1
00:00:00.150 --> 00:00:36.950
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر وكله اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني واحبابي في الله من

2
00:00:36.950 --> 00:00:56.950
من فترة كده كنت في زيارة لمستشفى الحروق ويعني رأيت آآ احد المرضى الله يرحمه يعني. جايبة حرق فوق الخمسة وتسعين في المية. وظل يومين بيرتجف وبينتفض. احساس صعب اوي يا جماعة. انك انت تشوف انسان يعني معلش اللفظ ممكن يبقى صعب شوية. انما انسان مسلوخ

3
00:00:56.950 --> 00:01:16.950
انسان لحمه عامل زي الجيلي. يعني احد حالات مستشفى الحروق كانت واحد الحرق اسر فيه لدرجة ان ودنه وقعت ودنه وقعت يعني رأسه اصبحت بلا اذن. يعني من الحالات اللي كانت في مستشفى الحروق يعني يوما ما يعني كانت فتاة يعني آآ عشان اللي بتحبه

4
00:01:16.950 --> 00:01:36.950
ومش عارف ايه ولعت في نفسها في الاخر. النار مسكت فيها من فوق. النار لما بتمسك في الانسان ربنا يحفظنا بيبقى السبب الاساسي للموت. هو الالم بتاع الحرق وبعد كده الدخان بتاع النار مش النار نفسها بيحرق الجهاز التنفسي. ولما واحدة بتولع في نفسها بيبدأ الحرق يمسك من اول

5
00:01:36.950 --> 00:01:56.950
الطقس والصدر يعني بياخد الجسد من فوق. يعني اللي هي ابرز ملامح الجمال اصلا عند هذه الفتاة. سبحان الله العظيم! يعني عايز اقول ايه عايز اقول ازا كانت دي نار الدنيا يا جماعة. ازا كان ده نار الدنيا. ازا كان اللي عمل كده في البني ادمين نار الدنيا. امال نار الاخرة. عشان كده لما النبي عليه الصلاة والسلام

6
00:01:56.950 --> 00:02:16.950
سلام. اخبر الصحابة رضوان الله عليهم. ان نار الاخرة بتضاعف اضعاف مضاعفة. فوق قدر نار الدنيا. قالوا له يا رسول الله ان كانت لك في هي نار الدنيا قليلة! هو رسول الله! هو صعق كهربائي واحد يعمل حرق في جسم الانسان! ده واحد اتبترت اطرافه الاربعة! بسبب

7
00:02:16.950 --> 00:02:36.950
كهربا جت من الصنارة الكهربا اللي هو بيصطاد بها. هو يعني في سانية. هو النار بتاعة الدنيا دي قليلة يا رسول الله. هي النار بتاعة معاشنا دي قليلة رسول الله ان كانت لكافية. اخواني واحبابي في الله في عصر الجرأة على الله. في العصر اللي زاد فيه الفجور والتبرج والعري والربا

8
00:02:36.950 --> 00:02:56.950
والزنا والعلمانية والجرأة على شرع الله. والجبروت من الحكام الظلمة في العصر اللي ساد فيه الشبهات والافتراءات على النبي والسنة والشريعة في العصر اللي حتى اصبح كثير ممن يرتادون المساجد. تلاقيه قاعد قدامك في الدرس

9
00:02:56.950 --> 00:03:16.950
انه بيقع في العادة السرية كل يوم او كل اسبوع. قاعد قدامك وبيستهين انه على علاقة محرمة. بيدخل الجامع وبيستهين ان هو مش عارف يغض بصره عن الحرام. رايح او جاي او وهو قاعد على شبكة النت في ذلك العصر يا اخواني في الله. ايه اللي حصل يا جماعة؟ ايه اللي حصل؟ هي النار انطفت يا جماعة. هي

10
00:03:16.950 --> 00:03:36.950
النار انطفت. النار امر واقع. جهنم امر واقع. وسبب دخول جهنم هو المعاصي. ولا احنا خلاص نسينا ان وان عذابي هو العذاب الشديد. عايزين نتكلم عن ايه النهاردة؟ عايزين نتكلم عن صدقني ما تستحملش. عن عذاب النار يا جماعة. عايزين نتكلم عن جهنم. حاجة

11
00:03:36.950 --> 00:03:56.950
غريبة! هو معقولة! هو لسة بعد خمسة وعشرين يناير وبعد تلاتين ستة وبعد الاحداس دي! هو لسة فيه ناس بتتكلم عن النار! هو ينفع نتكلم عن النار! هي النار طفت يا جماعة ربع القرآن بيتكلم عن الدار الاخرة. ازاي ما نتكلمش عنها؟ ازاي يبقى الكلام عن النار تشدد؟ وربنا في كل سورة تكلم عنها

12
00:03:56.950 --> 00:04:16.950
وربنا من اول سورة البقرة يتكلم عن النار. ازاي يبقى الكلام عن النار تشدد؟ النار امر واقع. هي النار انطفت. هو احنا مش هنعرض عليها في يوم من الايام هو ربنا سبحانه وتعالى مش قال وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا. ملتزمين والملتزمات. اللي عادوا بيستهينوا

13
00:04:16.950 --> 00:04:36.950
معاصي ربنا عادي. ده انا بتفرج على المقطع ده. هو بيقدمه واحدة متبرجة يا سيدي بس بعرف الاخبار. طب ده فيه معازف محرمة. يا سيدي باشوف الدنيا وصلت لايه طب آآ انت عدتي بتتكلمي في الكلية او في الشغل بتاعك بصورة فيها اختلاط الدنيا الدنيا اتغيرت. طب انت معاصي السر اللي في حياتك وعدم

14
00:04:36.950 --> 00:04:56.950
اطلاق البصر. الاستهانة بالطاعات. الاستهانة بالمعاصي. يا اخوانا عايز ينزل زلزال دار اخرة مرة تانية يهز قلوبنا. عايزين نرجع تاني نتضلع من الكلام عن الجنة والنار. لما حنظلة في صحيح مسلم قال انا نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

15
00:04:56.950 --> 00:05:16.950
فيحدثنا عن الجنة والنار فكان رائعين. الصحابة اتربوا كده. لو احنا عايزين نتربى زي ما الصحابة اتربم. لازم يا جماعة لازم نسمع عن النار ولازم نسمع عن الدار الاخرة. عايز اتكلم عن النار. هتكلم عن النار ليه؟ هتكلم عن النار لان النار علاج. هو بلال استحمل الكوي بالنار

16
00:05:16.950 --> 00:05:36.950
الا انه خايف من نار الاخرة. هو خباب استحمل ان السيف المحمي بالنار يتحط على رأسه. ويسقط مغشيا عليه ويقوم يكمل. ويطلع يعلم الصحابة القرآن اللي النبي عليه الصلاة والسلام اللي بيقوله غير لانه خايف من نار الاخرة. النار علاج. لو مريض راح لطبيب قال له لو سمحت يا دكتور

17
00:05:36.950 --> 00:05:56.950
انا عايزك تعالجني بالعسل. وكان المريض ده علاجه لازم يبقى مر. الدكتور ما ينفعش يكتب له حاجة مسكرة. لازم يستحمل الدواء المر. حتى لو عن النار شيء بيؤلم القلب وشيء بيفزع القلب ولكن علاج يا جماعة. ولكن علاج بالنسبة لنا في عصر الجرأة على الله يا الله! في عصر

18
00:05:56.950 --> 00:06:16.950
الربا والرشوة والمخدرات والفجور والعري في عصر الجرأة على الله. في عصر الشبهات على دين الله. من العلمانيين لا يرقبوا في دين الله الا ولا ذمة. عايزين نرجع تاني. نفتكر ان فيه دار اخرة. ونفتكر نبأ عبادي اني انا الغفور الرحيم. بس

19
00:06:16.950 --> 00:06:36.950
استنى وان عذابي هو العذاب الاليم. نبئ عبادي امر من ربنا ان احنا نتكلم عن النار. عبادة من العبادات ان احنا فكر الناس بالنار. عبودية من عبوديات الدين. ان احنا نتكلم عن النار. ولو كره العلمانيون. ولو كره اعداء دين الله. ولو كره

20
00:06:36.950 --> 00:06:56.950
كارهون لان يعود الناس الى دين الله. صدقني ما تستحملش. صدقني ما تستحملش. ما حدش فينا يقدر يستحمل جهنم. ما حدش فينا يقدر يستحمل. غمسة واحدة في جهنم مسة واحدة في جهنم والعياذ بالله. مس يعني مجرد ان ان تمس انسان ممكن يحصل له ايه؟ هنتكلم ممكن يحصل له ايه؟ ولكن

21
00:06:56.950 --> 00:07:06.950
انا عايز اقول لكم القضية الاساسية اللي احنا عايزين نتكلم فيها الليلة يا اخواني ويا اخواتي القضية الاساسية اللي احنا عايزين نتكلم فيها الليلة ان النور مش حريقة. النار ما هياش

22
00:07:06.950 --> 00:07:26.950
وعذاب الوحيد اللي فيها عذاب الحرق. النار دي فيها انواع عذاب كتير اوي. متنوعة ومتعددة. ولو قعدنا نتكلم سنة عن انواع عذاب النار لا يكفي ان احنا نتكلم عن عذاب النار. عايزين نركز مع بعض. ونبدأ نتخيل مع بعض عذاب النار والعياذ بالله. انا الوقتي بخليك تتخيل انك انت

23
00:07:26.950 --> 00:07:46.950
ممكن تدخلها عشان بكرة ما تدخلهاش. انا باكلمك عنها النهاردة عشان بكرة ما تشوفهاش. يا اخوانا لازم نيقن في الكلام عن النار ونيقن ان كل كلمة هقولها الليلة. من كلام رب الارباب. او كلام سنة الحبيب عليه الصلاة والسلام. انما هي امر واقع. قال تعالى

24
00:07:46.950 --> 00:08:06.950
اعدت للكافرين. طب يا رب انت بتخوفنا منها ليه ؟ لما هي للكافرين. ما هو العصاة كمان ممكن يدخلوا فيها. واعدت يعني الكلام اللي بنقوله يا جماعة كلام خلاص امر واقع. كلام موجود. كلام خلصان. كلام النبي عليه الصلاة والسلام. قاعد مع الصحابة. فيهم اسود. الصحابة فزعوا

25
00:08:06.950 --> 00:08:26.950
في ايه ؟ قال لهم هذا صوت حجر. القي من شفير جهنم منذ سبعين عاما. لم يصل الى قاعها الا الان. لو جبت حجر كبير ورميته من فوق برج الف دور هيوصل بعد سانيتين تلات سواني اربع سواني. يبقى تخيلوا الحجر اللي قعد سبعين سنة يبقى جهنم عمقها قد ايه؟ لما تسمع

26
00:08:26.950 --> 00:08:46.950
على الكلام ده وتتخيلوا وبعد كده تسمع قول الله لاملأن جهنم. الله اكبر. طب انت تأمن منين ؟ انك ما تبقاش جزء من الاجزاء اللي هتملى جهنم. لما تسمع الكلام ده تقول هو ربنا سمع الصحابة صوت عزاب النار ليه ؟ عشان ربنا يوعظهم. طب هو الحجر بيترمي في النار ليه ؟ عشان وقودها الناس والحجارة. يعني

27
00:08:46.950 --> 00:09:06.950
سمع الصحابة صوت عذاب النار وهو يعد كأن ربنا بيقول لنا فقم. جهنم بتعد وانتم غافلين. فوق يا كل عاصي. فوق يا كل متبرجة. فوق يا كل متكاسل عن الطاعة. فوق يا كل مستهين بحدود الله. فقيا كل متجرأ على الله. جهنم بتعد

28
00:09:06.950 --> 00:09:26.950
احنا غافلين جهنم الله سمعنا صوت اعدادها. واحنا للاسف يا اخواني لا نستعد لهذا الموقف انواع عذاب النار. اول نوع من انواع عذاب النار عايز اتكلم عنه وانا عايز اتكلم من قلبي يا جماعة. ادي الورق اهو وادي الدرس اهو وادي الكلام اهو. تعالوا نتكلم عن

29
00:09:26.950 --> 00:09:46.950
النار من قلبنا. تعالوا نبكي على نفسنا شوية. تعالوا نتكلم عن العذاب اللي بينتظرنا لو ما تبناش الى الله. تعالوا بنتكلم عن عذاب الحريق اللي بينتفض كل واحد مننا وكل واحدة مننا لو ربنا ما تابش عليه. لو ربنا ما غفر لوش ذنوبه. لو ربنا ما سبتوش على الطاعة. لو ربنا ما هداش قلبه. لو

30
00:09:46.950 --> 00:10:06.950
ما استقمتش لو ما سبتيش المعاصي اللي انت بتعمليها. لو ما توبتش الى الله. لو ما راضيتش ربنا اللي انا باتكلم عنه ده. ممكن في يوم من الايام يبقى الواقع بتاعك. اول نوع من انواع العذاب عذاب التنفس. عذاب التنفس. يعني ما انا باقول لكم يا جماعة انتم ممكن تلاقوا العذاب رقم عشرة هو عذاب

31
00:10:06.950 --> 00:10:26.950
الحريق والالم بتاع الحريق. ممكن تلاقوا العذاب رقم عشرين. ده فيه انواع عذاب ممكن ما تخطر لناش على بال. عذاب التنفس يعني عذاب عدم القدرة على التنفس قال تعالى كلما ارادوا ان يخرجوا منها من ايه؟ من غم اعيدوا فيها. الغم هو عدم القدرة على التنفس. كانهم في زنازين

32
00:10:26.950 --> 00:10:46.950
جهنم مش عارفين يتنفسوا. ده ده نوع من انواع العذاب. من ضمن انواع عذاب النار. عذاب الشمول. يعني ايه عذاب الشمول؟ يعني العاصي اللي بيعصوا ربنا بكل جزء في جسمه. فعذاب النار بيسلط على كل جزء من الجسم. الجلود تعذب. ايه الدليل؟ كلما نضجت جلودها

33
00:10:46.950 --> 00:11:06.950
هم بدلناهم جلودا غيرها ليه ؟ ليذوقوا العذاب. والعياذ بالله القلوب تعذب. قال تعالى نار الله الموقدة التي تطلع على ايه ده! الادمغة والعقول تعذب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تغلي منهما دماغ يظن انه لا احد اشد عذابا منه

34
00:11:06.950 --> 00:11:26.950
وهو اقل اهل النار عذابا. البطون تعذب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تندلق اقطاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في في الرحى. الامعاء تعذب. يصهر بهما في بطونهم والجلود. يعني كل انواع يعني كل عضو

35
00:11:26.950 --> 00:11:46.950
ومن اعضاء الجسم عصى ربنا بيستناه نوع من انواع العذاب في النار. ايه انواع عذاب النار التاني يا جماعة؟ انواع عذاب النار. الثانية عذاب شكل النار مجرد رؤية النار. عشان كده اول ما الملايكة تشوف النار تقول يا رب سلم سلم. اول ما الانبياء يشوفوا النار يقولوا يا رب نفسي نفسي

36
00:11:46.950 --> 00:12:06.950
اسألك اليوم الا نفسي. ابن مسعود له اثر عجيب اوي. رضي الله عنه. بيقول يؤتى بالعبد او الامة على رؤوس الخلائق يوم القيامة فيقال من كان له عند ذلك العبد مظلمة فليأت لمظلمته. اللي له مزلمة عند ده هو ييجي بيقول

37
00:12:06.950 --> 00:12:26.950
فحينئذ تفرح المرأة ان لها مظلمة عند زوجها او عند ابيها او عند اخيها او عند ابنها تخيل يفرح الواحد انه هيلاقي حسنة حتى لو هياخدها من ابنه. حتى لو هياخدها من اقرب احبابه له. في الدنيا منظر

38
00:12:26.950 --> 00:12:46.950
النار يا جماعة اذا رأتهم من مكان بعيد رأتهم ايه اللي رأتهم؟ النار. هي النار بتشوف. النار يا اخواننا كائن حي زي وحش زي كائن مرعب بيمسك زمامه خمسة مليار ملك من الملائكة الاشداء يوم القيامة. يسيطروا عليها بصعوبة جدا. النار تكاد تميز من الغي

39
00:12:46.950 --> 00:13:06.950
تخيل المنزر بتاع حاجة تتقطع من الغيظ. هتتقطع من من كتر الغيظ على من عصى الله سبحانه وتعالى. اذا القوا منها كان ضيقا دعوا هنالك ثبورا. لا تدعوا اليوم ثبورا واحدة. وادعوا ثبورا كثيرة. يقعدوا يقولوا يا رب والعياذ بالله اهلك

40
00:13:06.950 --> 00:13:26.950
بعدا اقض على البعدا خلاص اقعدوا ادعوا. ما فيش والعياذ بالله. جهنم من ضمن انواع العذاب بتاع جهنم عذاب شكل جهنم. عذاب رؤية جهنم نفسها من ضمن انواع عذاب جهنم يا اخواننا. تخيلوا مسة واحدة من النار. مس ذوقوا مس صقر. ربنا قال ان المجرمين

41
00:13:26.950 --> 00:13:46.950
في ضلال وايه وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس صقر. المس بس ده لسة في الاول. طب ايه هو السعر؟ السعر هو الجنون يعني مسة واحدة من النار تفقد الانسان عقله. مسة واحدة من النار تصيب الانسان بفقدان قواه العقلية. طب امال غمسة في النار؟ حاجة اشد كده

42
00:13:46.950 --> 00:14:06.950
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بانعم اهل الدنيا ملك ولا شاب ابن ملك وعاش حياته بالطول وبالعرض وعاش مية مية وخمسين سنة نعيم في نعيم. فيصبغ صبغة في النار. يتغمس غمسة بس. وغمسة في النار دي معناها ان النار بتاخد كل الجوارح. ثم

43
00:14:06.950 --> 00:14:26.950
يقال له هل فقت نعيما قط؟ فيقول لا والله يا رب. يبقى الغمسة افقدته الذاكرة قبل ان تصيبه بالجنون والعياذ بالله امال اقل اهل النار عذابا ايه ؟ عزاب جمرة واحد واحدة من جبر جهنم. مش عذاب انسان محبوس في ديزان جهنم. مش عذاب انسان دخل قاع جهنم

44
00:14:26.950 --> 00:14:46.950
مش عذاب انسان كل من زقوم جهنم. عزاب واحد بس جمرة من جبر جهنم لمسته ده اقل اهل النار عذابا. ابو طالب عم النبي عليه الصلاة والسلام النبي عليه الصلاة والسلام يقول يوضع بين اصبعين من اصابع قدمه جمرتان. تغلي منهما دماغه. ابعد حاجة عن دماغه رجليه. دماغه بتغلي من

45
00:14:46.950 --> 00:15:06.950
الجمرتين اومال باقي جسمه بيعمل ايه ؟ اومال باقي جسمه بيحصل له ايه ؟ حتى يسيل مخه على جسده. يظن انه لا احد اشد عذابا منه وهو اقل اهل النار عذابا. يعني حاجة كده من صوابع رجليه كده. يعني في رواية في دحضاح من النار. يعني زي شوية ماية كده في الارض بساط

46
00:15:06.950 --> 00:15:26.950
وهو واقف عليهم. يعني واقف بس النار لابسة رجليه وتغلي منهما دماغه والعياذ بالله. امال يا اخواننا اومال اشد اهل النار عذابا من واشد نوع من انواع عذاب اهل النار ايه ؟ حد يعرف اشد نوع من انواع عذاب اهل النار ايه ؟ حد يقدر يقول لي الحرمان من النظر لوجه الله. انه

47
00:15:26.950 --> 00:15:46.950
ربهم يومئذ لمحجوبون ثم انهم لصلوا الجحيم. انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. ان ممنوع يكلموا ربنا. ممنوع لوجه الله ممنوع ان الله ربنا لا ينظر اليهم ولا يكلمهم. انواع عذاب النار. ايه انواع عذاب النار؟ من ضمن انواع عذاب النار؟ عذاب

48
00:15:46.950 --> 00:16:06.950
اسمه عذاب السجن. يعني ايه عزاب السجن؟ زنازين جهنم يا اخواننا. يعني ايه عزاب السجن؟ عذاب السجن ده زي ما ربنا سبحانه وتعالى بيقول انها عليهم مؤصدة. عارف لما يكون فيه قفل الكتروني وقافل على حاجة انها عليهم مؤصدة في عمد ممددة. جهنم مقفولة مقفولة ما حدش يقدر يخرج منها والعياذ بالله

49
00:16:06.950 --> 00:16:26.950
يعني مش سجن وله شبابيك. جنة ما لهاش شبابيك. جهنم ما لهاش آآ جهنم مقفولة. انها عليهم مؤصدة. يعني جهنم في الدنيا لها نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف بتنفس عن الحر اللي فيها. ولكن لما بتتقفل ما عدش بيبقى لها نفسين. لما بتتقفل بتطلع الحر بتاعها كله

50
00:16:26.950 --> 00:16:46.950
كله على من فيها والعياذ بالله. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك آآ احاط بهم سرادقها. يعني ايه احاط بهم سرادقها؟ السرادق ده عارف سرادق العزاء عارف جهنم دي مكان مقفول كده زي كورة مقفول على اهلها اللي فيها. وبعد كده السور حواليه سور. يعني جهنم محكمة

51
00:16:46.950 --> 00:17:06.950
الغلق عشان كده احد السلف يقول اذا دخل اهل النار النار فلا والله لا ينظرون باعينهم الى سماء ابدا ولا والله لا يطأون باقدامهم ارضا ابدا. ولا والله لا يذوقون باعينهم غمضة

52
00:17:06.950 --> 00:17:26.950
نوم ابدا والعياذ بالله. ده بينصف حال واحد دخل في زنزانة جهنم سجن من سجون جهنم والعياذ بالله. انتم تخيلوا يا جماعة زنازين جهنم دي شكلها ايه؟ قال تعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم. فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار

53
00:17:26.950 --> 00:17:46.950
وهو بيموت لبس السجن بيتفصل. اللبس بتاع الزنزانة بيتفصل له. بيبقى لبس لازق على الجسم بتاعه. لبس لازق على اجسام العصاة عاصيات لازق على اجسام الفجور الفجار والفاجرات. قطعت لهم ثياب من نار. وبعد كده يلبسوا لبس السجن ويدخلوا

54
00:17:46.950 --> 00:18:06.950
نازلين جهنم يحصل ايه في الزنازين يصب من فوق رؤوسهم الحميم يسعى عارف واحد بياخد دش بس دش حميم بقى والعياذ بالله دش حميم يعني كنت بقرأ عن كوكب الزهرة من من ايام فبيقول لك الكوكب ده في بعض العلماء بيسموه جهنم الحمم بتاعته قاعدة

55
00:18:06.950 --> 00:18:26.950
على طول ليل نهار زي ما حمم جهنم بتتقلب كده بينطر امطار حمضية. انتم عارفين لما السماء تمطر ماية نار والعياذ بالله السماء بتمطر مية نار. يعني تخيل المنزر بتاع عشان نصدق ان يوم القيامة هين على الله. وان اللي بيتوصف في اوصاف يوم القيامة ان السماء هتمطر

56
00:18:26.950 --> 00:18:46.950
المهل يوم القيامة يبقى نصدق ربنا عشان نصدق يا جماعة عشان نصدق ربنا سبحانه وتعالى. عذاب السجن قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤوسهم الحميم يصهر بهما في بطونهم والجلود. يعني الجلد من برة نار ثياب نار ومن جوة

57
00:18:46.950 --> 00:19:06.950
نار والعياذ بالله. يعني متخيل البني ادم ده بيتعذب ازاي! متخيل! وربنا بيقول جزاء وفاقا. جزاء وفاقا وفق ما فعل. ووفق ما كتبته تقارير الملائكة عن هذا الانسان. يصب من فوق رؤوسهم الحبيب. يصهر بهما في بطونهم والجلود. انواع عذاب النار. عذاب

58
00:19:06.950 --> 00:19:26.950
باب السجن ده يا جماعة فكبكبوا فيها. هم والغاوون يعني متكربسين على بعض في جهنم والعياذ بالله. يعني فجأة بتتفتح باب الزنزانة هيموتوا يخرجوا هيموتوا ويتفتح باب الزنزانة في ايه؟ هذا فوج مقتحم معكم. شف كلمة مقتحم دي لا مرحبا بهم جايين فين

59
00:19:26.950 --> 00:19:46.950
احنا عارفين ناخد نفسنا. لا مرحبا بهم. انهم صالوا النار. قالوا بل انتم لا مرحبا بكم. انتم قدمتموه لنا فبئس القبر تخيل الاتنين قاعدين يلعنوا بعض جوة الزنازين. عشان كده من ضمن انواع عذاب جهنم عذاب اسمه التعذيب على يد بعضهم البعض

60
00:19:46.950 --> 00:20:06.950
يعني ايه؟ وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامهم ده من ليكون من الاسفلين. بيعزبوا بعض في النار والعياذ بالله. من الايات المرعبة. قول الله سبحانه وتعالى وامرأته

61
00:20:06.950 --> 00:20:26.950
حمالة الحطب هو بيتشوي ابو لهب في النار ومراته من ضمن عذابها انها تشيل الحطب اللي هيتشوي به واللي هيوقد به عليه وتشيله عشان تعذبه به. انهم بيعذبوا بعض في النار. غلا وكراهية وتسخيرا. وتكليفا انهم بيعذبوا بعض في النار والعياذ بالله

62
00:20:26.950 --> 00:20:46.950
فمن ضمن انواع العذاب عذاب السجن حتى اذا اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هؤلاء يضلون فاتهم عذابا ضعفا من النار ان هم قاعدين في زنازين وبعد كده الزنزانة لما تتفتح ييجي فوج تاني يكربس فوق وبعد كده فجأة السيناريو تتفتح افراج افراج ليه

63
00:20:46.950 --> 00:21:06.950
واحد خرج بشفاعة. شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام او شفاعة مؤمن. تخيل بقى ساعتها اللي ما رضاش ينصر النبي في الدنيا يقول يا ندمي. واحد خرج مشى اخ من اخوانه ما رضاش يبقى معه صحبة صالحة في الدنيا يقول يا ندمي على الصحبة الصالحة. متخيل المنظر ده! وبعد كده

64
00:21:06.950 --> 00:21:26.950
فينادى بخطبة ابليس في اهل النار ويطلع اهل النار من الزنازين بتاعتهم بتاعتهم وابليس يقول لهم ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم كن فاخلفتكم. ساعتها القهر بتاعهم يبقى شكله ايه ؟ من ضمن عذاب النار عذاب السجن. بل من ضمن عذاب السجن. ان مش واحد بيقعد في

65
00:21:26.950 --> 00:21:46.950
في زنزانة واحد بيعذب في تابوت يوصد عليه تابوت من النار. فيظن انه لا احد في النار يعذب غيره والنار ملأى بالمعذبين غيره. ولكن هو لا يرى احد يعذب غيره. انواع عذاب النار كتير قوي يا جماعة. من ضمن انواع عذاب النار. عذاب

66
00:21:46.950 --> 00:22:06.950
الضائع او عذاب التوسلات عذاب الاحتقار. عزاب ان قاعد تشوفه اهل النار في الاول طموحهم ايه؟ عايزين نخرج. فينادوا على ربنا ربنا ربنا وهم يسترخون فيها. ربنا اخرجنا منها. فان عدنا فان ظالمون. يا رب خرجنا يا رب

67
00:22:06.950 --> 00:22:26.950
طلعنا منها يا رب. في الاول بيبقى طموحه انه يطلع. بعد كده لما ربنا يقول اخسئوا فيها ولا تكلمون والعياذ بالله. يبدأ يبقى طموحه ينادوا على الملائكة ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب. خلاص ما عدناش عايزين نخرج. بس يوم واحد بس يخف عننا. لما الملائكة ترد عليهم

68
00:22:26.950 --> 00:22:46.950
حد غليظ يبدأوا يفتكروا انهم صعبوا على المؤمنين. لما يطلعوا على الجنة فيلاقوا اصحابهم بتوع الدنيا بيتنعموا في الجنة. يتقال لهم انهم صعبوا عليهم فينادو عليهم افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. خلاص مش عايزين العزاب يخف. بس شوية مية بس. نبرد الحر اللي احنا فيه

69
00:22:46.950 --> 00:23:06.950
قالوا ان الله حرمهم على الكافرين والعياذ بالله. ينتقل طموحهم في المرحلة الرابعة الى ان هم خلاص لا عادوا عايزين يخرجوا. ولا عايزين العزاب يخف يوم ولا عايزين شوية ماية امال عايزين ايه ؟ وانا داويا مالك ليقض علينا ربك. يا مالك خلي

70
00:23:06.950 --> 00:23:26.950
ربنا يهلكنا والعياذ بالله. يتمنوا ان ربنا يهلكهم ويقضي عليهم. يظلوا الف سنة يتوسلوا. فيرد عليهم بعد الف سنة. قال ان ماكثون عذاب الاحلام الضائعة. عذاب ان كل شوية يحلموا بحاجة تضيع. اللي بعده تقل تقل لحد ما يوصلوا للصفر

71
00:23:26.950 --> 00:23:46.950
اعوذ بالله انواع عذاب النار يا اخواني فيه انواع كتير اوي من عذاب النار. يعني من ضمن انواع عذاب النار عذاب غريب عذاب التيئيس عذاب اليأس اليأس ده عذاب مهول والعياذ بالله. اليأس ده ابشع احساس في الحياة. والعياذ بالله. في الدنيا اللي بنحس باليأس بيقتل نفسه. والعياذ بالله

72
00:23:46.950 --> 00:24:06.950
انما في في الاخرة ياما الامتحان هيعمل ايه؟ هيعمل ايه؟ في الدنيا بيولع في نفسه وفي الاخر الواحد بيولع. هيعمل في نفسه ايه؟ من ضمن انواع العذاب عذاب اليأس او التيئيس. يعني ايه ؟ يعني ربنا يقول لابثين فيها احقابا. الحقبة قل مسلا ميت سنة. يعني اقوال المفسرين متعددة فيها

73
00:24:06.950 --> 00:24:26.950
قل ميت سنة ولو انه في اقوال العلماء علماء الدنيا ملايين السنين. قل ميت سنة لابثين فيها عقابا. خد ميت سنة اشغال شقة مؤبدة في جهنم. لا يفوق فيها بردا ولا شرابا. الا حميما وغساقا ده النطق بالحب. جزاء وفاقا. انهم كانوا لا يرجون حسابا. وكذبوا

74
00:24:26.950 --> 00:24:46.950
في اياتنا الكتابة مع واحد هيقول لك هو العزاب ده كله ليه يا رب؟ عزاب التيئيس وعذاب تجدد انواع العذاب وتنوع الات العذاب. وعذاب الخلود ان هو في الدنيا لو كان خد مليون سنة فوق عمره كان فضل على الضلال بتاعه. فهو نيته اسوأ من عمله والعياذ بالله. ولانه كان بينوع

75
00:24:46.950 --> 00:25:06.950
وبيجدد في انواع المعاصي. كل يوم الفيرجنت بتاع المعاصي غير اليوم اللي قبله. والعزاب بتاع جهنم متزايد زي ما هنقول الوقتي. وده من انواع عذاب النار عزاب التزايد. لانه كان المعصية بتاعته بتتزايد. ما كانش بيرجع ده كان على طول باستمرار في زيادة. والفجور يتزايد. تلاقي كل

76
00:25:06.950 --> 00:25:26.950
كل معصية كل جيل يبقى ابشع من الجيل اللي قبله. وكل معصية جديدة اسوأ من المعصية اللي قبلها. ولا ندري الى اين سنذهب. ولا ادري الى اين سيذهب الفجور والعياذ بالله؟ فمن ضمن انواع العذاب عذاب التيئيس. يعني ايه عذاب التيئيس؟ يعني ان زي لابثين فيها احقابا

77
00:25:26.950 --> 00:25:46.950
في النهاية خلاص يا رب الحقبة خلصت. يبقى جالي افراج بقى فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا. تجدد الحقبة سانية ياخد حطبة تانية خلاص خلصت تجدد حطبة تالتة. اسمها عزاب التيئيس. انه بيوصل في الاخر انه يئس خلاص. والعياذ بالله. من ضمن

78
00:25:46.950 --> 00:26:06.950
اسباب التيئيس كلما خابت زدناهم سعيرا. كل ما النار خلاص اهي هتاخدوا بقى يتهيأ لهم ان خلاص طول النهار هتبدأ تقل النار زدناهم سعيرا. قلوبهم كل ما تتعلق ببصيص امل. الامل ينسف امام اعينهم. كلما ارى

79
00:26:06.950 --> 00:26:26.950
قاضوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها. يعني الملايكة تسيبهم يحاولوا يهربوا من الزنازين. الملايكة تسيبهم. يحاولوا يهربوا انهم خلاص قربوا من شفير جهنم. وهيقدروا يخرجوا. وهم خلاص بيتهيأ لهم ان هم هيخرجوا. اعيدوا فيها. والعياذ بالله عذاب

80
00:26:26.950 --> 00:26:46.950
عذاب التيئيس. وان يستغيثوا يغاثوا. الله اكبر في غوث بماء كمان كالمهل يشوي الوجوه. يبقى عايزين مية عايزين مية طب هات خدوا مية اهي. ييجوا ياخدوا الماية يلاقوها كالمهل والعياذ بالله. زي الزيت

81
00:26:46.950 --> 00:27:06.950
اغلي والعياذ بالله يشوي الوجوه. ده ده يشوي الوجوه من البخار اللي طالع منه. امال نفس الماية نفسها تعمل ايه بقى؟ لما تنزل في اجوافهم والعياذ بالله. ده ده عذاب التيئيس اللي بيوصلهم للنهاية لمرحلة سواء عليكم. اجزعتم ام صبرتم ما لنا من محيص. فيه نوع تاني

82
00:27:06.950 --> 00:27:26.950
من انواع عذاب النار. اسمه احنا دلوقتي لحد دلوقتي قلنا عزاب التنفس عدم القدرة على التنفس. عذاب الشمول لجميع اعضاء الجسم والبدن. عذاب مس في جهنم عذاب رؤية وشكل جهنم عذاب غمس جهنم عزاب جمر جهنم اللي هو اقل اهل النار عذابا

83
00:27:26.950 --> 00:27:46.950
عذاب السجن والحبس عذاب التعذيب على ايدي بعضهم البعض وتعذيب بعضهم لبعض. النوع التاسع اللي احنا بنتكلم فيه دلوقتي عذاب ايه ؟ ان هو عذاب العذاب عذاب التيئيس واليأس النوع العاشر عذاب التجدد والتنوع

84
00:27:46.950 --> 00:28:06.950
عزاب التجدد والتنوع. يعني ايه التجدد والتنوع؟ يعني يطوفون بينها وبين حميم الان. يعني العذاب مش حاجة واحدة. ده قاعدين يتنقلوا من مكان عزاب لمكان عزاب. يطوفون يعني عاملين رايحين جايين بينها ما بين حرق النار وما بين حميم. عارفين

85
00:28:06.950 --> 00:28:26.950
البركانية يروحوا لحميم. يتسلقوا فيه بعد كده يرجعوا النار يتشاووا فيها. بعد كده يرجعوا الحبيب يطوفون بينها وبين حبيب الان. عذاب التجدد والتنوع ليه ؟ لانهم كانوا بيجددوا وبينوعوا في معصية الله. سبحانه وتعالى. من ضمن عذاب التجدد والتنوع. ثم في سلسلة

86
00:28:26.950 --> 00:28:46.950
فرعوها سبعون ذراعا فاسلكوه. قال لك يعني ايه سلسلة تدخل من فمه تخرج من دبره. فيبقى متعلق في سلسلة كده. عارفين يعني زي اللحم اللي على حديد كده فلما تقلب به السلسلة يفضل يجيب انواع العذاب المختلفة في النار. ومن ابشع ومن اصعب ومن افظع

87
00:28:46.950 --> 00:29:06.950
الكلمات التي تصور عزاب التجديد في جهنم وعذاب التنوع في جهنم. قول الله سبحانه وتعالى في جيدها حبل من مسد. في جيد فيها حبل من مسد. ايه هو المسد ده؟ قال لك المسد ده الحبل اللي بيتمسك به الدلو وهو نازل يملى من البير وطالع. كأنها متعلقة من رقبتها بحبل

88
00:29:06.950 --> 00:29:26.950
تفضل تنزلوها القاع جهنم ويطلعوها لشفير جهنم. ينزلوها لقاع جهنم ويطلعوها في شايفين جهنم. فتاخد كل الدرجات بتاعة النار. فتدوق جميع انواع عذاب النار. ده دي ام جميل امرأة ابي لهب. والعياذ بالله. يا اخواننا جزاء وفاقا. جزاء من جنس العمل. فيه ناس اجرمت ياما. فيه ناس

89
00:29:26.950 --> 00:29:46.950
ياما زي ما هنتكلم الوقتي عن الزنازين الخاصة عن القضايا اللي دول دخلوا فيها. لانهم لما بيقابلوا بعض ده يقول لديك دخلت في ايه قضية تبرج وسفور وعري وفجور وزنا. وانت دخلت في قضية مخدرات وخمور. وانت دخلت في ايه ؟ دخلت كنت حاكم جبار اعتقلت

90
00:29:46.950 --> 00:30:06.950
وزلمت وقتلت وافتريت. وانت دخلت في ايه ؟ حاربت شرع ربنا وانت كلمة كلمة قلتها ورحت بها في النار سبعين خريف والعياذ بالله. كلمة على حد من اولياء الله. كلمة في السخرية من دين الله. كلمة واحدة قلتها طرح بها في النار

91
00:30:06.950 --> 00:30:26.950
سبعين خريف من ضمن انواع عذاب النار عذاب التجدد والتنوع. عزاب التجدد التنوع ده نوع كبير اوي يا جماعة من العذاب. يعني الموضوع مش واقف عند حد ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب. عشان يفضل درجة الاحساس

92
00:30:26.950 --> 00:30:46.950
العذاب لا تقل عن ما بدأت عليه. عذاب التجدد على طول الموضوع فيه تجدد وتنوع. زي ما ربنا سبحانه وتعالى يقول في الاية الرهيبة لهم في فيها زفير وشهيق. يعني ايه زفير وشهيق؟ طب ما احنا دلوقتي قاعدين كلنا لانا زفير وشهيق. لأ ده الزفير والشواق بتاع جهنم ده حاجة تانية يقول لك

93
00:30:46.950 --> 00:31:06.950
وراك مهموم؟ يعني ايه ؟ يعني الواحد لما يكون مهموم يصفر يطلع اللي في صدره. الزفر ده لما يكون واحد بيتعزب اوي ، واحد دم رهيب اوي يبقى لهم فيها زفير وفي نوع من انواع العذاب بيتعذب له زفرات الالم وزفرات الصراق. امال ايه شهيق! الشهيق ده شخص

94
00:31:06.950 --> 00:31:26.950
قوة الفزع وهو بيتعذب بنوع من انواع العذاب يفاجئ بنوع من انواع العذاب الجديد داخل عليه. من منظر العذاب الجديد يشهق شهقة الفزع ويظل ما بين زفرات الالم من العزاب اللي هو فيه. وشهقات الفزع من العزاب الجديد. الشهيق معناه ان العذاب متجدد باستمرار. ومعناها

95
00:31:26.950 --> 00:31:46.950
انواع العذاب بتتجدد باستمرار لهم فيها زفير وشهيق. يعني انت متخيل! ان والعياذ بالله متخيل والعياذ بالله ان ان يعني ان ممكن يكون المنوء بتاعة اصناف العذاب في جهنم لا تنتهي. من صنف لصنف ومن صنف

96
00:31:46.950 --> 00:32:06.950
ده اسمه عزاب التجدد. عزاب التجدد والتنوع. فيه نوع من انواع عذاب النار يا جماعة اسمه عذاب الاحاطة. يعني ايه عذاب الاحاطة؟ يعني ممكن واحد مسلا يعني انتم عارفين ايه يضربون وجوههم وادبارهم زي في الاستقبال بتاع بعض السجون كده يوقفوا ناس مع الصيانة على اللي داخلين وناس بعصيان ورا اللي

97
00:32:06.950 --> 00:32:26.950
فين ؟ فيجوا يدخلوا اللي قدام يضربوهم ييجوا يرجعوا ورا يلاقوا اللي ورا بيضربوهم. سبحان الله! ما فيش نوع عذاب. الظالمين عزبوا به اهل الدين في الدنيا لو مستنيهم يتعذبوا به في الاخرة. الا عشان كده سعيد بن جبير لما الحجاج قال له لاقتلنك اختر لنفسك قتلة. قال له بل اختار لنفسك

98
00:32:26.950 --> 00:32:46.950
كد فما قتلتني قتلة الا قتلك الله مثلها في النار. ما فيش نوع عذاب. اهل الباطل بيعزبوا به اهل الحق لو هو مستني اهل الباطل في جهنم. ان لم يتب هؤلاء القوم اللي هو مستنينهم في جهنم جزاء وفاقا يا جماعة. عايزين نفوق يا جماعة. عايزين نفوق

99
00:32:46.950 --> 00:33:06.950
عايزين ندرك ان ربنا بيتكلم بالكلام ده احنا. ان ربنا بيكلمنا احنا بهزا الكلام. ان ربنا بيخوفك انت بهذا الكلام. ان ربنا بيحذرك انت في الايات عايزين نفهم ان الكلام ده والعياذ بالله مش تهويش. الكلام ده مش كلام كده وخلاص عشان يخوف الناس فيتوبوا

100
00:33:06.950 --> 00:33:26.950
الكلام ده حق وصدق. الكلام ده اللي هيتعرض له هيشوفه بعينيه. والعياذ بالله. الكلام ده فيه ناس ماتت وكتب عليها هذا كلام فيه ناس بتعذب بهذه الاصناف الان. والعياذ بالله. انتم عارفين يعني ايه لها سبعة ابواب؟ يعني جهنم لها سبعة ابواب. لو كل بقى

101
00:33:26.950 --> 00:33:46.950
اتكتب عليه لستة باسماء المعاصي اللي بتدخل من الباب ده. لستة باسماء المعاصي. وانت وانت عديتم على السبع ليست دول. يا ترى هتلاقي فيه كم معصية من المعاصي دي انت بتعملها. يا ترى فيه كم معصية من المعاصي اللي انت بتعمليها لو مت عليها ممكن تعرضي نفسك لاي نوع من انواع هذا العذاب

102
00:33:46.950 --> 00:34:06.950
يا ترى يا جماعة فيه كم نوع من انواع الطاعات احنا مقصرين فيها. ممكن تنجينا من العذاب ده. الاخ اللي مستهين بالعبادات وبالطاعات وبقى مكسل واللي عادوا مستهينين بالمعاصي عادي يا عم. الدنيا اتغيرت والواقع اتغير. ومن كتر انتشار المعاصي في المجتمع بقى عادي

103
00:34:06.950 --> 00:34:26.950
اللي بقى منتشر في الدنيا كلها. ويجي واحد يقول لك يا عم الشيخ هو النصارى بيدخلوا النار! حرام! يدخلوا النار ليه! تقول له لانه كافر. يقول لك يا اخي يا اخي صعبان عليك. ما تروحش تنام في بيتك وتسيبه يولع في جهنم. صعبان عليك انزل كلمه عن ربنا. اللي صعبان

104
00:34:26.950 --> 00:34:46.950
ليه ان الناس تتعزب في النار ينزل ينقز الناس من النار. ينزل يرحم الناس من النار. اللي صعبان عليه ان انسان يشتعل عليه النار. ينزل يدعو الى الله وينقذ الناس. من النار مش يدفن راسه في الرمل. عذاب جهنم يا اخواني. عذاب جهنم عذاب حقيقي

105
00:34:46.950 --> 00:35:06.950
عذاب ربنا سبحانه وتعالى حذرنا منه. صدقني ما تستحملش. فيش انسان يقدر يستحمل هذا العذاب. فيش انسان اقل قدر وهو الماس خد الانسان عقله. امال ما زاد عن هزا بيعمل ايه ؟ اومال لا هيتقفل عليه زنزانة بالنار ينام على نار ويصحى على نار ويأكل نار ويشرب نار ده يعمل ايه

106
00:35:06.950 --> 00:35:26.950
جهنم قيود لا تحل. جهنم عطش لا يروى. جهنم استغاثات لا تسمع. جهنم والعياذ بالله مقامع لا ترفع عن اصحابها والعياذ بالله. من ضمن انواع العذاب في النار. عذاب اسمه عذاب الاحاطة. يعني ايه عذاب الاحاطة؟ يعني زي قول الله سبحانه وتعالى

107
00:35:26.950 --> 00:35:46.950
احنا يا جماعة لو جبنا ايات والاحاديس عن النار وصنفناها هنخرج بمليون نوع من انواع العذاب. لهم من فوقهم ذلل من النار. ومن يعني من فوق وتحت او مش عارف يروح فين. زي ما كان بيتوجه لكل جهة الا الله يأتيه العذاب من كل جهة. يوم يغشاهم العذاب

108
00:35:46.950 --> 00:36:06.950
من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا. يبقى العزاب جاي من كل ناحية. حين لا يكفون عن وجوههم النار يبقى العزاب جاي من قدام ومن ورا ومن فوق ومن تحت اصناف عزاب متتابعة من جميع الجهات. ده عذاب اسمه عذاب الاحاطة

109
00:36:06.950 --> 00:36:26.950
من ضمن انواع العذاب في النار نوع غريب اوي. اسمه عزاب التزايد. يعني ايه التزايد؟ يعني ان العزاب مش سابت. ان العزاب فيه زيادة يعني العزاب في زيادة زي زمان نعيم اهل الجنة في زيادة. عذاب اهل النار في زيادة. طب في زيادة ليه؟ لان كان الفجور بتاعه في زيادة. لان كان جرأتهم على الله في زيادة

110
00:36:26.950 --> 00:36:46.950
كان اعتداؤهم على حرمات ربنا في زيادة. فربنا يقول في القرآن ايه؟ ان جهنم كانت من صعد. عارفين يعني ايه مرصادا يا جماعة مصور كلمة مرعبة. يعني كأن جهنم دي فيها جهاز كمبيوتر. عليه اسم وصورة كل واحد خالد او انه يعذب فيها شوية ويخرج. فاول

111
00:36:46.950 --> 00:37:06.950
ما الناس بتطلع من تحت التراب في البعث. جهنم راصدة كل واحد طلع من تحت التراب مطلوب القبض عليه فيها. مرصادة واقفة بترصد من وهم طالعين من تحت التراب رصداه. ولما دخل الحشر رصداه وتستناه لحد اللحظة اللي يؤذن لها فيها. قد يمتد اللسان من اللهب عشان ياخده

112
00:37:06.950 --> 00:37:26.950
وده نوع من انواع العذاب الغريبة جدا. اللي هو انواع الالقاء في جهنم. مش كل الناس بتدخل النار بنفس الطريقة. مش كل الناس فيه سبع انماط لدخول جهنم. فيه سبع اشكال لدخول جهنم. يعني والعياذ بالله ربنا يحفظنا من هذا العذاب. ربنا يجيرنا من هذا العذاب

113
00:37:26.950 --> 00:37:46.950
ربنا يجيرنا ويجير المسلمين اجمعين من هذا العذاب. ويهدي غير المسلمين بقدرته ورحمته. كما هدى المسلمين يا رب اللهم امين. ويستعملنا في خوف الناس من النار يا رب اللهم امين. ويجيرنا من النار ومن عذاب النار ومن لهيب النار ومن حر النار. سبع انماط لدخول النار. النوع

114
00:37:46.950 --> 00:38:06.950
الاولاني بالسحل. يعني ايه السحل؟ يعني لما ربنا يقول ايه ؟ الذين يحشرون على وجوههم الى جهنم. زي قول الله بالناصية هيتجاب من شعره ويتسحل ويتجرجر لحد ما يدخل جهنم. والعياذ بالله ده النوع الاولاني. النوع التاني عذاب الدفع او

115
00:38:06.950 --> 00:38:26.950
طريقة الدفع دي الدفع زي قول الله سندعو الزبانية. الزبانية مش زنب اللي هو يوم يدعون الى نار جهنم دعا. عارف لما واحد ماشي في رجل واحد وقعد يدي له بالرجل في ضهره اطلع قدامي. يبقى دي الطريقة التانية الدفع. بعد طريقة السهل. الطريقة التانية بالتعبير العامي

116
00:38:26.950 --> 00:38:46.950
كده الزقل يعني ايه ؟ يعني يترمي في جهنم زي كيس الزبالة. القيا في جهنم كل كفار ارموه كأنه كيس قمامة وواحد بيرميه بلكونته ولا بيرميه من شباك مسقط كده القيا في جهنم كل كفار عنيد. ده عزاب الايه الالقاء او الزأل. نسمع اذان العشاء

117
00:38:46.950 --> 00:39:00.600
وبعد كده نكمل ان شاء الله النبي عليه الصلاة والسلام رأى صحابي لابس خاتم من دهب. النبي عليه الصلاة والسلام نزع الخاتم من ايده. ورماه في الارض وقال يعمد احدكم الى قطعة

118
00:39:00.600 --> 00:39:20.600
من النار فيضعها في يده. النبي خايف عليه يا جماعة. الكلام عن النار مش تشدد يا اخواننا. الكلام عن النار تفويق يا جماعة واللي منكم ما هواش قلبه حاسس بالايات بتاعة ربنا. انا ما قلتش حاجة. انا من اول ما بدأت لحد دلوقتي ما باقولش غير قال الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

119
00:39:20.600 --> 00:39:40.600
انا من اول ما بدأت وانا بتكلم بايات القرآن. يا جماعة يعني انت لو ما قصرش في قلبك احنا بنتكلم عن النار. عارف يعني ايه انا لو كلمتك عن الموت ممكن يكون موضوع مرعب بس ممكن اكلمك عن لقاء الله بعد الموت. فالموضوع يهون. لو كلمتك عن عذاب القبر ممكن يكون

120
00:39:40.600 --> 00:40:00.600
الموضوع مخيف ولكن لو كلمتك عن نعيم القبر الموضوع هيهون. لو كلمتك عن سوء الخاتمة ممكن يكون موضوع مفزع. ولكن لما هنتكلم عن حسن الخاتمة هيهون. لو كلمتك عن اهوال القيامة. موضوع يرعب. ولكن لما اكلمك عن حوض النبي عليه الصلاة والسلام. وظل

121
00:40:00.600 --> 00:40:20.600
يوم القيامة الموضوع يهون. انما لما اكلمك عن النار الموضوع يهون بايه؟ ايه اللي ممكن نخفف به الكلام عن النار؟ ما فيش حاجة يخف بها الكلام عن اشد موضوع اشد امر ربنا خوف به عباده. جهنم والعياذ بالله. فلما ربنا يخوفك بجهنم وانت ما تخافش

122
00:40:20.600 --> 00:40:30.600
مش خايف ليه ؟ عشان ما بتعصيش ولا الموضوع مش هامك ؟ ولا انت بيتهيأ لك ان الموضوع ده مش كلام لك انت اصلا. ليه ؟ مش واحد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام

123
00:40:30.600 --> 00:40:50.600
سلام. خادم النبي عليه الصلاة والسلام. جاهد مع النبي في خيبر. وجاهد مع النبي. وهو راجع اصابه سهم. الصحابة قالوا هنيئا له الشهادة. هنيئا له الجنة. صاحب رسول الله وخدم رسول الله. وجاهد مع رسول الله. ومات شهيدا. مع

124
00:40:50.600 --> 00:41:10.600
النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا كلا ان الشملة التي غلها من الغنائم لتلتهب عليه في قبره نارا يعني ده واحد اهوت وعمل معصية والعياذ بالله اوجبت عليه ان يذوق مس النار. يبقى احنا مطمنين ليه يا جماعة

125
00:41:10.600 --> 00:41:30.600
ازا كان ده واحد من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ومسته النار بسبب انه غل من الغنائم حتة قماش قبل ما يموت تتهدم قبل ما يموت. يبقى احنا متطمنين ليه ؟ ما فيش في صحيفتك من يوم ما بلغت. ما فيش في صحيفتك من يوم ما بلغت معصية تخوفك من نوع

126
00:41:30.600 --> 00:41:50.600
واحد من انواع عذاب النار ما فيش من يوم ما كتب عليك الكتاب وكتب ملك الشمال السيئات. ما فيش بصة حرام خايف ان ربنا يسألك عنها وانت واقف بين ايديه. ما فيش غيبة حرام خايفة ان ربنا يسألها عنك. الماضي بتاعنا نسيناه. الماضي بتاع كل واحد وواحدة مننا قبل ما يلتزم

127
00:41:50.600 --> 00:42:10.600
معاصي السر بتاعة كل واحد مننا الوقتي استهانتنا بالطاعات. الفجر اللي بيروح علينا. الغيبة اللي على السنتنا والعياذ بالله. الكبر والحقد والعقم اللي جوة نفوسنا. الشبهات اللي مالية قلوبنا. الشهوات اللي بتموت جوانا. حقوق الناس اللي ظلمناها وضحكنا عليها. عقوق الوالدين

128
00:42:10.600 --> 00:42:30.600
اللي معظمنا وقع فيه. صلاة الفجر اللي معظمنا مضيعها. مش خايفين من ربنا يا جماعة. كان الكلام في النار ده مش كلام لنا. ما تكلمناش عن اللي وسطنا وبياكل حرام. عن اللي وسطنا وبتاكل ربا. عن اللي وسطنا ومرتكب كبيرا من الكبائر. ولسه ما تابش الى الله سبحانه وتعالى منه

129
00:42:30.600 --> 00:42:50.600
ما تكلمناش عن مليون معصية بنعملها دلوقتي واحنا مستهينين بها. وهي عند الله من الكبائر فيه. دين الله. ما تكلمناش. هي النار انطفت يا جماعة هو الكلام في النار تشدد؟ تشدد ليه ؟ اومال نفوق بايه ؟ اومال نفوق بايه ؟ سمعنا عن الموت وما فوقناش. سمعنا عن سوء الخاتمة

130
00:42:50.600 --> 00:43:10.600
ما فوقناش. سمعنا عن عذاب القبر وما فوقناش. سمعنا عن اهوال القيامة وما فوقناش. طب عايزين نسمع عن جهنم. يمكن كلمة تفوق قلوبنا. يمكن اتعرفنا الامتحان اللي احنا فيه ده خطر قد ايه. يوم القيامة اللي بيتوقف عليه مصيرنا ده خطر قد ايه. يمكن كلمة تفهمنا جهنم لو خفنا

131
00:43:10.600 --> 00:43:30.600
انها ممكن تفرق في حياتنا ايه ؟ عشان كده ليه الصحابة استعملوا التعذيب بالنار؟ عشان الخوف من نار الاخرة؟ عشان الخوف من نار جهنم والعياذ بالله كلام عن النار لازم يغيرك. ولازم يغيرك. ولازم يغير حاجة جديدة في حياتك. لانه كلام ربنا سبحانه وتعالى. انواع دخول النار

132
00:43:30.600 --> 00:43:50.600
انماط دخول النار. خدوا بالكم اللي انا باكلمكم فيه ده من اول الدرس لحد دلوقتي مقدمة. مقدمة في الكلام عن جهنم. موضوع كبير يا اخواننا موضوع كبير. لو اتكلمنا بس عن اول يوم في جهنم. لو اتكلمنا عن عذاب الطعام والشراب في جهنم. لو اتكلمنا عن عذاب

133
00:43:50.600 --> 00:44:10.600
والصقيع في جهنم لو اتكلمنا عن قهرة قلوبهم بس. لما ربنا يأذن لهم انهم يروا الجنة. ويشوفوا المكان اللي ربنا خلقه وعشانهم في الجنة وحد تاني بيتنعم به. وهم واقفين هيموتوا على بق مية ومش عارفين. يجيبوه انواع عذاب

134
00:44:10.600 --> 00:44:30.600
انماط دخول النار سبع انماط. سبع انماط. النمط الاولاني قلنا الدفع ها اللي هو الزبن اللي هو الزبانية التي تزبنهم تدفعهم الى النار يوم يدعون الى نار جهنم دعا وهم بيركلوا من الخلف عشان ينطلقوا الى جهنم

135
00:44:30.600 --> 00:44:50.600
التاني من دخول جهنم اللي هو الالقاء زي كيس القمامة بالزبط. اذا القوا منها سمعوا لها شهيقا وهي تفور بتفور ليه في الاول؟ عشان تشهق تسحب نفس عشان تغلي تقوم تطلع الحمم اللي في القاع بتاعها فيقوم اللي داخل من اول

136
00:44:50.600 --> 00:45:10.600
فيدخل يدوق اشد العذاب بتاعها. يبقى الالقاء زي في جهنم كل كفان عنيد. زي كيس قمامة بالزبط كده. النوع التالت من انواع دخول جهنم اللي هو السحل اللي هو السحب من الرؤوس اللي هو الذين يحشرون على وجوههم الى جهنم اللي هو لنسفعا بالناصية

137
00:45:10.600 --> 00:45:30.600
جاب من راسه كده ويتجرجر لحد ما يترمي في جهنم والعياذ بالله. النوع الرابع من انماط دخول جهنم الخطف. يعني ايه الخطف يا جماعة؟ يعني ان اللسان لها ما هو ربنا قال ان جهنم كانت مرصادا قاعدة رصداه طول يوم القيامة. وفي لحظة تقوم طالع لسان اهلها بخطفه. ممكن يكون من على الصراط

138
00:45:30.600 --> 00:45:50.600
ممكن يكون من وسط ارض المحشر والعياذ بالله. يبقى الخطف ان جهنم هي اللي تختطفه وهي اللي تشده. النوع الخامس من انماط دخول جهنم الاستدراج. يعني ايه الاستدراج؟ ان هو اللي يجري على جهنم برجليه. هو فيه واحد ممكن يجري على جهنم برجليه؟ اه ربنا قال كده. انطلقوا

139
00:45:50.600 --> 00:46:10.600
انطلقوا هو فيه واحد بيدخل جهنم انطلاق انطلقوا الى ظل اه بس كده بانت. الحر رهيب نروح فين؟ عايزين ضل الضل اهو يتهيأ لهم ان ضل جهنم ده ضل. ان دخان جهنم ظل يجروا عليه يقوموا متكربسين في جهنم. انطلقوا الى ظل ذي

140
00:46:10.600 --> 00:46:30.600
ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب. وتقوم جهنم مصتاداهم بقى. انها ترمي بشرر كالقصر. كانه جمالة صفر النوع زي قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديس البخاري ومسلم لتتبع كل امة ما كانت تعبد. فيجوا يوم القيامة يقولوا نريد ان تسقينا عايزين نشرب

141
00:46:30.600 --> 00:46:50.600
فتعرض لهم النار كأنها سراب. يتهيأ لهم ان الماية ان النار مية. فيجروا عشان يشربوا يقوموا واقعين في جهنم. والعياذ بالله والحديث في البخاري ومسلم يبقى النوع الخامس من انماط دخول النار لاستدراج انه يجري وهو بيحسبها مية وهي نار. يجري وهو بيحسبها ضل وهي نار. النوع السادس من

142
00:46:50.600 --> 00:47:10.600
انماط دخول جهنم آآ آآ بعد كل الانماط دهيت الهوي. يعني ايه الهوي؟ ان هو اللي يقع. يعني ايه؟ يعني وهو ماشي من على الصراط زنوبه توقعه. يعني هو اللي يعني تخيلوا واحد مسلا جاب حبل على شلالات نياجرا وبيعدي على الحبل. فقام واقع منظر مرعب

143
00:47:10.600 --> 00:47:30.600
فده هيحصل له ايه ده هيتسحق ده. طب تخيل بقى مش تحته شلالات نياجرا تحته جهنم بقى. وبيهوي لجهنم كده والعياذ بالله. النوع السابع بعد الهوي هو النزع. يعني ايه النزع؟ قال تعالى ثم لننزعن من كل شيعة اي

144
00:47:30.600 --> 00:47:50.600
ايهم اشد على الرحمن عتيا. انه يبقى وسط الزلمة كده بس هو جه الدور عليه. الملايكة تنزعه من بينهم توقيف النار امامه يبقى دي سبع انماط لدخول النار والعياذ بالله. وده نوع من انواع عذاب النار. ده نوع من انواع عذاب جهنم

145
00:47:50.600 --> 00:48:10.600
يبقى قلنا من انواع عذاب جهنم انماط الالقاء في جهنم. من انواع عذاب جهنم اللي احنا كنا بنتكلم فيه من شوية عذاب الزيادة. عزاب تزايد العذاب. يعني مش مش بس ان العزاب يفضل شديد ومستمر. لأ ان العزاب بيتزايد والعياذ بالله. عزاب بيتزايد ازاي يا جماعة؟ يعني ازاي يتزايد العزاب يعني

146
00:48:10.600 --> 00:48:30.600
يعني قال تعالى فذوقوا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مآبا. ها راجع راجع. هيؤوب امرهم بعد كل معاصي اللي بيذكروا بها ديت الى النار. للطاغين ما ملابسين فيها احقابا. يعني جهنم دي مش لسعة ولا لسعتين. جهنم دي مش نص

147
00:48:30.600 --> 00:48:50.600
ساعة ولا ساعة لابسين فيها احقابا. تخيل قاضي ما بيديش غير مؤبد. مؤبد مؤبد. فالكل مرعوب ليه؟ لانه لما بيدي بيد مؤبد الجرايم بتاعتهم. فتخيل جهنم احقابا لابثين فيها احقابا. لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا. الا حميما

148
00:48:50.600 --> 00:49:10.600
الحميم قمة الغليان والغساق قمة البرودة والثلوجة. جهنم فيها صيف وشتاء. جهنم فيها نار وتلج. جهنم الاتنين جزاء وفاقا. انهم كانوا لا يرجون حسابا. وكذبوا باياتنا كذابا. وكل شيء احصيناه

149
00:49:10.600 --> 00:49:30.600
تاب فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا. نزيدكم يعني ييجي في النهاية مستني انه يخرج يتقال له ده انت هدي زيد ده العزاب هيزيد. يبقى ده عذاب الزيادة والعياذ بالله. وهو من انواع عذاب جهنم ومن انواع عذاب النار

150
00:49:30.600 --> 00:49:50.600
من انواع عذاب النار يا جماعة. عذاب الموت. يعني ايه عذاب الموت؟ ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت. يعني ايه عذاب الموت الموت ده المه شديد جدا والنازعات غرقى. تخيل الم نزع درس. رحت لدكتور سنان نزع لك درس من غير بنج يبقى الالم

151
00:49:50.600 --> 00:50:10.600
امال نزع روح من كل عرق وعصب من غير بنج؟ هي الملايكة بتبنجك قبل ما بتشيل قبل ما بتنزع الروح. يبقى الم المدة شكله ايه؟ لما جاء عمرو ابن في العصر يموت قال له عبدالله رضي الله عنه ابنه يا ابتي كنت تقول لو ان رجلا عاقلا عند الموت يصف لنا الموت

152
00:50:10.600 --> 00:50:30.600
واني لاظنك ذلك الرجل يا ابتي فصف لي الموت. فقال يا بني كأن السماء قد اطبقت على الارض. وكأني وكأني اتنفس من ثقب ابرة. والعياذ بالله لما سيدنا ابراهيم رأى وجه ملك الموت قال كفى بوجهك عذابا

153
00:50:30.600 --> 00:50:50.600
تاب كفاية بس ان حد يشوف وشك وهو بيموت. يرى منظر وجه ملك الموت وهو ملك كريم ولكن ربنا يعني في الاثار انه خلق الخلقة ها لان هذا هو الموت. ملك الموت. يبقى من ضمن انواع ويأتيه الموت من كل مكان. يعني جميع اسباب الموت حواليه. يعني

154
00:50:50.600 --> 00:51:10.600
والعياذ بالله يعني دايق الم الموت على طول وما هو بميت وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ وعذاب النار لا تحصى يا اخواني في الله. من ضمن انواع عذاب النار عذاب الحرق بقى عزاب الحرق عزاب الحرق نفسه

155
00:51:10.600 --> 00:51:32.900
يعني شفتم ناس محروقة. حد منكم زار مستشفى الحروق؟ طب ما تيجي نتفق الاسبوع ده. توصية ان احنا نزور مستشفى الحروق. ما تيجي نتفق الاسبوع ده ان كل واحد قعد يحاول وقت الزيارة يقطع تزكرة ويدخل يبص بس نار الدنيا عملت في الناس ايه ؟ يبص بس كان المفروض نجيب لكم فيلم النهاردة

156
00:51:32.900 --> 00:51:42.900
ما دام ما جبناهوش النهاردة اجتهد ان شاء الله ان انا اجيبه لكم بكرة الاسبوع الجاي. لان الكلام عن النار ما خلصش يا جماعة. انا مش يعني انا مش عارف اتكلم على

157
00:51:42.900 --> 00:52:02.900
ايوة سيب ايه ؟ قلبي بيتقطع وانا باقول الكلمة دي. قلبي بيتقطع وانا باقول اصناف عذاب النار. لما الواحد بيتكلم عن الجنة واصناف نعيم الجنة بيبقى قلبه متاخد من جمال الجنة وروعة الجنة. انما للاسف النار زي الجنة. اصناف لا حصر لها. وتزايد وتجدد وتنوع واحاطة

158
00:52:02.900 --> 00:52:22.900
وكل الاعضاء بتعذب في النار كما ان كل الاعضاء بتنعم في الجنة. عكس نعيم الجنة. بالزبط والعياذ بالله. عكس نعيم الجنة ولكن في العذاب بالله. فانا مش عارف اعمل ايه. عشان كده المرة الجاية ان شاء الله بازن الله ناخد برضو عن عزاب النار. ناخد برضو الكلام عن عزاب النار

159
00:52:22.900 --> 00:52:42.900
يمكن نفوق يا اخوانا يمكن اللي قلبه ما اتحركش المرة دي يتحرك المرة الجاية. يمكن اللي ما اتأسرتش المرة دي تتأسر المرة الجاية. احاول كده نشوف يعني نار نحاول نشوف نار الدنيا دي ايه حاول كده لو انت عندك فيلم عن البراكين شف الحمم ده دي نار الدنيا اللي ليست

160
00:52:42.900 --> 00:53:02.900
بشيء في نار الاخرة. انتم عارفين يعني ايه عزاب الحرق. عزاب الم الحرق. يعني النار ديت درجة حرارتها كم؟ يعني لو جينا نقيس درجة حرارة جهنم دي تتقاس ازاي؟ الشمس اللي درجة حرارتها خمستاشر مليون درجة مئوية. عارف يعني ايه خمستاشر مليون؟ انتم انتم متخيلين يعني خمستاشر مليون

161
00:53:02.900 --> 00:53:22.900
الفين درجة مئوية تسهر لك الكرة الارضية دي كلها. يعني يعني ما تتخيلش ان الموضوع خمستاشر مليون درجة مئوية بتبقى مجرد حجر يشتعل عليه النار في جهنم. اومال جهنم دي ايه بقى؟ اومال جهنم ديت عذابها ايه؟ لما اول اية نزلت

162
00:53:22.900 --> 00:53:42.350
عن النار في القرآن حد عارف هي ايه؟ اول اية نزلت عن النار في القرآن. مش بترتيب النزول بترتيب المصحف. اول اية وقودها الناس والحجارة. في تالت صفحة في سورة البقرة. وقودها الناس والحجارة. يعني ربنا بيقول لك

163
00:53:42.350 --> 00:54:02.350
ان اوعوا تفتكروا اول اية عن النار ربنا بيقول لك وهتفتكروا ان نار الاخرة زي نار الدنيا. تخيل نار الدنيا بتعمل ايه في البنزين والوقود بتنسحب بتفنيه. تخيل بقى النار اللي هتفني الحجارة. هتعمل ايه في اللحم والدم؟ هتعمل ايه؟ فاوعوا تتخيلوا ان نار جهنم

164
00:54:02.350 --> 00:54:22.350
زي نار الدنيا. بصوا للمحروقين. روحوا ربنا يحفظنا يا رب. لحد محروق. قلت لكم الراجل اللي ودنه وقعت. يعني النار ممكن تعمل كده ؟ النار ممكن يعني كان فيه واحد لحمه ربنا يحفظنا بقى عامل زي الجليج. اللحم لما بيتساق ، الجلد لما بيتسلخ وتزهر اطراف الاعصاب

165
00:54:22.350 --> 00:54:42.350
بيبقى المريض الصرخة بتاعته لما الممرضة تيجي تغير له بس او تلمس مكان الحرق. الصرخة بتاعته بتقلب الاسم كله. بتقلب المستشفى كلها ربنا يحفزنا. ربنا يجيرنا ليجعلنا الله نتعظ بالنار. زرت مرة مستشفى الحروق لقيت كل اللي فيها يعني

166
00:54:42.350 --> 00:55:02.350
ربنا يحفزنا يا رب. كان ايامها موضوع البنزين في ازمة والخناقات على البنزين فكل اللي داخلين والع فيهم نار في بنزينات. لما تشوف منزر حرق النار ومنظر الالم بتاع حرق النار وده كله حرق نار دنيا. امال حرق نار الاخرة ايه؟ وحرق نار الدنيا بتاع النار. امال حرق النار بتاعة الحروق الكيميائية

167
00:55:02.350 --> 00:55:22.350
هي ولا الحروق بتاعة الحمم البركانية ولا الحروق بتاعة المس الكهربائي اللي هي اشد كمان من حرق النار ربنا يحفظنا يا اخواني في الله عايزين نفوق وعايزين استيقظ شدة جهنم. متخيل اللي ربنا بيقول عليها وقودها الناس والحجارة. دي شدتها ايه؟ شدتها ايه؟ تخيل كده منزرها ايه؟ القاع بتاع

168
00:55:22.350 --> 00:55:42.350
تحلي حجر بقى له سبعين سنة عن ما وصل للقاع. يعني جهنم دي كم مليون كيلو متر القاع بتاعها. يعني اما توصل للقاع. طب واللي بيتعاذوه في القاعة دول طب لما ربنا يقول لام لان جهنم ما تخافيش ازاي ؟ ما تخافش ازاي ؟ لان جهنم يعني جهنم ديت عايزة كم مليون بني ادم. ولا كم مليار بني ادم! طب انت

169
00:55:42.350 --> 00:56:02.350
اه انت مش خايف ازاي؟ ازاي؟ ده يوم القيامة لما ربنا يقول يا ادم اخرج بعث النار يعني بايديك يا ادم مش انت قم بايديك تتبرأ من كل واحد عصى الله. وتقدمه للملائكة اللي تسوقه للعذاب. والعياذ بالله. فيقال وما بعث النار يا رب؟ فيقول

170
00:56:02.350 --> 00:56:22.350
من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين. من كل الف تسعمية تسعة وتسعين. فحينئذ فحينئذ يشيب الولدان وتضع كل ذات حمل حملها. وترى الناس سكارى وما هم بسكارى. العقول بتطريش. في هذه اللحظة. حينما يعلم الناس هزا الامر. طب امال يوم القيامة

171
00:56:22.350 --> 00:56:42.350
لما الناس تسمع جهنم وهي بتقول لربنا هل من مزيد؟ الناس هتعمل ايه ساعتها؟ لما الناس تسمع جهنم هي اللي بتقول لربنا كمان يا رب. كمان لم اروى ويخلي ممن عصاك وممن تجرأ على حدودك وممن حارب دينك وممن حارب شرعك وممن قتل اوليائك وممن

172
00:56:42.350 --> 00:57:02.350
سجن اولياءك. وممن عذب اوليائك. وممن حارب حدودك. وممن حد شرعك. وممن تجرأ على الدعاء اليك ما ارتوتش لسة يا رب. لسة ما ارتوتش بينهم. يبقى ساعتها البشر هيعملوا ايه ؟ ساعتها الناس لما يسمعوا جهنم وهي تتكلم ويشوفوا

173
00:57:02.350 --> 00:57:20.900
جهنم وهي ترى ويسمعوا جهنم وهي تزفر ويسمعوا حسيس جهنم والعياذ بالله. ساعتها البشر هيعملوا ايه؟ جهنم يا اخواني في الله انواع العذاب بتاعتها كثيرة جدا. كلمنا النهاردة عن انواع ايه؟ ها حد يقول لي اول نوع ايه؟ عزاب الايه

174
00:57:21.500 --> 00:57:45.750
اول حاجة اتكلمت عنها في الاول خالص  عزاب التنفس والعياذ بالله. النوع التاني ضيق النفس. لأ النوع التاني. عزاب الشمول لكل الاعضاء. جبنا ايات عن عذاب الجلود وعزاب القلوب وعزاب المخ والدماغ وعزاب الامعاء وعزاب البطون وعزاب الانفس النفس. كل جزء بيعذب كما كان كل

175
00:57:45.750 --> 00:58:09.750
جزء بيعصي الله ها النوع التالت من عزاب جهنم عزاب السجن عزاب زنازين جهنم. واوصاف زنازين جهنم والعياذ بالله. ها النوع الرابع التعذيب على ايدي بعضهم البعض. ان هم نفسهم بينتقموا من بعض في جهنم. بيعذبوا بعض في زي ام جميل لما هي اللي بتوقد النار على ابو لهب. في

176
00:58:09.750 --> 00:58:35.500
جهنم النوع الخامس عزاب اليأس والتييس والعياذ بالله. التيئيس يعني كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غد اعيدوا في تيئيس السادس عذاب التجدد والتنوع ان اصناف انتم عايزين في النار ما هياش حاجة واحدة الا حميما وغساقا. ده انواع على انواع واخر ومن شكله

177
00:58:35.500 --> 00:58:55.500
زواج انواع على انواع على انواع. عذاب التجدد والتنوع في النار والعياذ بالله. عذاب ان ان العزاب متجدد ومتنوع استمرار والعياذ بالله. طيب ها ايه كمان النوع السابع؟ عذاب الاحاطة. احاطة لا يكفون عن وجوههم النار ولا عذورهم. لا هم

178
00:58:55.500 --> 00:59:15.500
من فوقهم ظلم نور ومن تحتهم ظل قدام وورا وفوق وتحت. العزاب بيهجم عليهم من كل ناحية. النوع التامن عذاب الزيادة عزاب الزيادة. يبقى ان العزاب متزايد كما ان الفجور كان متزايد. والعري كان في زيادة والجرأة على الله في زيادة. النوع التاسع

179
00:59:15.500 --> 00:59:33.700
عذاب الموت الم الموت انهم يجدون الم الموت في كل لحظة. النوع العاشر الم الحرق عزاب الحرق والعياذ بالله يعني الحرق ده نوع يعني جهنم دي مش حريقة لأ جهنم مش حريقة. النوع الحداشر

180
00:59:34.200 --> 00:59:54.200
ها عذاب الاحباط والاحلام الضائعة والتوسلات واحتقار نداءاتهم. يا ما لك ليقضي عليك ربك افيضوا علينا من الماء. ربنا اخرجنا منها فان عدنا فان الظالمون. ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب. كل ده

181
00:59:54.200 --> 01:00:14.200
ممنوع كلمة يا رب والعياذ بالله. النوع الاتناشر قلنا ايه؟ عزاب المس ذوقوا مس صقر يفقده النوع التلاتاشر عزاب الغمس فيصبغ صبغة في النار والله ما ذقت نعيما قط. ده ده اول غمسة بس اومال

182
01:00:14.200 --> 01:00:34.200
اللي بعد كده ها النوع الاربعتاشر عساب الجمر يوضع بين رجليه اصابع رجليه الجمرتان تغلي منهما دماغه. ده ده اقل اهل النار عذابا الخمستاشر عذاب الحرمان من النظر الى وجه الله. وقلنا ان ده ايه؟ اشد نوع في عذاب جهنم. النوع الستاشر عذاب

183
01:00:34.200 --> 01:00:52.850
جهنم مجرد ان الواحد يراها. مجرد ان الواحد يشوف شكلها. مجرد الانبياء نفسهم هيقولوا نفسي نفسي. لا اسألك اليوم يا رب الا نفسي. حدش هيفكر في حد. النوع السبعتاشر ها اللي قلناه

184
01:00:57.850 --> 01:01:17.700
كل ده لسه ما فسرناش فيه. ها كل ده لسه ما فسرناش فيه. يبقى قلنا التوفر الى التجديد. انتم عارفين يا جماعة احنا كده ستاشر نوع على فكرة لسة في نوع سبعتاشر. قلناه المرة دي بس انتم نسيتوه

185
01:01:17.900 --> 01:01:38.800
ده لسة بقى المرة الجاية. عزاب الوحدة وعزاب ده لسة المرة الجاية احنا قلنا المرة دي سبعتاشر نوع. المرة الجاية ان شاء الله بازن الله ممكن يبقى العدد قريب بازن لو ده كلام تمهيدي. والله يا اخوان لو شئنا ان نمكث سلسلة عن جهنم ونتكلم عن النار بحق وحقيقي لفزعت القلوب

186
01:01:38.800 --> 01:01:58.800
لحد ما الليم لحد ما نصدق بس. لحد ما نصدق انواع العذاب اللي موجود في جهنم. لحد ما نحس ان جهنم حاجة موجودة وكل الكلام اللي قلته ده موجود. جهنم سهل قوي ان الواحد يدخلها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة اقرب الى احدكم

187
01:01:58.800 --> 01:02:18.800
من شراك نعله والنار مثل ذلك. في لحظة ربنا يحفظنا ممكن واحد بعد ساعة مننا يبقى في النار. ازاي يموت على سوء ختمها يدخل وممكن واحد بعد ساعة مننا يبقى في الجنة. في الجنة يموت على حسن خاتمة يدخل الجنة. في لحظة الجنار

188
01:02:18.800 --> 01:02:38.800
والنجاة من النار سهل. سهل جدا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا. يوم واحد سبعين سنة تبقى بينك وبين النار. يعني النجاة من النار سهل. ودخول النار سهل. الاتنين سهلين

189
01:02:38.800 --> 01:02:48.800
تختاروا ايه يا جماعة؟ هتختاروا ايه؟ يا ترى الكلام عن النار ممكن يغير حاجة فينا؟ يا ترى الكلام عن النار؟ ممكن يوقف اي حد فينا مع نفسه؟ يا ترى الكلام عن النار

190
01:02:48.800 --> 01:03:08.800
ممكن الاسبوع ده يغير في سلوكنا حاجة. ممكن واحد فينا يسيب معصية ويتوب الى الله منها الوقتي ويعايد ربنا على تركها. ممكن واحد ينوي الطاعة لله ما كانش بيعملها. يعاهد ربنا على فعلها. يا ترى هنعمل ايه؟ توصيات الاسبوع ده. اما ناخد الجزء التاني ان شاء الله. بنصدقني ما تستحملش

191
01:03:08.800 --> 01:03:28.800
الشقاو النار مش حريقة. ان النار ليست مجرد حريقة. التوصية الاولى زيارة مستشفى الحروق. زوروا يا جماعة مستشفى الحروق ادي وقت الزيارة مفتوح. وقت الزيارة مفتوح للدنيا كلها. ادخل شف شف الناس عملت ايه. تاني حاجة حاولوا تتفرجوا من

192
01:03:28.800 --> 01:03:41.250
منكم على افلام البراكين على افلام الحمم بتاعة الدنيا وقل ازا كانت دي الدنيا. امال الاخرة شكلها ايه ؟ الحاجة التالتة ان شاء الله تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر في الشهر العربي يوم ايه

193
01:03:42.250 --> 01:03:56.900
اربع وخميس وجمعة. اربع وخميس وايه؟ جمعة. يعني انتم هتيجوا ان شاء الله الجمعة الجاية وانتم ايه صايمين يبقى الحل بقى الجمعة الجاية لو هتيجوا وانتم صايمين. ان انتم تتأخرم وتيجوا في نص الدرس

194
01:03:57.200 --> 01:04:12.000
ده ينفع؟ ده احنا هنتكلم المرة الجاية عن موضوع رقيق جدا عن جهنم يا جماعة. مرة لا ما تجيش ازاي؟ ما تجيش ازاي؟ ازاي؟ لازم نفوق نفسنا. ان شاء الله بازن الله. ها؟ ولكن

195
01:04:12.000 --> 01:04:30.200
كل واحد وهو جاي ها يجيب معه ايه ؟ سندوتشين سندوتش لنفسه وسندوتش للي جنبه يبقى يبقى انت كده اطعمت اخوانك وانت فطرت وبركة تعم علينا جميعا. كل واحدة منكم وهي جاية المرة الجاية تجيب معها تلات سندوتشات. سندوتش لها

196
01:04:30.200 --> 01:04:40.200
ها وسندوتش اللي على يمينها وسندوتش اللي على شمالها. فيها مشكلة دي يا جماعة ان احنا لولا ان احنا بنتكلم عن النار والله كنت قلت لكم نعملها المرة الجاية. ديشبارت دي

197
01:04:40.200 --> 01:05:00.200
يعني كل واحد يجيب معه اكل يكفيه هو واتنين تلاتة كمان. بحيس ان احنا نأكل بعض ولكن الجو لا يحتمل والموضوع لا يحتمل. فاحنا يعني كل واحد المرة الجاية ييجي يصلي المغرب هنا ان شاء الله بازن الله وهو معه سندوتشين تلاتة كده له وللي ايه وللي حواليه بازن الله سبحانه وتعالى. ما تنسوش صيام تلتاشر اربعتاشر

198
01:05:00.200 --> 01:05:27.800
خمستاشر اخوانا عمو فؤاد تقريبا اه مين اللي عاملة دي بقى  اهداء من حفيدات رسول الله صلى الله عليه وسلم. عاملين مجلة. ازيك يا مريومة؟ عاملين مجلة يا مريم بتاعتهم يعني يعني هم باعتين مريم عشان تبقى سفيرة. عاملين مجلة زي ما انتم شايفين كده الا حبيبي عاملين عنصر نسب النبي عليه الصلاة والسلام وعنصر هل تعلم

199
01:05:27.800 --> 01:05:47.950
النبي ومتى ولد النبي واين نزل الوحي؟ وعاملين بنات النبي واولاده عليه الصلاة والسلام بس هم عاملين ستة بس بس ليه مش عارف هو النبي واقف في زينب وفاطمة ورقية وام كلثوم ما شاء الله! شاطرين قوي! ربنا يحفظهم! وعاملين هنا زوجات النبي

200
01:05:48.150 --> 01:06:04.650
عليه الصلاة والسلام يعني حلو الى حد كبير جدا طبعا تجميعة جميلة جدا. وربنا يبارك فيهم وربنا يحفزهم. وبنقول لهم ربنا يبارك فيكم وتبقوا بجد حفيدات لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ربنا يبارك فيهم. طبعا ورشة عمو فؤاد دي ولا ورشة

201
01:06:04.850 --> 01:06:19.400
ورشة الاخوات تحت طب عايزين نشوف ورشة عمو فؤاد هتطلع ايه بقى الله يعينك يا حبيب قلبي سددكم الله اخواني. اللهم نجنا من النار. اللهم اجرنا من النار. ومن حميم النار ومن زقوم النار. اللهم اجرنا من سلاسل النار

202
01:06:19.400 --> 01:06:39.400
اللهم اجرنا من جهنم يا رب العالمين. اللهم حرم اجسادنا على النار. اللهم حرم اجسادنا واجساد اخواننا واجساد ازواجنا اولادنا وامهاتنا وابائنا واحبابنا على النار. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى. اللهم انا نسألك

203
01:06:39.400 --> 01:06:59.400
الفردوس الاعلى. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى. اللهم اجرنا من النار. ومن زنازين النار. ومن حميم النار ومن غسلين النار. ومن صديد النار ومن مهل النار. ومن يحموه من نار. اللهم اجرنا من جهنم

204
01:06:59.400 --> 01:07:42.691
اللهم باعد بيننا وبين جهنم. اللهم نجنا واجزنا من على الصراط يا رب العالمين. برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك