1
00:00:00.700 --> 00:00:30.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا

2
00:00:30.700 --> 00:00:50.700
هذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ وكيف حال قلوبكم مع الله؟ وهنا المدرسة

3
00:00:50.700 --> 00:01:24.450
قبانية. وهذه دروس رمضان وعنوانها القرآن مدرسة الحياة. وتمضي بنا المدرسة. لتعالج واقعنا مدرسة. لتعالج الحياة ووقفنا مع قول الله سبحانه وتعالى واذ غدوت من اهلك تبوأ المؤمنين مقاما قاعدة للقتال والله سميع عليم. اذ غدوت

4
00:01:25.100 --> 00:01:52.200
توجيه الى الخروج مبكرا  ميكائيل ملك تقسيم الارزاق يقسمها بعد صلاة الفجر كما ورد في بعض الاثار بامر الله جل جلاله لذلك ورد في اثر ان السيدة عائشة رضي الله عنها قالت

5
00:01:52.200 --> 00:02:17.650
اجبت لمن ينام بعد صلاة الصبح كيف يرزق؟ اللهم وسع ارزاقنا بالحلال وبارك لنا فيها هكذا اذ غدوت من اهلك انظر اذ غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال. هذه بداية اول اية

6
00:02:17.650 --> 00:02:47.650
في غزوة احد في غزوة احد انظر الرسول صلى الله عليه وسلم خرج بعد صلاة الصبح قيمة كل جندي في مكانه تبوأ المؤمنين مقاعد للقتال تبوأ تجعله في في مكان مقاعد للاماكن التي سيصمد فيها. للقتال لكي يقاتل. انظر

7
00:02:47.650 --> 00:03:15.950
متى خرج ومن اين خرج؟ متى خرج؟ في الصباح الباكر. غدوت. اتنين من اهلك لم يقل ربنا جل جلاله من بيتك بل من اهلك هي قضية الاسلام. قال الله جل جلاله الله الذي انزل الكتاب بالحق

8
00:03:15.950 --> 00:03:46.450
والميزان. هذا القرآن فيه الحق والميزان. ان تعيش حياتك لتؤتي لتعطي لتؤدي لكل ذي حق حقه. لما قال سلمان رضي الله عنه لابي الدرداء رضي الله عنه ان لربك عليك حقا

9
00:03:46.600 --> 00:04:18.400
وان لزوجك عليك حقا. وان لنفسك عليك حقا. فاعط كل ذي حق حقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق سلمان. صدق سلمان. هذه قضية الحقوق كثيرة المتداخلة اذ غدوت من اهلك تبوأ المؤمنين. تخيل الحال

10
00:04:18.500 --> 00:04:42.900
ان يخرج من اهله   ليقاتل او ليضع المقاتلين. انظر الى هذا الحال حال واحد في حضن مراته وحال واحد بيمسك الجندي من كتفه يوقفه هنا اهو اقف هنا هو ما تتحركش من هنا. ده مكانك اصمد هنا اهو اعمل كزا

11
00:04:42.900 --> 00:05:05.300
ازاي بيتكلم هنا كده؟ وازاي بيقول لمراته كده؟ كأني به صلى الله عليه وسلم وهو يقول زريني في عائشة هي دي انك تعرف تتحكم في عواطفك تعرف تتحكم في شهواتك

12
00:05:05.700 --> 00:05:42.850
تعرف تتحكم في اهوائك. تعرف تتحكم في رغباتك. ازاي تقدر الانسان اللي بيوغل في الشهوات ويطول فيها ويعيشها وينسى ربنا بويعة عمره ما ينفع مع ربنا ده والانسان اللي مع ربنا وبيدي ربنا حقه وعايش مع ربنا ويهمل زوجته

13
00:05:43.000 --> 00:06:16.600
برضو مش هو ده الصح  لها حق. وولادك لهم حق. ونفسك لها حق. هو ده الميزان الحق والميزان. الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان خلي بالك من كلمة الحق دي لانك كتير وخصوصا في عصرنا بتدور على حقك

14
00:06:16.600 --> 00:06:47.250
بس حقي. وده من حقي. وده بحقي. اصل ده حقي. فين حق ربنا دايما اسير هذه القصة في الاسرائيليات ان سيدنا موسى عليه السلام رأى رجلا كبير السن شابت لحيته يرفع يديه الى السماء ويقول يا رب

15
00:06:47.350 --> 00:07:06.200
يا رب يا رب ونزلت دموعه على خديه وعلى لحيته بلت ثيابه حتى بلت الارض. فقال موسى يا رب ارحم هذا الشيخ الكبير فاني قد رحمته. فقال الله لا ارحمه

16
00:07:06.750 --> 00:07:46.850
حتى ينظر في حقي عليه  هي دي انا هسألك في رمضان هل نزرت  في حق الله عليك هل تفكرت في حق الله في جسدك حق الله في ما لك حق الله في عقلك حق الله في بيتك حق الله في زوجتك واولادك واديت

17
00:07:46.850 --> 00:08:17.550
حق الله بسخاء بايثار هل نظرت في حق الله عليك هل اديت حق الله عليك ده الاول اولى الحقوق حق الله. قل لي ايه حق ربنا؟ زي ما واحد قال لي مرة قال لي ربنا له عندي ايه؟ اتنين ونص في المية اديهم له

18
00:08:17.550 --> 00:08:35.000
لا لا لا لا لا ده ربنا له كلك وكل فلوسك. ان الله اشترى من المؤمنين ان انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. لو انت عايز الجنة لو انت عايز الجنة

19
00:08:35.050 --> 00:09:02.750
لزلك لما تتكلم مع ربنا او عن ربنا او في حق ربنا ما تتكلمش كده. عيب  غلط ربنا ربنا حقه انت انت انت كلك لله. عز وجل. لكن من رحمته زي ما قلنا كده دايما ذكرنا ان ربنا سبحانه وتعالى

20
00:09:02.750 --> 00:09:22.750
في بداية الاسلام ما حددش الزكاة. الزكاة فرضت في السنة في السنة السانية من الهجرة. يعني بعد نزول الاسلام بخمستاشر اشهر السنة. طول التلتاشر حداشر في مكة. تلتاشر مكة وسنتين. خمستاشر سنة. طول الخمستاشر سنة ربنا

21
00:09:22.750 --> 00:09:49.200
يأمرهم بالانفاق انفقوا اطعام الطعام. انفقوا. انفقوا. عشان كده الاية في اموالهم حق للسائل والمحروم ما قالش معلوم معلوم دي الاية التانية بعد نزول الزكاة بقى. لما طابت انفسهم بالخروج من اموالهم حدد الله

22
00:09:49.200 --> 00:10:09.200
ولهم نسبة. فكانت النسبة بالنسبة لهم سهلة بقى ما هو اصلا هو طالع من فلوسه كلها. سيدنا ابو بكر الصديق خرج من ما له اربع مرات ما له كله تصدق بفلوسه كلها كلها كل ما يملك اربع مرات. انا ما بقولكش تصدق بفلوسك كلها. لا لا

23
00:10:09.200 --> 00:10:33.950
لا والله انا لا امرك بهزا. ولا نص مالك ولا ربع مالك الاتنين ونص في المية بانصاف. وتديهم لمين بانصاف. وصدقاتك بعد كده بانصاف يعني انظر لنعم الله عليك  انظر وعلى قدها ادي له

24
00:10:34.200 --> 00:10:55.400
سبحانه وتعالى حق الله عز وجل آآ هقول لك حاجة من غير ما تزعل مني. حقك علي قبل ما اقولها. وهي حق ربنا في وقتك يا ترى بتدي ربنا من الزكر وتلاوة القرآن قد التليفون

25
00:10:56.850 --> 00:11:27.450
قدم مواقع التواصل قس كده زكرك لله على قد كلامك. قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا  وسبحوه بكرة واصيلا انت بتدي ربنا حقه في

26
00:11:27.600 --> 00:12:00.400
وقتك فيه لسانك فيه تفكيرك هو ده. ربنا جل جلاله بيشغل قد ايه من خريطة اهتماماتك  بتفكر في ربنا قد ايه هي دي حق ربنا دي حق ربنا الاول وبعدين حق زوجتك اديها حقها. عشان ما تغلطش عشان ما تبعدش عنك عشان ما ما تدورش عن حد عن حاجة

27
00:12:00.400 --> 00:12:25.000
تانية تملى فراغها. اديها حقها. حقها من الوقت ولادك لهم حق في وقتك وحق في كلامك وحق في انشغالك وحق في نصيحتك وحق في اوامرك ونواهيك ولادك لهم حق. اديهم حقهم. وجسمك وصحتك

28
00:12:25.300 --> 00:12:48.150
ومالك لهم حق تأديه. هي دي قضية التوازن في حياة المسلم. اللي هي الميزان الحق والميزان واز غدوت من اهلك. ما تبقاش مشغول بمراتك او بشهواتك او في شغلك او بتليفونك

29
00:12:48.400 --> 00:13:08.350
اكتر من ربنا يبقى فيه التوازن حق ربنا قائم حق زوجتك قائم حق ولادك قائم حق شغلك واكل العيش قائم وحق جسمك وصحتك وراحتك قائم. كل ده بتوازن معتدل بما يرضي الله

30
00:13:09.100 --> 00:13:40.750
قل يومين يقدر على كده انت ازاي؟ بالاستعانة بالله  بس واذ غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال. هي دي استطاعة التحكم في العواطف لطف بنقول كتير في حاجة اسمها توحيد العاطفة. التوحيد لله. ربنا قال ايه؟ الزانية والزاني

31
00:13:40.750 --> 00:14:08.900
فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر  يبقى ربنا جل جلاله هنا امرك انك تتحكم في عاطفتك. انك لا تتعاطف مع

32
00:14:08.900 --> 00:14:36.000
الزانية والزاني. وهم بيتجلدوا ميت جلدة على ضهرهم لا ممنوع حتى مجرد التعاطف. لا تأخزكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم. تؤمنون بالله واليوم الاخر. هي دي قضية التحكم في المشاعر. توحيد المشاعر

33
00:14:36.700 --> 00:14:52.350
انك انت مشاعرك دي تتحكم فيها. لما سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السيدة عائشة بتقول نام في فراشه حتى جلد جلدي سم قام. فقلت الى اين يا رسول الله

34
00:14:52.600 --> 00:15:15.450
قال زريني يا عائشة احذريني اتعبد لربي. فقالت اني احب قربك واحب ان تتعبد لربك الكلمة الجميلة بتاع السيدة عائشة دي ما خلاش النبي راح راجع جري والمرتمي في حضنها. انا باحبك بس هاروح

35
00:15:15.450 --> 00:15:34.800
لا لا لا اه سابها وراح صلى وسجد لحد ما سمعته بيقول اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك وهو يبكي   شف الحال ده حتى مس جلده جلدي والحال ده اعوذ برضاك من سخطك

36
00:15:35.650 --> 00:15:58.350
شف الحال ده غدوت من اهلك والحال ده تبوء المؤمنين مقاعد القتال. ده الرجل القوي درج الحاسم الذي يتحكم في عواطفه ومشاعره ويؤدي كل حق بحقه. ما هو لما يبقى مع زوجته في مشاعر

37
00:15:58.350 --> 00:16:26.400
عواطف واما بيبقى بيبوء المؤمنين مقاعد للقتال بيبقى فيه عواطف ومشاعر واما بيبقى ساجد بيناجي ربه في عواطف ومشاعر تختلف  واز غدوت من اهلك تبوأ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم

38
00:16:26.400 --> 00:16:49.100
ثم آآ يقول ربنا جل جلاله بعد ذلك يقول الله جل جلاله بعد ذلك واذ ردوت من اهلك تبوأ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم. اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا

39
00:16:50.400 --> 00:17:31.900
والله وليهما. وعلى الله فليتوكل المؤمنون. تأمل تدبر اذ همت طائفتان منكم ان تفشلا القرآن يا اخي والله حاجة آآ تبهر شوف النقلات شف العظمة. كلام ربنا. جل جلاله اذ غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال. الرجل الحازم صاحب القضية لا تلهيه شهواته عن اصلك

40
00:17:31.900 --> 00:18:02.450
قضيتك. وبعدين اذ همت طائفتان منكم ان تفشلوا. في طائفتين قبلتين من قبائل آآ الاوس والخزرج خارجين مع سيدنا النبي همه انهم يفشلوا  اهو ده كأني افكر انا ان جالك الاحساس ده

41
00:18:02.750 --> 00:18:21.400
هممت انك تفشل بعد ما سمعت الكلام اللي انا قلته اللي هيوفق بين ده وده ازاي شغله واكل عيشه وزوجته وحقوقها وولاده وحقوقهم وحق ربنا اللي انت قلت لي ادي ربنا كل حاجة

42
00:18:21.400 --> 00:18:43.300
اعمل ايه؟ هممت ان تفشل. نعمل ايه في قضية الفشل؟ المصاحب في احوالنا في الحياة كان في واد شاب جميل ربنا يفرج عنه ويعافيه وينجيه يا رب. اه قاعد معي يتربى شوية وبعدين ما

43
00:18:43.300 --> 00:19:03.200
الشفا مشي سابني ومشي فلما شفته بعد فترة طويلة سنين كده ايه الاخبار؟ عامل ايه قال لي ضعت فلما شفته بعدها كل ما اشوفه بعدها اقول له ايه بقى؟ ها؟ اقول له والله انا لما باشوفك عارف الفشل

44
00:19:03.700 --> 00:19:27.950
قال لي عايش وعايش وعايش اقول له انا بحس بالفشل لما اشوفك ان فشلت ان انا اربيك  هي دي في ناس عندها استمراء الفشل وبيفشل وخلاص بقى ها عيشوا عيشوا عيشوا

45
00:19:28.100 --> 00:19:42.941
ازاي نقدر نواجه هذا الفشل؟ وازاي ربنا ادرك الطائفتين دول وانقذهم من الفشل؟ نلتقي في القادم في الله والسلام عليكم ورحمة الله