الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في اللقاء الاخير من هذه السلسلة الطيبة المباركة
سلسلة امهات المؤمنين. نسأل الله سبحانه وتعالى آآ ان تكون سلسلة آآ متقبلة عند الله تعالى. وان تلقى القبول من كل من سمعها ان يكتب الله لها القبول والبركة والانتشار. وان تكون نفعا لبنات المسلمين ورجال المسلمين. وفعلا تكون
بداية لبناتنا وقدوة بنقدمها لبناتنا في زمن تاهت في ضاعت فيه القدوات الصالحة. وابرز في القدوات الفاسدة باقي قدوة فنانة وممسلة وبلوجر ويوتيوبر وعايزين بقى نفوق كده ونفوق ونرجع تاني نشوف امهات المؤمنين اللي اكتشفنا فعلا وانا واحد منكم مقصر في حق امهات المؤمنين
ان احنا ايه ده احنا ازاي ما كناش نعرف كل المعلومات دي عن امنا دي امي يعني في واحد ما يعرفش امه يعني شيء غريب جدا ان احنا ازاي يعني ازاي مر العمر ده كله واحنا مهملين قصص امهات المؤمنين. يعني زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. ازاي احنا
دلوقتي بنتفاجئ كل مرة بدي حلقة ياه انا اول مرة اسمع الكلام دوت سبحان الله الحمد لله سمعناه يعني حتى لو سمعناه متأخر بس ان تأتي متأخرا خيرا خيرا من ان لا تأتي. لكن الواحد بيستحي اللي عندنا اربعين سنة وخمسين سنة في ناس يسمعني اكبر من كده تقول لك
اول مرة في حياتي اسمع قصص امهات المؤمنين. بقى بس الحمد لله ان احنا لحقنا يعني نؤدي حقهن وده من حق ال البيت. ما هو دولا من ال البيت في البيت
تمام؟ لما ربنا قال قال لنساء المؤمنين ايه؟ زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة الزكاة واطعنا الله ورسوله. انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت
ويطهركم تطهيرا. فازا هم من اهل البيت من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام اوصى بال بيته عليه الصلاة والسلام. او بقلب بيتي فدي من حقه من الوصية اللي ما يعرفش قصص زوجات النبي عليه الصلاة والسلام هو مقصر مع النبي عليه الصلاة والسلام لان هو اوصى بال البيت
وان من الوصايا بآل البيت ان احنا نتعلم نتعلم سيرة ال البيت. نتعلم سيرة امهات المؤمنين. سيرة فاطمة سيرة الحسن والحسين علي ابن ابي طالب احنا اولى بزلك من الشيعة
المهم فنحن نعتزر الى الله اننا جئنا متأخرين. ولكن نقول الحمد لله ان احنا جينا يعني ان تأتي متأخرا كما قلنا خير من ايه؟ خير من الا تأتي. تمام ماشي يا رب يسامحنا بس احنا الحمد لله يعني خدنا خطوة في الطريق الصحيح وربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. طيب
النهاردة معنا بقى القصة الاخيرة والزوجة الاخيرة والايه اخر اخر زوجات النبي عليه الصلاة والسلام الطيبة الجميلة المباركة ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها برضو اعتقد انت بتسمع او انت بتسمعي الاسم ده ومش عارفة حاجة ومكسوفة تقولي ان انا مش عارفة حاجة عن ستنا ميمونة بنت
رضي الله عنه وارضاه. فمش مشكلة هتعرفي في خلال ساعة او اقل هتكوني عرفتي عنها كل حاجة وتقولي يا رب سامحني. ان انا قصرت في حق هذه الجميلة الرائعة الطيبة امي ازاي يعني تقصير في حق الام يعني تحس ان هو كانه عقوق والدين يعني ازاي قصرنا في حق هؤلاء
دي قدوتي وامي وحبيبتي. انت بتتعاملي معي انها ام بجد. انا بحس كل مرة ان ان ان ام لما بقول ماتت ام حبيبة ماتت زينب تحس امي ماتت يعني ولما بيحصل لها حاجة حلوة باحس امي اللي حصل لها حاجة حلوة. ولما بتتعب باحس ان امي اللي تعبت
لازم نحس بكده. امي امي بجد مش مش مجرد اسم. دي امهاتنا. فلازم انت يعني ايه ايه الفرحة دي؟ تخيل ربنا جعل لنا امهات زي دول يعني يا سلام يعني يبقى انا لي ام فعلا حقيقية. ودول امهاتي برضه ايه ده ايه الجمال ده! وايه الشرف دوت! وايه العز دوت! وربنا جعل لنا كل واحد
هنا له حداشر ام غير ام امه العادية. فده حاجة شرف امهات ايه؟ شرفوا الصراحة يعني. امهات يشرفوا. يعني يعني يفتخر انسان ان هو يقول انا انتسب الى ام خديجة والى امي عائشة والى امي حفصة واخيرا ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها. خلينا كده ايه
يعني اه اه نفتكر مع بعض امهات المؤمنين كده بسرعة اللي احنا اخدناهم قبل ما نقول القصة مين يقول لنا مين يقول لنا الاسماء كده؟ واحدة واحدة حاولوا تفتكروا معي كده. يلا مين اول واحدة خدناها
خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وارضاها. واحد اتنين في الترتيب سودة بنت زمعة رضي الله عنها وارضاها. نمرة تلاتة في ترتيب الزواج عائشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وارضاها ان الاربعة في الترتيب حفصة بنت عمر رضي الله عنها وارضاها. نمرة خمسة في الترتيب
زينب بنت خزيمة ام المساكين رضي الله عنها وارضاها. نمرة ستة في الترتيب ام سلمة المهاجرة رضي الله عنها وارضاها. ثم سبعة زينب بنت جحش رضي الله عنها وارضاها. ثم تمانية جويرية
آآ بنت الحارس رضي الله عنها وارضاها. وثم ام حبيبة بنت ابي سفيان رملة بنت ابي سفيان رضي الله عنها وارضاها. واخيرا آآ صفية بنت حيي بن اشرف نمرة عشرة ثم ميمونة بنت الحارث رقم حداشر. فاحنا النهاردة معنا رقم حداشر ميمونة بنت الحارس رضي الله عنها وارضاها
طيب تعالوا الاول آآ آآ فاكرين مين حضر معنا اه اه ام المؤمنين زينب بنت خزيمة مين يفكرني آآ ايه علاقة زينب بنت خزيمة لميمونة بنت الحارث ايه علاقتهم ببعض
يلا سؤال كده للناس اللي حضروا معنا وبنراجع كده للازكياء والناس اللي مزاكرة زينب بنت خزيمة ايه علاقتها بميمونة بنت الحارث عشان احنا عايزين نتكلم دلوقتي عن ميمونة بنت الحارس هنتعرف عليها
بس انا عايز اعرف مين مزاكر معي. يا ترى ايه علاقة زينب بنت خزيمة بميمونة بنت الحارس؟ صح زينب بنت خزيمة وميمونة بنت الحارس اخوات من نفس الام اخوات لام واحدة
هم اخوات لنفس الام بس مش نفس الاب لان ديت زينب بنت خزيمة وديت ميمونة بنت الحارس فدي ابوها خزيمة ودي ابوها الحارس بس الام واحدة. تمام؟ هم اخوات. هتقول لي ازاي النبي اتجوز اخوات؟ لأ ما هي زينب بنت خزيمة كانت ماتت خلاص. قبل ما النبي عليه الصلاة والسلام يتجوز ميمونة
بنت الحارس. طيب. تعالوا بقى من هنا ننطلق الى اسرة ميمونة بنت الحارس لان اسرة ميمونة بنت الحارس اسرة فخمة جدا جدا جدا فوق الخيال. بس انا مش عايز مش هشرح عيلة ميمونة انا هشرح
الام لان الام هي اللي هتفهمكم كل حاجة. فانا عايز كل واحد بيسمعني دلوقتي عشان ما نتلخبطش آآ ورقة وقلم واكتب معي حكاية الام. لان الام حاجة خطيرة جدا. الام اللي هي مين ؟ هند بنت عوف بنت عوف. هند
بنت عوف مين هند بنت عوفي دي؟ دي امرأة عجيبة. كانت تسمى في التاريخ هند بنت عوف اكرم امرأة على الارض اصهارا اكرم امرأة على الارض اصهارا. يعني ايه اصهارا؟ يعني نسايبها يعني. يعني مين اللي اتجوزه بناتها
فما فيش امرأة تعرف لها يعني اجواز بنات زي هند بنت عوف فانا عايز ابدأ بنت عوف ونبتدي اكتبوا معي كده بالزبط عشان هقول لكم العيلة. ومن العيلة ديت هتعرفوا ايه؟ هتعرفوا
آآ مين قرايب ميمونة بنت الحارس؟ يلا نبدأ بنت بنت عوف الام هند بنت عوف دي ام ميمونة بنت الحارس طيب اتجوزت مين؟ اتجوزت تلاتة في حياتها. كل زوج يموت تتجوز بعديه زوج تاني
طيب مين التلات ازواج بتوعها؟ الاولاني خزيمة ابن الحارس. اكتبوا. اتجوزت الاول مين؟ خزيمة ابن الحارس خلاص؟ مين جوزها التاني؟ جوزها التاني اسمه الحارس ابن حزن جوزها التاني اسمه الحارس ابن حزن
جوزها التالت بعد ما مات الحارس اتجوزت عميس ابن معد معاد ميم عندال عميس عميس عين ميم ياسين. عميس ابن معد ده جوزها التالت. خلاص كتبتم التلات ازواج خزيمة ابن الحارس ثم الحارس ابن حزن ثم عميس ابن معد
تعالوا امسك لي بقى كل زوج ونقول خلفت منه مين ؟ يعني مين ولادها من كل زوج؟ عشان ده هو ده اللي هيفهمنا العلاقات جت منين اول زوج لها خزيمة انجبت منه زينب
فبقى عندها زينب بنت خزيمة اللي هي مين؟ زوج النبي عليه الصلاة والسلام خلاص انا هقول لكم بقى دلوقتي العيلة خلاص انا هقول مين خلفت مين من ازواجها؟ وكل بنت
