1
00:00:01.150 --> 00:00:17.000
الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اهلا وسهلا ومرحبا بابنائي الكرام هذا هو اللقاء الثالث مع اجتماعنا على كتاب الله تبارك وتعالى

2
00:00:17.400 --> 00:00:36.100
ان تكون فاتحة الخير هي موعظة لقمان لابنه اه تكلمنا في اللقاء السابق عن اعظم حق على كل انسان وهو حق الله تبارك وتعالى ان تعبد الله ولا تشرك به شيئا

3
00:00:36.850 --> 00:00:55.100
واليوم ان شاء الله تبارك وتعالى موعدنا مع اعظم حق بعد حق الله وهو حق الوالدين فما هو حق الوالدين وكيف تحسن اليهما وكيف تشكر نعمة الله تبارك وتعالى ان رزقك بوالدين كريمين

4
00:00:55.400 --> 00:01:15.550
لا سيما ان كان يحبان لك الخير ويسعيان في ذلك نبدأ اولا بتلاوة الايات خلونا نثبت هذا الامر ونستحضر هذه الاية ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم

5
00:01:15.750 --> 00:01:47.600
نبدأ بتلاوة الايات ثم نتعلم منها اه اه هداية الله تبارك وتعالى قال الله عز وجل نبدأ بالبسملة والاستعادة اولا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصال

6
00:01:47.600 --> 00:02:39.050
وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا  ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون

7
00:02:39.050 --> 00:03:02.500
هذه الآية العظيمة بعدما ذكر الله تبارك وتعالى حقه على عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ذكر اعظم حق على كل انسان بعد حق الله وهو حق الوالدين قال الله عز وجل ووصينا الانسان الوصية ما هي الوصية

8
00:03:02.750 --> 00:03:23.500
الوصية هي اهم الامور التي عهد الله بها الينا واهم الامور التي يعهد بها انسان الى انسان الله سبحانه وتعالى قال ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم

9
00:03:23.500 --> 00:03:41.450
انتم مسلمون. الوصية هي اهم شيء في الحياة لذلك كل مؤمن يجب ان ان يكتب وصيته مسلا والدك اذا اراد ان يسافر يوصيك بوصية. هذه الوصية يكون فيها اهم الامور التي يعهد بها اليك. يعني اهم الامور

10
00:03:41.450 --> 00:04:01.000
التي يريد منك ان تكون متذكرا لها ومستحضرا لها يعني كأن شرائع الاسلام كثيرة جدا جدا لكنها درجات. فالله سبحانه وتعالى اوصاك في هذا القرآن باعظم هذه الاعمال حتى تبقى حاضرة عندك

11
00:04:01.400 --> 00:04:29.500
وهذه الامور يجب ان تهتم بها ويجب ان تؤديها ووصينا الانسان بوالديه. فالوصية هنا بالوالدين بالام والاب حملته امه بدأ هنا الحديث عن الام. لماذا لان الولد يرى ما يفعله له والده يرى ان والده يعمل وآآ ينفق عليه ويهتم به واذا مرض

12
00:04:29.500 --> 00:04:51.250
يسعى في علاجه وينفق عليه في الدراسة ويشتري له الملابس وربما لا ينتبه الى فضل امه وما بذلته في حمله وفي رضاعه ثم في تربيته فذكره الله سبحانه وتعالى بهذه الامور التي لم يرها. او لم يذكرها ولم يعقلها

13
00:04:51.500 --> 00:05:11.050
وذكره بالحمد فذكره بالحمد وكذلك ذكره بالرضاعة وبالفصال. اللي هو الفطام يعني عن الرضاعة ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن. الوهن المشقة والتعب والدتك الكريمة تعبت في حملك

14
00:05:11.150 --> 00:05:25.550
ثم تعبت في ولادتك. ثم تعبت في رضاعك ثم بعد ذلك في فطامك يعني حتى الام وهي تفطم الولد الفطام يعني الفترة التي ينقطع فيها الولد عن اه ثدي الام يعني عن الرضاعة

15
00:05:25.550 --> 00:05:45.300
من الام. هذه ايضا تتعب فيها الام الله سبحانه وتعالى ذكرك بكل هذا لانك لم تره بعينك او لم تذكره ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصاله في عامين. عندنا اية اخرى في سورة الاحقاف. قال الله

16
00:05:45.300 --> 00:06:05.300
عز وجل ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا

17
00:06:05.300 --> 00:06:24.650
واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين الله سبحانه وتعالى هنا في في اية سورة لقمان اذكرك بجزء اه غاب عنك من تعب امك لماذا؟ لتشكر الله الذي من عليك بهذه الام

18
00:06:24.950 --> 00:06:42.950
وتشكر والدتك وكذلك والدك اللذان من الله اللذين من الله سبحانه وتعالى عليك بهما. ان اشكر لي ولوالدي. قلنا ان الشكر لا ينحصر باللسان. انك يقول شكرا لا الشكر بالعمل. ان ترد الاحسان

19
00:06:43.000 --> 00:07:05.050
الجزاء الاحسان الا الاحسان. الله سبحانه وتعالى قال اعملوا ال داوود شكرا. لو كان الشكر باللسان فقط ما كان كان كل الناس يشكرون كان يكون سهلا لكن الانسان يدعو الله كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم دعاء اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فالشكر

20
00:07:05.050 --> 00:07:23.200
العمل والله سبحانه وتعالى قال فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون لذلك الشيطان اه ابليس يريد منا الا نشكر الله. واقسم لله بانه سيسعى في ذلك. قال ثم لا تجدوا اكثرهم شاكرين

21
00:07:23.250 --> 00:07:39.150
فالشيطان يريد منك ان تنسى الفضل يريد منك لو انت زعلت من والدتك مثلا في شيء تنسى كل الفضل. لا. يجب ان تبقى متذكرا لفضل امك عليك وفضل والدك. وان تشكر ذلك بالاحسان اليهما

22
00:07:39.650 --> 00:07:59.500
هنشكر لي ولوالديك الي المصير. يعني وان الى ربك المنتهى سترجع الى الله ويجازيك. ان انت جحت النعمة سيعاقبك وان انت شكرت نعمة الله ونعمة الوالدين فان الله سبحانه وتعالى آآ يبقي لك هذا الاجر يوم القيامة

23
00:08:00.200 --> 00:08:20.700
اشكر لي ولوالديك الي المصير طيب يأتي هنا حالة هل معنى اني احب امي وابي وابر امي وابي اني اطيع ابي وامي اذا امراني بمعصية الله ده ليس صحيح طاعة الله هي الاصل

24
00:08:21.350 --> 00:08:38.050
طاعة الله هي اعظم حق وربنا سبحانه وتعالى ذكر هنا امرا يمكن ان يحصل يمكن وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم. لو ان فرضا يعني الوالد والوالدة امراك

25
00:08:38.100 --> 00:08:57.750
والح عليك ان تكفر بالله فلا تطعهما لا يحل لك ان تطيع اباك او امك في معصية الله هذا ليس من البر بل البر ان تأمر اباك بالمعروف وتنهاه عن المنكر. وان تأمر امك بالمعروف وتنهاها عن المنكر. طبعا بالادب

26
00:08:57.750 --> 00:09:12.500
وبالخلق اذا رأيت والدك يفعل شيئا خطأ قل له يا ابي انا احبك واحب لك الخير لكني علمت ان هذا الامر لا يرضي الله بهذه الطريقة لكن لا يحل لك ان تطيع والديك فيما حرم الله

27
00:09:12.750 --> 00:09:37.750
طيب اذا كان هذا مع الوالدين وهما اللذان لهما فضل عليك وانت تحبهما ومع ذلك لا تطيعهما في معصية الله فكيف مع الناس لو انت بتحب صاحبك او صديقك هذا امرك بشيء لا يحبه الله. قال لك تعالى عشان نتفرج على شيء محرم. او تعال مثلا عشان آآ يعني انت كنت عائز تروح المسجد فقال لك لا بلاش

28
00:09:37.750 --> 00:09:56.150
تعالى نلعب لا تطعه يجب ان تطيع من امرك بطاعة الله قال الله سبحانه وتعالى فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا. يعني يبقى تحفظ لهما الجميل والود وتشكر لهما ذلك. لكن لا تطع

29
00:09:56.150 --> 00:10:15.200
اباك ولا امك فيما لا يرضي الله المؤمن يجعل طاعة الله اعظم آآ واجب عليه طعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب اليك. يعني يجب انك انت اذا اردت ان تطيع

30
00:10:15.350 --> 00:10:29.700
فلتطع من يأمرك بالخير بالهدى بالحق حتى لو كان هذا الشخص انت لا تحبه. ممكن مثلا انت في مدرس معين تشعر انه شديد. لكنه يأمرك بما فيه مصلحتك ومنفعتك. اسمع كلامه

31
00:10:29.700 --> 00:10:47.350
شخص اخر تحبه لكنه يدلك على الفساد. لا تسمع كلامه يبقى الله سبحانه وتعالى يعلمك ان تتبع الحق ايا كان من يأمرك بهذا الحق وينهاك ان تتبع الخطأ او ان تفعل الخطأ حتى لو كان الذي امرك به هو

32
00:10:47.500 --> 00:11:03.350
اه اه احب الناس اليك. يبقى لازم يكون عندك شخصية وقوة. يبقى لازم اصلا تميز الخير من الشر. والخطأ من الصواب. وهذا يأتي بماذا يا ابنائي من التعلم في كتاب الله وحديث النبي صلى الله عليه وسلم

33
00:11:03.450 --> 00:11:20.600
قال واتبع سبيل من اناب الي يعني اتبع كل من دلك على الله ودلك على سبيل الله ثم الي مرجعكم وان الى ربك المنتهى. يعني في الاخر انت مهما ستعيش فانك سترجع الى الله وسيجزيك

34
00:11:20.700 --> 00:11:37.850
بعملك قال الله سبحانه وتعالى يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا يعني كل شيء هتعمله من خير او شر ستجده. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. فالمؤمن دائما يخاف من

35
00:11:37.850 --> 00:11:54.350
لقاء الله فهذا يجعله يتقي الله واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون يبقى الله سبحانه وتعالى يعلمك انك سترجع الى الله والى الله تصير الامور

36
00:11:54.450 --> 00:12:17.150
ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون. الله سبحانه وتعالى سينبئك بعملك وسيجزيك بها هذه الايات العظيمة كيف ننتفع منها؟ اول امر ان نعرف ان اعظم حق على العبد هو حق الله تبارك وتعالى ان تعبده وان تخلص له الدين ولا تشرك به شيئا

37
00:12:17.750 --> 00:12:35.750
الامر الثاني ان اعظم حق بعد حق الله هو حق الوالدين. الوالد والوالدة وان وان الله يذكرك بجزء مما فعلته الوالدة وهذا الجزء غاب عنك. فيجب ان تحفظ هذا الجميل

38
00:12:35.800 --> 00:12:56.400
وان تذكره والا تنكره وان تشكر والديك بالعمل. يعني بالبر والاحسان. يعني انت اذا تعلمت وعلمت والدتك  لقد احسنت اليها. اذا انت اطعتها واعنتها على دينها او دنياها. يعني لو كانت تريد منك خدمة وانت اديتها فانت مأجور في ذلك. وهو

39
00:12:56.400 --> 00:13:15.450
واجب عليك لذلك من اعظم الكبائر عقوق الوالدين كما ان اعظم الحسنات الاخلاص لله ثم طاعة الوالدين. فكذلك اعظم الكبائر الشرك بالله ثم عقوق الوالدين. ربنا قال فلا تقل لهما اف

40
00:13:15.450 --> 00:13:31.800
ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما اي انسان يطلب الفلاح في هذه الدنيا لابد ان يبر والديه هذا اعظم طريق للفلاح في الدنيا والاخرة يعني امك اذا كانت راضية عنك

41
00:13:31.900 --> 00:13:55.450
اذا كانت تدعو لك كثيرا فهذا من اعظم اسباب البركة طيب الفائدة الثالثة ان الشكر لا يكون بمجرد اللسان وانما يكون بالعمل بالاحسان اه الفائدة الرابعة اه اذا اه امرك والدك او والدتك يعني اذا هذا حصل وهذا نادر الحصول

42
00:13:55.500 --> 00:14:18.300
لكن اذا هذا حصل لا تطعهما فيما لا يرضي الله. ولكن صاحبهما في الدنيا معروفا. يعني علمهما وانصحهما الادب والمعروف طيب من الذي وهذه الفائدة الخامسة؟ اتبع سبيل كل من دلك على الحق. حتى لو لم تكن تحبه. ولا تطع من يدلك على الشر حتى وان كنت

43
00:14:18.300 --> 00:14:39.000
تحبه ثم الى ربكم مرجعكم فينبئكم ثم آآ الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون. يعني اعلم ان كل ما تفعله في الدنيا وان لم يره احد ممكن تعمل اشياء ابوك مش شايفك وامك مش شايفاك. وما فيش احد في الدنيا يراك لكن الله يراك

44
00:14:39.100 --> 00:14:56.450
الم يعلم بان الله يرى فاعلم ان الله يراك وانه سيجزيك بهذا العمل. اقرأ الايات مرة اخرى لاني اريد ان استمع اليها منكم واريد ان تكتبوا الفوائد بسم الله الرحمن الرحيم

45
00:14:57.000 --> 00:15:25.200
ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعه

46
00:15:25.200 --> 00:15:52.500
وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته