1
00:00:00.850 --> 00:00:22.850
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. نافذة اليوم بنفتحها على مدينة من اعرق المدن الاسلامية وهي مدينة القاهرة طبعا لما نقول القاهرة عاصمة مصر يعني احنا صعب نختار منها اثر من الاثار الاسلامية نتكلم عنه. لان احنا تعتبر القاهرة في الحقيقة متحف مفتوح

2
00:00:22.850 --> 00:00:48.750
يعني طول ما انت ماشي في شوارع القاهرة انت ترى الكثير والكثير من الاثار الاسلامية عدة دول اسلامية كبرى حكمت القاهرة بداية من العبيديين المشهورين بالفاطميين وهم اسسوا القاهرة ومرورا بقى بالدول التي تلت بعد ذلك. يعني الدولة الايوبية لها آآ اثار موجودة كتيرة في القاهرة. آآ المماليك طبعا لهم اثار ضخمة جدا هائلة

3
00:00:48.750 --> 00:01:03.600
اه العثمانيين لهم اثار في القاهرة فيها اثار قديمة ايضا اثار اه ممكن نقول يونانية او رومانية او اه اسار اسار اسلامية طبعا اسار فرعونية كتيرة موجودة برضو في داخل القاهرة

4
00:01:03.700 --> 00:01:17.900
ضمت القاهرة ايضا عدة مدن من المدن القديمة مدن ما زال بعضها موجود وبعضها اندثر يعني مسلا زي مدينة الفسطاط اللي هي سباقة القاهرة الفسطاط تعتبر جزء من اجزاء القاهرة او حي من احياء القاهرة

5
00:01:18.150 --> 00:01:45.850
موجود برضو مدينة العسكر اللي اسسها العباسيون عندما يعني سيطروا على مصر بعد سقوط الدولة الاموية في برضو مدينة القطائع كانت موجودة بس اندثرت مدينة القطائع اسسها الطلونيون فدي مدن يعني او اجزاء من القاهرة القاهرة طبعا يعني مساحة كبيرة جدا عدد سكان ضخم اكبر عاصمة عربية اه

6
00:01:45.850 --> 00:02:04.350
آآ وبالتالي احنا اختيار صعب اختيار ان انا اختار اثر معين او معلم معين من معالم الحضارة صعب اخترت لكم الحقيقة من وسط عشرات ومئات بل والالاف الاثار الفردية والصغيرة الكبيرة. يعني كتير جدا اخترت لكم اثر لا

7
00:02:04.350 --> 00:02:28.150
يجهله مسلم على وجه الارض حقيقة وانا لا ابالغ في هذا الكلام لان قيمة هذا الاثر وصلت الى معظم بلاد العالم ان ما كانش كلها وهو الجامع الازهر الجمع الازهر اياديه البيضاء على الدنيا آآ بكاملها لا آآ تحصى ولا تعد. وواضحة جدا جدا يعني سواء

8
00:02:28.150 --> 00:02:52.750
آآ من تعلم في الازهر من المسلمين من شتى الاقطار او من زار هذه البلاد من الازهريين ونشر العلم في ربوع الدنيا. بتكلم على البلاد المسلمة وغير المسلمة يعني حتى البلاد غير المسلمة الجاليات المسلمة فيها استفادت من الازهر استفادة كبيرة جدا. وارسلت المبعوثين وكتير جدا جدا من

9
00:02:52.750 --> 00:03:17.150
في العالم بشكل يعني آآ كبير. آآ كانوا متعلمين في الازهر الازهر اه يعتبر عند الكثيرين الممثل الرسمي للمسلمين في العالم وهزه حقيقة يعني معظم بلاد العالم بتنزر الى الازهر على انه الواجهة الاولى للمسلمين وخاصة بعد يعني انفراط العقد وتعدد الدول ما فيش

10
00:03:17.150 --> 00:03:37.150
دولة واحدة جامعة بتجمع المسلمين كلهم في يعني التعريف بالاسلام. ولذلك يعني بينظر الى بعض الهيئات على ان هي الممثل الاسلامي الرئيسي للاسلام والازهر يأتي في مقدمة هذه المؤسسات والهيئات ان لم يكن هو في المقدمة تماما

11
00:03:37.150 --> 00:04:01.900
الازهر آآ بني سنة تلتمية تسعة وخمسين من الهجرة يوافق تسعمية واحد وسبعين من الهجرة من الميلاد على يد ظهر الصقلي جوهر الصقلي اكبر القادة العبيديين الفاطميين او يعني الدولة العبيدية اللي بتسمى الفاطمية. وكان ده في زمن المعز لدين الله الفاطمي. هو الخليفة الرئيس

12
00:04:01.900 --> 00:04:14.150
كان ساعتها الخليفة ده في المغرب وبعد كده انتقل او في بلاد المغرب العربي يعني في تونس والجزائر والمغرب وبعد كده انتقل الى آآ القاهرة واقام في فيها بعد فتح آآ مصر

13
00:04:14.800 --> 00:04:31.300
اه اسس مباشرة الازهر بعد بناء القاهرة. الجوهر الصقلي اسس القاهرة ثم اسس المسجد الازهر وسبحان الله يعني هو اسس المسجد الازهر لنشر المذهب الاسماعيلي. اسماعيل الشيعي ومزهب شديد الانحراف

14
00:04:31.450 --> 00:04:50.000
لكن شاء الله عز وجل ان تنقرض الدولة العبيدية وان يموت الجوهر الصقلي والمعز لدين الله الفاطمي وكل هؤلاء ويبقى الازهر علما من اعلام السنة في العالم والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون

15
00:04:50.150 --> 00:05:16.800
يعني هو مبني لهدم السنة اساسا ترويج المذهب الاسماعيلي شاء الله عز وجل ان تنتهي الدولة العبيدية ولا يتشيع احد تقريبا من المصريين. ويبقى الازهر وبعد كده بيحول الى مؤسسة سنية كبيرة ما زالت تمارس عملها الى الان. وان شاء الله نتمنى لها الرقي دوما. الازهر

16
00:05:16.800 --> 00:05:34.550
في مصر تمانية وتمانين كلية موزعة على تمنتاشر مدينة مصرية وليه عشر تلاف معهد على مستوى مصر تقريبا في معظم المدن المصرية. اعضاء هيئة التدريس في الازهر بيزيدوا على خمستاشر الف

17
00:05:34.800 --> 00:05:52.700
يعني اخر احصاء ليهم مسلا سنة الفين تلاتة وعشرين خمستاشر الف مية خمسة وخمسين عضو هيئة تدريس وزي ما قلت دولت بيدرسوا لعدد كبير جدا من الناس مصريين ومسلمين من كل بلاد العالم اقول لكم على رقم

18
00:05:52.700 --> 00:06:14.850
اي رقم مشرف وكبير الازهر بيخدم سنويا نصف مليون طالب تخيل هذا الرقم على مستوى الجمهورية كلها نص نص مليون طالب منهم اربعين الف مغترب اربعين الف من غير مصر من من خارج مصر. من مية وسبعة دولة في العالم

19
00:06:14.950 --> 00:06:34.950
يعني طبعا شيء اه شيء مبهر جدا. انا الحقيقة النهاردة مش هتكلم عن الازهر كمؤسسة كله صعب جدا تتكلم عن الازهر في عدة حلقات ولا حتى مية حلقة ميتين حلقة ما نقدرش نكفي الازهر حقه. لكن احنا بنتكلم على وجه من الوجوه الحضارية في تاريخ الازهر وما زال هزا الوجه موجود الى الان. وهو اروقة

20
00:06:34.950 --> 00:06:55.450
الازهر  يعني ايه اروقة الازهر؟ اروقة الازهر اللي هي احنا دلوقتي بنسميها السكن سكن الطلبة. سكن الطلبة المغتربين سواء كان للمدارس السانوية او السن الصغير او المدارس او الجامعة والدراسات اللي بعد كده

21
00:06:55.850 --> 00:07:20.950
منزل آآ الاروقة الازهر دي كانت مبنية جوة الازهر نفسه عبارة عن اه غرف ومرافق وكل غرفة فيها دواليب للملابس وللكتب وفيها اسرة وفيها حصر وما الى زلك معدل لسكن الطلاب المغتربين. اول واحد بدأ هذا الكلام كان الخليفة العبيدي العزيز بالله

22
00:07:21.200 --> 00:07:45.300
وبعد كده بدأ الامراء والخلفاء والوزراء واغنياء البلد بيتنافسوا مع بعض في بناء يعني الاروقة عشان استيعاب عدد اكبر من الطلاب كل رواق كان هو عدد كبير من الاروقة هقول لكم دلوقتي على بعض الامسلة لها. كل الرواق كان الطلبة بتوعه بينتخبوا شيخ. شيخ من اعضاء هيئة التدريس

23
00:07:45.300 --> 00:08:05.300
بحيس يكون ممسل لهم عند الهيئة الادارية للازهر. فكان فيه نزام ونسق وكانوا بيتعاملوا معهم تعامل الاب مع ابنائهم الشيخ ده بالنسبة للمجموعة اللي انتخبته بيبقى زي والدها وبيهتم بامورها وبيخاطب في شأنها الشيخ الجامعي الازهر بيخاطبه باحتياجات هزه

24
00:08:05.300 --> 00:08:25.300
المجموعة وجنب هذه المساكن اعدت اماكن للغسل والوضوء واماكن لطبخ الطعام وصلت هذه الاماكن بالاروقة بحيس ان الطالب لما بيجي يدرس تقريبا ما بيخرجش برة المجمع ده. بيفضل جوة الجامع الازهر يدرس. وعنده الاكل بتاعه والشرب

25
00:08:25.300 --> 00:08:45.300
والمتوفر والاغتسال والوضوء وما الى ذلك والحاجات حتى اللي بيشتريها توسع توسعت الاروقة اتبنت حوالين الازهر نفسه عدة حارات بتخدم هزه الاروقة بحيس ان الطالب تقريبا ما بيخرجش عدة امتار بعيد عن محيط الازهر عشان يحقق كل اغراضه وبالتالي بيتكثف جهده كله

26
00:08:45.300 --> 00:09:05.950
في الدراسة  آآ اديكم امسلة على الاروقة. الاروقة دي مسلا في منها قسمين كبار جدا. القسم المصري اروكة المصرية اللي بتاخد بتستضيف الناس اللي هم مغتربين من خارج القاهرة. هم من مصر بس من خارج القاهرة. مسلا فيه رواق الصعايدة

27
00:09:06.000 --> 00:09:26.000
اسمه كده بيضم عدد من الطلاب اللي جايين من الصعيد. رواق البحيرة كان بيضم عدد من محافظة البحيرة رواق الفشنية رواق والشراقوة وهكذا. وفي اروقة كانت حسب المدرسة الفقهية. في رواق الحنفية في رواق الحنابلة. يعني ده برضو كان موجود في

28
00:09:26.000 --> 00:09:46.000
داخل الاروقة المصرية. وفي رواق رائع جدا مهم جدا اسمه رواق العميان. والرواق ده كان بيضم كفيفي البصر. وشيخهم ايضا كان كفيف البصر عشان يكون حاسس بمشاكلهم وقضاياهم. وده برضو كان بيخدم قطاع كبير جدا من المصابين بهذا آآ بهذه المشكلة

29
00:09:46.000 --> 00:10:09.650
او هذا المرض وطبعا كانوا بيخرجوهم بعد كده علماء كبار. في اروقة الاقاليم الاسلامية المختلفة الاجنبية بقى اللي هي مصر من بره في عندنا مسلا رواق الحرمين الشريفين لسكان الحجاز. في عندنا رواق دارفور دارفور مشهورة في السودان بالعلم والرغبة في العلم وقراءة القرآن وحفزه. فكان

30
00:10:09.650 --> 00:10:29.650
في رواج مخصوص مش بقى للسودان كلها لدارفور فقط وفي اروقة بعد كده للسودان. رواق الشوام لاهل الشوام رواق الجاوة. جاوة ده من ان اندونيسيا من كتر طلبة اندونيسيا اللي بييجوا يدرسوا في الازهر اتعمل لهم رواق خاص رواق جاوا رواق السليمانية كان لاهل افغانستان رواق المغاربة وده كان

31
00:10:29.650 --> 00:10:48.000
مقسم الى اقسام قسم مراكش للمغرب الاقصى وقسم الجزائر وقسم تونس وقسم طرابلس. رواك الاتراك للترك. رواك الحبش اه لاثيوبيا رواق اليمن لاهل اليمن وحضرموت رواق الاكراد للاكراد ورواق الهند لاهل الهند اللي بيدرسوا في الازهر

32
00:10:48.250 --> 00:11:02.900
من الاشياء الرائعة جدا جدا في هزه الاروقة ان ما كتش اروكة ديت فقط لايواء السكني للطلاب. لأ ده كان الازهر بيعمل حاجة فريدة جدا وجميلة انه دي عطاء مادي لهؤلاء. وعلى فكرة الكلام ده ما زال موجود الى الان

33
00:11:03.100 --> 00:11:22.700
هزا العطاء اه اللي كان بيصرف اوقاف كتيرة جدا بتوقف على الازهر بينفق منها. منها على الطلبة وعلى المدرسين العطاء كان بيقسم الى تلات اقسام. القسم الاول بيعطى للمدرسين مرتب مالي. وبيعطى لعدد من الطلبة كل شهر حسب التفوق بتاعهم

34
00:11:22.750 --> 00:11:42.750
والعطاء التاني القسم التاني من العطاء خبز. خبز كان يعطى لكل مدرس والطلبة وكان يسمى هزا الخبز بالجراية فهي دي قعدت مستمرة على فكرة ان سعة انشاء الازهر الى سنة الف تسعمية تسعة وعشرين. احنا قلنا الازهر انشئ سنة تسعمية واحد وسبعين. فبنتكلم

35
00:11:42.750 --> 00:11:54.950
على الف سنة تقريبا الف تسعمية تسعة وعشرين فضل مستمر للجراية بتاعة الخبز ديت انه بيدي له كل يوم ما يوازي تقريبا ربع كيلو خبز آآ لكل نطالب لكل آآ مدرس

36
00:11:55.300 --> 00:12:15.300
وفي سنة الف تسعمية تسعة وعشرين ما وقفتش انما استبدلت بفلوس. قيم تمن الخبز بفلوس وكانوا كل ست شهور يقيموا تمن الخبز عشان ما يكونش مسلا بيدي له عشرين قرش مسلا ويكون ده في زمن معين وبعد زمن تاني يكون السعر ده ما عدش يجيب الخبز لا بيقيمه كل ست شهور

37
00:12:15.300 --> 00:12:35.300
طول تمن الخبز اللي هو الربع كيلو المقنن من اول الوقفية ويشوفوا تمنه قد ايه ويصرفوا للطلبة ولمدرسين هذا التمن عشان لوبي والقسم التالت من العطاء يبقى قلنا عطاء الاولاني مرتبات العطاء التاني خبز واتحول لفلوس العطاء التالت مأكل وملبوسات تعطى في المواسم

38
00:12:35.300 --> 00:12:51.200
وبرضو استبدلت هذه هذه بعوض مالي بيتاخد في كل موسم من المواسم والاعياد اللي بتمر بالمسلمين اه انا عايز اقول ان ان هزا العمل اللي كان بيعمله الازهر على مدار التاريخ من اول انشاؤه

39
00:12:51.450 --> 00:13:13.450
لحد ما عدد الطلبة كتر قوي قوي معدش الازهر قادر يستوعب كم الطلبة الهائل اللي بيجيلو في داخل اروقة الازهر فاستبدل هذا الامر في سنة تسعمية تسعة وخمسين بمدينة البعوث الاسلامية. وهي ايضا مظهر راقي جدا من مظاهر الحضارة الاسلامية في الازهر وفي مصر

40
00:13:13.550 --> 00:13:30.200
المدينة البعوث الاسلامية مدينة انشأت سنة الف تسعمية تسعة وخمسين عشان تعوض الازهر عن المساحات الضيقة اللي كانت موجودة في داخل الازهر لاروقة الازهر كان الطلب اللي دخل الازهر ان هو يسكنه في منطقة مجاورة للازهر اللي هي مدينة البعوس في الدراسة

41
00:13:30.350 --> 00:13:48.600
والمدينة ديت آآ اتعملت في الاول في في القاهرة وبعدين اتعملت واحدة تانية في الاسكندرية وكانت بتوفر آآ عاش وما زالت الى الان توفر عاش الا حوالي اربع تلاف طالب وطالبة والان بيعمل الازهر مدينة تانية في محافزة قنا عشان تبقى مدينة تالتة

42
00:13:48.650 --> 00:14:08.650
واخر حاجة هقولها ان جاري انشاء مدينة جديدة في القاهرة الى جوار المدينة الاولى والمدينة الجديدة هتستوعب اربعين الف طالب للايواء وهي بدعم سعودي وتعاون مشترك ما بين مصر والسعودية بدأ سنة الف اه الفين وستاشر تقريبا او الفين وسبعتاشر والحمد لله ماشي فيها الخطوات

43
00:14:08.650 --> 00:14:24.850
بقوة بحيس ان الازهر يستمر في هزه الرسالة العزيمة. اروقة الازهر من اروع مظاهر الحضارة الاسلامية. المسال اللي ضربناه ده كان موجود في الازهر لكن هو برضه موجود في يعني جامعات كتيرة جدا موجود في جامعة القرويين

44
00:14:24.850 --> 00:14:44.850
في المغرب موجود في جامعة قيروان في اه الزيتونة يعني في اه تونس موجود في عدة يعني بلاد اه اسلامية احنا بنتمنى اننا ننشر هذا الفكر اننا ننفق اموال لاستيعاب طلبة العلم والانفاق عليهم وتيسير وصول المعلومة اليهم

45
00:14:44.850 --> 00:14:53.200
وهذا كله لا شك فيه نفع كبير جدا جدا للمسلمين وفيه نفع كبير جدا للبشرية. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته