الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله
صلوات الله وسلامه عليه وبعد موقف القرآن من العالمين موقف القرآن من العالمين. البعض يرى ان القرآن له موقف موحد من العالمين بانه رحمة لهم رحمة للعالمين. فهل هو كذلك
ولا حاجة تانية نترك القرآن يتكلم عن نفسه فازا تكلم فكلامه اصدق الكلم. لان القرآن هو اللي بيتكلم. وازا تكلم القرآن سكتنا كلنا ولا احد يتكلم. القرآن بيتكلم. هنقول احنا ايه تاني
موقفه من العالمين كما نطق هو في احدى صوره في سورة الحاقة وما هو بقول الشاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكروا تنزيل من رب العالمين. يبقى دي اول حاجة. تنزيل من رب العالمين
وتاني كلام تاني. ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوكيل فما منكم من احد عنه حاجزي هيرجع قرآن يتكلم عن نفسه تاني وانه لتذكرة للمتقين
وانه لحسرة على الكافرين. وانه لحق ليقين سبح باسم ربك العظيم سبحان ربي العظيم. خلاص يبقى كده قرآن قال لنا موقفي من الناس اهو من العالمين بقى كل الناس عرب عجم مؤمن كافر كله كله
يبقى اول حاجة تنزيل رب العالمين. خلاص. تنزيل رب العالمين. مين يقول حاجة غير كده دي اولا ثانيا وانه لتذكرة للمتقين. القرآن بيقول لهم انا تذكرة بس سلمي للمتقين يعني اللي مش متقين عمرهم ما هيزكروا
هو فيه تقوى عشان يتزكروا اصلا تذكرة زي في سورة طه برضه في اوائل سورة طه طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. القرآن ده تذكرة وانه لتذكرة للمتقين
بيذكرهم هو ذكر وهو تذكرة هو ذكر وهو تذكرة بس لمين؟ للمتقين المتقيون المتقون اللي فيهم صفات التقوى هدى ارجع لسورة البقرة هدى للمتقين. مين هم المتقون؟ اللي موجودين بعديها على طول
الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون كل الصفات الموجودة بعد دي بعد هدى للمتقين هي دي صفات المتقين يبقى بيزكرهم. بيزكرهم بايه؟ بيزكرهم بان نعلكم واجبات ولكم برضو حقوق. بيزكرهم ان في وعد ووعيد. بيزكرهم ان في اخرى وحساب وصراع
وميزان وجنة ونار. بيزكرهم ان في كفر في الارض. لابد ان تقضوا عليه والارض محتاجة الى دين تنشروه بيزكرهم. بيزكرهم بالواجبات المفروضة عليهم. ويزكرهم بالمحرمات اوعوا تعملوها ولا تقربوا منها وهكزا
والواجبات فيها بقى اداء الفرائض والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ونشر الدين واجبات واجبات وصلت الارحام بنا يزكره تذكرة للمتقين تذكرة للمتقين وبعدين حسرة على الكافرين. حسرة هل قرآن حسرة
حسرة اي حصرة؟ طب حسرة ليه؟ ايش الحسرة الاول؟ ايه هي الحسرة وانه لحسرة على الكافرين. ايه الحسرة؟ حصر الندم. والتأسف على شيء فات وكان له مطلب في النفس. انا كنت عاوز الحاجة دي وفاتت مني راحت علي. يتحسر يندم
حسرة! ايوة دنيا واخرة طب حصل للكافرين دنيا في ايه يعني؟ طب ما هو مش عايشين زي الفل اهمت ومبسوطين حاصرة عليهم ليه يعني؟ حسرة؟ فاضحهم. اي عاقل من الكافرين عارف ان هو غلط
اي عاقل بس بيكابر بيكابر حسرة فضح بطلان العقيدة فساد الاعمال حسرة على قدي. انت فاهم البلاوي اللي بتحصل دي. اهلها مرتاحين لهم ما لها داخليا؟ لا طبعا. العقلاء منهم
قل له لأه طبعا الشزوز العقلاء رافضينه يقول لك غلط هيقضي على الامة الاوروبية. هيخضع للامة الامريكية. هتيجي النسل منين؟ كده غلط يا جماعة. العقلاء بس كم عاقل كم عاقل هيسمع صوته
محاربة الدين كدين مرفوضة عند العقلاء يقول لك لأ لأ نظرة العقلاء للدين نزرة سوية يقول لك محمد صلى الله عليه وسلم لو موجود يحل مشاكل العالم دي وهو قاعد يشرب فنجان قهوة
معقول! ايوة. طب ليه؟ شايفين منهج عشرة على عشرة الله تمت اهتم التبوه طب لازم يكون هو موجود شخصيا احنا عندنا مش لازم يكون موجود شخصيا لان هو له اجل وانتهى والمنهج موجود ومش هيموت ابدا
عقلاء يا اخوانا حسرة حسرة على الكافرين في الدنيا حسرة على الكافي ده. والاخرة بقى حدس ولا حرج هيكون سبب لحسرة كبيرة اوي شوفوا الصور دي بقى واللقطات دي وعشها
ومن اعرض عن ذكري اللي هو الايه؟ القرآن. اللي هيبقى حسرة على الكافرين وحسرة على المعرضين مش لازم يكونوا كافرين. اي مسلم واعرض عنه يتحسر ويعاقب ومن اعرض عن ذكري
مش كفر بيه لا اعرض والاعراض اعم من الكفر الكفر كفر والاعراب شيء تاني بل اعراض اعم. ممكن يبقى مش كافر بس معرض. ما بيطبقوش ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا
ضنكا عيشة كلها ضيق نفسي وعدم راحة او عزاب في القبر. ده كل ده في الدنيا. معيشة ضنكا عايش متضايق مش مبسوط من حاجة مش سعيد بحاجة خالص كل حياته كده قرف احيانا يهرب منها فينتحر
وفوق الاخرون ما بينتحروش بس عايشين برضه راضيين بالضنك. فان له معيشة ضنكا. ده في الدنيا والقبر ونحشره يوم القيامة اعمى. اهي الحسرة اهي قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا
قال كذلك اتتك اياتنا حسرة حسرة يا اخوانا قرآن بيتعامل مع الناس كلها كده لا حسرة على الكافرين شوفوا اللقطة التانية دي برضو من لقطات الحسرة ويوم يعض الظالم على يديه
يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر. اهو. الذكر اللي هو الايه؟ القرآن والسنة. الاتنين مع بعض زكر يبقى تسكيرة للمتقين حسرة على الكافرين
يعض الزالم اه مين الزالم؟ اي ظالم ما تطبقش القرآن ولا امن به اي زالم يعضه على يديه. الاتنين طب ما يعضوا على واحدة. لأ الاتنين. يعض عليها من اول الاصبع لحد
كل ده لفظ اليد. ياكل فيها ويعض دي استوت من العظم ما بقاش مستحمل ينقل على لسه اللي ايه؟ ما عضش فيها حاجة يعض الزالم عليه حسرة ما بعدها حسرة
وانه لحسرة على الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم يبقى تنزيل رب العالمين بيتعامل مع الناس معاملات مختلفة بيتزكر المؤمنين وحسر على الكافرين الامر الثالث مع القرآن ايضا
الرابع عفوا الرابع ان هدى هدى وبشرى برضه للمؤمنين ورحمة ويزود الظالمين خسارا ومرضا وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا يبقى ما يتعاملش مع الناس معاملة واحدة ابدا
او منازر للناس نزرة واحدة لأ وننزل من القرآن ما هو الشفاء ورحمة للمؤمنين زي المتقين اللي قبليهم وهو هو نفسه القرآن لا يزيد الظالمين الا خسارا. في النازل ما يطلعوش فوق ينزلوا دايما
يزيدهم خسارة ومن رحمته ومعاملته مع المؤمنين ما هو الشفاء ورحمة؟ فيه حديس ضعيف ضعيف. عليكم بالشفائين القرآن والعشر. طيب بفرض ان الحديس ضعيف خليك في المعنى وطبقه اليس القرآن شفاء
بلاش الحديس ده رح به في حتة تانية الرقية بالفتحة. والتداوي بالقرآن لما الرجل المشرك رقاه احد الصحابة فشفي رقاه بالفتحة. يبقى القرآن شفاء. حتى ان كان الحديس نفسه لا هتلاقي احاديس تانية مش بنفس الترتيب وبنفس النصب تؤكد انه شفاء
طب والعسل الشفاء من بطونها شفاء شراب مختلف الوانه فيه شفاء يبقى ازا ما كانش الاتنين موجودين في الحديس بالنزم ده موجودين في حاجات تانية قرآن شفاء! شفاء حسي! ايوة شفاء حسي. للمرض الحسي. والامراض المعنوية والنفسية
يبقى هو الشفاء شفاء للشبهات شفاء للشهوات. شفاء للامراض العضوية كل ده ورحمة من رحمة القرآن بالمؤمنين. ما هو بيزود الظالمين خسارا انه كل ما تقرب منه يبين لك كل شيء
يبين لك كل شيء. سورة الانعام وكذلك نفصل الايات. اي ايات؟ ايات القرآن ولتستبين سبيل المجرمين واخد بالك؟ سبيل المجرمين القرآن لما يفصل تلاقي السبيل عن الطريق بتاع المجرمين انكشفت وقالت للناس انا سبيل المجرمين. خلي بالكم ما حدش ييجي عندي. يبقى السبيل هنا فاعل
ولتستبين سبيل المجرمين هي اللي تقول انا اهو ابعدوا عني يا ناس قراءة اخرى وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين. يعني انت يا محمد لما الايات صلى الله عليه وسلم تتفصل لك ويا مسلمون لما الايات
نفسر لكم انتم هتكتشفوا سبيل المجرمين وطريق المجرمين يبقى اعزم حاجة في القرآن بيبين لنا كل حاجة وطول ما احنا مقربين منه وماسكين فيه ان شاء الله هننجو الرسول عليه الصلاة والسلام يخرج عليهم يعني الصحابة قلوبهم. ابشروا وابشروا
الستم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله؟ قالوا بلى ايوة الحمد لله بنشهد قال فان هذا القرآن سبب سبب يعني حبل حبل سبب يعني حبل فليمدد بسبب الى السماء. سبب طرفه بيد الله. وطرفوه بايديكم
تمسكوا به فلم تضلوا من بعده الله اكبر يبقى رحمة للمؤمنين ونجاة للموت. امسك. طب الناس سايبة الحبل اللي ربنا سبحانه وتعالى منزله ما هو. الرسول قال سبب حبل بطرف طرفه دين الله عز وجل يعني هو اللي نزله وهو اللي حفزه فسره الى اخره والطرف
تاني بايديكم خليكم ماسكين فيه اوعوا تسيبوه. طول ما انتم ماسكين فيه مش هتضلوا. طب سبناه شوية على قد ما تسيبوا هتضله ست يوم تضل. ست شهر تضل. سبته سنة هتضل اكتر. طب سبته خالص عقبال ما تكون
مستقبلك يمكن ما ترجعلوش تاني يا دكان مترجعلوش تاني عمك كون مستقبلك يمكن ما ترجعش. بمعنى ايه ؟ بمعنى يعني ايه ؟ تهرطأ في صلاتك في عبادتك في كزا كزا هتعمل لي قرشين عبال ما تيجي تعمل قرشين تلاقي نفسك
رحت لانك شدته خالص فلم تضلوا بعده من رحمة القرآن بالمؤمنين ان ما يتخلاش عنهم ابدا في الدنيا زي ما بقول لك كده بيبين لهم كل حاجة ولتستبين السبيل ولتستبين سبيلا. ومعهم على طول. نسأل الله ان يرزقنا انوار القرآن
والعمل به نيجي نموت بقى محتاجينه بقى في اشد الزروف محتاجين نقعد ماشي الرسول وعدنا بعشرة حسنات وكزا ومنور لنا الدنيا كله. بس احنا متنا بقى وسيبنا الدنيا محتاجينه اوي يقول لك انا معك مش هسيبك
يقول النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم القرآن والصيام يشفعان للعبد اه يشفعان يعني يقفوا جنبه. هو كده وتر. انت لوحدك وتر ما عكش حد. فانت عاوز حد يقف جنبك
ابوك فين؟ ابوك محتاس نفس الحوسة بتاعتك. ابنك فين؟ نفس الحوسة. مراتك كله كله عنده اللي مكفيه. يبقى انت عاوز حد ايه؟ ها عاوز حد مش من دول. طب وهجيبه منين؟ هو كل واحد عنده اللي مكفيه. فييجي هو بقى
الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقفوا بقى معك اتنين على يمينك وعلى شمالك واتنين قدامك ايا كان. بس معك اتنين والصيام ومنه عاشوراء فارضوا نفسه يقول الصيام اي ربي منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه
ياه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه. واقفين كده. واقفين هتشوفهم؟ ايوة هتشوفهم. حاجة شاخصة هذا محسوسة ترى تسمع كده. وبعد كده ما يقضوا المهمة الله اعلم هيروحوا فين بس حاجة قدامك حاجة
سوسة وفرحان بها وسامعهم وشايفهم الصيام يتجسد في اي صورة بقى ربنا سبحانه وتعالى يريدها ويتكلم وانت سامع كلامه فرحان يقول يا رب انا منعت الطعام والشهوات كان نفسه يعمل كزا ونفسه كزا. بس انا صايم انا صايم
وبخال يومه نكد بالعرف بتاعنا بقى هو مش نكد هو سعادة. بس انا مانعه شفعني يا رب في اشفع قرآن يسكت ما يسكتش يا رب انا منعته النوم بالليل كان نفسه ينام
بس تزكر حاجات كده اه من على جنبه تتجافى جنوبهم عن المضاجع. قام يصلي عاوز ايه؟ مش عاوز حاجة ما هو مصلي العشاء وان شاء الله هيصلي الفجر. امال قايم ليه؟ قايم
انا مش حاسس مش حاسس للنوم بطعم طب ليه ؟ والله هو احنا اتخلقنا عشان ننام ما نبقى ننام هناك طب ما هناك ما فيش نوم برضو ما فيش نوم مش عاوز النوم مش عاوز. خلاص جسمي خدش شوية الراحة حلوين اوي. كده منعته النوم بالليل
ان يقرأ القرآن. شفعني فيه يشفع وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا. هم فين بقى من الحاجات دي كلها تبليله صاحي برضه ده صاحي ما منامش
بس بيصلي ويقرا قرآن وده صاحي بيرقص صاحي بيلوط او يلاط به صاحب يسرق وبيزور صاحب ينهب صاحب عمال يعمل الموبقات كلها يا حسرة شف حصرة ده وفرحة ده. فالقرآن يا اخواننا ما بيتعاملش مع الناس معاملة واحدة ابدا
بيعامل كل واحد بالطريقة بتاعته والسكة اللي مشي فيها والامام اللي بيقتدي به الا وهو صلوات الله وسلامه عليه اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
اوعى تكون فاهم القرآن حاجة كده يعني ايه شوية كلمات مكتوبة ومحطوطة في مصحف ومقفول عليها كده مش جوقة وخلاص. لأ القرآن ده هنقول ايه؟ هنقول كائن حل لا برضه
كائن حي يعني خائن بزاته ممكن يموت؟ لا ما يموتش ابدا امال هو ايه هو كلام رب العالمين وان احد من المشركين استجارك فاجره. حتى يسمع كلام الله سمعوا كلام الله
واعرفه القرآن ده هو يكون فاهم القرآن ده يعني كم كده ست الاف متين ستة وتلاتين اية مكتوبين بطريقة حلوة ومنقوشين محطوطين كده وخلاص لا لا لا اوعى يبقى انت مسكين فكرك ضيق
ما عندكش فكرة اصلا القرآن ده كلام رب العالمين. صفة من صفاته زي ما سيدنا الرسول شخصه برضه في الحديس. قال سبب يعني حبل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم. سقوا فيه
تمزيق المصحف تمزيق المصحف. يعني تمزيق القرآن هم فاهمين كده السويل النمسا هولندا. البلاد اللي انتم سمعتم عنها دول مزقوا واللي حرقوا. فيه اللي حرق وفيه اللي مزق طب وبعدين؟ قل لي قبل ايه
هنشجب ولما نبدأ نتعب من الشاب نبطل بس ايوة ياه ده احنا عملنا اللي علينا هكزا حدس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكاتب الملوك والرؤساء ربنا اعز الاسلام ونشره
والرسول بيتعامل مع الناس على انه هو سيد الوجود. صلوات الله وسلامه عليه. يا سلام! ايوة. هو سيد الوجود سيد ولد ادم هو قال كده وربنا بعته كده سيدا وكان في اقل منه وقال عنه رب العزة سيدا وحصورا ونبيا. احنا لا نستقل احد بس في الرتبة في الرتبة
سيد الوجود يخاطب الملوك والرؤساء ايده ما بترتعش لسانه ما بيتزبزبشي. بيتكلم بمنتهى السقة يكتب رسالة لاي واحد هو ما كانش بيكتب بس مش يقول له طب بلاش دي اصل دي تزعله. طب شيل الكلمة دي. طب حط لا لا لا او بعد ما
تنكتب تنعرض على ناس خبرا في السياسة وخبرا في في معاملة الملوك لا لا لا ما فيش كلام لا بمنتهى القوة والحزم لانه مبلغ عن الله عز وجل يكتب كتاب لكسرى
كسرى يدعو للاسلام طبعا ما كتبلوش مصحف ممكن يكون اية جزء من اية مش صورة ولا شيء خالص خالص اية او جزء من اية اللي راح في كتاب رسول الله الا كسوة
وبعته مع مين مع ملك البحرين او النائب بتاع مصر على البحرين. وصل دي كسرى. عزيم البحرين يوصله لعزيم ولعزيم الفرص كسرى. وصل له الرسالة دي الرسالة وصلت طبعا عبدالله بن حزافة اللي واخد الرسالة وراح بها البحرين عشان امير البحرين يوصلها
امير البحرين ما تبع كسرى وصلت الرسالة للكسرى قرأها اما قطعوا قطعته اها تفرق ايه كسرى عن نمسا عن السويد عن هولندا كلهم شكل بعض كسرى حديس وكسرى بلغ زلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال مزق الله ملكه او مزقهم الله كل ممزق
والعملية ما طولتش كسرى كتب رسالة للعامل بتاعه اللي على اليمن ما هو له بقى عشان البحرين واليمن ابعت رجلين جلدين تروحوا فين؟ الى الحجاز. في واحد هناك هاتوا لي خبره. عاوز اعرفه اللي هو رسول الله. اللي
بعت له مين؟ اللي بعت له الرسالة اللي بعت له الرسالة شوفوا لي هو عاوز ايه وان عرفتوا تجيبوا لي راسه هاتوا لي راسه اقتلوه يعني ما شاء الله ما شاء الله
فبتاع بتاع اليمن بعت رجلين للرسول عليه الصلاة والسلام برسالة كسرى. كسرى عاوز يعرف ايه موضوعك انت رايح فين وجاي منين وبتتكلم بالجرأة دي ازاي؟ انت مش عارف تتكلم مع كسرى ملك الفرس. دولة من الدول
ذليلة بس احنا الناس بتسماها العظمى ما فيش دولة عظمى في الدنيا كلها الا دولة الاسلام بس. كل الدول ذليلة طالما على الكفر فبعت له الرسالة. مين اللي مين اللي متجرأ يتكلم معي بالشكل ده
قال لهم بكرة تيجوا لي. هم طبعا دخلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم بيرتعشوا دعاهم للاسلام. ما تدخل يا ابني انت وهو في الاسلام ترعت فرائسهما خايفين قال لهم بكرة تيجوا هقول لكم
هجوبكوا على السؤال بتاعكم. جا لهم تاني يوم قال لهم ابلغا صاحبكما اللي هو مين؟ امير اليمن. ارجعوا لامير اليمن وقولوا له ان ربي قتل ربه كسرى الليلة الماضية ليلة امبارح
ربي قتل ربه الرسول سمى كسرى رب الامير اللي موجود في اليمن والبحرين. قتل ربه الليلة ما عدش فيه ايه؟ كسرى. طبعا البريد ما هو ما فيش بريد بقى وما فيش تليفونات يعني مش هياخد السرعة دي. لكن الرسول بيجي له
بيجوا لي الوحي اول باول فطبعا شوية في شوية الاخبار هتيجي. اتضح ايه؟ ان ابنه الشيراوي طعنه في بطنه ومزق احشاءه زي ما مزق الايه كتاب رسول الله. مش المصحف. مش المصحف. ده رسالة فيها من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الى فلان. بس
سلام على كده يعني ما فيهاش قرآن زي ما بقول لك جزء من اية يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة مش صورة ولا ممكن حتى اية كاملة وحصل اللي حصل. ابنه
يطعن في بطنه ويمزق احشاءه قال لهم ربي قتل ربه كسرى الليلة الماضية. انبسطوا بقى. عينوا مين؟ بنته. ملكة عليه. وصل الكلام للرسول طول حديس عند البخاري وغيره قال صلى الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة
يعلم ملك كسرى وزالت دولة الفرس بالكامل عشان ايه ؟ مزقوا كتاب رسول الله طب اللي هيمزق كتاب رسول الله اللي هو فيه يعني جزء من اية قال امال هيمزق كتاب الله. طب دور المسلمين ايه؟ ولا دور ولا حاجة. ازلة
ضعفاء ازناب ذيول كل الدول الاسلامية كلها. العالم تقريبا ما عرفش متين وستة دولة حاجة زي كده ميتين ما بناقص الدول دي الدول الاسلامية المفروض تبعت الطقم الدبلوماسي بتاعها تعالوا احنا هنقطع علاقتنا بالناس دي
وانتم امشوا روحوا بلادكم. لا بيع ولا شرا ولا علاقات. فيها ايه؟ ايه اربع دول ولا خمس دول لما يغوروا من حياة المسلمين وكفاية المتين دولة واحنا محتاجين اصل الدوق دي كلها في ايه اصلا؟ بفرض ان احنا في علاقات
عندك ميتين دولة بناقص ستة ايه السويد على النمسا على هولندا بناقص الدول دي ؟ الدول الاسلامية عملت كده ؟ ابدا كان مفروض تعمل كده. انما ايه؟ شجبه شجبه. ها. بلها واشرب ميتها يا ابو شجبة. ايه الشدة دي؟ خطوة عملية. يتمعض
الوجه لله ان الحبل اللي السبب اللي طرفه بايدنا كمسلمين والطرف التاني اللي بايد ربنا ناس بتقطعه بتقطعه وتمزقه وانت ساكت الى الله المشتكى. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف
وعنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل كيده تدميره امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك
على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم. واشكروه على نعمه يزيدكم واقم الصلاة