1
00:00:00.950 --> 00:00:30.200
يا عبد الرحمن ابن عبد الخالق ابن السيد يوسف علي علي الزهير ويذكر ان ال زهير اصولهم من اليمن وآآ الى مصر منذ بضعة قرون ولدت في قرية آآ تسمى عرب الرمل

2
00:00:30.700 --> 00:01:02.550
من قرى مركز قويسنا  نشأت بها الى السالس عشرة ما ارتحلنا بعد ذلك الى المدينة التي كان والدي قد هاجر اليها اولا المدينة اخر الثلاثينات الميلادية والدتي اخوانه مهاجرين عندما

3
00:01:03.550 --> 00:01:25.000
يعني دخل الملك عبد العزيز الى الحجاز وقام يعني الدولة السعودية الثالثة هاجر والدي له وبعض اصدقاء كذلك هاجروا الى المدينة ومكثوا بها ثم ان وليد اضطر الى المجيء الى مصر مرة ثانية

4
00:01:25.850 --> 00:01:41.700
ثم هاجر رجع في الهجرة في سنة تسعة وثلاثين الى السعودية لم نكن قد انتم خدوا ولدت في هذه السن في سنة في تسعة تسعة وثلاثين بعد اربعين يوم من ولادته

5
00:01:42.000 --> 00:02:04.100
والدي مرة ثانية ولكنه في اثناء هجرته طبعا حجر سر من الاقدام من مصر الى المدينة فمرورا طبعا بفلسطين. لم يكن فيه مواصلات ولا كان في مواصلات لكنه اثر ان يذهب سيرا على الاقدام. طب ما هي الحكمة يعني

6
00:02:06.300 --> 00:02:21.150
كانت طبعا لم تكن هناك آآ دولة آآ اسرائيل قد امتدت الى خليج العقبة وكان الناس يذهبون عن طريق سيناء ثم يدخلون الى المملكة يركبون ما يركبون احيانا من الابل وكذا القوافل

7
00:02:21.400 --> 00:02:43.600
المهم انه التحق كان في هذا الوقت الثورة الفلسطينية قامت ضد اليهود الفلسطينية الاولى في سنة تسعة وثلاثين لما بدأ اليهود يأتون يعني مهاجرين فلسطين ويقيمون آآ يعني مستعمرات لهم التحق بهم مدة ثم قبض عليه وارجع الى مصر

8
00:02:44.400 --> 00:03:02.550
ولكنه بعد ذلك تضمن ما تمكن من الذهاب التحق بعد ذلك كذلك المجاهدين الذين دخلوا في سنة تمانية واربعين كان محبا الجهاد. يعني روحه الجهاد  ثم استشهد اخي له اخي

9
00:03:02.600 --> 00:03:23.400
ثم بعد ذلك هاجر بعد ذلك الى يعني المدينة وهاجرنا بعد يعني بعده هاجرتي في سنة اربعة وخمسين خمسة وخمسين للميلاد  اي نعم لكن هو يعني لما ارجعوه الى مصر

10
00:03:23.700 --> 00:03:39.500
مرجعه وحده وبقية الاسرة كانت في المدينة هم ارجعوه وحده هو كان يعني هاجر وحده. وفي المرة الاولى في المرة الاولى اي نعم  طيب هو يعني في في سنة تمانية واربعين

11
00:03:39.800 --> 00:03:58.200
هو اشترك في في الحرب في الحرب عندما يعني جاء نفير الجهاد ودخل سبع دول عربية الامام حسن البنا رحمه الله عرض على رئيس الوزراء في مصر في ذلك الوقت ان يدخل الاخوان المسلمون في الجهاد في

12
00:03:58.550 --> 00:04:18.350
الجيش المصري ثم دخلوا على كل حال   الوالد كان من ضمن هذه الفريق الذي دخل تحت راية الاخوان المسلمين للجهاد في فلسطين  ايضا اخ غير شقيق لي محمد اللي هو ابن الوالد الاكبر

13
00:04:18.700 --> 00:04:36.100
استشهد في فلسطين في معركة اسمها معركة كفار ديروم اول مستعمرة الان تلي غزة على طول  مع مجموعة من شباب الاخوان في ذلك الوقت  ولما رجع الوالد آآ ثم ارجعوه الى مصر

14
00:04:36.150 --> 00:04:56.050
اخذ بقى بقية الاسرة وسافر الى السعودية نعم ثم سافر بعد ذلك الى السعودية مرة ثامنة طيب يعني آآ اسباب الهجرة يعني هل كانت اسباب دينية يعني آآ اسباب دينية طبعا هم يعني رأوا ان هذه دولة الاسلام اقيمت وواجب عليهم ان

15
00:04:56.050 --> 00:05:13.250
هو كان كان على اتصال باحد من اهل العلم في احد من اهل العلم يعني الوالد الولد لما هاجر الهجرة الاولى يعني تتلمذ على آآ كثير من آآ علماء المدينة في ذلك الوقت

16
00:05:13.650 --> 00:05:32.200
اظن اذكر منهم كما يذكر الوالد واحد اسمه محمد شويل ومجموعة من شيوخ العلم في المدينة محمود شويل ولا محمد؟ اظن محمود او محمود شويل نعم محمود  طيب ثم انت تقول انك هاجرت سنة خمسة وخمسين

17
00:05:32.350 --> 00:05:55.950
خمسة وخمسين آآ دراسة الابتدائية في الثانوية في مصر ولكني دخلت الاختبار الثانوية بعد ذلك في الطيبة  اللي هي المدينة تخرجت منها ثم عملت مدرسا اربع سنوات في مدارس ابتدائية

18
00:05:56.250 --> 00:06:09.800
ثم بعد ذلك لما فتحت الجامعة الاسلامية دخلت طالبا في الجامعة الاسلامية. واكملت الدراسة فيها ونلت شهادة هل تسمى الشهادة العالية في بنود الشريعة وكان بداية آآ يعني افتتاح الجامعة

19
00:06:10.500 --> 00:06:25.500
افتتحت هذه الجامعة في طبعا بقيادة شيخنا الشيخ عبدالرازق بن باز رحمه الله كان هو نائب الرئيس لان رئيس الجامعة هو الشيخ محمود ابن ابراهيم. المفتي العام. اللي هو المفتي العام. مم. وهو وكل الشيخ بن باز لما

20
00:06:25.850 --> 00:06:39.200
قرروا فتح جامعة اسلامية في المدينة فوكل الشيخ ابن باز كان نائبه والشيخ ابن باز يعني بادارته الحكيمة. هذا رجل من اعظم الناس ادارة. ينبغي ان يدرس يعني يعني عمله في الادارة

21
00:06:40.050 --> 00:07:01.650
يعني لم يدرس ادارة لكن كان هذا يعني يدير مؤسسات ضخمة جدا وبشكل عجيب وشكل سلس كامل نجاحه في الادارة في الجامعة انه اول عمل مجلس تأسيسي من اه مجموعة العلماء المشهورين في ان ذلك في العالم الاسلامي

22
00:07:02.200 --> 00:07:18.000
اذكر منهم الشيخ ابو العلا المودودي الشيخ ابو الحسن الندوي الشيخ محمود الصواف عامة شيخنا الشيخ عبدالرزاق عفيفي رحمة الله عليه الاستاز مناع القطان مجموعة وكلهم دول كانهم المجلس يمثلون المجلس التأسيسي

23
00:07:18.350 --> 00:07:35.900
بالجامعة ومن خلال السيسي يوضع نظام يعني نظام الجامعة وبدأ يستقطب لها يعني العلماء آآ من كل مكان فكان ممن استقطب لهم الشيخ محمد ناصر الدين الالباني كان هو يعتبر رجل

24
00:07:36.400 --> 00:07:54.650
يعني الاوحد في علم الحديث يدرس فيها وكذلك الشيخ محمد الامين الشنقيطي الذي يعتبر عالم زماني ولم ارى يعني اعلم منه بكتاب الله محمد الامين الشنقيطي. اهلا وسهلا. اضواء البيان. نعم؟ صاحب اضواء البيان. صاحب اضواء البيان. هم

25
00:07:55.550 --> 00:08:13.450
كان من ضمن اللي كانوا في الجامعة واستقطب لها يعني من كان له يعني عمل وشهرة في العالم الاسلامي ولذلك ضمت مجموعة عظيمة في يعني بداية الجامعة نعم نعم. هي متى انشأت الجماعة الاسلامية

26
00:08:14.100 --> 00:08:34.400
متى ان شئت الجماعة الاسلامية؟ انشأت الجامعة الاسلامية في سنة ستين الف  تمنينا في نسخة الثمانينات هكذا. اه الف وتسعمية وستين. يزن هي الجامعة الوحيدة في السعودية اللي بتستقبل المغتربين من

27
00:08:34.900 --> 00:08:54.300
كان في في الاول كليات. كان في كلية الشريعة انا في الرياض كلية جامعة وكان في كلية ام القرى. ايضا كلية شرعية. هذي كليتين كانوا موجودين لكن جامعة تضم مجموعة كليات اول جامعة هيدي اسست. طبعا اسست فيها كلية الشريعة اولا

28
00:08:54.600 --> 00:09:13.600
ثم تتابع انشاء كليات فيها تدفع كليات كلها كليات شرعية وامتازت بانها اه كما وضع في المجلس التأسيسي انها تكون لابناء العالم الاسلامي اه بالنسبة للسعوديين عشرين في المئة فقط نسبة طلاب

29
00:09:13.700 --> 00:09:33.250
وبالنسبة لغير السعوديين تمانين في المية فكان لذلك كانت تعتبر يعني جامعة اسلامية بحق. لانها جمعت يعني طلاب من جميع العالم الاسلامي وضعوا نسب آآ بحسب يعني حاجة الدولة طلاب العلم الشرعيين

30
00:09:33.800 --> 00:09:53.050
وكلما كانت الدولة فقيرة العلماء مثلا كدول شرق اسيا الفلبين او اه ماليزيا وغيرها فيعطوها نسبة اكبر. وكلما كانت الدولة يعني فيها نسبة من العلماء يعطوها نسبة اقل. مثلا مصر مثلا يعني فيها الازهر وفيها فكانت تعطى نسبة اقل

31
00:09:53.100 --> 00:09:56.753
في القبول. هم. نعم. هم طيب هو يعني