اتجوزت مين؟ ما كله بنات هي عندها كله بنات من خزيمة ابن الحارس انجبت زينب فبقى عندنا زينب بنت خزيمة ودي اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام. ده كده بسم الله الرحمن الرحيم
بعد كده جوزها التاني اللي هو الحارس ابن حزن. الحارس ابن حزن انجبت منه ميمونة بنت الحارس وديت اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام. عرفنا بقى هنا بقت ايه؟ عرفها بدأنا نفهم يعني ايه اخوات من ام واحدة
مين تاني بقى الحارس احنا في الحارس لسة ؟ الحارس انجبت منه مين ام الفضل بنت بنت الحارس. ام الفضل بنت الحارس. مين ام الفضل بنت الحارس ديت مين اللي اتجوزها بعد كده ؟ اتجوزها العباس العباس عم النبي عليه الصلاة والسلام
وام الفضل بنت الحارس ديت تبقى ام ابن ام ابن عباس عبدالله ابن عباس دي امه لمازا احنا تعالوا نتخيل بقت ميمونة اختها متجوزة العباس وهي متجوزة النبي نفسه عليه الصلاة والسلام. فبقت ميمونة بنت الحارس ابن حزن. متجوزة النبي عليه الصلاة والسلام واخت
ام الفضل بنت الحارس متجوزة العباس عم النبي عليه الصلاة والسلام. وابن ام الفضل عبدالله ابن عباس. فبقت ميمونة خالة عبدالله بن عباس بقت ميمونة. خالد عبدالله ابن عباس وده بيفسر لكم في بعض الاحاديس. ازاي ابن عباس كان احيانا يدخل بيت النبي عليه الصلاة والسلام
كان يخش له في يوم ميمونة في ليلة ميمونة عشان خالته فكان يخش ويصلي معه ويقعد معه وبتاع ويستغل الليلة بتاعة ميمونة بنت الحارس خالته لان هو ابن اختها ام الفضل بنت الحارس اللي متجوزة
العباس دي البنت التانية من الحارس لسة في واحدة تالتة خطيرة مين التالتة بقى؟ التالتة اسمها ام لبابا. اسف اسمها لبابة لبابة التالتة اسمها لبابة. لبابة بنت الحارس طب لبابة بنت الحارس دي اتجوزت مين ؟ دي اتجوزت الوليد ابن المغيرة
وده طبعا اسوأ واحد في في كل الاسماء اللي بنقولها ان ده الوليد ابن المغيرة ده مات كافر. بس اه بس جوزها يعني برضو نسب. وان كان طبعا يعني ده
مالك كافر بس الوليد ابن المغيرة من اشراف قريش ولكن للاسف ده مات كافر لكن المعلومة المهمة ان مين ان لوبابة مين ابنها خالد ابن الوليد خالد ابن الوليد ابن المغيرة
يعني طلع ان ميمونة خالد ابن عباس وخالد خالد ابن الوليد ده ايه العيلة دي! يعني تخيلي انت تبقي ايه بنت ابن اختك ابن عباس وابن اختك التانية خالد ابن الوليد
فديت الحارس ده الزوج التاني اللي اسمه الحارس ابن حزن. ده انجبت منه ميمونة بنت الحارس. اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام. ام الفضل بنت الحارس. اتجوزت العباس وابنها عبدالله ابن عباس وبنتها التالتة لبابة بنت الحارس. اتجوزت الوليد ابن المغيرة وابنها خالد ابن الوليد
صباح الخير يعني العيلة جامدة اوي ده لسه لسه انتم شفتم حاجة الزوج التالت بقى لهند بنت عوف اللي هو اسمه عميس ابن معد هو ميس ابن معد خلفت منه مين ؟ خلفت بنتين
سلمى واسماء سلمى واسماء اكتبوا معي. الزوج التالت عميس ابن معد انجبت منه سلمى وانجبت منه مين وانجبت منه اسماء. طيب سلمى بنت عميس اتجوزت مين؟ اتجوزت حمزة ابن عبدالمطلب
برضو عم النبي عليه الصلاة والسلام تمام سلمى بنت عميس اللي هي اخت ميمونة برضو بنت الحارس من ام بقى هنا من الام بس ديت جوزها حمزة واسماء بنت عميس اللي هي اختها برضه من الام
اتجوزت مين ؟ اسماء؟ اسماء بنت عميس. عارفين اسماء بنت عميس ده اسم مشهور جدا. اسماء بنت عميس دي اتجوزت جعفر ابن ابي طالب اللي هو ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام
جعفر اول زوج له كان جعفر ابن ابي طالب اسماء بنت عميس ولما بعد ما مات بقى جعفر ابن ابي طالب غزوة مؤتة اتجوزت ابو بكر الصديق تزوجت ابو بكر الصديق
وهي اللي غسلته بعد ما مات تزوجها علي ابن ابي طالب. يعني يعني اسماء بنت عميس دي لوحدها جوزت جعفر ثم ابو بكر ثم علي بن ابي طالب. الله اكبر
دي عيلة بقى ميمونة بنت الحارس. تخيلوا بقى دولا اخواتها البنات كل اخت عاملة ازاي وكل اخت متجوزة مين ولها اخت كانت متجوزة النبي عليه الصلاة والسلام وهي الان هتتجوز النبي عليه الصلاة والسلام
فلها اخت متجوزة ابن العباس واخت متجوزة الوليد ابن المغيرة وابن اختها عبدالله ابن عباس وابن اختها خالد ابن الوليد واخت من ام متجوزة حمزة واخت من ام متجوزة جعفر وبعد كده اتجوزت ابو بكر وبعد كده اتجوزت
علي ابن ابي طالب فايه يعني العيلة جامدة اوي هذه عائلة ميمونة بنت الحارث اللي انتم مش عارفين عنها اي حاجة. تخيلوا بقى كل الفخامة دي عرفتم يعني ايه هند بنت عوف الام ديت لما بيقولوا عليها اكرم امرأة في التاريخ لها اصهار
اكرم امرأة في التاريخ لها اسهار. ما يعرفش واحدة يعني ايه لها آآ نسبها شريف كده يعني بناتها كل بناتها اتجوزوا جوازات حلوة قوي ما عدا طبعا ايه الوليد ابن المغيرة ده استسناء يعني
الله هند بنت عوف خالية طيب هنقوله الاول خد بالكم فاكرين ميمونة بنت الحارس احنا عارفين اصلا ان النبي عليه الصلاة والسلام ما اتجوزش امرأة بكر الا عائشة. وهذا يعني ان ميمونة بنت
حارس اكيد كانت متجوزة قبل كده. طب اتجوزت مين قبل كده؟ تزوجت يعني ايه؟ آآ قبل الاسلام. تزوجت زوجها الاولاني اسمه مسعود ابن عمرو كان اسمه مسعود ابن عمرو الثقفي. مسعود ابن عمرو الثقفي. ده تزوجته وبعد كده ايه يعني لم تدم بينهم العشرة
وطلقها ثم تزوجت ابو رهم ابن عبدالعزى. ابو رهم ابو رهم ابن عبدالعزى. ده زوجها التاني بعد ما طلقها الاولاني اتجوزت ابو رهم ابن عبدالعزى وبعد كده ابو رهم ده مات وتركها وحيدا
وثم طبعا كانت من اوائل من اسلم ميمونة بنت الحارث لي لان اختها ام الفضل بنت الحارس من اوائل من اسلم انتم عارفين ام الفضل هو العباس نفسه اتأخر اسلامه شوية. بس ام الفضل اسلمت بسرعة
اتلمت بسرعة ام الفضل اسلمت في اوائل من اسلم. بل يقال ان ام الفضل اول امرأة اسلمت بعد خديجة وبعد كده بدأت الدعوة في اخواتها البنات. وده نصيحة لبست الدعوة بتمشي ازاي يا جماعة؟ فاكرين عبدالله بن جحش
هو سبب اسلام زينب بانت جحش اشتغل دعوة على اخواته دلوقتي ام الفضل بنت الحارس اللي هي مرات ابن العباس اول ما اسلمت اشتغلت دعوة على اخواتها البنات ده المفروض الدعوة تبدأ في الاقربين. تبدأ في اخواتك البنات الاول. تبدأ في اقرب الناس لك. تبدأ في بيتك في الام الاب الاخ الاخت الابن
وهكزا. وكان من ثمرة الدعوة ديت ميمونة بنت الحارس اه اه رضي الله عنها وارضاها. اه المهم ان بعد كده آآ ميمونة بنت الحارث عاشت في كنف الاسلام فترة تمام
وحسن ظنها بالله. احسنت الزن بالله ان الله يعوضها خير وان الله يرزقها زوج طيب صالح بعد وفاة الزوج الثاني. فهو لم تجد تتخيل ان يتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام
مرت الايام النبي هي طبعا آآ ميمونة خدوا بالكم عايشة فين عايشة في مكة ما هجرتش المدينة لان هي ما قدرتش تهاجر المدينة تمام؟ فكانت عايشة في عايشة في مكة مع العباس ومع اختها ام الفضل فكانت عايشة في رعاية العباس. العباس هو اللي كان بيرعاها
فكانت عايشة في مكة من اجل زلك. والنبي عليه الصلاة والسلام في المدينة وبعد كده حصل حاجة اللي هي القصة المشهورة بصلح الحديبية لما النبي عليه الصلاة والسلام سنة ستة من الهجرة
ستة من الهجرة آآ خد الصحابة وقال لهم تعالوا نعمل عمرة ورأى في المنام ان هو يعمل عمرة. بس ما اتقالوش العمرة دي في سنة كم قال طيب نروح نعمل عمرة. وكانت العادة ان العرب مش بتمنع حد يعمل عمرة مهما كانت العداوة ما بينا. انت رايح تعمل عمرة
طالما جاي في خير وجاي تعمل عمرة خلاص اعمل عمرة واتوكل على الله واحنا مش هنأزيك. فهو كان متوقع ان ما حدش هيمنعه من العمرة. فجمع الصحابة الف وربعميت صحابي تقريبا. وراحوا يعملوا عمرة. فقريش منعتهم. في قصة بقى اسمها الحديبية وصلح الحديبية ده هناخده في السيرة بالتفصيل
قريش قررت يعني كبر وعند منهم قالوا مش هتخشوا ابدا. علشان انتم جيتوا من غير ازننا والكلام دوت فبدأ يحصل تفاوض الصحابة سخنوا عايزين يقاتلوا واهل مكة تحفزوا كان هيحصل قتال وقالوا طب نبدأ مفاوضات وعملوا مفاوضات بعتوا واحد ورا التاني ورا التالت يفاوض النبي عليه الصلاة والسلام علشان
يحصل صلح ما بينهم. لغاية ما في الاخر اصطلحوا على صلح. الصلح كان في ظاهره ان هو صلح جائر. وفي شروط صعبة جدا. لكن النبي عليه الصلاة السلام قبل بها
علشان شرط مهم جدا في الصلح وهو ان تقف الحرب بين النبي عليه الصلاة والسلام وبين قريش عشر سنوات. وهو كان عايز ديت وشايف ان ده مصلحة كبرى وكل المفاسد التانية اللي في صلح الحديبية ممكن الشرط ده هيلغيها عن قريب
وفعلا كان عنده بعد نظر عليه الصلاة والسلام وقبل الصلح. الصحابة كانوا رافضين تماما الصلح ويعني النبي قبله. وحل من وكان طبعا في صلح الحديبية ان هم اتفقوا معه ان انت مش هتعمل عمرة السنة دي. مش هتعمل عمرة السنة دي
مش هتخش غصب عننا هتعملها السنة الجاية. يعني مش منعوه تماما قالوا له تعملها بس السنة الجاية تيجي في نفس المعاد وتعمل العمرة وهنسيب لك مكة تلات تيام هنفضي لك الحرم تلات ايام. تعمل عمرتك انت والناس بتوعك بعد تلات تيام تخرجوا من مكة
فورا متفق معهم على كده وفعلا اصطلحوا على ان يتعمل عمرة في السنة اللي بعديها اصطلحوا على هدنة عشر سنين في القتال اصطلحوا على طبعا في كان في سرور شروط تانية مجحفة. مش وقت تفصيلها دلوقتي. لكن عموما النبي عليه الصلاة والسلام قبل كل دوت. والصحابة ما كانوش مصدقين
انت انت ليه قبلت كده ؟ طب ما نقاتلهم بتاع فقرر النبي عليه الصلاة والسلام ان هم ان هو يقبل. وهم ما كانوش مستوعبين قد ايه الصلح ده ترتب عليه خير كبير
وقال لهم يلا حلوا احرامكم عشان نرجع فرفضوا في الاول مش عايزين. لغاية ما دخل هو على ام سلمة المرأة العاقلة وده شفناه في قصة ام سلمة. مرأة حكيمة جدا
قال لها ان هلك الناس بقول لهم يحلوا من احرامهم ويرجعوا مش عايزين. هيعصوني ولو عصوني هيهلكوا فقالت له انت بسيطة جدا. انت تطلع وتحلق قدامهم وتحل احرامك قدامهم. ساعتها كلهم هيعملوا زيك
تمام؟ وفعلا النبي عليه الصلاة والسلام سمع كلام ام سلمة المرأة اللي حلت ازمة كبيرة وموقف صعب جدا كاد الصحابة ان هم يعني ايه يهلكوا بالفعل وفعلا طلع النبي عليه الصلاة والسلام حلق شعره قدامه محل احرامه فكله حلق وحل احرامه ورجعوا متغازين جدا للمدينة لكن في الطريق نزل قوله تعالى
او نزلت سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا. والفتح المقصود به في سورة الفتح مش فتح مكة انما المقصود به صلح الحديبية. لدرجة سيدنا عمر هو من اكتر الناس اللي كانوا غضبانين قال يا رسول الله افتح انهوه؟ يعني مش معقول ربنا بيقول لنا
انا فتحنا لك فتحا مبينا. اللي حصل ده اللي شفناه ده فتح قال له ايوة فتح. فعمر يعني سبحان الله وفعلا كان صلح الحديبية ده هو سبب كل خير حصل للمسلمين بعد كده. وده بركة الامتثال لامر النبي عليه الصلاة والسلام
كان عدد المسلمين في صلح الحديبية الف وخمسمية والف وربعمية لما حصلت الهدنة مع قريش النبي عليه الصلاة والسلام انطلق في الدعوة. وكل اللي عايز يخش الاسلام دخل الاسلام. خلاص ما بقاش فيه خوف
ففي الفترة دي زاد عدد المسلمين من سنة ستة لسنة تمانية عدد المسلمين بقى عشر تلاف مسلم شفتم البركة وفي الاخر قريش هي اللي نقضت العهد وكانت فالنبي عليه الصلاة والسلام وجد مبرر ان هو يفتح مكة فراح وفتح مكة بالعشر تلاف اللي معه. وبالتالي كل المفاسد خلصت
وكل المصالح حصلت وده حققت تفصيله في السيرة. اللي عايز اوصل له بس نقطة واحدة في صلح الحديبية لما قالوا له ايه؟ ما فيش عمرة السنة دي تعمل عمرة السنة الجاية. حلو الكلام؟
ده هيطلع هو في سنة سبعة الان يروح يعمل عمرة. عليه الصلاة والسلام. خد الصحابة وخد معهم عدد زيادة كمان فكانوا الفين واحد رايحين سبعة في زي القاعدة من سنة سبعة العمرة كانت في زي القاعدة. من سنة سبعة من الهجرة وراح النبي عليه الصلاة والسلام وفعلا قريش التزمت بالوعد
وخلوا الطريق تماما له. وخلوا له الكعبة تماما وما حدش كان موجود. وقالوا له خد راحتك انت والصحابة. اعملوا عمرتكم وطوفوا وتقعدوا في مكة كتلت تيام كمان معززين مكرمين. وبعد كده تختفوا من مكة ما ينفعش تقعدوا فيها لحزة واحدة. بعد التلات تيام ما لكمش اي امان عندنا بعد تلات تيام
وطبعا كان المشركين شمتانين في الصحابة. لان المدينة كان فيها وباء. فكان اهل مكة بيقولوا ان دول هيجوا لكم تعبانين وعيانين وخاسين وحالتهم صعبة النبي عليه الصلاة والسلام كان عايز يكبتهم ويرد عليهم رد عملي. فقال للصحابة لما نيجي نخش ونطوف عايزكم تعملوا حاجتين. الحاجة
الاولانية تبينوا كتافكم اليمين عشان يشوفوا العضلات وان احنا ما ضعفناش بل القوة زي ما هي. نمرة اتنين اول تلات اشواط هناخدهم يعني ايه مد شوية؟ رمل الرمل يعني حنمد شوية في اول تلات اشواط بس
وعلى كده من هنا كانت السنة ان الرجال الرجال بس في العمرة لما ييجي يطوفوا السنة ان هو يبين كتفه اليمين اسناء اقف بس وان هو يعني يمد شوية في اول تلات اشواط. وطبعا الكتف اليمين ده بيبان في السبع اشواط
لكن الرمل ده في التلات اشواط بس فدخل الصحابة بقى دخلوا كتافهم الله ينور والعضلات ما شاء الله يعني جامدة. وده اوب لقوهم بيجروا في رمى الاول تلات اشواط وطبعا
المشركين بيتفرجوا عليهم من فوق الجبال قالوا ده احنا كده في الضياع ده انت قاعد تقول لي عيانين وتقول لي تعبانين واخدين الطواف جري وما شاء بص الباي والتراي والكتاف عاملين ازاي. قال لك خافوا منهم. المهم
النبي عليه الصلاة والسلام عمل الايه؟ عمل العمرة وكانت بقى مشاعر فياضة انتم متخيلين الصحابة ما شافوش مكة من كم سنة يا جماعة من سبع سنين من سبع سنين ما شافوش مكة من سبع سنين ما شافوش بيوتهم. فالناس كانوا بيعدوا على بيوتهم. ما هو البيت بتاعه ما هو سايب بيته
عدوا على البيوت الواحد يخش بيته ياه عارف لما تروح تزور بيتك القديم مسلا لك وبيت مسلا في الفلاحين ولا بتاع وما ما قافلينه انتم مسلا من سبع سنين ولا عشر سنين ها مرة قلتم تنزلوا تشوفوا البيت عارفين المشاعر ديت تيتة كانت هنا وجدو كان هنا وكنا هنا بنلعب كان لنا هنا
اه اه بقر وكان لنا هنا كان في بط هنا وكان في ترعة هنا اه نقعد نبكي بقى خلوا بقى تراجع البلد هنا في الفلاحين. تخيل بقى واحد راجع مكة
مكة وما شافش الكعبة ما شفهاش ده انت واحنا بنشوفها في التليفزيون كل يوم. ده ما شفهاش من سبع سنين ما شفهاش. من سبع سنين ما شفش بيته من سبع سنين
فكان مشاعر رهيبة في العمرة ديت بكاء في العمرة الكعبة بيوتنا الشوارع مكة اخيرا شفناها فكانت عمرة يعني لها سجون جامدة اوي المهم اللي حصل بقى في القصة دي كلها ان النبي عليه الصلاة والسلام
لما وصل هنا بقى ايه كان المشهد المهم. ان لما النبي وصل مكة مين اللي في مكة دلوقتي ميمونة بنت الحارس ميمونة بنت الحارث عملت حاجة غريبة وسبحان الله عملت مبادرة وربنا يسرها
اه من يوم مبادرة خيالية بس قالت ايه المانع اجرب؟ يمكن يحصل مش بعيد على ربنا. وانا دعيت ربنا كتير ان يرزقني زوج صالح. وانا دعيت ربنا كتير يعوضني خير عن
وانا دعيت ربنا كتير وحسن رجائي في الله ما يمكن. عملت ايه بقى ؟ تفتكروا عملت ايه ؟ راحت لاختها ام الفضل بنت الحارس وفضفضت لها بحاجة خطيرة قالت لها
انا اتمنى ان اكون زوجة للنبي عليه الصلاة والسلام بكل ادب قالت لها ده امنية حياتي انا نفسي في كده ونفسي ربنا يكرمني بحاجة زي كده ام الفضل طبعا ايه ما سكتتش
حبت ان هي تراضي اختها وحبت ان هي تكرمها راحت ام الفضل للعباس عم النبي عليه الصلاة والسلام وفضفضت له بفضفضة ميمونة بنت الحارس. وقالت له ميمونة دي امرأة جوزها ميت وانت عارف صبرت قد ايه. وتتمنى ان
تكون زوجة للنبي عليه الصلاة والسلام عباس رجل حكيم والعباس على فكرة عنده حكمة عالية جدا واللي هقوله لكم ده هو سبب ان العباس تحمس للفكرة. وكزلك النبي عليه الصلاة والسلام برضه وافق عليها
ان ميمونة من الحاجات اللي ما تعرفهاش ان هي قومها ناس تقيلة اوي. اسمهم بني هلال. هي من قبيلة ضخمة اسمها قبيلة بني هلال بني هلال دول آآ ما شاء الله قبيلة ضخمة
فالعباس فكر قال ما يمكن لو حصل كده بنو هلال يخشوا الاسلام تباعا. ما كانوش كلهم دخلوا الاسلام لسه. فهل يمكن النسب ده زي جوهيرية الحارس كده يخش الاسلام. فتحمس من بابين من باب ان هو يكرم اخت مراته هو عارفها وهي تستاهل
ومن باب ان بني هلال ناس تقيلة اوي يمكن يخشوا معنا في الاسلام. فراح للنبي عليه الصلاة والسلام وعرض عليه الموضوع والنبي عليه الصلاة والسلام سبحان الله برضه تأمل في الامر وجد ان هي برضو السببين موجودين دايما في كل زية. ان النبي عليه الصلاة والسلام هو رجل يعني
له ان يتزوج وحبب اليه النساء. وفي نفس الوقت بيكون عادة لكل زيجة حكمة زائدة عن مسألة انه رجل ويحب ان يتزوج فهنا كان الفكرة في بني هلال. لعل بني هلال يتأثروا بهذا الامر ويدخلوا في الاسلام. يبقى اكرمنا هذه المرأة الطيبة ميمونة. ونسبنا
برضو قربنا من العباس ما هو برضه النبي بقى بيفكر في حاجة تانية ما بيفكرش فيها العباس. اقرب من العباس هو العباس ده برضو انا عايز اسبته عايز ادعمه عايزه عايز عايز العباس مكسب كبير. طب ايه كسبت العباس كسبت بني هلال اكرمت هزه المرأة الطيبة. في نفس الوقت
زواج رجل يتزوج المانع عمل ايه بقى النبي عليه الصلاة والسلام؟ وافق وقال انا اللي هخطبها فاراد ان هو يكرمها انا اللي اخطبها مش هقول لها تعالي مسلا اقول لها انا اديها وضعها لازم تبان ان هي مطلوبة
هي العزيزة هي اللي تتطلب. سبحان الله! رغم ان هو هو هو من هو عليه الصلاة والسلام. زي خديجة لما خديجة كلمت يعني نفيسة صاحبتها عرضت علي الفكرة وعرضتها على النبي عليه الصلاة والسلام وافق. النبي خد عيلته وراح خطب خديجة هي المطلوبة. وبيحسسها طبعا ان هي المطلوبة. ما يصحش المرأة تبان ان هي
طالبة انما هي هي مطلوبة. تمام؟ فحتى لو المرأة عملت حاجة زي كده آآ يجوز لها زلك ان هي تجعل وسيط ان هو يعرض على شخص صالح. ان هو يتزوجها ما فيش مانع
تمام؟ او لو حتى هي وجدت طريقة راقية محترمة تعرض على رجل صالح ان هو يتزوجها. ما فيش مانع. بس بس كده. بعد كده ما فيش. اول ما يحصل نعم ما فيش غير تفضل عند البيت. ما فيش اي حوار بعد كده. ما فيش علاقات. ما فيش بقى نتمشى مع بعض ونتعرف على بعض. لا نتعرف على بعض
الخطوبة بقى لما تيجي البيت. لكن قبل ما تيجي البيت خلاص هو مجرد العرض عرفنا نوصله بشكل مهذب بشكل منضبط ماشي بعد ما العرض وصل بهزا الشكل المهزب خلاص نوافق
تعال البيت ما وافقش خلاص الموضوع ايه ؟ شكرا الحمد لله فالنبي عليه الصلاة والسلام كمان اكرم ميمونة وشرفها. وباع عمل ايه بقى عليه الصلاة والسلام؟ كلم جعفر بن ابي طالب. فاكرين جعفر؟ جعفر ابن عمه
جعفر ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام ابن ابي طالب. وهو في نفس الوقت جعفر زوج مين؟ زوج اسماء اللي هي اختها مكلم جعفر ختام الام وقال له تروح تخطب لي ميمونة بنت الحارس
تمام طب ما كلمش العباس ليه لان العباس هو اصلا هو ده وكيل ميمونة مش هينفع يبقى وكيل عن الاتنين اول عباس جاي وكيل عن ميمونة. فالنبي عليه الصلاة والسلام جعل وكيل تاني عنه
ما بعد جعفر وطلب ايد ميمونة وطلب خطبة ميمونة. وطبعا يعني الدنيا ما كتش سايعاها وافقت فورا وبعد كده لما حصل الموافقة العباس تولى كان هو وكيلها وكان هو وكيلها في النكاح وكان هو وليها في النكاح
وتولى امر الزيجة. والعجيب ان العباس هو اللي دفع المهر العجيب ان العباس هو اللي اراد انه يدفع مهر ميمونة ودفع ربعمية درهم كان مهر ميمونة دفعه العباس رضي الله عنه وارضاه
فدي قصة الزواج من ميمونة في قصة تانية بس ضعيفة رواية تانية ان ميمونة بنت الحارس عارضت نفسها على النبي عليه الصلاة والسلام من باب امرأة وهبت نفسها ان ربنا قال كده وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة له
وده حاجة للنبي خاصة بالنبي عليه الصلاة والسلام ننفع امرأة تعرض عليه نفسها كهبة وازا وافق يتزوجها. فقيل ان هي عرضت نفسها عليه من باب امرأة وهبت نفسها للنبي لكن والله تعالى اعلم العلامة ابن حجر بيضعف القصة ديت. فلعل القصة الاولى هي الصح وان الموضوع تم عن طريق الاخت سم العباس واللفة
اللي قلتها لكم ديت بعد كده النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه بقى يا بنات عمل ان هو آآ هيتجوزها المفروض اللي هيتجوزها يقعد شوية والمفروض هو يمشي. يعني يمشي من مكة. طب هقعد ازاي
بكلم اهل مكة وقال فرصة ان انا احاول اقعد شوية يمكن ادعوهم الى الله ولا حاجة. فكلم الناس في مكة قال لهم يعني انا اتجوزت منكم دلوقتي ميمونة. سيبوني اقعد شوية. ما عليكم؟ فقال عليه الصلاة والسلام وما عليكم لو
تركتموني هتخسروا ايه ؟ وما عليكم لو تركتموني فاعرست بينكم. يعني عملت عرسي بينكم وصنعت لكم طعاما فحضرتموه عامل لكم اكل وشرب وناكل وبتاع رفضوا سبحان الله. قالوا لا حاجة لنا الى طعامك اخرج عنا
فكانوا خاسيين جدا. فخلاص هو التزم. انا وعدتكم وفعلا خرج النبي عليه الصلاة والسلام من مكة واوصى ابو رافع ابو رافع ده كان مولى للنبي عليه الصلاة والسلام. يعني كان عبد عنده اعتق. وقال له تأتي بميمونة وانتزرها النبي عليه الصلاة والسلام برة
مكة تخيلوا بقى يعني زواج آآ يعني في ظروف صعبة. زواج الزروف صعبة. عمرة القضية او عمرة القضاء. لأ تخيل واحد اتجوز واحدة ومطلوب منه يمشي من مكة في خلال تلات ايام طب هبني بها ازاي؟ طب هنعمل الدخلة فين وازاي
الوضع غريب شوية فالنبي طلع فعلا وفاء لاهل مكة ما اعترضش وطلع برة مكة لعشرة اميال في مكان يدعى سرف سين رأف سرف قعد فيه على بعد عشرة اميال من مكة وقال لابو رافع ابو رافع اللي هو كان عبد عنده اعتق قال له هات لي ميمونة بنت
حارس وهاتها لي لغاية سرف انا موجود في الحتة الفلانية. هتلاقيني منتظرك وعامل بقى خيمة وعامل بقى قبة وعامل وليمة ومحضر الدنيا علشان البناء. عشان يبني بها بدل يعني قبل ما يروحوا المدينة يبقى حتى اكرمها قبل ما يروحوا المدينة. وفعلا
قعد النبي عليه الصلاة والسلام في المكان ده شوية. لغاية ما ابو رافع جاء بميمونة رضي الله عنها وارضاها ودخل بها النبي عليه الصلاة والسلام. في طبعا خيمة فخمة وقبة حلوة اتعملت له. فيه سرف على بعد عشرة اميال من مكة
كان اسعد يوم في حياة ميمونة. بنت الحارس رضي الله عنها وارضاها. آآ اه اللي عايز اقوله ملحوظة مهمة. خدوا بقى الملحوظة ديت عشان الملحوظة دي اتكررت كزا مرة ميمونة ما كانش اسمها ميمونة
امال كان اسمها ايه كان اسمها برة برة يعني كثيرة البر النبي عليه الصلاة والسلام بعد ما اتجوزها سماها ميمونة. سماها ميمونة. وده حصل قبل كده فاكرين حصل مع زينب كان اسمها برة برضو. والنبي سماها ميمونة. وحصل مع جويرية بنت الحارس كان اسمها برة
سماها ميمونة. هتقولوا لي هو ليه دايما بيغير اسم برة ان في في باب الاسماء كده النبي عليه الصلاة والسلام في بعض الاسماء ما كانش بيحبها راميه اسماء شكلها حلو
بس الاسماء اللي فيها مبالغة في المدح. يعني فيها مبالغة قوي في مدح النفس ما كانش بيحبها نحو واحدة اتسمت برة برة عينيه كثيرة البر. فما كانش يحب كده لعدة اسباب. السبب الاول
ان في تزكية قوي للنفس. يعني اسم مبالغ قوي برة مش برة يعني كثيرة البر صيغة مبالغة من البر ما بيحبش هو التزكية الزائدة ديت. نمرة اتنين اللي بيخاف على صاحب الاسم انه يغتر ويزن نفسه كزلك. بعد فترة انا برة انا برة انا
مرة فتغتر وتزن نفسها كزلك. نمرة تلاتة كان بيخشى من اه احيانا من التشاؤم بمعنى مسلا كان ينهى عن اسم ان واحد يسمي نفسه نجاح بعض الروايات كان يقول لا تسموا نجاح. فقالوا له ليه ما نسميش نجاح؟ قال اخشى ان يقال يأتي حد مسلا في البيت فيقول اهنا نجاح
يقول الناس لا فيتشائمون وادي نادي يقول هو نجاح هنا الناس يقولوا لأ ما فيش هنا نجاح او واحد اسمه فلاح ما فيش هنا فلاح فالناس تتشائم تبقى مش عايزة تقول الكلمة دي
فعلشان ممكن يتشائموا بها ولا حاجة. فما كانش بيحب الاسماء دي قوي من بابين خشية آآ مبالغة في مدح النفس خشية ان الشخص يفتكر نفسه كده فعلا خشية ان تفتح باب تشاؤم. فالمهم يعني اسم برة ده كان من الاسماء اللي هو ما بيحبهاش عليه الصلاة والسلام. فاول ما دخل بها قال لها انت ميمونة
خلاص. طب سماها ميمونة ليه بقى؟ اشمعنى ميمونة؟ تمام؟ لانه كان يوم ميمون تيمنا بالعمرة. ياه اخيرا هون عمرة. واتحلت مشكلة العمرة. فلان العمرة كانت حدس ميمون ما يتنساش. فالنبي عليه الصلاة والسلام سماها ميمونة
حتى تكون ذكرى العمرة دائما. يعني معه عليه الصلاة والسلام رجع النبي عليه الصلاة والسلام بها المدينة وطبعا عمل لها حجرة كالعادة هي هي بيوت وحجرات. الحجرات حتى السورة اسمها الحجرات. ان الذين ينادونك من وراء الحجرات
كل بيوت النبي عليه الصلاة والسلام شبه بعض. كلها حجرة كده. مدخل وبيت صغير سرير يعني يدوبك تنام البيت كله تلاتة متر في تلاتة متر كل بيوته كده شوفوا بقى احنا بيوتنا اللهم بارك بالمية وعشرين والمية وخمسين متر ومش عاجبنا
عاشت طبعا هي اتجوزته كده سنة كم؟ سبعة من الهجرة سبعة من الهجرة كان عندها كم سنة يا بنات؟ عندها ستة وتلاتين سنة صغيرة برضو ستة وتلاتين سنة. طب النبي عليه الصلاة والسلام بقى هو عنده كم سنة؟ في سنة سبعة من الهجرة
عنده ستين سنة هو ساعة الزواج بها كان هو ستين سنة. وهي ستة وتلاتين سنة طيب هل ميمونة حست ان هي عايشة مع راجل كبير آآ مش يعني مش مش كده مش بيدللها ويداعبها والكلام ده ابدا ابدا. النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة كان في سنه دوت
انتم عارفين كان بيعمل ايه؟ كل القصص ام عائشة دي وهو في السن ده اصلا هو كان فوق الخمسة وخمسين كل قصصه مع السيدة عائشة كانت فوق الخمسة وخمسين سنة
كان عليه الصلاة والسلام يداعب ويقبل ويتعامل حتى في السن دوت يقولش انا كبرت بقى بلاش شغل العيال ده بقى احنا كبرنا على الحاجات دي لا لا هذه الحاجات تدخل هي دي اللي بتخلي البيت جميل والاسرة. مهما كبرنا يا جماعة بيزل لابد من العلاقة دي بين الرجل والمرأة. ما فيش حاجة اسمها احنا كبرنا على
الحاجات دي ما فيش حاجة اسمها ده شغل عيال. لا ما فيش الكلام دوت. ستين سنة بيتجوز واحدة ستة وتلاتين سنة. هاقول لكم حاجة غريبة جدا. آآ ميمونة بترويها في رواية
هتلاقوا الرواية دي آآ موجودة في كتب الطهارة لما بيتكلموا في الغسل والكلام ده او بيتكلموا في الماء المستعمل وحاجات كده ان ميمونة بنت الحارس روت رواية عجيبة روت رواية عجيبة
قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل معي في اناء واحد تاني كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل معي في اناء واحد ويقول دعي لي واقول له دع لي. يعني يعني ايه؟ الماية سيبي لي شوية سيب لي
شوية مية تخيلوا يعني عايزكم تتخيلوا النبي عليه الصلاة والسلام هو من هو تمام ممكن يعني بيتألف قلب زوجته يداعبها لدرجة ان هو اغتسل معها في اناء واحد متخيلين في ناس ممكن تستعظم دوت اصلا دلوقتي يقول لك ايه ده ما ما ينفعش ما يصحش كده يعني يعني مهما حتى لو جوزي ما ما لا في ايه؟ في ايه
النبي عمل كده عليه الصلاة والسلام في بعض الناس بتفتكر ان احنا طالما كبرنا يبقى يبقى عيب ما احنا كبرنا على شغل العيال دوت وفيه انت انت بتطلب حاجات غريبة قوي احنا احنا كبرنا على الحاجات ديت
احنا لسه صغيرين على على على الشغل دوت. لأ يا جماعة يا جماعة بيوت كتير بتفسد في كبر السن يعني انا اعرف بيوت بدأت مشاكلها بعد الخمسين بدأت مشاكل البيت بعد الخمسين وبعد الستين
ليه ؟ خلاص احنا كبرنا بقى فمسلا يكون الراجل لسه عنده شهوة وهي خلاص او العكس هي هي صغيرة وهو كبير فهي ما زالت يعني لها حاجات وهو خلاص كفاية كده زهدنا بقى في لأ
مهما كبرنا هيظل الحاجات دي ايه؟ دي حاجات جميلة. وكل اللي سمعتوه عن اخبار النبي عليه الصلاة والسلام في مداعبة زوجاته. كان في العهد المدني اللي هو اصلا سنه كان معدي الخمسة
مستوعبين ميمونة كان بيغتسل معها في اناء واحد وعنده ستين سنة مية ستة وتلاتين سنة فده يعني يدل على مدى لطف النبي عليه الصلاة والسلام وتودده لزوجاته بهم وقد ايه هو عليه الصلاة والسلام كان يحسن معاملة الزوجات
فده لا يقدح في في الاحترام ولا الوقار ولا ما يصحش ولا عيب دي حاجات يا جماعة تمام آآ آآ زي ما قلنا دي من من آآ آآ المعاملة الحسنة. تمام؟ طيب. بعد كده كانت ميمونة عايشة اجمل ايام حياتها مع النبي عليه الصلاة والسلام
وزي ما قلنا قبل كده كزا مرة البيوت السعادة بمن في البيوت وليس بما في البيوت. فكم من بيوت فيها كل حاجة تمام وفيها متع الدنيا لكن نكد واكتئاب. فيه بيوت بسيطة للغاية بس جوة سعادة الدنيا كلها
البيوت بمن فيها وليس بما فيها السيدة الجميلة ميمونة بنت الحارس عاشت بقى مع النبي عليه الصلاة والسلام بقية حياته. كانت صوامة. كانت تصوم النهار. كانت تقوم الليل. كانت اكثر من الخير
لدرجة النبي عليه الصلاة والسلام شهد لها شهادة عزيمة. فقال عليه الصلاة والسلام ميمونة وام الفضل وسلمى واسماء قال قال في الحديس الاخوات الاربع. بص اثنى على الاربعة الاخوات الاربع ميمونة وام الفضل وسلمى واسماء بنت عميس مؤمنات
مؤمنات فكانت تقية نقية وظلت تعيش مع النبي عليه الصلاة والسلام طائعة طيبة حتى حضر مرض النبي عليه الصلاة والسلام واشتد عليه المرض. اشتد عليه الايه فلما اشتد المرض على النبي عليه الصلاة والسلام تعلمون انه استأزن زوجاته ان هو يمرض في بيت مين؟ عائشة. فاكرين طبعا
وكان عايز يمارس بيت العشاء. اليوم اللي استأزن فيه كان في بيت ميمونة اليوم اللي استأزن فيه كان يوم ميمونة وده اليوم اللي استأزن فيه. فطابت نفس ميمونة رضي الله عنها وارضاها. ولم تجد في صدرها اي حرج ولا اي حزازة. ان ترضي النبي عليه الصلاة والسلام
فقالت له خلاص وفعلا تنازلت واليوم ده راح النبي عليه الصلاة والسلام ولغاية اخر حياته كان قاعد في بيت عائشة ما لفش على الزوجات بعد ما استأزنهم في زلك فطيبت خاطره. بل كمان ممكن تقول طب كده وبعد كده عادت زعلانة ابدا. يعني روي انها كانت هي واسماء اختها
يعملوا له ادوية لان اسماء هاجرت للحبشة ففي الحبشة اتعلمت شوية طب. فكانت بتعرف تعمل ادوية. فكانت اسماء بنت عميس وميمونة بنت الحارس بيصنعوا الدواء اللي كان بيشربه النبي عليه
الصلاة والسلام عشان الحمى والسخونة والكلام دوت ثم مات النبي عليه الصلاة والسلام واشتد المصاب على امنا الجميلة ميمونة بنت الحارث ولكن كعادة نساء النبي عليه الصلاة والسلام صبروا واحتسبوا
ورضوا بالله تعالى وما كان هناك لا لطم ولا سخط ولا شق جيوب ولا انما هو الصبر والاحتساب. ورجاء رفقة النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى آآ مما يميز ميمونة بنت الحارث انها كانت حريصة
على طلب العلم انتم عارفين زوجات النبي عليه الصلاة والسلام منهم اصحاب روايات كتير. هي تعتبر من الناس اللي رووا كتير عن النبي عليه الصلاة والسلام. يعني نمرة واحد في رواية الاحاديس عائشة
طبعا رضي الله عنها وارضاها نمرة اتنين في رواية الحديث ام سلمة طبعا ام سلمة نمرة اتنين نمرة تلاتة ميمونة. يعني لو عدينا مين اكتر واحدة ردت على النبي عليه الصلاة والسلام من الزوجات عائشة
نمرة اتنين في الرواية ام سلمة نمرة تلاتة ميمونة بنت الحارس فكانت طالبة علم يا بتتعلم كانت تسمع الروايات وكانت تنقل وتعلم الصحابة وطبعا ميمونة آآ آآ من مزايا ان مين ابن مين ابن اختها؟ ابن عباس
ابن عباس خد منها كتير اوي وكان ابن عباس كان يخش بيت النبي عليه الصلاة والسلام عن طريق ميمونة وخد برضو كتير بسببها. فجزاه الله خيرا عملت حاجتين كانت مدخل لابن عباس
واستفدنا من ابن عباس كتير وكانت هي نفسها بتنقل عن طريق ابن عباس وغيره احاديس النبي عليه الصلاة والسلام. عاشت جميلة وطيبة بها الحياة عاشت الى زمان معاوية وماتت سنة واحد وخمسين هجريا
واحد وخمسين هجريا. عارفين هي عندها كم سنة؟ هي اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام. كان عندها ستة وتلاتين سنة سنة سبعة من الهجرة. عارفين واحد وخمسين هجريا يبقى عندها كم سنة؟ عندها
تمانين سنة تمانين سنة يا يعني سبحان الله فعلا ازاي تحمل يعني نساء النبي عليه الصلاة والسلام عاشوا بعد موته اربعين في دي عاشت اربعين سنة بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. كيف صبروا؟ انتم متخيلين واحدة تصبر اربعين سنة عشان تموت ويعني فعلا تبدأ بقى
الاخرة بالنسبة لها حاجة صعبة جدا يعني. وصبروا طبعا ما فيش زواج ما فيش اي حاجة. اربعين سنة بلا زواج ما ينفعش يتجوزوا. ده لو ينفع حتى برضو مش هيتجوزوا. هو مين
بعد النبي عليه الصلاة والسلام بس اربعين سنة كتير اوي يعني تعيش واحد واربعين سنة بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام اي صبر هزا يعني فالمهم كان عندها تمانين سنة لما ماتت رضي الله عنها وارضاها. من القصص العجيبة
ان هي آآ قبل ان تموت يعني اما حضراتها خلاص حاسة الوفاة اقتربت قالت اخرجوني من مكة فتعجب الناس ليه نخرجك من مكة قالت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لي لن تموتي في مكة
قال لي ايه قال لي لن تموتي في مكة خدوها سبحان الله خدوها. وخرجوا بها خارج مكة ومشيوا مشيوا مشيوا مشيوا عشرة ميل لغاية ما وصلوا للمكان اللي اسمه سرف
بنى بها النبي عليه الصلاة والسلام فيه فلما وصلت الى سرف ماتت فدفنوها في نفس المكان الذي بنى فيه النبي عليه الصلاة والسلام بها وقبرها ما زال موجود الى الان في منطقة
على بعد عشرة اميال من مكة فرحمها الله رحمة واسعة. انظري الى تصديقها للنبي عليه الصلاة والسلام وثقتها في قول النبي عليه الصلاة والسلام مجرد ما خرج مكة بالفعل ماتت في سارف واكرمها الله ان دفنت في المكان الذي تزوجت فيه النبي عليه الصلاة والسلام
عائشة رضي الله عنها وارضاها لما ماتت ميمونة قالت عائشة زهبت والله ميمونة ذهبت والله ميمونة. اما انها كانت من اتقانا لله واوصلنا للرحم اما انها كانت اتقانا لله واوصلنا للرحم
وانتهى اخر العقد الفريد. عقد زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وكانت هذه اخر امرأة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام من ال البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت
ويطهركم تطهيرا. فرحمة الله والرضا التام عن ام المؤمنين ميمونة بنت الحارس. وجزاها الله عنا خيرا من الحاجات الجميلة اللي بتلفتني قوي هو تعليقات عائشة نشعر ان السيدة عائشة دي فعلا حتة تانية. هي فعلا تستحق النبي عليه الصلاة والسلام يقول عنها فضل عائشة على النساء كفضل السريد على سائر الطعام
بفضل السريد على سائر الطعام عائشة غريبة مش بتلاحزو في كل قصة دايما عائشة بتقول تعليق كده انزروا الى رقة قلب عائشة وآآ سلامة قلبها تجاه زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. شوفوا قالت ايه عن ايه؟ عن ميمونة ودي ضارة لها. قالت كانت من اتقانا لله واوصلنا ايه
الرحم فاكرين قالت ايه عن عن زينب بنت جحش وهي عايشة؟ قالت عصمها الله بالورع كنتم لأ لما ما ترضيش تتكلم عن عائشة في حادسة الافك قالت ما كنتش بنساها لها ابدا. لقد عصمها الله بالورع
ولما ماتت زينب قالت يرحم الله زينب لقد نالت شرف الشرف الزي نالت في الدنيا الشرف الذي لا يعدله شرف. زوجها الله تعالى. ومن فوق سبع سماوات. وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسرعكم
كنا لحوقا بيه اطول كنا يدا وقد كانت زينب اكثرنا نفقة فاكرين عائشة قالت ايه عن جويرية بنت الحارث اللي هي ضارة لها؟ قالت ما اعلم امرأة كانت اعظم بركة على قومها من جويرية بنت الحارث من جويرية بنت الحارث. فحاجة نقية تقية جميلة رغم ان شوفوا
هي بتغير واحيانا بتعمل حاجات وعملت مرة حركة في زينب بنت جحش نفسها. موضوع التحريم والعسل والكلام دوت بس في الاخر قلب ابيض حتى ام حبيبة نفسها فاكرين لما جابت عائشة في اخر الحياة وقالت لها يا عائشة سامحيني احنا واقعة بينا حاجات كده عشان شغل الضرائر وكده انت زعلانة مني في حاجة هتلاقيها زعلانة انا قلبي ابيض
انا بعمل كده بس وخلاص بس انا من جوة ما فيش بنام ولا اي حاجة. يعني عايشة جميلة يا جماعة. عايشة جميلة. عائشة دي كده ايه كده يعني لوحدها يعني دي بقى ايه ارقى يعني ايه آآ لؤلؤة في الاخر طبعا بعد خديجة خديجة يعني ما فيش مقارنة اصلا تمام
لكن عائشة بعد خديجة هي متفردة في كل حاجة سبحان الله خليني اقول لكم كلمتين كده في الاخر طالما خلصنا هزه السيرة الطيبة اه المباركة احنا كده خلصنا ازواج النبي عليه الصلاة والسلام
لكن يمكن ان نلاحز امر طبعا دي بقى رسالة لبناتنا ان ان مجموع ما اخدناه في سيرة امهات المؤمنين بيرسم لنا رسمة والرسمة دي يا بنات بتقول هذه هي المرأة المسلمة
كل واحدة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام تحسوا ان احنا ايه اتعلمنا منها حاجة او حاجات في حاجات مشتركة ما بينهم فلما تشوفي المنزر كله بقى من برة كده
بحس ان كل حاجة موجودة. كل حاجة موجودة. ما فيش حاجة مش موجودة فلو عايزة ترسمي شخصيتك المسلمة وعايزة تبقي مسلمة بجد وعايزة تعرفي المرأة المفروض تبقى عاملة ازاي اجمعي كل صفات
نساء النبي عليه الصلاة والسلام وحاولي تبصي لها من برة كده يعني من برة كل واحدة عملت ايه وجمعي الصفات كده مع بعض هتعرفي احنا عايزين ايه من المرأة المسلمة
فلو اتكلمنا عن زاوية معينة كده وبص انا هقول كزا زاوية واحاول اجيبهم من القصص زاوية من شخصية المسلمة هي المرأة المسلمة مطلوب منها ايه علم عمل دعوة عناية زوج
تربية ابناء التمسك بالدين اعمال قلبية رضا عن الله عفة حياء حجاب تمام؟ آآ استجابة لله وللرسول طاعة لله وللرسول ما هي دي المسلمة تمام طب تعالوا كده نمسك كده ايه زاوية زاوية كده واجيبها لكم كده بسرعة او لقطات حتى عشان تعرفوا احنا خدنا ايه. احنا خدنا حاجات كتيرة بس انتم مش واخدين بالكم
لو اتكلمنا على التمسك بالدين ودي من الحاجات الزاهرة جدا في سيرة زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. ثبات على الدين. الصبر على الابتلاء من اجل الدين شفناها في ايه ؟ شفناها في الهجرات الكتير. انتم خدنا بالنا احنا شفنا كم هجرة؟ لزوجات النبي عليه الصلاة والسلام
هجرة للحبشة سودة هاجرت للحبشة. ام سلمة هاجرت للحبشة وبعد كده هاجرت هجرة صعبة جدا للمدينة. هاجرت لوحدها المدينة بس في الاخر خدها طبعا عثمان ابن ابي طلحة بنطل على النبي طلحة. ام حبيبة هاجرت للحبشة
رقية بنت النبي عليه الصلاة والسلام هاجرت للحبشة. زينب زينب بنت جحش هاجرت للحبشة. صح ليه؟ عشان دينها تتمسك بدينها. انت عملت ايه عشان تتمسكي بدينك ايه اللي انت بزلتيه عشان تتمسكي تسبتي على حجابك وعلى دينك؟ ايه المقاومة اللي قومتيها
تمام؟ طيب في التمسك بالدين ام حبيبة عملت ايه مع ابوها؟ لما حاول يصدها عن التدين لما اسلمت في الاول وابو سفيان كان ضدها ثبتت ام حبيبة عملت ايه لما جوزها ارتد عن الاسلام وفتنها عندنا وحاول يمنعها من دينها كله مش بقول لك بيمنعك من النقاب ولا بيمنعك من صلاة
كله قالت له طلقني تمام ام سلمة عملت ايه في هجرتها للمدينة؟ ام حبيبة لما ابوها جه يزورها في المدينة قال لها لقد اصابك بعدي شر قالت له لأ. لقد اصابني كل الخير لقد هديت الى الاسلام والايمان
والزاوية دي بس زاوية عظيمة باينة قوي في حياة زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. تمسك الرهيب بالدين مع استعداد لبزل اي شيء للثبات على الدين والحفاز على دين دينها. ادي حاجة اتعلمناها
طب تعالوا نمسك حاجة تانية العفة والحياء والحجاب العفة والحياة والحجاب. شفنا في قصة السيدة عائشة في حادثة الافك لما صفوان لما تاهت فقعدت في مكانها فكان لابسة نقاب فقلعته
خلاص بقى من عادة لوحدي. فصفوان لما رجع ولقاها نايمة قال انا لله وانا اليه راجعون. زوجة رسول الله فبتقول انا قمت على صوته. قالت فقمت دمرت وجهي بجلبابي. اول حاجة
انت في ايه ولا في ايه؟ انت تايهة في الصحراء ومش عارفة ما فيش المرأة ما بتتلخبطش في الموضوع ده. حاجة كده ما بلاش شعورية. على طول المرأة بتنزل كمها تعدل
تتأكد آآ ما فيش حاجة باينة. اتأكد الدنيا واسعة. اتأكد الشعر داخل. تتأكد ان النقاب مشدود كويس هي دي المرأة المرأة الحقيقة بنشوفها في غزة. وبنشوفناها في سوريا. البيت يتهد. تطلع تقول لك ما تصورني. انا ما لابسة حجاب
تمام؟ الراجل يخش ينقز اخته يلبسها الحجاب قبل ما ينقزها وشفنا صفية بنت حيي بن اخطر دي بنت حيي بن اخطب. لكن على طول اول ما اتجوزت النبي عليه الصلاة والسلام نقاب
لدرجة ان الصحابة عدوا مرة جنب النبي عليه الصلاة والسلام وواقف مع صفية فعدوا جري النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لهم ايه هو انا واقف مع واحدة غريبة؟ قال على رسلكما انها صفية
قالوا له احنا ما شكيناش بس قلنا يعني مش آآ طب ليه هم مش ما خدوش بالهم ان هي صفية؟ عشان هي مش باين منها حاجة. هي لابسة هي ده كان لبس زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. شفنا زينب بنت جحش لما
كات بعد في يوم الدخلة محرجة ان الناس قاعدين مش عارفة تاخد راحتها في بيتها فبسببها نزلت اية الحجاب فرحوا قوي زوجات النبي عليه الصلاة والسلام موضوع الحجاب دوت. اللي هم كانوا عايزين كده
المرأة العفيفة الطاهرة بتحب الحجاب. تحب تزود في حجابها. بغض النزر النقاب واجب ولا مستحب؟ بس كل ما تكمن في حجابها هي ده احب لها المسألة مش واقفة على حكم فقهي. المسألة واقفة على حب
لمزيد من العفة حب لمزيد من الحياء. حب لمزيد من التستر. فالمرأة بتنافس على الباب دوت. طب كده خدنا زاويتين زاوية في التمسك بالدين زاوية الحجاب والعفة والحياء. طب ما تيجي نشوف زاوية تانية
زاوية آآ طلب العلم عند المرأة طلب العلم عند المرأة المسلمة هو هو شفنا بقى كتير ما احنا لسه قايلين اهو عائشة رضي الله عنها ام سلمة في طلب العلم
ميمونة بنت الحارس طالب العلم والرواية. جويرية بنت الحارس كانت بتروي عن النبي عليه الصلاة والسلام. عائشة بس لو اتكلمنا ما هنقول فيها كتب. عائشة رضي الله عنها وارضاها كان يقال لو جمع علم نساء المؤمنين وعلم كل نساء الدنيا لكانت عايشة اعلم من كل نساء الدنيا
تمام؟ عائشة رضي الله عنها روت اه احاديس الاحكام احاديس الاحكام عائشة رضي الله عنها روت ربع احاديس الاحكام الامام الحاكم يقول نقلت لنا عائشة ربع الشريعة. ربع الشريعة عروة بن عروة بن الزبير اللي هو ابن اختها
بيقول ما رأيت في حياتي امرأة اعلم بفقه وبشعر وبتاريخ وبطب من عائشة تمام؟ وكان الصحابة ازا اشكل عليهم مسألة كانوا يزهبون الى عائشة فيجدون عندها علما اللي عايز اقوله يعني يعني المرأة لازم تتعلم دينها
اتعلم دورات بقى اكاديميات شيخ دار ما ينفعش تقعدي بلا تعلم دايما عملية التعلم هي عملية مستمرة. لا تنقطع. لابد مرأة يكون عندها علم. واول حاجة تعلمها العقيدة بتتعلم الفقه
وتتعلم السيرة وتتعلم التفسير. عشان كده دوراتنا احنا ماشيين في الحتت دي. لان ده ده الاصول يعني لو عمرنا قصير يبقى الحمد لله يا رب لحقنا نعمل الاهم. علمنا العقيدة فقه سيرة تفسير صح يا اما احنا
كده تزكية بقى عموما لو لقينا وقت بقى ممكن ناخد بقى المصطلح الاصول آآ الحاجات اللي هي بقى ايه لو معنا عمر وكانت عائشة اعلم الناس واعلم الصحابة ويعني ما كان احد يتفوق على عائشة في في العلم. فده باب العلم وكل زوجات النبي عليه
عليه الصلاة والسلام كان عندهم علم ام سلمة ميمونة جويرية في المرأة. ده جانب العلم. طب جانب العمل بقى هو علم وخلاص احنا بنقول المرأة احنا عايزينها عندها علم عايزين الاخت آآ آآ تختم. عايزينها معها قراءات. عايزينها تبقى معلمة. عايزينها تحضر دورات فقه ودورات عقيدة. لكن
عايزين عمل ما تبقاش المرأة مجرد وعاء علم بلا عمل المرأة اللي هي بتبقى علم كتير عمل قليل تبقى حاجة مش حلوة خالص بتبقى شيء غريب. علم كتير وما فيش عمل. وعادة العلم الكتير بلا عمل بيفسدها
فبتبقى متكبرة متعالية شايفة نفسها مم ويطلع قمرات بقى يبتدي زوجها يشتكي منها يبتدي اه كل اللي حواليها شايفها متكبرة. ان هي ما هي ما لينتش العلم ده بالعبادة والعمل
فلازم المرأة مع العلم يكون فيه عبادة بل العبادة تكون اكتر من العلم لو العلم عشرة يبقى خمستاشر عبادة تمام لزلك انا اقول ان المرأة لو كانت عابدة قليلة العلم افضل عندي من المرأة العالمة قليلة العبادة
لان العمل بيدل على قلب رقيق لكن العمل القليل بيخليني اشك في حاجة غلط مش معقول العلم ده كله وما فيش عبادة لا انا عندي اديني واحدة عندها عبادة كتير وما عندهاش علم كتير احسن لي من علم كتير وعبادة قليلة
واحلى من كل ده علم كتير وعبادة كتير ازي عائشة؟ انتم عارفين السيدة عائشة اللي هي العلم الكتير ده يعني عمل كتير كانت عائشة بصوا بقى بجانب العبادة في حياة زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. واحد كانت السيدة عائشة تقوم كل ليلة بصبع القرآن
قالت فلما مرضت كنت اقوم بصبح القرآن على سريري مر عليها عروة بن الزبير في ليلة. فوجدها تصلي بقوله تعالى فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم وكانت تبكي. فقال اروح مشوار وارجع لها. راح
ورجع قال وجدتها قائمة تقرأ نفس الاية وما زالت تبكي منذ ان تركتها السيدة حفصة النبي عليه الصلاة والسلام طلقها لسبب مجهول مش عارفين طلقها ليه. نزل جبريل من السماء قال للنبي ترجعها. ربنا بيقول لك رجعها ليه؟ انها صوامة قوامة لنفسها لوامة
باب النفقة شفنا زينب بنت خزيمة ام المساكين. شفنا زينب بنت جحش اطولكن يدا اكثر النساء. النبي عليه الصلاة والسلام صدق كل زوجة من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك كانت كثيرة الصلاة كثيرة الصيام. كثيرة الايه؟ كثيرة الخير. هو ده اللي احنا ايه؟ ده اللي احنا عايزينه
ده اللي احنا عايزينه. يبقى باب العبادة وباب الاجتهاد في الطاعة ادي زوجات النبي عليه الصلاة والسلام في الجانب دوت. يبقى احنا خدنا دلوقتي اربع زوايا. التمسك بالدين والصبر على الابتلاءات
والحياء والعفة. العلم العمل والعبادة. طيب خد لي خد لي بقى زاوية كمان زاوية كمان آآ سرعة استجابتهن لله ولرسوله كان عندهم سرعة استجابة. ما فيش بقى ايه البطء ده بتاعنا ده. ما فيش اقنعني بقى واصل الدين ما اصل انا مش مقتنعة. على طول. شفنا ده فين؟ شفناه كزا مرة. شفناه في زينب بنت جحش
لما النبي عليه الصلاة والسلام قال لها اتجوزي زيد ابن حارثة كانت رافضة في الاول وبعد كده عرفت ان هو امر وقالت يا رسول الله اترضاه لي زوجا؟ انت انت بتأمرني؟ انت راضي؟ قال لها ايوا انا ارضاه لك زوجا. قالت ازا لا اعصي الله
ولا اعصي رسوله وقد رضيته لنفسي شفتم بقى الكلام ميمونة بنت الحارس لسة واخدينها دلوقتي لما قال لها انت مش هتموتي في مكة خدتها على طول استجابت في يوم موتها قالت لهم طلعوني من مكة. صدقوني انا مش هاموت هنا. وطلعت فعلا ماتت برة مكة
السيدة عائشة وكل زوجات النبي عليه الصلاة والسلام وخدناها في قصة عائشة. لما لما ارهقوا النبي بالطلبات شوية الدنيوية فنزل قوله تعالى يا ايها النبي قل لازواجك كل ازواجك آآ ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين. فراح عرض عليهم قال لهم عايزين الدنيا حديكوا اللي انتم عايزينه بس ايه هطلق اللي هتعوز كده
فقال للسيدة عائشة ايه؟ قال لها هقول لك حاجة فكرك كويس واستأمري ابويك. آآ خدي رأيهم. فلما عرض عليه العرض قالت يا رسول الله افيك استأمر ابويا افيك استأمر ابويا والله اختار الله واختار الرسول عليه الصلاة
والسلام. فده ده زاوية الزاوية اللي احنا قلنا كده كم زاوية قلنا آآ حوالي خمس زوايا تمسك بالدين الحجاب والحياة والعفاف. العلم الاجتهاد في الطاعة. تمام؟ وقلنا الزاوية الخامسة اهي. آآ سرعة الاستجابة لامر الله وامر الرسول عليه الصلاة والسلام. تعالوا نقول زاوية ساتة بالمرة. الزاوية الساتة وهي
آآ اعمالهم القلبية بقى. قلوب زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. احنا مش عايزين العمل يبقى مجرد عمل بدني. اللي هو ايه؟ بصلي كتير بصوم كتير ماشي. القلب بقى. فيه اعمال
اعمال قلبية. زي ايه؟ زي الورع والسيدة زينب اللي عملته لما اتسألت عن السيدة عائشة. قال لها ايه رأيك في عائشة؟ قالت احمي سمعي وبصري. والله يا رسول الله ما علمت عنها الا خيرا. ده اسمه ايه؟ ورع
الورع ده عمل ايه؟ عمل قلبي. عمل قلبي حسن ظنهم بالله شفناها كزا مرة. حسن زن ام سلمة في الله لما مات ابو سلمة. لما قالت فقلت كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام وعلمني آآ آآ اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها
وكانت واثقة ان ربنا يخلف عليها خيرا من ابي سلمة بس مش عارفة مين. فقالت فتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم. حسن زن زينب بنت خزيمة لما مات جوزها
عبدالله بن جحش احسنت الظن في الله ان ربنا هيزوجها افضل منه. حسن ظن ام حبيبة لما جوزها ارتد قالت اكيد ربنا هيعوضني. حسن ظن ميمونة بنت الحارس لما مات جوزها عندها حسن زن ربنا هيكرمها ويعوضها. حسن زنهم ده انا عند زن عبدي بي وكلهن تزوجن رسول الله
صلى الله عليه وسلم. الصبر الصبر عمل قلبي. والصبر ده كان حاجة باينة جدا في كل زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. صبر ام حبيبة على ابتلائها في الاب وابتلائها في الزوج
صبر عائشة في حادسة الافك ان يتكلم في عرضها الناس شهر صبرت واحتسبت وما كانش فيه حل ولجأت الى الله سقة عائشة وده عمل قلبي في لما قالت آآ صبر جميل. والله المستعان على ما تصفون. آآ آآ آآ صبرهم كلهم على موت النبي عليه الصلاة والسلام. وده من اعظم
الصبر اللي صبروه. تمام؟ ايثار عائشة رضي الله عنها لما عمر قال لها نفسي اتدفن جنب النبي عليه الصلاة والسلام فخليته يتدفن من مكانها. ما هو ده عمل قلبي رائع
ايثار ازا زوجات النبي ما كانوش مجرد هيئات اللي هو ايه شكل النقاب آآ ركعات آآ صيام آآ حافز قد كده قرآن لأ فيه قلب بقى فيه قلب مع كده واهم حاجة عمل القلب قبل عمل الايه
الجوارح خليني اقول لكم زاوية اخيرة عشان ما اطولش عليكم. ودي زاوية مهمة خلتها في الاخر ان هي زاوية مهمة اللي احنا بنركز عليها كتير. وهي حسن رعاية الزوج يا جماعة احنا في بلاء اسمه الافكار الافكار الدخيلة على الاسلام. افكار ايه؟ النسوية ديت. اللي عايزة تطلع لنا نساء
هو هات تتعالى على الزوج وانت زيه وانت بتصرفي زيه وليه تقولي له حاضر وليه تعملي له كوباية شاي وليه يا جماعة البيوت مش بتمشي كده خالص البيوت مش بتمشي كده. تمام؟ والسؤال بقى هل خدمة الزوج واجبة
البيت التقي ما بيسألش السؤال ده اصلا ان هو ده سؤال واجبة ولا مستحبة؟ هو احنا مش بنتكلم في كده؟ ده احنا نتكلم في بيت عايز يعيش. البيوت مش بتعيش بالاحكام الفقهية
البيوت بتعيش بالاحسان والتنازل والتسامح والمعاملة الجميلة. فلو عاشت بالفقه بس ما الزوج هيصرف عليك اللي الفقه هيقول له هات لها هدنة هات لها سوب واحد في السنة. اكلها ما اكل بقى عادي مش لازم ما فيش فسح
ما فيش خروجات ما فيش مصيف. كل ده مش عليه. تمام؟ ما فيش مدارس آآ لغات جاهزين؟ ما احنا مش عايزينها تمشي كده. البيوت بتمشي بالتراحم شفنا النبي عليه الصلاة والسلام بيتعامل مع الزوجات معاملة عالية جدا جدا. هم بيتعاملوا معه معاملة عالية جدا. فطاعة الزوج والكلام الطيب ده مش مش بتقلي من نفسك
ولا شايفاه ان هو بيستعلي علي ولا شايفة ان انا انا مهم انا دكتورة. انا مهندسة انا عندي شغلي الخاص مهما كان في النهاية معاملة الزوج دي تعبد لله. واحسان متبادل
هو يعاملك كويس وانت عامليه كويس. ويبقى فيه الود والرحمة ده شفناه بقى الزاوية دي رائعة جدا عند زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. شفنا مع بعض اه شفنا سودا لما اتجوزها النبي عليه الصلاة والسلام كانت جت في فترة صعبة جدا كان فيها النبي حزين اوي وشايل الهم كانت بتحاول تضحكه
كان دمها خفيف سودا. كانت حاول تضحك النبي عليه الصلاة والسلام. مين فينا زي سودة زوجها يبقى زعلان مدايق شايل هم؟ هي تضحكه مش تبقى هم على همه. انا مش
حاول تداعبه وتحاول تخفف عنه. خديجة رضي الله عنها وارضاها قد ايه شالت هم معه وخففت عنه كتير ووقفت جنبه. والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتعين والكلام اللي الخطبة الرائعة اللي قالتها عائشة. هي خديجة رضي الله عنها وارضاها. صبرت معه. كان بيته جميل. بيت عائشة جميل
الكمبيتلا صخب فيه ولا نصب. ما كتش بتشيله الهم ابدا. كفاية الهم اللي انت شايله. كتر خيرك. ده انت شايل هم كتير. كفاية ان انت بتراعينا. ما ما يشلش هم بيت ما يشلش
اهم اكل ما يشيلش هم اي حاجة. كان يروح يتحنس الليالي زوات العدد ويرجع عارف ان البيت بخير. وما فيش حد هيشتكي. كانت يعني كانت آآ بيتها جميل. خديجة رضي الله عنه وارضاه. دخلت معه شاب ابي طالب. رمل ليه ما كانتش ملزمة تخشه؟ كان ممكن تقول له انا هاقعد في بيتي ولما يخلص الشعب ارجع لي. انا مش من انا مش من بني هاشم. دخلت وصبرت
معي فين الزوجة اللي زوجها بعد ما كان غني وافتقر صبرت معه. بعد ما كان بصحته مرض صبرت معه هو ده الكلام. وبيقول لك والنهاية اخلاق والزواج مواقف ويعني مواقف واخلاق في الاخر. مش مش قايمة وشبكة وعفش
وعربية وخواتم. لأ في الاخر انا عايز عايز موقف تمام؟ شفنا زينب ازاي كانت بتلاطف النبي عليه الصلاة والسلام وتعمل له العسل اللي كان بيقعده دقايق زيادة عن ده تعمل له عسل جميل. مين فينا كل ليلة كده تعمل لزوجة
عصير آآ تقطع له فاكهة. عايز حاجة يا حبيبي؟ ده ما يقلش منك خالص مش لازم هو تقولي له قومي اعمل يا حبيب الله هو انت صغير ما تقوم تقطع لنفسك. هو انت صغير ما تقوم تعمل نفسك عصير. هو لازم يطلب اصلا! هو احنا ليه ما بنشتغلش مع نفسنا كده
يا جماعة ليه؟ ده بيرفع قدرك عند الله حسن تباعل المرأة لزوجها لما جاءت المرأة للنبي عليه الصلاة والسلام قالت له الرجال بيجاهدوا بيصلوا جماعة وبيعملوا وبيعملوا ايه احنا النساء نعمل ايه؟ قال
حسن تبعل المرأة لزوجها يعدل زلك كله حسن تبعل المرأة لزوجها يعدل زلك كله. يعدل الجهاد والامامة وكل اللي بيعمله الرجال ما ده حلو تمام عائشة تلطفها مع النبي عليه الصلاة والسلام دلالها عليه. تمام؟ وهو نفسه كان النبي عليه الصلاة والسلام يقبل عائشة. يقبلها وهو صائم يقبلها وهو رايح يصلي
يجري معها يعمل سباق جري معها. تمام؟ وهو كبير. تمام؟ آآ مواقف عجيبة جدا. مواقف عايشة بها كلها الحب كله اللي شفناه مع عيشة رضي الله عنها وارضاه تمام؟ وشفنا بقى الحاجة العجيبة اللي شفناها في ميمونة النهاردة. ان النبي كان يغتسل معي في اناء واحد. هو في ايه؟ ده ايه الجمال ده
يعني ايه المعاملة الرقيقة اوي ديت؟ وايه التقارب بقى وحاجة كده تخلي الجو البيت جميل. لما كل فترة كده نعمل حركات كده تلطف الجو ما بينا وترجع الايام الحلوة الاولانية يعني تبقى حياتنا كلها عاملة زي شهر العسل كده
في في نساء بيعرفوا يعملوا كده. في نساء معيشين اجوازهم في شهر عسل ده وفي نساء اجوازهم ما شافوش يوم عسل في الحياة موضوع معاملة وفيه ازواج برضو بيعرفوا يحسسوا ازواجهم ما بيقطعوش هدايا وما بيقطعوش كلام حلو ما بيقطعوش
ما شاء الله. عايزين البيت هم الاتنين يعملوا كده. وابدأ انت وابدأي انت تمام ما نتكبرش هو اللي يبدأ الاول. طب ليه اسلكوا بحسن رعاية الزوج حسن رعاية البيت حسن رعاية الاسرة الصبر مع الزوج. مش مجرد في السراء بس لأ في السراء والضراء. مرأة تقف جنبه بالنصيحة زي ام سلمة نصحت النبي عليه الصلاة والسلام
اقف جنبه في شدته ولما يبقى رايق تروقه اكتر اما يبقى زعلان تفرحه تضحكه يعني هي دي المرأة التي نريد تمسك بدين حجاب وعفة وحياء علم عمل دعوة الى الله كلهم كانوا بيعلموا الصحابة بعد كده
حسن رعاية زوج استجابة لله وللرسول عليه الصلاة والسلام قلب واعمال قلبية. بس. شفتم بقى احنا اتعلمنا قد ايه من زوجات النبي عليه الصلاة والسلام ها اتعلمنا كل حاجة عايزة تبقي امرأة متكاملة هم دول. آآ ادرسي السيرة دي كل حاجة جميلة تشوفيها قلديها. هتلاقي نفسك مرة واحدة بقيت كل حاجة
لان هي مجموع القصص دي في كل حاجة بتسأل عنها المرأة وتتمناها المرأة. ويا سلام لو درستم كمان سيرة فاطمة الزهراء دنيا تانية بقى. ان شاء الله يعني احنا يعني تنزل بقى بعد كده
ان شاء الله نحاول ننزلها بعدين آآ يعني دورة بيت الزهراء جزاكم الله كل خير. كده خلصنا. ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال يا رب. اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم وتب علينا انك انت التواب الرحيم. يا رب احشرنا
كنا جميعا مع النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى. والحق بنات المسلمين بزوجات النبي عليه الصلاة والسلام. الحقهم بهم في الدنيا في العمل والعلم العفة والحياء والصبر والقلب ملحقهم فيهن في الاخرة في الفردوس الاعلى انك ولي زلك والقادر عليه. تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. انشروا بقى السلسلة دي
ينفعوا بها البنات يا ربنا يرضى عنكم السلام عليكم ورحمة