اتظبطت

4
00:01:10.500 --> 00:01:42.000
لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانا موضع اللبنة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اللذين جئت فختمت الانبياء برواية فكنت انا اللبنة هذا هو موضوع هذه المحاضرة ان شاء الله تعالى

5
00:01:43.300 --> 00:02:12.550
ان النبي صلى الله عليه وسلم يرى نفسه مع اخوانه في رسالتهم الى رب العالمين انه دوره كاللبنة كالطوبة الانسان بعض ما يشعر بهذا الشعور فيقوم عمله مختلف تماما تشعر ان في سور قدامك

6
00:02:12.900 --> 00:02:30.350
السور ده او قصر محاط بسور. القصر الجميل ده بمكون منطوب النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ان الطوب ده قصر الاسلام ده اتبنى من اشخاص. كل واحد عبارة عن طوبة

7
00:02:30.650 --> 00:02:45.800
الرطوبة دي بتيجي تقف جنب اختها بتقف جنب اختها بتقف جنب اختها ويحصل تماسك بين الاصل هيكون جميل جدا. تبدأ الناس تتعجب منه المشكلة ان في بعض الناس شايف نفسه ان هو الاصل

8
00:02:46.950 --> 00:03:01.450
فاللي بيبقى شايف نفسه ان هو العصر مش بيحتاج لطوب صح هو الاصل انت بتقول له اللبنة ديت ليه؟ تتعاملك معها سيء ليه؟ الطوبة دي مش هتستعملها ليه؟ يقول لك انا اعمل بها ايه

9
00:03:02.100 --> 00:03:29.200
هو خلاص هو متشبع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في علاقة المسلم مع اخيه المسلم يقول ان المؤمن للمؤمن كالبنيان كالبنيان يشد بعضه بعضا. المسلم مع اخيه المسلم زي البنيان كده قاعدين يشدوا في بعض

10
00:03:29.600 --> 00:03:48.950
طوبة جنب طوبة فقعدت تشد بعض فاحنا النهاردة عاوزين نشوف انفسنا اولا هل انا لبنة ام لست بلبنة؟ يعني انا شايف نفسي اللي انا طوبى في قصر الاسلام ممكن استعمل

11
00:03:49.300 --> 00:04:04.750
في خدمة هذا الدين ويكون لي دور امن به رب العالمين؟ ولا انا ما ينفعش الحاجة التانية هل انا طوبى لوحدي؟ مرمية كده في صحرا ولا طوبى واقفة مع اخواتها

12
00:04:05.250 --> 00:04:26.100
الحاجة التالتة هل انا انظر الى الطوب الاخر في البناء؟ نظرة احتقار ام نظرة انبهار انا شايفه من وهم بيصدوا زاهر معي الطرق ده سادد صغر وقايم بدوره ولا لأ

13
00:04:27.000 --> 00:04:42.250
طيبين ليه مش حاسس ان هو ليه دور ازاي يكون لنفسه دور هل ده سهل ولا مش سهل لان آآ اصل من اصول الطريق الى الله ان لوحدك مش هتقدر

14
00:04:42.400 --> 00:05:07.600
لو لوحدك مش هتقدر خلصانة حتى يوم القيامة ان الله عز وجل يعاتب اهل النار فيقولوا من ضمن الحاجات اللي دخلتكم هنا ايه انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم

15
00:05:07.600 --> 00:05:25.600
سخرية بتتهزأوا بيهم وبتاع. الشاهد من الله اية دي كلمة فريق كان فيه فريق متعاونين مع بعض هو احنا مش كممكن كمسلمين نصلي في بيوتنا ليه صلاة خمس مرات نتقابل

16
00:05:26.350 --> 00:05:41.550
ليه يوم الجمعة لازم المسلمين يتأجروا؟ ليه في تراويح ليه يبقى فيه زكاة وانك ليه التعامل مع غيرك؟ ليه يقول لك جارك؟ ليه كل الاحاديس اللي بترسخ مفاهيم التكافل الاجتماعي

17
00:05:41.900 --> 00:06:01.750
ليه المعاني دي هو الاسلام يريد ان تستشعر وتعمل من خلال ان يد الله مع الجماعة لزلك قال النبي صلى الله عليه وسلم الجماعة رحمة طبعا ما اقصد الجماعة ما اقصدش الجماعة في زهنك

18
00:06:01.800 --> 00:06:18.150
هم اتنين تلاتة اللي انت بتحبهم او منتمي لهم او يعني لأ الجماعة ان هو اي واحد مسلم طالما فيه خير وفيه ويعمل البر فلابد ان تتعاون معه على البر والتقوى

19
00:06:19.250 --> 00:06:33.800
لزلك تلاقي في القرآن كثيرا ما يقول الله ان الله يحب المحسنين. طب ما يحب المحسن المحسنين اللي بيعملوا مع بعض عشان كده يوم القيامة ايه اما يجوا يخشوا الجنة

20
00:06:34.000 --> 00:06:53.000
وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا كان في الدنيا مع بعض كانوا المسلمين دول في الدنيا كانوا مع بعض عشان كده يوم القيامة اول ناس هتدخل الجنة الاوائل على البشرية بعد الانبياء

21
00:06:53.750 --> 00:07:10.750
وفي النبي صلى الله عليه وسلم بيديك نتيجتهم في سبعين الف واحد وفي رواية ان مع كل الف سبعون الف لكن خلينا نتكلم في الرواية الايه؟ الاصح سبعون الف اول من يدخل الجنة

22
00:07:12.100 --> 00:07:35.500
واصفيهم ايدول عاملين ايه؟ سنة ما تعرف وصفوها اصل بعض الناس اول ما تسمع الحديس ده تروحي تقولي اللهم اجعلنا منهم  فلقيت واحد جنبك كده يعني قاعد جمبك انت مش مرتاح له وهو مسلم. بتكرهه في لله في لله كده. يعني هو بيصلي معك. وجاي بدري وبيقول الازكار وانت

23
00:07:35.500 --> 00:07:52.400
لله في لله فانت هتكرهه لغير الله ازا كان ده المسلم اللي بيصلي المتعاون على البر والتقوى انت بتكرهه لله شاهد النبي صلى الله عليه وسلم بيقول في وصفهم ايه

24
00:07:53.000 --> 00:08:18.250
في السبعين الف دول قال يدخلون الجنة متماسكون. الناس دي متماسكة كده يمسك بعضهم ببعضا قلوبهم على قلب رجل واحد البهر كله صافيين ماسكين ايديه في ايد بعض. ده كان في الدنيا وهم كانوا كده

25
00:08:18.800 --> 00:08:36.000
بيقول قلوبهم كافئدة الطير في النقاء شوف كذا الطير تلاقيه كده الصبح كده قاعد عمال يلعب وما تغيرليش يعني شفت قبل كده الطيرة ميه خانقة في بعضه يقول لك يا اخي بص عمال يضربوا في بعض ومبهدلين بعض ومقطعين الدنيا وحاصروا

26
00:08:36.000 --> 00:09:01.850
واحدة منهم وقالوا له ما حدش يجي ناحيتها ما تلاقيش الكلام ده موجود لقلوبهم كافئدة الطير بالرخاء والرقة والطهر والصفاء الله اكبر. هم دول اللي هيخشوا الجنة الا ادلكم على اهل الجنة؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال قل قريب هين لين سهل

27
00:09:02.650 --> 00:09:25.100
قريب هين لين سهل قريب من النفس هم دولة اهل الجنة هدول من ضمن وصفهم ان هم اه كالبنيان البنيان يشد بعضه بعضا لو اشتكى عضو ايدك النهاردة مسلا حاسس ان انت في شوكة في صابعك

28
00:09:25.250 --> 00:09:43.150
تداعى له سائر الجسد الجسد كله بقى ايه؟ مشغول يعني انت مسلا مراتك بتصدع بتلاقي ايدك فصلت وجسمك فصلت ومش بتروح الشغل وبتاع وفاصل صح انت بايدك ما بتروحش ليه؟ ايدك ما بتشتغلش بها على الكمبيوتر وبتاع ورجلك ليه ما بتلعبش كورة

29
00:09:43.600 --> 00:09:59.900
ما تقول لرجلك انت ما فيش دعوة براسي يقول لك ما اقدرش اصل احنا جسد واحد النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كده لدرجة ان الصحابة بيقولوا ايه لما جه يقول لنا المؤمن كالمؤمن كالبنيان المرصوص عمل ايه؟ وشبك بين اصابعه

30
00:10:00.550 --> 00:10:13.550
عاوز يقول لك هم كده لان الطوبى بيبقى طوبة لازم عشان نتشبك فيها لازم يبقى فيه مونة. المونة دي الاخوة. الاخوة دي دين. يعني بعض الناس بيتعامل مع انما المؤمن

31
00:10:13.550 --> 00:10:23.550
يا اخوة دي كده طرف يعني انك تكون يعني في علاقة كويسة بجارك ولا زميلك المسلم ان ده علاقة يعني كده يعني ايه؟ اتولدنا كده والناس بيحبوا بعض لا ده دين

32
00:10:23.550 --> 00:10:39.850
زي ما انت بتصلي كده وجبت احبتي للمتزاورين في للمتحابين في. تقول له انت بتحبه ليه؟ يقول لك والله ما اعرفش قوس رجل مصلي انا بحبه راجل جاري وراجل بيحب الخير فانا بحبه راجل مسلم ما احبوش ليه

33
00:10:40.500 --> 00:11:00.500
فيه كده عمال بتيجي تصلي صلاة الجنازة وتدعي لاخيك المسلم فمن ضمن الادعية اللي بتقولها تقول ايه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتن بعده. يأتي ولا تفتن ما بعده يعني اخوك المسلم اللي مات ده

34
00:11:00.900 --> 00:11:15.550
انت ممكن دي مصيبة انها ممكن تفتن بعده الله اكبر شوف فلازم نتدبر في اللي احنا بنقوله واحد يكتب كده بوست لفلان مات يا جماعة اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده

35
00:11:15.850 --> 00:11:37.900
وايضا التاني ما فيش حد اداله لايك لو انت لو استحضرت ورأيت بقلبك قبل عينك انك ممكن تفتن بعد موته هتعرف قيمة كل واحد واسلمه عشان كده موسى اللي ربنا قال له والقيت عليك والقيت عليك محبة مني

36
00:11:38.500 --> 00:12:00.650
سيدنا موسى بيقول على هارون واشركه في امري انك تتعامل ان اخوك المسلم ان اخاك المسلم لأ. هو شريك لك تليق لك زي ما في واحد شريك معك في شركة الادوية والتاني شريك معك في المصنع والتاني شريك في مدرسة والتالت شريك في ده شريك. شريك في ايه

37
00:12:00.650 --> 00:12:24.300
في تبليغ دين الله في نصرة هزا الدين. ان لازم يبقى لي دور مع هزا الرجل لزلك الشريعة حزرت اي حاجة تعمل خدش بين المسلمين قال لك لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه المسلم فوق ثلاث

38
00:12:25.700 --> 00:12:39.550
طب لو سنة الراجل ده بقى لي تلات سنوات ما كلمتش عمتي. يعني اصل لو مسلم ده انت تجمع عروض جميلة قوي يقول لك سنة من زمان يعني. طب ليه؟ قال لها كده

39
00:12:40.250 --> 00:12:59.350
لا يحن لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث. وكل يوم اتنين وخميس زي النهاردة كده. يغفر لكل انسان مرض الا المشرك والمشاحن فيقول الله يرفع يدك رفع الاعمال. فانت بين الاتنين دول والله لأ عمرو وعلاء سبوهم دلوقتي. ليه

40
00:12:59.550 --> 00:13:17.550
اتركوا هذين حتى يصطلحا. عمال يرجعوا بقى كده ويفوقوا يقول لك والله ما هكلمه طول عمري. طيب ليه راحوا الرحلة ومش قالوا لي ياه طول عمرك تخسر دينك يعني هيخسر دينه فين

41
00:13:17.850 --> 00:13:39.800
وهيحفز حصل فساد زاتي بينهم صح قال النبي صلى الله عليه وسلم فساد ذات ذات البين فساد ذات البين هي الحالقة يعني اللي بينك وبين اخوك اخيك عم يفسد هي الحالقة

42
00:13:39.850 --> 00:13:52.200
لا اقول تحلق الشعر في واحد لما بيعمل عمرة ويجيب باموس حلق شعر ابو زهر خد اللي جاي وقال لك ان تحلق الدين. يعني تلاقي في واحد كده قاعد حالق دينه

43
00:13:52.550 --> 00:14:13.550
الا شعر ليه؟ مفسد سبحان الله كان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال الا ادلكم على شرار الخلق؟ اقول لكم مين اسوأ الناس؟ قال وبلى يا رسول الله قال المشاؤون ذي النميمة

44
00:14:14.100 --> 00:14:27.200
تقول له امبارح والله واحنا قاعدين مع هيثم جيب سيرتك وبتاع وقال هو ليه شايف نفسه يعني كده وبتاع اظن انا دافعت عنك وقلت له لأ هو مش كده وبتاع بس الصراحة يعني

45
00:14:27.600 --> 00:14:39.550
هو هاني ما كانش قاصد طب الحتة الاخيرة دي ليه؟ اصل انا واخة بقى وعاوز ازبط ليه؟ اللي انا فتحته وعاوز اقفل القوس. فيروح قايل الكلام ده ويروح يقول له

46
00:14:39.650 --> 00:14:49.650
امبارح يبدو ان في حد وصل لهيسم اللي انت قلته امبارح. شايط فيك. وبيقول اه طب هو من ايام ما كان سانوي اصلا كان ماشي غلط. وحكى كلام يعني مش عاوزين مش عاوزين

47
00:14:49.650 --> 00:15:13.400
نقوله المشاون بين بين الناس بالنميمة قلب الذين يبغون للبرآء العنت. يا ربي ناس بريئة يبغون لهم العنت والمشقة. تلاقي اتنين كانوا بيحبوا بعض قوي ودايما يتقال عليهم يعني الكلمة الشعبية فولة واتقسمت نصين

48
00:15:13.800 --> 00:15:31.150
ودلوقتي تلاقي حاجة صعبة خالص قصة ان هو مسلم ويهودي. بلاش المسل ده لان فيه ناس ما عادوش هيستوعبوا لكده. يقول لك يعني لسه بيحبوا بعض يعني. لا حاجة كده بقوا ايه زي الايه؟ زي ابليس والنبي كده

49
00:15:31.800 --> 00:15:45.600
او دي الامسلة اللي لسة في ناس ممكن تلقطها بكرهوا بعض بسبب ايه الحاجات اللي فلا يحل للمسلم ان يهجر خوفه مثلا يستبليه جلوسنا. قال النبي صلى الله عليه وسلم

50
00:15:45.950 --> 00:16:06.750
ومن هاجر اخاه سنة فهو كسفك دمه. زي ما يكون قتل دمه دبحه دي بتلاقيها في البنات اللي في سانوي والولاد اللي في سانوي هو مش هيكلموا مايا لمدة سنة ليه؟ اصل مايا راحت الكوافير ومش قالت لنا خلاص بقى. او مايا كلمت فلان من ورانا

51
00:16:07.300 --> 00:16:30.600
يعني معاصي وسنة كسفك دمي مايا قتلتوها سبحان الله كهدير كسفك دم تهجره سنة ما تكلموش اكنك قتلت ويجي يقول لك ايه؟ اه ربنا ينتقم من القتلة المجرمين قال قتادة ليحذر احدكم ان يدعو ويلعن وهو يلعن نفسه

52
00:16:31.300 --> 00:16:47.600
او يقرأ القرآن هو بيلعن نفسه ازاي؟ واحد بيقرا القرآن وبيلعن نفسه. يقول الا لعنة الله على الظالمين وهو يعني اللي بيوزع الظلم على الناس انا من كده في سورة الكهف ان انت بتجدد اعراضها على قلبك

53
00:16:48.050 --> 00:17:12.450
كل يوم جمعة بتلاقي ان اهل الكهف في ختام قصتهم ربنا بيقول الروشتة لعلاج انك تنجو به في الفتن دي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم. الذين يدعون الناس اللي شغالين مع بعض خليك مع بعض عشان كده اصحاب الكهف كانوا مع بعض

54
00:17:12.750 --> 00:17:33.000
قاموا مع بعض ودعوا ربنا مع بعض وخدوا قرار العزلة مع بعض. ودخلوا الكهف مع بعض وبدأوا يقسموا الدور مع بعض انت تروح تجيب لنا ازكى الطعام ويروح ويجيب ويعمل ويتكلم وبتاع وخلد الله ذكرهم

55
00:17:33.400 --> 00:17:47.400
بل الكلب لما مشي معهم ربنا ايه اثنى عليه وكربهم باسط لا يدنن طول عمره ايه؟ عمره كده ايه؟ كلب محبوب الى النفوس الكلب ده. ليه؟ لانه صاحب الصحبة الصالحة

56
00:17:48.700 --> 00:18:01.750
طولة الصف اللي احنا قرأناها اليوم بس ما فيش وقت نعلق عليها كتير كان عبد الله بن سلام بيقول كلمة جميلة جدا. بيقول السورة دي لها سبب في النزول ايه سبب نزولها يا عبدالله ابن سلامة

57
00:18:02.150 --> 00:18:17.600
قالوا واحنا قاعدين مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام واحنا قاعدين فبنقول وددنا تمنينا يعني من الود من الحب الا وان الله اخبرنا باحب الاعمال اليه

58
00:18:17.850 --> 00:18:36.400
ايه اكتر حاجة ربنا بيحبها قال فارسل الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا اي رجلا من عنده فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا؟ قلنا نعم قال فان الله قد اجابه

59
00:18:37.100 --> 00:18:54.650
وانزل ثم تال عليهم سورة الصف طب سورة الصف دي بدايتها ايه؟ يا ايها الذين امنوا هي فيها تلت نداءات للمؤمنين. ده كان اول نداء. يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون

60
00:18:55.500 --> 00:19:09.950
بطلوا بقى ايه؟ لان بعض الناس بيتكلموا كتير في بعض الناس عنده تصور وهمي للدين وكان نفسي اخدم ديني باي حاجة نفسي اعرف احب نفسي افهم ربنا ايه اكتر حاجة بيحبها

61
00:19:10.650 --> 00:19:27.600
في بعض الناس عما بيجي له الشعور ده بيكون فاكر ان اكتر حاجة ربنا بيحبها انك تسمع سورة يونس لعب باسط او تسمعها المشاري بالليل وتعيط احسن احب الاعمال الى الله

62
00:19:28.100 --> 00:19:40.550
غير اعمال اللي ما فيهاش ايه؟ شوك عمل كده ايه روقان وشغل تكييفك على تلاتة وعشرين وفيه كده ايه نور كده كاشعة الشمس يخترق قلبك كده وبتاع وما فيش مشكلة يبقى الواتس على الصامت

63
00:19:41.200 --> 00:19:51.400
وعالبسط شغال الحاجة الوحيدة انه مش عاملها ان انت مسلا ما بتشربش سجاير ولا اي حاجة في المجلس ده عشان ما يناسبش الجو ده احب الاعمال الى الله صح لا

64
00:19:51.550 --> 00:20:13.650
احب الاعمال الى الله. اسمع بقى مش انت عاوزين تعرفوا ايه هي احب الاعمال الى الله ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا فزكر عبادة وزكر هيئة لها. يعني قال لهم انا بحب العبادة دي بالهيئة دي

65
00:20:14.100 --> 00:20:34.450
يبقى هي العبادة قبل ما اقولها لك لازم تستحضر ربنا بيحب اللي بيعملوها فلازم انت تحبهم في بعض الناس النهاردة بدأوا يبغضوا فلازم تحبهم ان الله يحب ابيب حبيبي حبيبي وعدو حبيب عدوي

66
00:20:35.000 --> 00:20:52.650
ان الله يحب الذين يقاتلون على طول تتجدد هذا الامر يقاتلون في سبيله صفا اول ما عرفوا الكلام ده عملوا ايه؟ في ناس قالوا لأ احنا مش عاوزين الحب ده قوي يعني

67
00:20:52.700 --> 00:21:11.050
هو ربنا بيحب يعني العمل ده تولوا لما كتب عليهم القتال تولوا مش جري يا علي قد داس على اخر ليلة ربنا ادى له. جري جامد جدا. تولوا انت رايح فين يا عم؟ مش انت كنت بتقول يفتحوا لنا الباب ومش عارف

68
00:21:11.050 --> 00:21:29.800
ايوة عايزين احب الاعمال الى الله. فربنا قال لهم لما تقولون ما لا تفعلون بيتكلموا كتير ليه في بعض الناس كده متوهم عنده توهم تصور في الدين ان الدين ده عنده بيتعامل مع الدين بسياسة مش لاقي نفسي او مش لاقي قلبي. يعني ايه مش لاقي قلبي؟ يعني هو

69
00:21:29.800 --> 00:21:42.650
ده مجرد ما بيبكي بيسمع صور كده وايات معينة بيبكي اهو الدين ده جميل الدين اللي بيجيب لك البكاء ده وقلبك ده رقيق كده انت ممكن تبر والدك ووالدك شديد

70
00:21:43.350 --> 00:22:01.450
وما تحسش يعني ان قلبك بقى رقيق  متضايق اوي اعظم وقت تجيب له الماية وتعمل يدعي عليك قبل ايده وبتاع وانت بتحبه وتقرب وبتاع هو عندهم مشكلة. المشكلة بقى نفسية آآ ارزل العمر ايا كان ربنا ايه

71
00:22:01.600 --> 00:22:14.200
اعف عن الجميع لا يعين اولاده على البر احيانا انت ممكن تعمل عمل وانت مش حابه حبوا من جوة في دليل على الكلام ده؟ اه طبعا كتب عليكم القتال وهو

72
00:22:14.300 --> 00:22:28.850
اه انت مدايق هو كره انت بتعافر بتتوضى صباغ الوضوء على المكاره. انت مدايق وانت قايم الصبح الفجر في الشتا تتوضا الدنيا تلج انت متضايق اوي مش قادر تتوضأ بس بتقول

73
00:22:28.900 --> 00:22:43.600
او نضغط على نفسي فبعض الناس بيعبد ربنا عبادة لهين العبادة اللي هي ايه بتجيب بكاء. عشان كده احدى مشكلات الشباب اللي بيتعاملوا بالطريقة دي في رمضان او قراءة ورده للقرآن

74
00:22:43.850 --> 00:23:01.250
وهو واخد الدين مشاعر مش عقائد. يعني ايه مشاعر يعني مسلا سورة البقرة هنبكي النهاردة هنبكي فين؟ واحد يقول له لأ زميله يقول له لأ النهاردة اول يوم في رمضان مش بيبقى فيه بكاء. ليه؟ اصل ما فيش بقى جنة ونار كده وشيخ شيخ لسه مش هيعرف يعمل حركات في

75
00:23:01.250 --> 00:23:17.600
هو ايه جزء طب الحركات هتبدأ امتى؟ يقول لك فين كده ايه؟ في الدعاء في الاخر واحيانا الشيخ ينسى فما بيلحقش يعمل لك حركات فتضيع. زي واحد يقول لشيخ في ناس صنايعية. يعني في واحد كده بيتعامل مع الدعاء والعبادة

76
00:23:17.600 --> 00:23:31.700
وهو صنايعي عاوزين ادي درس ادي درس عاوزين دعاء اه ببكاء ولا بدون؟ كده يعني هو صنايعي يتعامل مع الدين ده والعبادة ان ده راجل صنايعي فاللي بيتعامل مع القرآن ان هو مشاعر

77
00:23:32.650 --> 00:23:52.400
ومش لاقي قلبي والكلام ده ييجي في سورة البقرة ما يلحقش يعمل حاجة. فال عمران بقى والبكاء بقى على شهداء احد ولا تحسبن الذين ماشي يجي في النساء النسا بقى هتبكي فيها فين؟ ده هي كلها يعني مواريس وبتاع في المائدة ما فيش بكاء ان تعذبهم ممكن تلقط الانعام خمس ست ايات

78
00:23:52.400 --> 00:24:07.600
والولايات الكونية الاعراف ممكن وان هم بينادوا على بعض فاصحاب الجنة واصحاب النار. طب ندعوا مع بعض دخلنا في قصص الانبياء طويل الاربعين دول والركعتين دول هيبقى طوال. ده اللي احنا واخدين عنهم الانفال ده غزوة بدر احنا ما لنا

79
00:24:07.600 --> 00:24:30.500
اموال الجهاد التوبة اه بكاء على الناس اللي تفلتت يونس وهود ما فيهمش حاجة فمش هنلحق الا بس دولة ايه عشان كده ايات البراء ما تفرقش معك ولا يا يهود ولا النصارى ولا مش الحاجات دي كلها مش فارق معاه لان هو واخد الدين ايه؟ مشاعر. الاية اللي يبكي فيها يتفاعل معها

80
00:24:30.950 --> 00:24:45.300
طب الاية اللي ما فيهاش بكاء؟ اعز على الكافرين فين دي؟ ما بتجبش بكاء دي عقيدة الدين مش بالهوا وهم عمالوا احنا عاوزين احب الاعمال الى الله فربنا قال لهم هزا هو الاحب الي

81
00:24:46.050 --> 00:25:05.000
تولوا في ناس عاوزين دين مش تعب وتودون ان غير ذات الشوكة اكون لكم عاوز دي ما بيشوكش عاوز دين ما فيهوش تعب عاوز يخش الجنة سهل لا تنفروا في الحرب

82
00:25:06.250 --> 00:25:21.200
هنجاهد ليه مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ دي واجب الدنيا حر موت وهنعمل ايه بقى؟ لا مش هينفع نطلع الطلعة دي  اخدم دينك دلوقتي في حين على فكرة في ناس كتير عملتوها بالامر للدنيا بتلاقيه ما شاء الله عليه

83
00:25:21.250 --> 00:25:41.450
يعني في ناس النهاردة قاعدة هم الناس بيطلعوا مصايف الا في الحفر تيجي تقول له طب انت طالع ليه؟ يقول لك ايه؟ الدنيا حرة يا عم الشيخ لازم نطلع طب واما يبقى دينك بقى في في عورة وبتاع يعني دي انت ما التكييف ييجي. طب والشتا الدنيا بتمطر. طب والربيع احنا نسيب الزهور وبتاع ونمشي التاب وبتاع

84
00:25:41.450 --> 00:26:02.450
الخريف ومش الخريف ما بيتحركش فربنا قال عبادة ووصف لها حال ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا. لازم يتقال هؤلاء يكونوا صف كما قلنا مرصوص. ولزلك ربنا عاتبهم

85
00:26:02.500 --> 00:26:17.100
ولو كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون اوعوا تكونوا من امسال هؤلاء ودول كان صحابة يا جماعة ودول كانوا عايزين يعملوا حاجة لدين ربنا ربنا قال لهم كفروا مقت. اللفز ده بييجي مع الكفار

86
00:26:17.200 --> 00:26:30.200
بيجي مع اللي بيدعي ربنا واللي هيتمنى يخدم ربنا بشيء الشاهد من الصورة دي او من اللي انا عاوز استفيد عاوز اعلق عليه كلمة الصف يقول النبي صلى الله عليه وسلم

87
00:26:31.100 --> 00:26:50.300
ما من خطوة او خطوة احب الى الله من خطوة تصل بها صفا انك تصف بها الصف دي في الصلاة الصلاة بس اما تلاقي فرجة اقفلها على ما تلاقي فرجة بينك وبين المسلمين اقفلها

88
00:26:50.350 --> 00:27:07.850
حاول تصلح زات البين انك دايما اما يكون في خدمة دين الله انك تكون ايه لبنة لازم تقفل في بعض الناس هو فعلا لبنة لدينه. وفي ناس بتعمل ايه ماسك فس يكسر في السور. يقوم الطوبة دي مش عجباني ويخبط فيها يا حاج

89
00:27:07.950 --> 00:27:21.200
التربة ديت احنا ملصمين بها الدور ده شأن الايه؟ المعيز ما تعديش. ما فيش حد شياطين الحرامية ما يعدوش هي الطوبة دي مش عجباني. يعني نعمل ايه؟ نكسر فيها في ناس شغالين هدم

90
00:27:21.600 --> 00:27:45.150
في كل ابنية المسلمين وربنا يا انا بيقول لنا طفاه كده من وصل صفا وصله الله شوف انت كده بتصل صفوف المسلمين ولا بتقطع صفوف المسلمين ويحذر النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تدعوا للشيطان فروجات بينكم. اوعى تسيب حتة مفتوحة بينك وبين اخيك المسلم

91
00:27:45.250 --> 00:28:07.500
ان الشيطان ممكن يتخلل من هذه الاشياء ويفسد بينكم طيب لو انا عاوز اخدم ديني وكن في صف المسلمين ونفسي يكون لي دور اخدم به هزا الدين ايه اللي مطلوب مني عشان انا اكتشف امكانياتي

92
00:28:07.650 --> 00:28:26.850
واعرف ايه اللي ممكن اقدمه لهذا الدين يعني سريعا حاول بقدر الامكان اتكلم في نص ساعة اللي باقية زي الانسان يختار شيء يختم به دينه ويقابل به ربنا اللي بقوله لك ده مش طرف

93
00:28:27.350 --> 00:28:38.300
يعني مش حاجة كده ايه مستوى رفيع يعني جبته خمس درجات ما جبتوش انت كده كده دخل ايه؟ من الباب الايمن كلية طب لا ده انت هتنسئل بالسؤال ده في قبرك

94
00:28:38.900 --> 00:28:55.450
ما دينك تلات اسئلة هترسلها من ربك الرجل الذي بعث بك ما دينك؟ دينك انت دينك انت الكاف دي عايدة عليك انك اشتغلت به اللي خدمت واللي عشت به مش ايه هو الدين الصح

95
00:28:55.800 --> 00:29:09.750
الدين الصح للاسلام ما كان النصراني يحفز الاجابة دي ويجاوبها ويبوز يجاوبها واي واحد مزنوق تورينا يا جماعة دخلت ابرك لقيت الدنيا في امتحان يبقى على طول يرشح يمين هم دول اللي كانوا ايه؟ ماشيين صح

96
00:29:09.850 --> 00:29:24.750
هتبقى عارف بالاجابات. الاجابة الاولى اجابة تانية محمد. التالتة الاسلام هو مش بالنسبة لك مين اللي كان صح وبيقول لك امتى دينك كان ايه فايه الدين اللي انت عشت عليه

97
00:29:25.150 --> 00:29:44.800
ويديني اللي انت كنت تتمنى تخدمه وكنت مشغول به ازاي انا اختار المكان اللي اخد فيه ديني واقدم على الله عز وجل واكون سبت حاجة اثر بعد رحيلي في حاجات ما قبل اختيار

98
00:29:45.950 --> 00:30:03.000
العبادة او المكان او السغر اللي انت عاوز تقف عليه. يعني انا عاوز اختار حاجة اخدم بها الدين. في حاجات قبل وفي حاجات اسناء الاختيار وفي مفاهيم غلط  الاثر او العمل اللي انا عاوز اخدم به ديني. اول حاجة ما قبل الاختيار

99
00:30:04.050 --> 00:30:26.300
انك تكون صادق صدق اللجوء الى الله انك مهموم كان في واحد مسلا كمان اللي في تالتة سانوي النتيجة كانت خلاص وهي بتطلع كده تلاقي كده ايه مهموم وقاعد ما شاء الله بيصلي ويعدل للازكار واكتشف ان في حاجة اسمها جلسة شروق

100
00:30:26.400 --> 00:30:36.400
لوحده يجي لك بعد العصر تقوم يصلي فتقول له ما ينفعش انك تصلي خالص صلاة زي دلوقتي الا لو كانت زات سبب مسلا زي صلاة الاستخارة يقول لك ايه؟ طب ينفع اصلي استخارة لغاية المغرب

101
00:30:36.400 --> 00:30:55.550
ايه يا عم الحنية والسكينة والهدوء اللي نزل عليك ده؟ مهموم بالنتيجة الاخ اللي كتب كتابه وفي احتمالات ان الموضوع ما يكملش تلاقيه مهموم. ان عنده صدق النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا اصدقوا الله يصدقك

102
00:30:56.350 --> 00:31:08.550
لو صدقت مع ربنا ان الراجل الاعرابي القصة اللي كلكم عارفينها راح للنبي صلى الله عليه وسلم في بياسة من الغنايم فقال له دي غنمتك. قال له لا. انا مش داخل راشق للموضوع ده. طب وانت جاي ليه

103
00:31:08.850 --> 00:31:30.800
قال اتيتك واتبعتك على مضرب سهم ها هنا يشاور على رقبته فقال له ايه النبي صلى الله عليه وسلم؟ احسن حل بقى تمشي في رقبتك  دايما في الصفوف الاولى وتشيل الراية وتشتم ابو جهل كتير في المعركة

104
00:31:30.850 --> 00:31:46.150
وتطلع له لسانك هو ياخد باله الوحيد باعت لك السهم. صح لا لا قال له سبب زاتي دي كلها سبب اسباب خارجية. قال له في حاجة جوة ازبطها وهذا المؤشر عالموجة دي لو جت

105
00:31:46.200 --> 00:32:06.800
هتنشأ اصدقوا الله يصدق انت مش عاوز الكلام ده؟ اه خلاص بقى بطل كلام كتير خليك صادق مع ربنا غزوة وبتاع والدنيا مشيت والراجل مشي جت معركة بعد كده بيتفقدوا الناس اللي ماتت. مين اللي مات؟ صاحبنا

106
00:32:07.100 --> 00:32:23.500
حتى لما جابوه للنبي صلى الله عليه وسلم من الذهول قال اهو هو؟ يا جماعة انتم متأكدين هو ده اللي جاء لنا؟ قالوا له ايوا هو لاقيين السهم داخل في نفس المكان اللي شاور تلقائي كده يعني الراجل قال انا جاي عشان انا

107
00:32:24.450 --> 00:32:45.550
وسبحان الله فقال النبي القاعدة صدق مع الله فصدقه الله خلصانة عبدالله بن زيد نسأل الله ان نحشر معه مع النبي ابن زيد ربه النبي صلى الله عليه وسلم مشغول مهموم بموضوع الاذان

108
00:32:45.900 --> 00:32:58.350
انت طبعا سبحان الله انت مولود بتسمع الاذان صح؟ طب هو الاذان ده جاء لنا ازاي هو النبي صلى الله عليه وسلم بيقول احنا عاوزين نخترع حاجة كده نشوف وسيلة نبدأ نادي بها للمسلمين. فواحد قال له احسن حاجة نمسك جرس

109
00:32:58.400 --> 00:33:12.000
وانما ايه؟ نضرب به كده ويجي. قال لك لأ لا ناقوس اليهود والنصارى وبتاع ومش هننفع الكلام ده. المهم ايه كل واحد اقترح اقتراح فما ننفعش قال عبدالله بن زيد عبد ربه وده بقى الصدق

110
00:33:12.050 --> 00:33:30.250
قال فذهبت روح البيت مهتما لغم رسول الله صلى الله عليه وسلم. الله الكلمة دي يعني حاجة صعبة قوي. بيقول لك انا كنت ماشي متضايق بيني وبين نفسي كده. لان انا شفت النبي متضايق

111
00:33:30.650 --> 00:33:50.100
قال رضي الله عنه اغتممت لغم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت فيما يرى النائم فانت بتلاقيها في جدتك لما بتزعلها وبتاع تحل لك الصبح انا شفت سيدك اللي هو مات بقى له ميت سنة

112
00:33:50.600 --> 00:34:15.750
خلاص وقال لي ليه هو عمرو بيعمل معك كده وتجيبك بالرؤية دي هي نايمة مغمومة مهمومة تعلم ما في نفسي فاغتممت لغم رسول الله فرأيت فيما يرى النائم رجل وراح حكى له بقى القصة من النداء قال له اتنادو على الصلاة تقولوا كده الله اكبر الله اكبر وبتاع. فقال له ايه

113
00:34:15.900 --> 00:34:31.400
قال له القها بلال فانه اندى منك صوتا. لقنوا لبلال لان بلال صوته افضل بلال اصبح هو هو مؤزن رسول الله. حد فيكم يعرف عبدالله بن زايد عبد ربه حد فاكر اسمه؟ حد ما يعرفش مين مؤزن رسول الله

114
00:34:31.650 --> 00:34:49.650
بس مين اللي جاب الفكرة صادق خدم دينه كم مهموم كان اكثر ما يميز اصحاب النبي ان هم كانوا عندهم صدق صدق حتى في عرض مشاكلهم داخل على النبي صلى الله عليه وسلم بكل وضوح يقول له يا رسول الله ائذن لي في الزنا

115
00:34:50.950 --> 00:35:00.850
ياه انت واضح جدا مع نفسك كده اه هو الموضوع ده شاغلني وانا هقع فيه فانا جاي بقول لحضرتك الموضوع ده واقع انا واقع فيه مشكلة انا عاوز ايه ائذن لي فيه

116
00:35:00.950 --> 00:35:16.250
والتاني يقول له يا رسول الله ائزن لي بالانعزال انا عاوز انعزل عن الناس والتالت يقول له ايه ائذن لي ان اقتص كل واحد جاي واضح دي مشكلتي. النهاردة معزمنا مش واضح في مشاكله

117
00:35:16.550 --> 00:35:30.250
تيجي تقول له ايه اقف مع نفسك كده وبتاع انت ايه سبب وقوعك في الحاجات اللي غلط انت لغاية دلوقتي ما خدمتش الدين بتاعك في حاجة يلفوا يدوروا في صغور صغور عجيبة

118
00:35:30.600 --> 00:35:54.100
الطاهر ده يعني مكان انت بتقف فيه تبول المؤمنين مقاعد للقتال بتقعد قاعدة راشق تمكن تخدم دينك منه يقول لك فلان ده ده انه يحفز الناس القرآن تلاتين سنة خلاص ده ثغري اللي واقف عليه لا تبرحوا مكانكم. كان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لجبل الرماة كده. اللي كانوا واقفين على جبل الرومان اللي كانوا واقفين على الجبل. اللي هم

119
00:35:54.100 --> 00:36:07.200
اوعوا تنزلوا انتم واقفين على صالة. انتم واقفين على مكان لو نزلتم هنتصاب زي ما بتلاقي مسلا في الاسلام فالمسلمين ما فيش مدرسين ما فيش اطباء ما فيش كزا ما فيش كزا اي مهنة

120
00:36:07.400 --> 00:36:27.250
مش موجودة والاسلام يحتاجها ده صادر مفتوح فالشاهد ان في صغور عجيبة اتفتحت لناس بدون ما حد يوجههم كل طلبة العلم او الناس يعني اللي لهم في الجانب الشرعي يعرفوا حاجة اسمها المكتبة الشاملة

121
00:36:27.400 --> 00:36:41.450
طب المكتبة الشاملة دي من من اللي عملها واحد زي الاخوة اللي قاعدين ده. اي واحد منكم قاعد فيها كم كتاب بقى بالخمسين ستين الف كتاب. لا يوجد باحث شرعي

122
00:36:42.350 --> 00:37:08.200
الامة تقريبا الا بيستعملها ياه مين اللي عملها واحد انا يعني تواصلت معه قبل كده وخدت منه النسخة الاصلية وبتاع عادي جدا جدا جدا طب هو الصدق بقى يا جماعة ما اصل الحاجات دي ما بتتشافش كده واحد يقول لك ايه اصل قعد مع الشيخ ابن عثيمين وابن باز جوزوا بنته ومش عارف قعدوا عند الحجر الاسود وجه الشيخ

123
00:37:08.200 --> 00:37:23.800
مش عارف علي يبقى جابر رقاه لا لا لا هو كان عنده ايه؟ اصدق الله جبهة حصن المسلم كل الناس بتعمل كتب في الادعية وازكار الصباح والمساء ومش عارف اشمعنى حصن المسلم اللي في كل بيت مسلم

124
00:37:24.450 --> 00:37:45.050
معنى حسن مسلم يترجم لتمنتاشر لغة اشمعنى يعني ايه ايه السر عند الشيخ القحطاني انه يعمل الكلام ده نحسبه بقى والله حسيبه ايه السر اللي عند السميط يعني؟ ما حدش قال له السميط انا عاوزك في المكان ده وعاوزك بقى تسد السغر ده يا عبدالرحمن قال له من عيني. قال له تسلم عيونك يلا رح لأ

125
00:37:45.450 --> 00:37:57.300
هو كان صادق الصدق بيخلص عشان بعض الناس يقول لك ايه انا مش لاقي حد يوجهني. الشباب اللي عاملين حاجة اسمها الايواء ونسمة ونسمة ومش نسمة مين اللي وجههم ان هم ياخدوا ناس من الشوارع وبتاع

126
00:37:58.100 --> 00:38:10.100
هو صغر حب يخدم ليه دينه يحسبهم يعني والله يحاسبهم ان هم ايه لهم نية حسنة ان شاء الله فقام خدم دينه في الباب ده فانت لازم اول حاجة حدس نفسك بها

127
00:38:10.450 --> 00:38:25.600
انك تكون صادق. ان ربنا يطلع على قلبك انك وانت نايم يجد منك هم انك حاسس ان ربنا هيوفقك انت متضايق ان لغاية دلوقتي ما عملتش حاجة للدين ده بعد ما قلت تعليم انجليزي

128
00:38:25.800 --> 00:38:36.600
بعدين مش عارف طبق اليوم والشيف مش عارف شريف. وقاعدة تمشي ورا الناس دي كلها طب ده كله لدنيتك ما فيش حاجة لدينك ما فيش حاجة لقبرك لأ ما فيش

129
00:38:37.000 --> 00:38:57.200
يبقى اول حاجة بنقولها عشان ربنا يوفقك واحد الصدق. انك تكون صادق في الهم اتنين انك لازم تبزل جهدهم يكون في جهد تبقى عارف كويس جدا انك لن توفق الا والذين جاهدوا فينا لنهدينهم

130
00:38:57.450 --> 00:39:10.300
توبوا لنا مش سبيل واحد يعني ايه الكلام ده احيانا بعض الناس يقول لك طب بص انا عاوز اخدم ديني كله فضيل ده يقول لك انا ما عنديش وقت بروح البيت الساعة عشرة

131
00:39:10.950 --> 00:39:23.100
طيب خلاص ان شاء الله بعد ما بعد ما تروح ساعة يقول لك مستحيل عاوز انام بنام بدري. انا بنام عشرة بشوف بروح البيت عشرة عشرة تلاقيني نايم طيب ان شاء الله الصبح الفجر

132
00:39:23.350 --> 00:39:40.450
لا انا بصلي الفجر في الجامع اللي تحت البيت عشان بيقيم بسرعة وبقول السلام عليكم التانية في البيت تيجي تقول له خلاص يوم الجمعة يقول لك ده اليوم الوحيد عندي طقوس كده قبل الجمعة بعملها. نسكافيه بطريقة معينة استحمى بطريقة معينة

133
00:39:40.500 --> 00:40:00.250
الجامع بطريقة معينة خلاص بعد الصلاة. ده اليوم الوحيد اللي بروح لحماتي فيه طب العصر ده اليوم الوحيد اللي بلعب فيه كورة انت ناوي تخدم دينك امتى لازم تبزل تجيبه بقى دورة ولا تيجي صفقة ولا تيجي في اي حاجة يعني بعض الشباب

134
00:40:00.900 --> 00:40:14.900
في رمضان بيسألني عن الاعتكاف وبتاع وهو شغله كده قلت له انت بتسافر طفل بتودي ولادك فين في الصيف فدخلت له انت هل مهتم باولادك؟ قال لي اه. قلت له

135
00:40:15.350 --> 00:40:26.650
صايفهم؟ قال لي اه طوله قد ايه؟ قال لي انا بطلع تمن تيام كل سنة مصيف بقى في الشغل المعقدين دول اللي بيضربوا عليك نار لو خدت في رمضان اجازة

136
00:40:26.750 --> 00:40:40.250
قال لي لا ما انا بقى دي اجازة بقى السانوية باخد منها يعني اه هو من ضمن اولوياتك ان تمانية الشر غير عشرة الايه؟ عشرة الاعتكاف بس هي القصة كلها ان انت ايه؟ عملت كده. طب ما تسدد وتقارن

137
00:40:40.750 --> 00:40:57.300
ادي سبعة للشرب ويوم للعشر الاوائل يوم طبعا ده من التنزل مع واحد يعني ايه الدنيا مش فارقة معه خالص فلازم يبقى فيه بزل جهد من اولى الصدق اتنين يكون عندك استعداد انك تبزل جهد

138
00:40:57.900 --> 00:41:22.600
تلاتة انك تراعي طبيعتك الشخصية في ناس طبيعتهم الشخصية ما ينفعش مسلا يبقى طالب علم هو عارف ان هو مسلا تحصيله ضعيف بالكلام ده فيراعي طبيعته الشخصية كل واحد بينا عارف هو يجيد ايه وميجيدش ايه مسلا في واحد لا يجيد العلاقات العامة مبيعرفش يتكلم مع الناس وده ده مينفعش يمسك حاجة دعوية ويتناقش مع الناس

139
00:41:23.050 --> 00:41:39.550
ليه؟ هو يراعي طبيعته الشخصية الحاجة الرابعة عدم التأثر بالاجواء السائدة يعني ايه الاجواء السائدة احيانا اليومين دول ايه اللي ماشي صفحة على الفيس وانزل خمس تلاف دقايق كده ايه لقلبك

140
00:41:40.000 --> 00:41:53.200
خلاص وتنزل تلات اربع دقايق والناس تعمل استوديو في البيت كل يوم تزبط الكاميرا وتزبط الكاميرا قدامك تعدل سيلفي مرة وانت عند الماية مرة وانت عند البلكونة ومرة يستلم الموبايل يقع ومرة انت تقع

141
00:41:53.700 --> 00:42:03.450
فده شغل السائد فواحد يقول لك ايه والله انا عاوز اخدم ديني حلوة الحتة دي. وممكن نخدم بينا من الحتة دي شوية بعد كده يقول لك ايه احسن حاجة الفقه

142
00:42:03.500 --> 00:42:16.000
اليومين دول بقى تدرس الفقه بطريقة مسلا مزهب الامام الاوزاعي ده المنتشر اليومين دول خليك مع الاوزاعي كله اوزاعي اه اوزاعي الكتب نجيب كتب الاوزاعي الاوزاعي ده ما اعرفش بس هم تجيبوه دلوقتي

143
00:42:16.150 --> 00:42:30.800
خلاص يلا يبقى كله بيجيب الاوزاعي والكلام ده اليومين دول الروايات نعرف بنات يعني قريبين مني يعني. محارم انا محرم لهم تيجي تشوفهم كده في الروايات يجيبوا كتب روايات وبتاع طب

144
00:42:31.500 --> 00:42:41.650
هي تقريبا ما بتعرفش تقرا العنوان طب انت جايبة الكتاب ليه زي بالزبط برضه واحد كان ايام بقى ما كنا بنكسب فاكرين زمان ايام ما كان في كورة والناس بتكسب

145
00:42:42.300 --> 00:42:52.800
فالناس كانت جعانة لاي انتصار ففي يوم من الايام خدوا الامم الافريقية فكنت جاي من برة عند ميدان القومية فلقيت هيصة كده والدنيا بقى ايام ما ابو تريكة كان ايه بيجيب اجوان والناس كانت بتحبه

146
00:42:53.050 --> 00:43:04.100
فكان الدنيا هيجان فلقيت واحد كده بقول له انت طالع ليه؟ قال لي اصل ما ينفعش ما اطلعش انا عارفه ان هو مش عارف الكورة مسلسة ولا مدورة. بس هو قال لي ما ينفعش ما اطلعش. كله طلع

147
00:43:04.550 --> 00:43:18.850
فده لأ النهاردة لأ يلا ننزل يلا ننزل فالنهاردة ايه بعض الناس عاوز يخدم دينه ويشوف الناس هي بتعمل ايه اليومين دول ويبدأ يقلد طب ده مش راكب معاك فلازم

148
00:43:19.350 --> 00:43:35.650
مش مسلم دماغك للجو السائد العام السيد العام ايه هم بيعملوا ايه؟ اخش ايه؟ معهم واعمل. لا لا تكون امعة لازم تاخد حاجة انت عارف ودي هرمون هتجيبها ازاي عارف ان هي هتفيدك ان شاء الله عز وجل

149
00:43:37.650 --> 00:43:51.200
اه من ضمن الحاجات انك لازم اتكلم طبعا هو الدرس بعد النص ساعة الاولى كله للعوز يخدم دينه فهو ممكن يكون درس تقيل شوية. اصل نحسن الظن بكم كلكم عاوزين تعملوا حاجة لدينكم ان شاء الله

150
00:43:51.800 --> 00:44:02.400
لانك لازم يا جماعة اللي عاوز يتخصص في مسلا في هندسة وراسية بياخد عنها فكرة اللي عاوز منكم يبقى ربنا يعافيكم. اللي عاوز من المسلمين يكون علماني لازم يقرأ في العلمانية

151
00:44:02.450 --> 00:44:19.350
اللي عاوز يلحد ما بيقولش هو الحد ليه؟ لان واحد ممكن يروح يقول له ايه؟ طب تعال رح النازرة اول دقيقة يكسبه. فلازم يقرأ له برضه ايه؟ يأمن شغله فانت كزلك عاوز تخدم دينك لازم فيه بناء بناء عام. يعني ايه بناء عام تاخد

152
00:44:19.400 --> 00:44:32.850
داخل كده الجنينة كده تاخد من كل ايه زهرة من كل بستان زهرة اسمه البناء العام دروس وعزية فيعني خلفية عامة على العلم الشرعي يعني ايه عقيدة؟ يعني ايه فقه

153
00:44:32.900 --> 00:44:45.650
يعني مش عارف تفسير الحاجات دي كل اللي انا بقوله ده تاخد من عمرك خمسين ساعة العلم الشرعي ده ممكن في تلاتين خمسين ساعة خلصت الكبسولة اللي احنا اللي انا بقول لك عليها. البناء العام

154
00:44:45.800 --> 00:45:05.800
تيجي واحد يقول لك اهو ايه البخاري ده؟ قلت له يا اخي البخاري ده كان فاتح آآ مكتبة في بخارة وكان برضو وبعدين انتقل راح السعودية وبعدين راح قطر مش عارف ايه وطبعا انت ايه الدنيا ماشية معك وبعدين هو بيقول لك الفيلسوف العزيم ومفكر الاسلام. واي واحد دمياجي يكتبوا عليه مفكر الاسلامي

155
00:45:05.800 --> 00:45:19.650
يبقى جدي يفكر اسلامي يعني فاول حاجة البناء العلمي لازم يكون عندك مرور عام على البناء. دروس بقى زي ما بقول لك وعظية بتاع والحاجة التانية يكون لك دور في العطاء

156
00:45:20.650 --> 00:45:36.200
شارك في اي مؤسسة خيرية اه توصيل طعام للفقراء اه من باب اغبرت قدمك في سبيل العمل في سبيل الله في العمل الخيري فان زالت مرضى المهم لازم يبقى لك دور في العطاء

157
00:45:36.400 --> 00:45:59.400
بدور في البناء ودور في العطاء النقطة اللي بعد كده الشورى انك اسأل الناس اللي حواليك اللي يعرفوك كويس قل لهم انا اجيد ايه الجماعة اللي هم بيقولوا لك هي سودة وانت لا تجيد اي شيء اللي هم اي حاجة بيعلوها عليك سلبي في جماعة كده انا بتدين

158
00:45:59.400 --> 00:46:18.450
لا استشره. دين كده يعني دين بشيرش الناس دي في بعض الاشخاص بيبقوا حواليك تيجي تقول له اي حاجة قول له احنا ان شاء الله بدأنا تحفيز قرآن يقول لك ايه؟ هتحفظه ازاي؟ وبطريقة ايه؟ والبرنامج موجود على النت ولا لا؟ وعاملين باقة كتيرة مين اللي

159
00:46:18.450 --> 00:46:30.950
بيحفز معه اجازة طب معك قراءات العشر طب سنه ايه؟ يعني لو اديتك الجواب صاحي يروح داخل لك في حتت المهم لازم يفعص لغاية ما يوقعك. اول ما تقول له مسلا سنه تلاتين سنة يقول لك تلاتين سنة ويعلم اطفال المشروع ده فاشل

160
00:46:32.550 --> 00:46:44.000
بعد ما عملت كل حاجة حلوة يقول لك المشروب ده فاشل فكمعد لا تستشره انت تشيل الناس كانوا للناس القريبين منك. ليه ان الناس ترى فيك ما لا ترى في نفسك

161
00:46:46.150 --> 00:46:57.450
عدلا واحسانا بمعنى ايه؟ احيانا انت بتبقى شايف نفسك مسلا صوتك زي ما شاري انت حاسس كده ان انت كده لما تقف قدام المراية اللي انت ناصر الخطابي بس مش واخد فرصتك

162
00:46:58.350 --> 00:47:13.100
هو كده احيانا على فكرة يعني انتم سامعين صوتها غير اللي انا بسمعه دلوقتي هو كل واحد كده الصوت اللي بيسمعه غير الصوت عشان انت لما تسجل نفسك بتروح موقف الصوت تقول له ايه لا اعيد تاني. لا انت بتعيد الاوضة السنة الجاية اللي بيطلع ده هو انت

163
00:47:13.100 --> 00:47:26.400
يعني ده مش قرينك فاحيانا بعض الناس وهو قدام المراية بيبقى حاسس ان هو العجمي جاي على ناصر القطامي كده ييجي يصلي فيه واحد يعني يقول له نصيحة لله يعني خلي الناس تصلي وتحب الصلاة

164
00:47:26.650 --> 00:47:46.300
يعني ايه يا حاج؟ قال لي بلاش تصلي فاحيانا بيكون الواحد شايف نفسه ان هو ايه حاجة كبيرة قوي لكن عم يستشير اخوانه يبدأوا ايه يوجهوه للطريق الصح ودي الحاجة السلبية في حاجات ايه؟ كويسة جدا. في بعض الناس بيبقى شايف نفسه ان هو فاشل في كل حاجة

165
00:47:46.900 --> 00:48:04.100
وان هو مش نافع في اي حاجة وان هو كزا وان هو كان بيكون متردد في بيئة طاردة. بيئة طاردة يعني ايه يعني والده ووالدته واخواته بيئة محبطة كده في ناس كده اللي هم بيعلقوا دايما على غلط عمرهم ما يثنوا على الصح. فالولد بيبقى طالع متمزق

166
00:48:04.700 --> 00:48:17.050
او البنت خاصة الموضوع ده منتشر جدا في البنات. حاسة ان هي مش نافعة في اي حاجة لان اليومين دول موضوع ان البنات اللي تحت تانية جامعة تدخل المطبخ دي حاجة كده ايه زي لا تجد في كل ابل راحلة

167
00:48:17.250 --> 00:48:28.050
نادر فتلاقي والدتها كل شوية تحط عليها انك فاشلة مش عارفة تعملي مش عارف ايه مش عارفة تعملي كزا مش عارفة تعملي كزا فبقت شايفة ان هي ايه فاشلة في كل حاجة

168
00:48:28.300 --> 00:48:42.600
لا احيانا ممكن تقول سبحان الله انا اول مرة انت خطك جميل الخط ده انت ممكن تستفيد منه كزا على فكرة انت دماغك بتفكر كويس جدا انت حلو في الالوان انت اما دخلت المسجد وقلت لو دي لونها كزا معنى كده انك ممكن ما شاء الله اتعلمت تصميم هتفرق جدا معي

169
00:48:43.900 --> 00:48:58.000
انت حاسس الكلام ده وشايفها صح؟ البرزالي قلل للذهبي اما شاف خالتو كده وهو لسه عيل صغير قال له ما شاء الله خطك يشبه خط المحدسين تعالوا كده زي الناس اللي بيكتبوا كلام النبي

170
00:48:58.100 --> 00:49:12.400
قال فوقع حب الحديس في قلبي خلاص انا مش عارف كده ليه كده حسيت ان انا هبقى زهبي وفعلا عمل سير على لبن وبلاه بقى والتاريخ مش عارف ايه وبقى الامام الذهبي دي كلمة

171
00:49:14.350 --> 00:49:27.350
في بنت اسمها هاجر فات عندنا في المدرسة سنة تالتة ابتدائي في كل الدرجات ما شاء الله تيجي في الرياضة ما شاء الله برضو دايما في الرياضة روضة ضايعة ضايعة ضايعة

172
00:49:28.350 --> 00:49:42.550
ليه؟ لان في مدرس قابلها في الحضانة وكمل معها اولى ابتدائي. اه احيانا ربنا بيبتليك بلاء بقى هو المؤمن مبتلى فابتلاها بمدرس الرياضة ده مدرس الرياضة ده قابلها فيكي جي تو

173
00:49:42.650 --> 00:49:56.750
اظن وهي في سنة تانية. قال لها ايه انت فاشلة في الرياضة. والرياضة دي هتبقى صعبة عليك. الحساب ده صعب خالص يا هاجر عمرك ما هتزبطي في الايه؟ الحزام ليست النضارة وقال بس

174
00:49:56.800 --> 00:50:17.200
الحلوة لكده هاجر تجاوب كل حاجة ييجي واحد زائد واحد يساوي اتنين. انا فاشلة التدريب بتاعتي ودنتها كده فترة من الزمن عشان صحتنا ايه كان مرتاح بقى والدنيا رايقة خالص معك. كم واحد منكم تعلم عليه من مدرس

175
00:50:17.300 --> 00:50:31.900
وقالوا انك مش نافع في كزا. احد مهندسين الكبار في مصر كان الراجل التالت او الرابع في شركة اتصالات زيرو حداشر كان بيقول للمدرس بتاع اعدادي قال لي انت اخرك سواق العربية ده تسوق

176
00:50:34.800 --> 00:50:50.800
بيقول لي والله كنت باعند مع نفسي بس عشان اسبت له ان انا ان شاء الله مش هاكون سواق العربية داتسو لي كان طموح شاب في تالتة اعدادي ان هو عاوز يسبت للمدرس انه مش هيكون على السواق على دي ان شاء الله ويمكن مسلا ايه سواق في قطر ولا اي في اي حاجة. لكن مش هيسوق عربية دلوقتي

177
00:50:51.850 --> 00:51:07.550
وربنا من عليه ودخل هندسة وبتاع والكلام ده كله ففي ناس ممكن تدبحك في ناس مو من تفوقك الشورى مهمة جدا جدا المفاهيم الخاطئة في التعامل مع الصاغر واحد العجلة

178
00:51:07.900 --> 00:51:19.850
تعدد الانسان خلق عدول احيانا بعض الناس يقول لك خلاص انا هتخصص ان شاء الله وهتميز في الباب ده وهحاول بقدر الامكان اقدم ايه شيء لديني في هذا الباب فيجي

179
00:51:20.250 --> 00:51:39.600
مع اول يعني حاجة كده يبدأ اشتغل يقول لك مسلا وليكن هبدأ اركز في تحفيز شباب الحي او التحفيز الفتيات هي اختي يعني وتحفظ الفتيات في القرآن الكريم فتبدأ بقى تقول خلاص انا اول حاجة احفز قرآن انا مش هحفز حاجة ولا مش حافزاها

180
00:51:39.900 --> 00:51:55.050
تخليك تحفز القرآن هتلاقيه ايه ايه ده هم تلاتين جزء مش هياخدوا تلاتين يوم لا قعدوا مع اختها قبل كده تلات سنوات فهم عاوزين ايه؟ جو الدليفري حاجة كده بسرعة يعني وبتاع فمتعجل جدا فما تستحملش

181
00:51:56.600 --> 00:52:19.650
لزلك في ناس كتير الثغر اللي بيحتاج وقت ما بيقبلوش حاجة محتاجة السمر بتاعها يطلع بس بيتطبخ وياخد وقت كبير ما ينفعش يعني عشان انت تبقى عالم وطالب علم وتوجه الامة في حاجة في فتوى ولا في اي حاجة محتاجة يعني دراسات بقى وبتاع صح

182
00:52:21.350 --> 00:52:31.350
واحد يقول لك ايه؟ طب وانت ليه تعمل الكلام ده عارف الاخ فلان؟ بفضل الله اربع دقايق على الواتس ده بقى له اربع دقايق دوت على مواقع التواصل يسجل له اربع دقايق بالكاميرا

183
00:52:31.600 --> 00:52:46.350
ويتكلم كده يقول لك ايه ربنا بيحبك ويسبت ان ربنا بيحبك ازاي اول حاجة بيحبك اني اختارك انك تسمع له. يبقى هو بيريد بك الخير فانت تدي رايك على طول ليه؟ لان ربنا اختارك انت بتسمعه

184
00:52:46.550 --> 00:53:00.500
المهم في اربع دقايق جاب مسلا حوالي عشر تلاف ايه؟ اعجاب. ومش عارف كام شير. الشيخ المسكين خطبة الجمعة بتاعته حضر كم واحد اربعة بيقول له طب انا اربع تلاف

185
00:53:01.050 --> 00:53:13.350
ولا اربعة طريق بقى العلم ده يقوم خد من هنا لغاية مسلا مش عارف ايه ولا تاخدها كده من على الدائري وتنزل بسرعة في ناس مستعجلة عاوزة تخدم دينها بس ايه؟ بالطريقة دي

186
00:53:13.700 --> 00:53:27.100
وتودون ان غير ذات الشوكة. عاوز حاجة خفيفة جدا. فالثمرة المتأخرة زي طلب العلم مثلا يقول لك لا. اديني الزتونة. عاوز كده حاجة كده ايه ترى يعني من ضمن الحاجات احتقار الصغر

187
00:53:28.450 --> 00:53:38.450
يعني مثل ممكن واحد يلاقي نفسه ان هو ما شاء الله مركز جدا في الصلوات الخمس وربنا فاتح له فيقول لك خلاص انا موضوعي انا طلعت على المعاش ولا اي حاجة وزيفة المؤزن ان انا هاخدها وانا شاب

188
00:53:38.450 --> 00:53:53.350
فاضي هاخد وظيفة الموازن دي مؤزن رسول الله اطول الناس اعناقا يوم القيامة. فيجي يقول لك ايه؟ اكون مؤزن ايه ده؟ ربنا يسألني يوم القيامة عملت ايه للدين؟ اقول له يا رب انا كنت مؤتمن على صلاة الناس وكنت بازن

189
00:53:53.700 --> 00:54:09.100
فمش هينفع الازان ده فيحتقر صغر من الصغور لا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان كان في الساقة كانت في الساقة اهم حاجة يكون ايه؟ واقف في مكانه. عشان كده نعمان خن

190
00:54:09.900 --> 00:54:26.400
لمقطع جميل اسمه ايه؟ العمل لله ليس فيه ادوار البطولة. يعني ايه ادوار البطولة؟ فيه ناس بيتعاملوا برضه مع الدين كده خدمة دين الله زي الفيلم من بقى نور الشريف؟ لا ممكن ما يكونش فيه نور شريف خالص

191
00:54:27.150 --> 00:54:44.600
هو المسلسل ده ما فيهوش ابطال يعني المحاضرة اللي انا اديتها دي كم واحد واخد فيها الاجر ممكن اقل اجر لو فيه اجر يعني ممكن يكون اللي بيتكلم انت ما تعبتش حاجة. فيه واحد بقى تعب نضف الجامع فيه واحد عمل ايه وكان النور قاطع واحد جري راح جاب كهربائي والصوتية

192
00:54:44.600 --> 00:55:02.800
كان فيها مشكلة وبتزيد فيه واحد صلحها وفيه واحد انت ما شفتش مين الا اللي بيتكلم الناس اللي ورا دول احتقار السغر للاسف كتب التنمية والادارة وتطوير الزات والحاجات دي كلها بقت بتتكلم فين

193
00:55:03.650 --> 00:55:14.650
كن قائدا ومش عارف ايه كل الناس لازم تبقى قادة وكل اللي حواليك بقوا قادة الا انت. طب احنا كلنا لو بين قادة مين هيكون؟ مين هنقود مين؟ يعني الصلاة كده الجمع ده كله بقى قاطع يلا نقود مين

194
00:55:15.100 --> 00:55:32.800
لازم يبقى يا جماعة فيه دماغات يعني المفكرين اما كلنا نكون مفكرين وكلنا نكون قادة مين اللي هيبقى تحت ده من سنن الله الكلام ده ما ينفعش ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات. ليه؟ ليتخذ بعضكم بعضا سخرية. من نعمة ربنا ان فيه سباك

195
00:55:32.800 --> 00:55:46.050
يعني استشعر كده عندك المجاري ضربت جيت تكلم اللي جنبك؟ قال لها لا ده انا قائد رئيس مؤسسة فبترن على واحد قال لك ايه؟ ده رئيس مستشفى فبالتالي ده رئيس قسم

196
00:55:46.300 --> 00:56:01.150
الرابع ده ان رئيسك في الشغل مين هيعمل لك السباكة الخشب مين هيعمل لك النجارة؟ مين هيعمل لك؟ مين هيعمل لك؟ مين هيعمل لك؟ القمامة بتاعتك مين هيخرج المخرجات بتاعتك مين هيطلعها

197
00:56:01.250 --> 00:56:15.550
بعد ما ترمي والكياس والاكل وبقايا الطعام مين هياخدها لو احنا لو لو النهاردة الناس اللي هم يعني عمال النضافة كلهم اصبحوا كلهم قادة. خدوا الكورس بتاعك وطلعوا المارد الذي بداخلهم

198
00:56:17.550 --> 00:56:29.600
بعد ما طلعوا المارد مين هياخد القمامة وهيطلعها تيجي تقول له انت فين يا عم الحاج انت بتيجي ليه؟ يقول لك انا خلاص ما طلعت المارد الذي كان بداخلي لما خدت الدورة اللي انت اديتها لنا

199
00:56:29.950 --> 00:56:46.700
ايوة يعني مش هتكمل هتشيل القمامة لأ ايه القمام ده فمش هينفع فاوعى تحتقر الدور. انت احمد الله عز وجل الدور بتاعك فين؟ كانت تقوم بالمسجد. واحدة دورها تخدم دينها. الورقة دي في الجمع المبنية بتشيلها

200
00:56:46.700 --> 00:57:07.350
الازاز ده تبرز بس تمسح كانت تقوم بالمسجد وفيها حديس يعني حسنه بعض اهل العلم ان الله يدخل الثلاثة بالسهم الواحد. تلاتة يخش الجنة بسهم واحد في المعركة ده من واحد صانعه

201
00:57:08.250 --> 00:57:21.950
وسنصانعه لازم صانعه يقول يحتسب الاجر فيه. يعني هو قاعد عمال يسبني كده يريد يقعد يزبط السن جمل زي ما بيخش في واحد يرشق فيه ما يطلعش فده بيحتسب الاكل

202
00:57:22.300 --> 00:57:38.000
طامعه وممده به او منبه اللي قاعد عمال يجهزه للي هيمشي وبالرغم ايه ده؟ التلاتة بياخدوا الاجر واحد يقول لك لا انا معكم في صغري الخير ده بس اكون انا اللي برمي

203
00:57:38.700 --> 00:57:53.050
طب معلش بس ازبط لنا برنة كده شوية قهوة بيقول لك لأ انا اللي هاعملها في ناس كتير جدا ممكن تحتقر السغر بتاعها في ناس بالمفاهيم الصغور عنده مشكلة اما كل شيء

204
00:57:53.250 --> 00:58:05.300
واما لا شيء يقول لك انا عاوز اكون زي الشيخ الالباني كده عاوز اخدم ديني واكون زي الشيخ الالباني بلاش يا شيخ الالباني عشان في ناس ممكن تتضايق. عاوز اختم فيني زي الشيخ عبدالرحمن السميط

205
00:58:05.700 --> 00:58:21.950
ده محتاج واحد اتنين تلاتة اربعة يقول لها خلاص هفتح قهوة صليبين لا الناحية التانية عاوز اعمل قناة اسلامية فضائية مش عارف ايه تقول له بس ديت محتاجة واحد اتنين وتمشي ضد التيار

206
00:58:21.950 --> 00:58:44.000
على طول يروح قالب بقى فاتح لك مش عارف آآ خلاص انا هشتغل بقى في المقاولات وهعمل معرض سيارات ولا تبقى كده لتبقى كده لكل شيء لا لا شيء اخطر قضية لو ربنا رزقك بقى ومسكت الصدر. ربنا ياريت نفسك خلاص احنا اتكلمنا ازاي تختاره

207
00:58:44.600 --> 00:59:05.200
واتكلمنا ايه الاخطاء اللي ممكن تقابلك او المفاهيم الخطايا اخر حاجة اختم هديتين ربنا من عليك بصبر تحفيظ قرآن اه خدمة ايتام اه ايا كان بقى الحاجة اللي ربنا فتح لك فيها انك تعلم شباب المسلمين العلم اللي ربنا اعطاك اياه. انت راجل عندك في هندسة فعندك معلومتين تلاتة يقول تاني

208
00:59:05.200 --> 00:59:20.850
حاسب وهعلم الناس دي ليه؟ العلم ده الامن المعلوماتي اي حد عنده يعني الباب ده كويس ممكن يعلم ايه حد الاداب ده فلو ربنا رزقك صغر معين ايه اللي محتاج بقى تنصحك بيه حاجتين اتنين

209
00:59:21.150 --> 00:59:38.250
الاستمرار والبناء يعني ايه الاستمرار كان بعض الناس اما ربنا يمن عليك صبر وده انه ايه؟ يقعد فيه شوية وبعدين يسيبه يسيبه بايه بقى اي حجة اذا راهو تجارة او لهو انفضوا اليها

210
00:59:39.700 --> 00:59:52.450
يجي له عرض هنا ولا هنا يروح سايب السجر اللي هو في ايده. دي حجج جواها هي او ان الشيخ زعق لي لفظ غليظ لانفضوا من حولك. خلاص بقى الشيخ ده علي والله لاعاقبه هتعاقبه ازاي

211
00:59:52.800 --> 01:00:07.900
هسيب صبري ويلا بقى خلي الاسلام بقى ايه خلي ولاد المسلمين يشوفوا مين هيحفزهم انت تعقد مين؟ تعاقد نفسك فيبقى الاستمرار محتاج انك تستمر لان بعض الاعمال كما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية

212
01:00:09.400 --> 01:00:28.900
ازا تلبس بها المرء عمل انت دخلته وبدأت فيه بعض الاعمال تلزم بالشروع فيها. يعني عمل مستحب انا بدأت اليوم لانه مستحب لا في اعمال ممكن تقبل زي واحد بيطلبها كده جت في دماغه كده انا عاوز اعمل عمرة مستحبة

213
01:00:29.900 --> 01:00:47.850
هو عمل عمرة للفترة على قول من يقول لي ان العمرة الاولى واجبة. عاوز يعمل عمرة مستحبة او الحج التطوع بدأ ونور ولبس المحراب جه راح مطاف كده الدنيا زحمة مش مكمل. ينفع؟ لا يا نجم خلاص

214
01:00:48.550 --> 01:01:06.000
ان تتلبست فهذه العبادة انقلبت في حقك واجب شيخ الاسلام تيمية بقى بيقول ان فروض الكفايات يعني ايه فروض الكفايات يعني تعليم ولاد المسلمين القرآن ده مش مش فرض علينا كلنا صح

215
01:01:06.050 --> 01:01:16.050
يعني مش فرض علي انا مش واخد عين علي انا لكن فرض على المسلمين انك تلاقي الناس تتعلم القرآن. فانا قلت خلاص انا عاوز اعلمهم القرآن. بدأت فيه ينفع ارجع

216
01:01:16.500 --> 01:01:30.100
من اهل العلم بيقول لك ما ينفعش ترجع لانك بدأت. فالاستمرار في الصغر اللي ربنا فتح لك اياه الا لو هتنتقل من صغر لاخر الامة تحتاجه. واستدلوا بحديس من تعلم الرمي

217
01:01:30.650 --> 01:01:53.400
فتركه فليس منا صحيح مسلم واحد تعلم الرمل حد يتعلم رامي يتعلم الرب اللي هو الرمي عادي الى هزا رميت عصاية لقيت اي حاجة تانية المهم ان ايه؟ واحد تعلم الرمي. يقول النبي من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا

218
01:01:53.850 --> 01:02:10.150
ليه؟ لانك انت تميزت في شيء ما ينفعش كنت تتركه الشيء ده انت تميزت به في خدمة دين المسلمين فتركت ليه؟ ففي بعض العبادات ما ينفعش تتركها. في بعض الاعمال ما ينفعش تسيبها. ايا كانت اليه الحجج

219
01:02:10.950 --> 01:02:26.200
اخر حاجة مسألة البناء فقلنا الاستمرار والبناء احيانا ربنا فتح عليك انك بقيت مدير مؤسسة خيرية. اه مؤسسة مسلا اعمال بر. اه خدمة ايتام مش عارف ايه الكلام ده انت محتاج بناء في تلات حاجات البناء الايماني

220
01:02:27.450 --> 01:02:43.300
لانك لو لقيتك شغال بدون ما تشغل قلبك هتحس ان هي وزيفة. ما عدتش رسالة مجرد موزف ما فيش هم حاجة تانية البناء العلمي الخاص بالتخصص ده يعني بنات شغالة في صناعة الحياة

221
01:02:43.650 --> 01:03:02.450
او رسالة او القصص دي كلها محتاجة تتعلمي واحد تقهي الاموال الزكوات والصدقات. اما تاخدي زكاة توديها فين عادي احنا ممكن او بناخد زكاة بنوزعها علينا احنا بنوزع مسلا خمسين في المية علينا وخمسين في المية بنحطها فين في الشنط

222
01:03:02.750 --> 01:03:13.100
مين اللي افتك الكلام ده؟ الشيخ عبدالمجيد؟ مين الشيخ عبدالمجيد؟ مش عارفة بس لقيت له ايه؟ صفحة كده على الفيس هم قالوا للشيخ عبدالمجيد ده الشيخ طياري كده ايه اللي مستعجل بيدي له ايه؟ اللي هو عاوزه

223
01:03:13.350 --> 01:03:33.800
ما ينفعش لا لازم تتعلم ايه الفرق بين الفقير والمسكين؟ وده له ايه؟ وده له ايه؟ الاوقاف حكمها ايه؟ شرعا انت بقى ماسك الملف ده تتعلمه. الايتام تتعلمه. هل اللي انت بتعمله ده اسمه كفالة؟ ولا مشاركة في كفالة؟ وامتى يقول كفالة

224
01:03:33.800 --> 01:03:51.350
وامتى ما يكونش كفالة مسألة الاختلاط بين الولاد اللي ينفع واللي ما ينفعش المعاني دي كلها لازم تتعلميها لا بناء فبنقول لبناء العلم والبناء الايماني ومن ضمن البناء العلمي برضو

225
01:03:51.450 --> 01:04:03.550
ان ما ينفعش تبقى بس المؤسسة الخيرية هنيجي نشوفك بعد تلات سنوات نفس مكانك في تطور اداري ولا تطور اعلامي ولا تطور في اي حاجة تانية. لأ لازم تبني نفسك

226
01:04:03.850 --> 01:04:26.600
اخر حاجة البناء المعرفي او الثقافة او الواقع اللي خاص بك بالعمل بتاعك تبدأ تشوف ايه الوسائل الجديدة دلوقتي اللي بيستعملوها بالعمل بتاعي الاعلامية وسائل ادارية الوسائل دي كلها عاوز تخدم دينك خلاص ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه

227
01:04:27.100 --> 01:04:40.050
لازم تبقى متقن لعملك نسأل الله عز وجل ان يستعملنا الله عز وجل وان نكون لبنة في هذا لهذا الدين ولبنة في قصر الاسلام يقول هذا واستغفر الله لي ولكم