1
00:00:00.100 --> 00:00:29.200
نعم قال وينظر المصلي استحبابا آآ مسجده مسجده اشارة الى اسم المكان يعني مكانة وجوده ولذلك فسرها الشامح بذلك. قال اي موضع سجوده اي موضع سجوده نعم هذا اه بين المؤلف رحمه الله تعالى او الشارح العلة في ذلك قال لانه اخشع

2
00:00:29.300 --> 00:00:50.050
لانه اخشع يعني ان اه هذين دلالته المعنى ومأخوذ من اه ما جاء في تفسير الاية فان الله جل وعلا لما قال والذين هم في صلاتهم خاشعون قال آآ اوجاع عن غير واحد من الصحابة والسلف غمقوا بابصارهم

3
00:00:50.050 --> 00:01:09.850
موضع سجودهم. غمقوا بابصارهم موضع آآ سجودهم آآ جاء في بعض الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل صلاته طأطأ رأسه فعلى كل حال هو آآ كما ايضا جاء

4
00:01:09.850 --> 00:01:32.000
النهي عن رفع البصر الى السماء في في اثناء الصلاة فدل ذلك على ان موضع السجود هو يعني المناسب اه البصر المصلي حال صلاته. اه يستثنى من ذلك ما جاء في

5
00:01:32.350 --> 00:01:59.300
قوله الا في صلاة خوف لحاجة فيذهب من هذا انهم لا يستثنون لم يذكره الا هذا الموضع. انهم لا يستثنون الصلاة في اه الصلاة عند الكعبة او عند اه يعني اذا كان مواجه للكعبة فانه جاء في اه انه ينظر اليها. فظاهر كلامهم

6
00:01:59.300 --> 00:02:27.400
النظر الى موضع سجوده حتى ولو كان يصلي امام اه الكعبة اه لكن لو كان في صلاة خوف فانه يحوجه الى ان يرقب العدو فيصلي على في تلك الحال هذا جاء في استثنائه بعض الاحاديث. كما جاء ايضا الاستثناء في حال التشهد الاخير. وسيأتي الاشارة الى ذلك

7
00:02:27.400 --> 00:02:35.400
اه في اه اثناء اه ذكره لصفة هيئة الجالس في التشهد الاخير. نعم