يا عبد الرحمن ابن عبد الخالق ابن السيد يوسف علي علي الزهير ويذكر ان الزهير اصولهم من اليمن الى مصر منذ بضعة قرون انا ولدت في آآ قرية آآ تسمى عرب الرمل
من قرى مركز قويسنا نشأت بها الى السالس عشرة ثم ارتحلنا بعد ذلك الى المدينة التي كان والدي قد هاجر اليها اولا المدينة اخر الثلاثينات الميلادية والدتي اخوانه مهاجرين عندما
يعني دخل الملك عبد العزيز الى الحجاز وقام يعني الدولة السعودية الثالثة هاجر والدي له بعض اصدقاء كذلك هاجروا الى المدينة ومكثوا بها ثم ان وليد اضطر الى المجيء الى مصر مرة ثانية
ثم هاجر رجع في الهجرة في سنة تسعة وثلاثين الى السعودية لم اكن قد انتم خدوا ولدت في هذه السن في سنة في تسعة تسعة وثلاثين بعد اربعين يوم من ولادتي
اجر والدي مرة ثانية ولكنه في اثناء هجرته طبعا حجر السر من الاقدام من مصر الى المدينة فمرورا طبعا بفلسطين. لم يكن فيه مواصلات ولا كان في مواصلات لكنه اثر ان يذهب سيرا على اقدامه. طب ما هي الحكمة يعني
كانت طبعا لم تكن هناك آآ دولة آآ اسرائيل قد امتدت الى خليج العقبة وكان الناس يذهبون عن طريق سيناء ثم يدخلون الى المملكة يركبون ما يركبون احيانا من الابل وكذا قوافل
المهم انه التحق كان في هذا الوقت الثورة الفلسطينية قامت ضد اليهود الفلسطينية الاولى في سنة تسعة وثلاثين لما بدأ اليهود يأتون يعني مهاجرين فلسطين ويقيمون آآ يعني مستعمرات لهم التحق بهم مدة ثم قبض عليه وارجع الى مصر
ولكنه بعد ذلك تضمن ما تمكن من الذهاب التحق بعد ذلك كذلك مجاهدين الذين دخلوا في سنة تمانية واربعين كان محبا للجهاد. يعني روحه الجهاد ثم استشهد اخي له اخي
ثم بعد ذلك هاجر بعد ذلك الى يعني المدينة وهاجرنا بعد يعني بعده هاجرتي في سنة اربعة وخمسين خمسة وخمسين للميلاد اي نعم لكن هو يعني لما ارجعوه الى مصر
مرجعه وحده وبقية الاسرة كانت في المدينة هم ارجعوه وحده هو كان يعني هاجر وحده. وفي المرة الاولى في المرة الاولى نعم اي نعم طيب هو يعني في في سنة تمانية واربعين
هو اشترك في في الحرب في الحرب عندما يعني جاء نفير الجهاد ودخل سبع دول عربية الامام حسن البنا رحمه الله عرض على رئيس الوزراء في مصر في ذلك الوقت ان يدخل الاخوان المسلمون في الجهاد في
الجيش المصري ثم دخلوا على كل حال الوالد كان من ضمن هذه الفريق الذي دخل تحت راية الاخوان المسلمين للجهاد في فلسطين ايضا اخ غير شقيق لي محمد اللي هو ابن الوالد الاكبر
واستشهد في فلسطين في معركة اسمها معركة كفار ديروم اول مستعمرة الان تلي غزة على طول مع مجموعة من شباب الاخوان في ذلك الوقت ولما رجع الوالد آآ ثم ارجعه الى مصر
اخذ بقى بقية الاسرة وسافر الى السعودية نعم ثم سافر بعد ذلك الى السعودية مرة طيب يعني آآ اسباب الهجرة يعني هل كانت اسباب دينية يعني آآ اسباب دينية طبعا هم يعني رأوا ان هذه دولة الاسلام اقيمت وواجب عليهم ان
هو كان كان على اتصال باحد من اهل العلم في احد من اهل العلم يعني الوالد الولد لما هاجر الهجرة الاولى يعني تتلمذ على آآ كثير من آآ علماء المدينة في ذلك الوقت
اظن اذكر منهم كما يذكر الوالد واحد اسمه محمد شويل ومجموعة من شيوخ العلم في المدينة محمود شويل ولا محمد؟ اظن محمود او محمود شوية ده. نعم. محمود طيب ثم
انت تقول انك هاجرت سنة خمسة وخمسين خمسة وخمسين آآ دراسة الابتدائية في الثانوية في مصر ولكني دخلت الاختبار الثانوية بعد ذلك في الطيبة اللي هي المدينة تخرجت منها ثم عملت مدرسا اربع سنوات في مدارس ابتدائية
ثم بعد ذلك لما فتحت الجامعة الاسلامية دخلت طالبا في الجامعة الاسلامية. واكملت الدراسة فيها ونلت شهادتها لتسمى الشهادة العالية في كلية الشريعة وكان بداية آآ يعني افتتاح الجامعة افتتحت هذه الجامعة في طبعا بقيادة شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
كان هو نائب الرئيس لان رئيس الجامعة هو الشيخ محمود ابن ابراهيم. المفتي العام. اللي هو المفتي العام. مم. وهو وكل الشيخ بن باز لما قرروا فتح جامعة اسلامية في المدينة فوكل الشيخ ابن باز
كان نائبه والشيخ ابن باز يعني بادارته الحكيمة هذا رجل من اعظم الناس ادارة ينبغي ان يدرس يعني يعني عمله في الادارة يعني لم يدرس ادارة لكن كان هذا يعني يدير مؤسسات ضخمة جدا وبشكل عجيب وشكل سلس
كامل نجاحه في الادارة في الجامعة انه اول عمل مجلس تأسيسي من اه مجموعة العلماء المشهورين في انذاك في العالم الاسلامي اذكر منهم الشيخ ابو العلا المودودي الشيخ ابو الحسن الندوي الشيخ محمود الصواف
عامة شيخنا الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمة الله عليه الاستاز مناع القطان مجموعة وكلهم دول كانهم المجلس يمثلون المجلس التأسيسي بالجامعة ومن خلال مجلس التأسيس يوضع نظام يعني نظام الجامعة
وبدأ يستقطب لها يعني العلماء اه من كل مكان فكان ممن استقطب لهم الشيخ محمد ناصر الدين الالباني كان هو يعتبر رجل يعني الاوحد في علم الحديث يدرس فيها وكذلك الشيخ محمد الامين الشنقيطي الذي يعتبر عالم زماني
ولم ارى يعني اعلم منه بكتاب الله محمد الامين الشنقيطي. اهلا وسهلا. اضواء البيان. نعم؟ صاحب اضواء البيان. صاحب اضواء البيان. مم كان من ضمن اللي كانوا في الجامعة واستقطب لها يعني من كان له يعني عمل وشهرة في العالم الاسلامي
ولذلك ضمت مجموعة عظيمة في يعني بداية الجامعة نعم نعم. هي متى انشأت الجماعة الاسلامية متى ان شئت الجماعة الاسلامية؟ ان شئت الجامعة الاسلامية في سنة ستين الف مية وتمانين
نصف الثمانينات هكذا. اه الف وتسعمية وستين يزن هي الجامعة الوحيدة في السعودية اللي بتستقبل المغتربين من كان في في الاول كليات كان في كلية الشريعة انا في الرياض كلية جامعة
وكان في كلية ام القرى. ايضا كلية شرعية. ادي كليتين كانوا موجودين لكن جامعة تضم مجموعة كليات اول جامعة هذه اسست. طبعا اسست فيها كلية الشريعة اولا ثم تتابع انشاء كليات فيها
تدفع كليات كلها كليات شرعية وامتازت بانها اه كما وضع في المجلس التأسيسي انها تكون لابناء العالم الاسلامي اه بالنسبة للسعوديين عشرين في المئة فقط نسبة طلاب وبالنسبة لغير السعوديين تمانين في المية
فكان لذلك كانت تعتبر يعني جامعة اسلامية بحق. لانها جمعت يعني طلاب من جميع العالم الاسلامي وضعوا نسب آآ بحسب يعني حاجة الدولة طلاب العلم الشرعيين وكلما كانت الدولة فقيرة
العلماء مثلا كدول شرق اسيا الفلبين او اه ماليزيا وغيرها فيعطوها نسبة اكبر. وكلما كانت الدولة يعني فيها نسبة من العلماء يعطوها نسبة اقل. مثلا مصر مثلا يعني فيها الازهر وفيها فكانت تعطى نسبة اقل
في القبول. هم. نعم. هم طيب هو يعني